七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)16誡子書點(diǎn)訓(xùn)人教吉林課件

第四單元16誡子書目

錄CONTENTS011星題積累運(yùn)用022星題閱讀鑒賞1.給下列加點(diǎn)的字注音。(1)誡．子書(

jiè)(2)夫．君子之行(

fú)(3)淡泊．(

bó)(4)淫．慢(

yín)(5)遂．成枯落(

suì)(6)窮廬．(

lú)jièfúbóyínsuìlú23456789101112131415161712.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。(1)夫．君子之行

?(2)靜．以修身

?(3)非淡．泊．無(wú)以明志．

?(4)非寧?kù)o無(wú)以致．遠(yuǎn)

?(5)非學(xué)無(wú)以廣．才

?(6)淫．慢．則不能勵(lì)精

?助詞，用于句首，表示將發(fā)議論

屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一內(nèi)心恬淡，不慕名利

志向

達(dá)到增長(zhǎng)放縱懈怠2345678910111213141516171(7)險(xiǎn)．躁．則不能治性

?(8)年與時(shí)馳．

?(9)意．與日．去

?(10)遂成枯．落．

?(11)悲守窮．廬．

?(12)將復(fù)何及．

?輕薄浮躁疾行，指迅速逝去意志歲月凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處

窮困潦倒之人住的陋室來(lái)得及23456789101112131415161713.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(

C

)A.

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。B.

非/淡泊/無(wú)以明志，非/寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。C.

夫?qū)W須/靜也，才須/學(xué)也。D.

年/與時(shí)馳，意/與日去。點(diǎn)撥：應(yīng)為：夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。C23456789101112131415161714.詞類活用。(1)非淡泊無(wú)以明．志活用情況：

?釋義：

?(2)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)．活用情況：

?釋義：

?形容詞用作動(dòng)詞明確、堅(jiān)定形容詞用作名詞遠(yuǎn)大目標(biāo)23456789101112131415161715.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(

C

)A.

《誡子書》選自《諸葛亮集·文集》，題目中的“子”

一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。B.

諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，杰出的政治家、軍

事家。C.

“誡子書”中的“誡”是告誡、勸勉的意思；“書”是

書寫的意思，這里是名詞活用為動(dòng)詞。D.

“非寧．靜．無(wú)以致遠(yuǎn)”和“險(xiǎn)．躁．則不能治性”兩句中的

加點(diǎn)詞是一對(duì)反義詞。C點(diǎn)撥：“書”是指書信，沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象。23456789101112131415161716.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。答案：以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。答案：不內(nèi)心恬淡就沒(méi)辦法明確志向，不寧?kù)o專一就沒(méi)

辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。2345678910111213141516171(3)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。答案：不學(xué)習(xí)就沒(méi)辦法增長(zhǎng)才干，不定下志向就沒(méi)辦法

學(xué)有所成。(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。答案：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)

性情。23456789101112131415161717.按要求填空。(1)［2024年1月長(zhǎng)春新區(qū)期末］《誡子書》中蘊(yùn)含著修身

治學(xué)的智慧。當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時(shí)，可以提醒

自己“

，

”；

當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時(shí)，可以告誡自己“

?

，

”。(2)《誡子書》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、成才、立志三者間的關(guān)系的句

子是：

，

，

?

?。淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性非淡

泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)才須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以

成學(xué)2345678910111213141516171

課文品讀閱讀課文，回答問(wèn)題。8.下面的句子采用雙重否定句式有什么好處？請(qǐng)品析。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。答案：采用雙重否定句式，強(qiáng)調(diào)了“求學(xué)”和“立志”的

重要性。23456789101112131415161719.中國(guó)人歷來(lái)重視家教，諸葛亮的《誡子書》就體現(xiàn)了家教

的魅力?！墩]子書》是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行“家教”的？答案：從做人和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。2345678910111213141516171點(diǎn)撥：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”是諸葛

亮告誡孩子，若想成為君子，應(yīng)該用寧?kù)o專一來(lái)提高

自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德，這是他教導(dǎo)

孩子如何做人；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以

廣才，非志無(wú)以成學(xué)”等句是諸葛亮告誡孩子明確

“學(xué)習(xí)”與“立志”與“成才”的關(guān)系，教導(dǎo)孩子該

如何做學(xué)問(wèn)。因此，《誡子書》從做人與學(xué)習(xí)兩個(gè)方

面展現(xiàn)了諸葛亮對(duì)孩子的諄諄教誨。2345678910111213141516171

拓展閱讀【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?/p>

與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，

將復(fù)何及！(諸葛亮《誡子書》)2345678910111213141516171【乙】玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為

物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之

性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？(歐陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》)2345678910111213141516171【丙】初，亮①自表后主②曰：“成都有桑八百株，薄

田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)

度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸③。若臣死

之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。(選自陳壽《三國(guó)志·蜀志》)【注釋】①亮：這里指諸葛亮。②后主：三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)君主

劉禪。③尺寸：形容數(shù)量少。234567891011121314151617110.參考表格提示，解釋加點(diǎn)詞。方法原文例句解釋加點(diǎn)詞字源釋義法

年與時(shí)馳．(1)

?

?疾行，指迅速

逝去

2345678910111213141516171方法原文例句解釋加點(diǎn)詞查閱字典法舍：①舍棄；②布施；

③放，發(fā)射；④廢止；

⑤離開。則舍．君子而為

小人(2)

(填序號(hào))語(yǔ)境釋義法非學(xué)無(wú)以廣．才(3)

?①增長(zhǎng)

2345678910111213141516171方法原文例句解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)境釋義法及．卒，如其所言(4)

?等到

234567891011121314151617111.用“/”給下面句子斷句。(限斷三處)若

臣

死

之

日／不

使

內(nèi)

有

余

帛／外

有

贏

財(cái)／以

負(fù)

陛

下／／／234567891011121314151617112.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(1)悲守窮廬，將復(fù)何及！答案：悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)再

悔恨又怎么來(lái)得及！(2)隨身衣食，悉仰于官。答案：隨身的衣著食用，都仰仗官職俸祿。234567891011121314151617113.根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，說(shuō)說(shuō)兩位作者的觀點(diǎn)有何

共同點(diǎn)。答案：都強(qiáng)調(diào)了品行的重要性，都注重學(xué)習(xí)。234567891011121314151617114.卓越的軍事、政治才能，讓諸葛亮成為智慧的化身。

從【甲】【丙】?jī)晌目?，諸葛亮的“智慧”體現(xiàn)在哪

些方面？答案：體現(xiàn)在教育、清廉從政等方面。2345678910111213141516171

國(guó)學(xué)閱讀［2024年1月長(zhǎng)春新區(qū)期末改編］閱讀下面的文言文，完成

題目。有德者皆由儉來(lái)也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于①物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身②節(jié)用，遠(yuǎn)③罪豐④家。故曰：“儉，德之共也?！背迍t多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也?！?節(jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》)【注釋】①于：被。②謹(jǐn)身：約束自己。③遠(yuǎn)：使……遠(yuǎn)

離。④豐：使……豐足。234567891011121314151617115.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

B

)A.

故．曰：“儉，德之共也?！睖毓剩拢梢詾閹熞?。(