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《論語》十二章第三單元■語言運用理解并積累字詞,熟練背誦課文?!鏊季S能力借助課下注釋和工具書,理解文意。(重點)■審美鑒賞掌握文中重要的文言句式,品味句子傳達(dá)的含義。(難點)■文化自信了解孔子的生平和《論語》的有關(guān)知識,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第一課時在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn),孔子便是其中一位。今天,就讓我們走進(jìn)一部輝煌的巨著——《論語》,體味一下孔子的思想,看看你能從中得到哪些啟示。導(dǎo)入形式1(激趣導(dǎo)入):同學(xué)們,今天讓我們走進(jìn)孔子的課堂,聆聽至圣先師的教誨。導(dǎo)入形式2(視頻導(dǎo)入):

同學(xué)們,社會的進(jìn)步離不開教育,離不開杰出的教育家,歷史上杰出的教育家有哪些呢?導(dǎo)入形式3(談話導(dǎo)入):今天,讓我們一起走近大教育家孔子,看看他教授給學(xué)生的最重要的內(nèi)容是什么。

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。他晚年致力教育,整理了《詩》《書》等古代文獻(xiàn),并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,使其成為我國第一部編年體歷史著作。人物簡介

《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。全書共20篇,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。宋代將《論語》與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”。

關(guān)于《論語》論慍省罔殆簞篤志堪惑巷逾語一三食不不陋矩lúnyùnxǐngwǎngdàidāndǔkānhuòxiàngyú生難字詞不亦說乎傳不習(xí)乎yuèchuán整體感知子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓?而知新,可以/為師矣?!?.請同學(xué)們聽課文朗讀音頻,注意斷句。

整體感知

子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!弊釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而富且貴,于我/如浮云?!闭w感知子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!弊?在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍晝夜。”子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志,切問/而近思,仁/在其中矣”。①子

曰:“學(xué)而

習(xí)之,不亦說乎?有朋

自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)了解生氣,惱怒指有才德的人古代對男子的尊稱,這里指孔子說連詞,表順承按時同“悅”,愉快溫習(xí),復(fù)習(xí)志同道合的人“從”文言翻譯2.請同學(xué)們熟讀課文,參照課下注釋來疏通文意。孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?別人不了解(我),(我)卻不惱怒,不也是有才德的人嗎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)孔子的弟子多次進(jìn)行自我檢查自己謀劃交往竭盡自己的心力誠信傳授,動詞用作名詞,這里指傳授的知識曾子說:“我每天多次反省自己:替人謀劃事情,竭盡自己的心力了嗎?同朋友交往做到誠信了嗎?傳授的知識,按時溫習(xí)了嗎?”③子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾

矩。(《為政》)同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間立身,指能有所成就迷惑,疑惑上天的意旨順從通常認(rèn)為是指能聽得進(jìn)不同的意見越過法度孔子說:“我十五歲時有志于做學(xué)問,三十歲時能有所成就,四十歲時心里不感到迷惑,五十歲時懂得上天的意旨,六十歲時能聽得進(jìn)不同的意見,七十歲時能夠順從自己內(nèi)心的欲望,不會越過法度。”溫習(xí),復(fù)習(xí)形容詞用作名詞,學(xué)過的知識做憑借④子曰:“溫

故而知新,可以

為師矣。”(《為政》)形容詞用作名詞,指新的理解和體會孔子說:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,可以憑借(這一點)做了?!边B詞,表轉(zhuǎn)折,卻迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。疑惑⑤子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚┛鬃诱f:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只思考卻不學(xué)習(xí),就會感到疑惑?!雹拮釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)啊古代盛飯用的圓形竹器,也有用蘆葦?shù)戎瞥傻募搭伝?,孔子的弟子能忍受孔子說:“賢德啊,顏回!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不能忍受這種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。賢德啊,顏回!”⑦子曰:“知之者不如

好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┲辣炔簧?,趕不上喜愛,愛好以……為快樂孔子說:“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以研究這種學(xué)問為快樂的人?!雹嘧釉唬骸帮?/p>

疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)吃冷水彎著胳膊粗糧不正當(dāng)?shù)氖侄谓樵~,對,對于孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像浮云一樣。”⑨子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善?/p>

而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚讉€人于此,意思是在其中好的方面,優(yōu)點就孔子說:“幾個人一同行走,在其中必定有可以做我的人。選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí),(如果自己也有)他們的缺點就加以改正?!雹庾釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”(《子罕》)往、離去代詞,這,指河水舍棄、放棄河邊。川,河流孔子在河邊感嘆道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。”?子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《子罕》)軍隊改變指平民中的男子,這里泛指平民百姓孔子說:“軍隊的主帥可以改變,但平民百姓的志向卻是不能改變的。”?子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)孔子的弟子廣泛堅定懇切仁德子夏說:“廣泛學(xué)習(xí)且能堅定志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!辈灰嗾f乎:人不知而不慍:吾日三省吾身:與朋友交而不信乎:傳不習(xí)乎:罔:殆:同“悅”,愉快。生氣,惱怒。日,每天,名詞作狀語。三省,多次進(jìn)行自我檢查。誠信。傳授,這里指傳授的知識。迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。

疑惑。重點實詞3.重點文言知識立身,指能有所成就。迷惑,疑惑。逾,越過。矩,法度。能忍受。飯,吃。水,文言文中稱冷水為“水”。胳膊。指平民中的男子,這里泛指平民百姓。堅定。切,懇切。三十而立:四十不惑:不逾矩:人不堪其憂:飯疏食,飲水:曲肱而枕之:匹夫不可奪志也:博學(xué)而篤志:切問而近思:重點實詞而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“但是”。則,連詞,表示承接關(guān)系,相當(dāng)于“就”“便”“那么”。其,代詞,他們(的)。而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”“才”。之,代詞,代指“善者”,即優(yōu)點。思而不學(xué)則殆:擇其善者而從之:重點虛詞動詞用作名詞,傳授的知識。故,形容詞用作名詞,學(xué)過的知識。新,形容詞用作名詞,新的理解和體會。形容詞的意動用法,以……為快樂。1.學(xué)而時習(xí)之2.吾日三省吾身3.傳不習(xí)乎4.好之者不如樂之者5.溫故而知新詞類活用名詞用作狀語,按時。名詞用作狀語,每天。“說”同“悅”,愉快?!坝小蓖坝帧?用于整數(shù)和零數(shù)之間。1.不亦說乎2.吾十有五而志于學(xué)通假字人不知而不慍知之者不如好之者學(xué)而時習(xí)之

人不知而不慍博學(xué)而篤志為人謀而不忠乎

可以為師矣知為而了解懂得wèi,介詞,替wéi,動詞,做,當(dāng)連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,但是連詞,表示順承關(guān)系,文中是“然后”“之后”的意思連詞,表并列一詞多義①人不知而不

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