2024-2025學(xué)年七年級上冊歷史期末考點(diǎn)大串講 第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革（復(fù)習(xí)課件）

2024-2025學(xué)年

七年級歷史上學(xué)期期中期末一站式復(fù)習(xí)（部編版）

（單元復(fù)習(xí)課件）第二單元

夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革02、單元概述·整體感知01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)03、規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)06、知識整合·能力培養(yǎng)04、時(shí)空線索·重大事件05、知識梳理·核心素養(yǎng)07、考點(diǎn)過關(guān)·復(fù)習(xí)反饋08、知識架構(gòu)·總結(jié)提升復(fù)習(xí)目錄01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)

第2單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革知道甲骨文是已知最早的漢字；通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；知道老子、孔子的生平與思想；通過了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生；通過都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)考點(diǎn)歸納單元重點(diǎn)

第2單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革考點(diǎn)1夏、商、周的更替

考點(diǎn)2西周的分封制考點(diǎn)3青銅工藝、甲骨文考點(diǎn)5戰(zhàn)國七雄考點(diǎn)4動(dòng)蕩的春秋時(shí)期考點(diǎn)6商鞅變法考點(diǎn)8老子、孔子、“百家爭鳴”考點(diǎn)7都江堰夏朝建立、西周分封制商鞅變法、百家爭鳴02、單元概述·整體感知

本階段時(shí)間界限為約公元前2070年——公元前221年，主要包括四部分內(nèi)容：夏商周的更替、青銅器與甲骨文、動(dòng)蕩的春秋時(shí)期、戰(zhàn)國時(shí)期的社會變化和百家爭鳴。

政治上：夏朝的建立，標(biāo)志著中國早期國家的誕生。隨著王朝的興衰更替，依次經(jīng)歷了夏、商、西周、東周（春秋戰(zhàn)國）時(shí)期，同時(shí)也引起了政治制度的變革，相繼形成了王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制等一系列制度。

經(jīng)濟(jì)上：隨著社會生產(chǎn)力的變革，推動(dòng)了社會經(jīng)濟(jì)的巨變。早期國家以奴隸制經(jīng)濟(jì)（井田制）為主，但在春秋末期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了土地私有制的產(chǎn)生，推動(dòng)著井田制的逐步瓦解。

軍事上：社會動(dòng)蕩導(dǎo)致了大量戰(zhàn)爭，最為頻繁集中于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，發(fā)生了許多著名的戰(zhàn)爭：長平之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭兼并了許多小國家。

文化上：商周時(shí)期以青銅器和甲骨文文明為主，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，為解決社會問題，儒、道、法、墨等諸子百家相繼提出了自己的理論，推動(dòng)形成了中國古代第一次思想文化的高峰。

第2單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革主題內(nèi)容第4課夏商周的更替第5課青銅器與甲骨文第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會變化第8課百家爭鳴第二單元夏商周時(shí)期一種文字甲骨文。一次改革商鞅變法。兩大制度世襲制和分封制。三大朝代夏、商、周。四大學(xué)派儒家、道家、法家、墨家。第2單元夏商周時(shí)期:早期國家與社會變革時(shí)代特征02、單元概述·整體感知03規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)本單元高頻考點(diǎn)1）西周的分封制。2）青銅工藝的成就。3）春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會生產(chǎn)力的發(fā)展，王室衰微，商鞅變法。4）老子和孔子，“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。一種文字甲骨文。一次改革商鞅變法。兩大制度世襲制和分封制。三大朝代夏、商、周。四大學(xué)派儒家、道家、法家、墨家。大單元概念

第2單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革BC2070年禹BC1600年BC1046年商湯滅夏夏桀暴政亡國武王伐紂商紂暴政亡國犬戎滅西周次年周平王遷都洛邑開啟東周BC771夏朝商朝西周春秋戰(zhàn)國東周BC476年韓趙魏“三家分晉”BC221年秦始皇統(tǒng)一六國建立秦朝社會變革青銅時(shí)代鐵器時(shí)代奴隸社會封建社會世襲制分封制商鞅變法—縣制制度：文明：社會：商朝早期國家的產(chǎn)生04、時(shí)空線索·重大事件

第2單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會變革建立時(shí)間建立者地位意義制度變化變化人物意義約公元前2070年禹中國歷史上第一個(gè)王朝標(biāo)志著早期國家的產(chǎn)生世襲制代替禪讓制“公天下”變成“家天下”啟公元紀(jì)年與世紀(jì)年代的換算：世紀(jì)：百位數(shù)+1年代：十位數(shù)數(shù)字時(shí)期：前50年為前期；后50年為后期。（公元前則相反）制度禪讓制世襲制標(biāo)準(zhǔn)方式人物舜禹賢德民主推選血緣世代傳承啟軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄、政府等統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)標(biāo)志著國家的誕生例：公元2070年為公元21世紀(jì)70年代（公元21世紀(jì)后期）公元前2070年為公元前21世紀(jì)70年代（公元前21世紀(jì)前期）考點(diǎn)1.1：夏朝——我國歷史上第一個(gè)國家世襲制：指王位、爵號和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系世代繼承下去的制度05、知識梳理·核心素養(yǎng)堯舜禹啟

禪讓制

世襲制公天下家天下世襲制代替禪讓制歷史上將這種把國王權(quán)位視為一家一族的私產(chǎn)，實(shí)行父死子繼或兄終弟及的制度稱世襲制。啟夏商周的更替世襲制代替禪讓制重點(diǎn)突破05、知識梳理·核心素養(yǎng)朝代建立時(shí)間都城人物（開國/亡國）重要事件夏商西周約公元前2070年約公元前1600年約公元前1046年陽城亳；殷（盤庚遷殷）鎬京禹；桀湯；紂周武王；周幽王世襲制盤庚遷殷；牧野之戰(zhàn)（武王伐紂）分封制考點(diǎn)1.2：夏商周的更替夏、商、西周滅亡的共同原因及啟示原因：末代君主殘暴昏庸，實(shí)行暴政（即暴政而亡）。啟示：君主應(yīng)多施仁政，勤政愛民；得民心者得天下，失民心者失天下（言之有理即可）。05、知識梳理·核心素養(yǎng)思考探究:夏、商、周三代的滅亡有何相似之處?從中我們能得到什么啟示?啟示:統(tǒng)治者要勤于政事,愛護(hù)百姓,任用賢才,廣納諫言。得道多助,失道寡助;得民心者得天下。共同原因:三個(gè)朝代的亡君都是暴君,他們的殘暴統(tǒng)治激起了人民的反抗。拓展延伸05、知識梳理·核心素養(yǎng)分封制目的標(biāo)準(zhǔn)對象內(nèi)容實(shí)質(zhì)作用穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小宗親、功臣諸侯的權(quán)利—管理土地和人民，建立諸侯國；在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封諸侯的義務(wù)—鎮(zhèn)守疆土；向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物；服從周王調(diào)兵確立了周王朝的社會等級制度積極—保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。消極—諸侯國具有較大的獨(dú)立性。力量強(qiáng)大后會威脅到周天子的統(tǒng)治地位，為春秋諸侯爭霸埋下隱患。分封制：分封制是西周的政治制度，從目的看，是為了鞏固奴隸制國家政權(quán)。從具體做法看，周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國。從本質(zhì)上看，分封制作為一種國家制度，它屬于上層建筑，主要是解決統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾。考點(diǎn)2、分封制普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。05、知識梳理·核心素養(yǎng)史料一：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。史料二：封建親戚，以藩屏周

閱讀教材和史料，分析分封制會起到怎樣的作用？有何弊端？弊端：諸侯國具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國力量強(qiáng)大后，會威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭。作用：保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍；開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家；確立了周王朝的社會等級制度。史料實(shí)證05、知識梳理·核心素養(yǎng)青銅器作用功能特點(diǎn)工藝代表飲食、祭祀及軍事等由食器發(fā)展到禮器象征了身份地位和國家權(quán)力。種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超司母戊鼎、四羊方尊、利簋[guǐ]泥范鑄造法天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎?！洞呵锕騻鳌せ腹辍肥妨蠈?shí)證考點(diǎn)3、青銅器司母戊鼎四羊方尊利簋[guǐ]商朝司母戊鼎（也叫后母戊鼎）是迄今世界上出土的最重的青銅器。青銅器增多：商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。青銅器的出現(xiàn)：原始社會后期。鐘鳴鼎食：“鐘”和“鼎”分別為商周時(shí)期青銅樂器和食器，后發(fā)展為禮器，是王公貴族身份地位的象征。05、知識梳理·核心素養(yǎng)左側(cè)是夏商周時(shí)期的青銅器，周王朝對禮器使用規(guī)格還制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇數(shù)，簋配偶數(shù)，如天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏取Ｇ嚆~器種類豐富；工藝高超；青銅器廣泛用于生活。青銅器作為禮器，反映了等級制度；根據(jù)材料，你能獲取夏商周時(shí)期的哪些歷史信息？史料實(shí)證、歷史解釋05、知識梳理·核心素養(yǎng)甲骨文含義唯物史觀發(fā)現(xiàn)造字方法地位影響商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。王懿榮（1899年）象形、指事、會意、形聲假借等造字方法。證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。甲骨文中關(guān)于歷法的記載中國古代的歷法與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)，通過對歷法的研究，我們可以了解商朝的農(nóng)業(yè)以及日常生活?？键c(diǎn)4、甲骨文甲骨文—金文—篆書—隸書—草書—楷書—行書文字演變：甲骨文與今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系，為漢字的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

05、知識梳理·核心素養(yǎng)利簋克盉①記錄了牧野之戰(zhàn)過程、分封制內(nèi)容，具有重要的史料價(jià)值②反映了商周時(shí)期青銅鑄造工藝水平高超③青銅器上的文字被稱為金文，青銅器是承載文字的工具周王將太保召公分封在燕國作侯，可太保位高權(quán)重，還要繼續(xù)留在宗周輔佐王室。于是太保的長子就代替他，成為第一代燕侯，同時(shí)還賜予了一些部族由燕國來管轄。武王伐紂，一夜之間就將商滅亡，在歲星當(dāng)空的甲子日早晨，占領(lǐng)了朝歌。根據(jù)以下史料可以得出哪些歷史信息？史料實(shí)證、歷史解釋05、知識梳理·核心素養(yǎng)鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作，生產(chǎn)力提高王室衰微，諸侯崛起分封制逐步瓦解各國競相變法改革為在爭斗中取得勝利，各國采取不同思想學(xué)說，為百家爭鳴創(chuàng)造了寬松的學(xué)術(shù)氛圍“百家爭鳴”局面形成產(chǎn)生私田，井田制遭破壞，鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)王室衰微，諸侯崛起爭霸兼并，各國競相變法改革經(jīng)濟(jì)政治思想唯物史觀生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系-是春秋戰(zhàn)國時(shí)期大變革的根本原因、關(guān)系：經(jīng)濟(jì)和政治的變革有利于促進(jìn)思想的繁榮重點(diǎn)突破：春秋時(shí)期的社會變化春秋時(shí)期，社會生產(chǎn)力的發(fā)展05、知識梳理·核心素養(yǎng)春秋爭霸名義主要霸主戰(zhàn)役性質(zhì)影響尊王攘夷齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公先后稱霸晉楚城濮之戰(zhàn)—退避三舍吳越爭霸給社會生產(chǎn)帶來極大的破壞奴隸主貴族間的非正義戰(zhàn)爭有利于局部統(tǒng)一和民族交融周王室衰微的根本原因是什么？“禮樂征伐自天子出”“政令征戰(zhàn)自諸侯出”“平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇。平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”—《史記·周本紀(jì)》史料實(shí)證考點(diǎn)5、春秋爭霸05、知識梳理·核心素養(yǎng)春秋時(shí)期，社會生產(chǎn)力的發(fā)展齊桓公晉文公楚莊王秦穆公越王勾踐成語典故問鼎中原一鳴驚人老馬識途退避三舍一箭之仇竭澤而漁厲兵秣馬秦晉之好兵不厭詐管鮑之交止戈為武臥薪嘗膽兔死狗烹春秋五霸拓展延伸05、知識梳理·核心素養(yǎng)

材料一：春秋戰(zhàn)國混戰(zhàn)期間，人民長期處于分裂和動(dòng)亂，大量人口失去生命或流離失所。同時(shí)戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞也是空前的，大量的田地荒蕪。

材料二：春秋戰(zhàn)國期間的混戰(zhàn)就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的過程，各諸侯國為了不被吞并，紛紛實(shí)行改革來提高自己的國力。著名的有楚國的吳起變法，秦國的商鞅變法。

材料三：春秋初期的100多個(gè)小國逐步歸并成戰(zhàn)國初期的10多個(gè)諸侯國。在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。使秦國加快了統(tǒng)一步伐，華夏族和其他各族交往頻繁，促進(jìn)了民族融合。戰(zhàn)爭帶來了巨大的災(zāi)難各諸侯國變法圖強(qiáng)，推動(dòng)社會變革趨勢：分裂走向統(tǒng)一，民族交流加強(qiáng)結(jié)合以下材料，概括春秋爭霸戰(zhàn)爭的影響。歷史解釋05、知識梳理·核心素養(yǎng)戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)國七雄主要戰(zhàn)役性質(zhì)影響齊楚秦燕趙魏韓給社會生產(chǎn)帶來極大的破壞封建地主間的非正義戰(zhàn)爭大國兼并小國，為結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)桂陵之戰(zhàn)—魏國VS齊國—圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)—魏國VS齊國—減灶計(jì)長平之戰(zhàn)—秦國VS趙國—紙上談兵春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，春秋戰(zhàn)國時(shí)期封建制度逐漸確立起來，表明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。為什么說春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代歷史上一個(gè)重大的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期?核心素養(yǎng)(3)思想文化上,出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面,(1)政治上,列國紛爭,大國兼并小國,西周的“封邦建國”體制崩潰;各國以富國強(qiáng)兵為目的進(jìn)行改革。(2)經(jīng)濟(jì)上,使用鐵農(nóng)具和牛耕,生產(chǎn)力顯著提高,耕作方式由商周時(shí)期的大規(guī)模簡單協(xié)作轉(zhuǎn)向個(gè)體農(nóng)耕?？键c(diǎn)6、戰(zhàn)國兼并05、知識梳理·核心素養(yǎng)西周時(shí)期的諸侯國天下有道，禮樂征伐自天子出?！墩撜Z●季氏》天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。——《論語●季氏》

1.觀察西周與春秋時(shí)期諸侯國領(lǐng)地變化，并根據(jù)材料說說春秋時(shí)期發(fā)生了什么變化?王室衰微戰(zhàn)國初期形勢圖2.觀察春秋戰(zhàn)國形勢圖，說說發(fā)生了什么變化，反映出怎樣的趨勢？由分裂走向局部地區(qū)的統(tǒng)一，朝統(tǒng)一的趨勢發(fā)展。圖說歷史05、知識梳理·核心素養(yǎng)商鞅變法鐵農(nóng)具和牛耕的使用，新興地主階級勢力壯大背景時(shí)間人物目的內(nèi)容（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理（2）廢除貴族的世襲特權(quán)（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理。（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。（1）廢除井田制，允許土地買賣（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（3）統(tǒng)一度量衡公元前356年秦孝公任用商鞅主持變法富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。政治經(jīng)濟(jì)軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地考點(diǎn)7、商鞅變法05、知識梳理·核心素養(yǎng)商鞅變法唯物史觀性質(zhì)意義使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。一場比較徹底的封建性質(zhì)的改革結(jié)果成功衡量一場變法是否成功的標(biāo)準(zhǔn)變法的目的是否達(dá)到；變法是否推動(dòng)了社會的發(fā)展和進(jìn)步原因①根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個(gè)人公正無私,敢于與舊勢力堅(jiān)決斗爭，不畏艱難,不怕犧牲。or失敗啟示①變革是曲折的、充滿阻力的，但歷史向前發(fā)展必須變革；②青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實(shí)踐的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代?？键c(diǎn)7、商鞅變法05、知識梳理·核心素養(yǎng)史料實(shí)證夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌（田地間縱橫的小路，這里引申為不同田塊之間的界限），教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下。—《戰(zhàn)國策·秦策三》人物：商鞅、秦孝公內(nèi)容：統(tǒng)一度量衡，廢井田，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)功影響：國富兵強(qiáng)史料分析05、知識梳理·核心素養(yǎng)都江堰地點(diǎn)時(shí)間人物影響功能公元前256年秦國李冰成都的岷江防洪、灌溉、水運(yùn)等。（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國；（2）兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。考點(diǎn)8、都江堰

據(jù)《華陽國志●蜀志》記載，都江堰修成后，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。戰(zhàn)國時(shí)期都江堰工程的影響05、知識梳理·核心素養(yǎng)道家學(xué)派創(chuàng)始人大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人春秋后期楚國人姓李名耳春秋后期魯國人①順應(yīng)自然；②事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；③主張無為而治。

《道德經(jīng)》《論語》《春秋》◎政治思想:①核心思想是“仁”②主張以德治國；③主張實(shí)行德政。◎教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)；有教無類；因材施教；注重道德教育和文化知識教育；提出一系列教學(xué)原則和方法人物簡介著作思想主張老子和孔子考點(diǎn)9、老子和孔子05、知識梳理·核心素養(yǎng)何謂“百家爭鳴”？指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)和各派爭芳斗艷的局面?！^“百家”，是泛指數(shù)量多。主要分為：儒家、墨家、道家、法家、兵家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、小說家等十家?！^“爭鳴”，指各家學(xué)派紛紛著書立說，廣收門徒，發(fā)表自己的見解，展開激烈的辯論，相互抨擊，同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短。名詞解釋05、知識梳理·核心素養(yǎng)原因諸子百家學(xué)派代表人物思想主張儒家墨家道家法家影響鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力的發(fā)展；各國變法，舊制度的瓦解和新制度的確立孟子荀子墨子莊子韓非主張實(shí)行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義戰(zhàn)爭主張實(shí)行禮治，明確尊卑等級，以維系社會秩序兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉治國要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。以法治國；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。考點(diǎn)10、百家爭鳴05、知識梳理·核心素養(yǎng)儒家墨家道家法家以人為本，以德治國，構(gòu)建和諧社會。辯證的看待生活中的人與事；人與自然和諧相處。與時(shí)俱進(jìn)，變法革新，依法治國。平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭；構(gòu)建節(jié)約型社會。現(xiàn)實(shí)意義知識拓展諸子百家的現(xiàn)實(shí)意義05、知識梳理·核心素養(yǎng)大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；學(xué)習(xí)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、遵法治等精神孔子、孟子、墨子：以德治國，以民為本，構(gòu)建和諧社會家國情懷文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展......要堅(jiān)定文化自信，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。孔子“有教無類”：教育公平和教學(xué)方法韓非：依法治國，構(gòu)建法治社會道家：人與自然和諧相處孔子老子核心素養(yǎng)源自百家爭鳴的諸子思想，它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，也形成了中華文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。

05、知識梳理·核心素養(yǎng)扁鵲時(shí)期成就《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世編定地位春秋戰(zhàn)國望聞問切四診法戰(zhàn)國西漢奠定中國醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)考點(diǎn)11、醫(yī)學(xué)成就05、知識梳理·核心素養(yǎng)夏商周的更替青銅器與甲骨文動(dòng)蕩的春秋時(shí)期工藝表現(xiàn)政治上：王室衰微各國變法改革軍事上：諸侯國的兼并戰(zhàn)爭不斷經(jīng)濟(jì)上：井田制衰落生產(chǎn)力提高戰(zhàn)國時(shí)期的社會變化表現(xiàn)思想上：形成諸子百家百家爭鳴06、知識整合·能力培養(yǎng)朝代夏商西周東周建立時(shí)間都城開國之君亡國之君重要事件約公元前2070年約公元前1046年公元前770年陽城亳：殷鎬京洛邑紂周幽王桀周平王世襲制代替禪讓制盤庚遷殷武王伐紂（牧野之戰(zhàn)）分封制國人暴動(dòng)約公元前1600年禹湯周武王春秋爭霸戰(zhàn)國兼并中國歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著早期國家產(chǎn)生。“公天下”變成“家天下”06、知識整合·能力培養(yǎng)夏商周的更替儒家思想的發(fā)展?素養(yǎng)提升：儒家思想從創(chuàng)立之時(shí)的備受冷落到在中國封建社會長期處于統(tǒng)治地位再到現(xiàn)代批判繼承的變化，體現(xiàn)了儒家思想地位的變遷；我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，使之與新文化建設(shè)結(jié)合→時(shí)空觀念、家國情懷06、知識整合·能力培養(yǎng)中國古代的重要戰(zhàn)役06、知識整合·能力培養(yǎng)1.學(xué)完《夏與商的政治統(tǒng)治》這一課后，王婷同學(xué)得出一個(gè)認(rèn)識：認(rèn)為商滅夏是合民心的正義之舉。她得出這個(gè)認(rèn)識是根據(jù)A．世襲制代替禪讓制是歷史的倒退B．夏朝國王壓榨百姓C．夏朝是一個(gè)奴隸主專政的國家

D．夏的最后一個(gè)國王奢侈殘暴，人心盡失2.《史記》記載，禹年老時(shí)推薦伯益為繼承人。禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置，開始了“家天下”的歷史。材料所反映的是我國哪個(gè)王朝的事件？A．夏朝

B．商朝

C．西周

D．東周3．殷墟甲骨卜辭中有記載:“王乍(作)三(師):左、中、右”“王其以眾合右旅”。這些記述讓我們得以了解A．商朝軍隊(duì)作戰(zhàn)以車戰(zhàn)為主

B．商王朝軍隊(duì)具有相當(dāng)規(guī)模C．商王朝軍隊(duì)兵器種類多樣

D．商朝對百姓征收繁重賦稅4．“分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物，官僚體制，典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地?！边@反映出了分封制A．穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對地方的控制

B．?dāng)U大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展C．促成統(tǒng)一的多民族國家的建立，擴(kuò)大了西周疆域

D．確立了周王朝的社會等級秩序，鞏固了統(tǒng)治DABB07、考點(diǎn)過關(guān)·復(fù)習(xí)反饋5.曠世珍寶“何尊”上的青銅銘文記載，武王滅商后告祭于天：“余其宅茲中國，自之辟民……”（意為：我將中國作為統(tǒng)治地，親自統(tǒng)治那里的民眾）。這是“中國”二字作為詞組首次出現(xiàn)。下列關(guān)于何尊的相關(guān)信息解讀正確的是A．當(dāng)時(shí)中國實(shí)行分封制

B．當(dāng)時(shí)中國的統(tǒng)治區(qū)域包括今新疆地區(qū)C．何尊上的文字被稱為銅文

D．何尊屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具6.《左傳)記載:“(周)王奪鄭伯政，鄭伯