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第10課蒙古族的興起與元朝的建立教案?教學(xué)分析?【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力1.了解蒙古的興起;成吉思汗統(tǒng)一蒙古。2.元朝的建立文天祥的抗元斗爭(zhēng)。3.認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán)。過程與方法充分運(yùn)用多媒體教學(xué)資源,結(jié)合自己是少數(shù)民族的身份,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,拉近歷史,產(chǎn)生歷史的前后對(duì)比,形成知識(shí)遷移,從而突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。元朝是由蒙古族建立起來的強(qiáng)大的政權(quán)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):蒙古族的興起;元朝的建立教學(xué)難點(diǎn):成吉思汗統(tǒng)一蒙古的積極作用?教學(xué)過程?導(dǎo)入新課(多媒體播放騰格爾的《蒙古人》)同學(xué)們好!很高興和大家一同走進(jìn)今天的歷史課堂。請(qǐng)大家看大屏幕上的圖片,你能看出什么?還能看出和老師有關(guān)系嗎?大家猜猜我是什么民族?而現(xiàn)在同學(xué)們沒有發(fā)現(xiàn)我是少數(shù)民族的特點(diǎn),這就是我們歷史上說的民族融合。新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:統(tǒng)一蒙古1.(多媒體展示成吉思汗的畫像)教師講述:蒙古興起的基本情況?(蒙古族是中國(guó)北方一個(gè)古老的民族,過著游牧的生活。12世紀(jì)時(shí),蒙古草原的部落,相互之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),生靈涂炭。鐵木真于1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),他被擁立為大汗,被尊稱為成吉思汗。)2.(多媒體出示問題:成吉思汗采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治)根據(jù)課本知識(shí)說說成吉思汗采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治?答案提示:(1)軍事方面:建立一支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。(2)行政方面:建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度;建立司法機(jī)構(gòu)。(3)文化方面:創(chuàng)制蒙古文字。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二西夏和金的滅亡(一)條件——吸取歷史教訓(xùn)1.(多媒體展示蒙古統(tǒng)一中國(guó)形勢(shì)圖)學(xué)生讀教材理清蒙古統(tǒng)一中國(guó)的過程答案提示:西夏—金—南宋。2.(多媒體提出要求:分組整理蒙古滅亡西夏和金的情況)學(xué)生根據(jù)課本整理蒙古滅亡西夏和金的情況。提示:1.蒙古滅西夏:成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏,在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下,1227年西夏滅亡。2.蒙古滅金:(1)過程:蒙古和南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝。1234年,蒙古滅金。(2)影響:金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三元的建立與統(tǒng)一1.(多媒體展示忽必烈圖像)讀圖學(xué)史2.(多媒體出示問題:忽必烈成為大汗后采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治)根據(jù)材料和課本知識(shí),討論忽必烈采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治答案提示:施行“治國(guó)安民”的方略,廣開言路,整頓吏治,注重農(nóng)桑。2.(多媒體出示問題:元朝建立的基本情況)教師講述:元朝建立基本情況?(1271年,忽必烈改國(guó)號(hào)為元,次年定都于大都。)3.(多媒體出示問題:元朝滅亡南宋)忽必烈滅亡南宋,統(tǒng)一中國(guó)的情況及其影響。答案提示:1276年,元軍攻入南宋都城臨安,南宋滅亡。1279年,消滅南宋殘部,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。影響:結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4.(多媒體出示問題:如何評(píng)價(jià)文天祥)師生共同探究:如何評(píng)價(jià)文天祥?答案提示:我們必須看到事物的兩個(gè)方面。文天祥的抗元,反抗的是蒙古貴族的民族壓迫,與人民群眾的愿望相一致,是正義行為。抗元失敗后,又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié),理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性,只是二者的角度不同。三、課堂總結(jié)師生共納:蒙古的興起和元朝完成國(guó)家的統(tǒng)一;忽必烈采取了鞏固統(tǒng)一的措施;站在現(xiàn)在的角度,我們要正確的評(píng)價(jià)文天祥的言行。?板書設(shè)計(jì)??教學(xué)反思?在新課授
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