2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-服裝史考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-服裝史考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.冪離與緯帽的異同。2.巴黎高級時裝業(yè)衰落的原因是什么？法國政府和巴黎時裝界為什么要保護這桿大旗？3.分析古希臘“多立安旗同”與“愛奧尼亞旗同”的異同之處4.我國女子纏足曾在以下哪幾個朝代盛行？（）A、漢B、唐C、宋D、明E、清5.獨龍族婦女自古有（）的習(xí)俗，他們認(rèn)為這樣不僅美觀還可避邪。A、文面B、裹腳C、拉頸D、撐唇6.下圖所繪制的是何人（） A、秦始皇B、司馬炎C、朱元璋D、忽必烈7.被稱為“合成羊毛”的是什么纖維？為什么稱為“合成羊毛”？8.請簡要說明冕服十二紋章圖案都有那些以及各自代表的象征意義。9.英國設(shè)計師瑪麗·匡特在畫報上刊登一款（）成為20世紀(jì)60年代富有個性服裝中的典型范例。A、迷你裙B、低腰褲C、比基尼D、短褲10.清代“十從十不從”11.（）是春秋戰(zhàn)國特別是戰(zhàn)國時期盛行的一種最有代表性的服式。12.長袍、禮帽、皮鞋是30年代和40年代時較為時興的一種裝束，也是中西結(jié)合非常成功的一套服飾。13.中國的冠服制度始于秦代，在漢代趨于完備14.簡述織物裝時代服裝特點？15.宋代服裝為什么趨于拘謹(jǐn)？16.法國1685年派到中國的傳教士（）在他的《中國現(xiàn)狀》一書中對中國服裝大家贊賞，使皇室貴族以穿中國服裝為榮。A、李明B、布爾哥格C、馬可波羅D、白晉17.S形時期，（）直接繼承并發(fā)展了發(fā)生在它前面的象征主義和“工藝美術(shù)運動”的傳統(tǒng)，左右著當(dāng)時的設(shè)計潮流。A、新文化運動B、新藝術(shù)運動C、形式主義運動D、新設(shè)計運動18.17世紀(jì)巴洛克男褲看上去像長短不一的褶裙，短的到膝蓋以上，長的到小腿肚，上面布滿（）裝飾。A、緞帶B、紐扣C、蝴蝶結(jié)D、刺馬針19.唐代女子的襦服的領(lǐng)口常有變化，盛唐時代的（）襦服，初始多為宮廷、嬪妃、歌舞伎者所服，后來連仕宦貴婦也予以垂青。A、雞心領(lǐng)B、直領(lǐng)C、圓領(lǐng)D、袒領(lǐng)20.20世紀(jì)90年代（）主要追求的是舒適性和安全性。21.周代冕服的十二章紋中，日、月、星辰，取其（）；繡山形，取其（）；繡龍形，取其（）；繡華蟲，取其（）；繡繪宗彝，取其（）；繡藻，取其（）；繡火，取其（）；繡粉米（），取其（）；繡黼（），取其（），繡黻（），取其（）。22.清代是如何強制改官易服的，它反映了服飾變化中怎樣的規(guī)律？簡述變異后的清代宮服的具體形制。23.羅可可藝術(shù)風(fēng)格初期的代表人物（）對中國工藝裝飾有著濃厚的興趣。A、蓬巴杜夫人B、羅伯特·彭斯C、弗朗梭瓦·布歇D、華托24.簡述從秦始皇兵馬傭看軍事服裝。25.二十世紀(jì)60年代（）推出了迷你裙和幾何學(xué)形。26.中世紀(jì)時曾流行過一種叫做（）的小口袋，用絲綢或皮革做成，上面繡有花紋，隨身掛在腰際。A、奧摩尼埃爾B、丘尼克C、科特D、修爾科27.甲午戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗，留學(xué)生憎恨清政府的無能，紛紛剪去辨發(fā)，改穿（）。A、學(xué)生裝B、西服C、馬褂D、中山裝28.分析古希臘“希馬申”與古羅馬“拖嘎”之間的關(guān)系及異同之處。29.宋代的服飾承襲唐代的款式，上為圓領(lǐng)或交領(lǐng)，下擺一橫襕，以示上衣下裳的舊制。此袍服稱為（）。A、襕衫30.1863年在（）出售紙樣，1858年在法國出現(xiàn)第一家高級時裝店，他們是影響現(xiàn)代服裝的重要事件。31.魏晉婦女的服飾多承（）制，一般婦女日常所服，主要為衫、襖、襦、裙、深衣等。32.俄羅斯族男子基本上著西服、領(lǐng)帶，頭戴（）。A、六角帽B、小圓帽C、前進帽D、翻檐氈帽33.簡述“西風(fēng)東漸”對晚清服飾的影響。34.藏族女子服飾中的“邦單”是指（）。A、彩條長圍腰B、彩條領(lǐng)巾C、彩條帽子D、彩條靴35.簡述補子的作用和意義。36.克里特婦女的裝扮的典型式樣是緊身上衣和（）。A、筒形裙B、鐘形裙C、圍裙D、希頓37.二十世紀(jì)50年代末60年代初，英國的年輕設(shè)計師（）以倫敦街頭的年輕人為對象推出了富有革命性的（）。38.簡述補子的特征及其在中國官定制中的歷史地位與意義39.從（）時期起，牛仔服開始在西方流行，進而為全世界人們所接受。A、20世紀(jì)初B、第二次世界大戰(zhàn)期間C、20世紀(jì)70年代D、20世紀(jì)80年代40.試述苛苛·夏奈爾是西洋服裝史上的第二位革命家這一說法。41.自納爾莫以后歷代王朝的君王，無不佩戴這種（），以作為最高級權(quán)力的特有標(biāo)志。A、雄獅長尾B、豹尾C、垂飾D、胯裙42.中世紀(jì)哥特式女子的帽飾中最具特色的有（）和艾斯科菲恩。A、修爾科B、豪伯來C、夏普侖D、漢寧43.歐洲十六世紀(jì)文藝復(fù)興時期在男女服裝造型上出現(xiàn)了怎樣大的區(qū)別？這種區(qū)別是以怎樣的手段體現(xiàn)的？44.服用纖維按照其來源，可以分為（）和（）兩大類。45.奴隸社會統(tǒng)治者的原始宗教信仰包括：（）、（）、（）46.后工業(yè)化時代對西方服裝設(shè)計理念帶來一場深刻革命，其表現(xiàn)為（）。A、以簡約取代繁瑣B、以平民化取代貴族化C、以商品標(biāo)識取代血統(tǒng)標(biāo)志D、以精致取代平庸E、以使用取代審美47.20世紀(jì)70、80年代，日本設(shè)計師在巴黎成功的原因是什么？并舉例說明。48.佛教的傳入對我國藝術(shù)和服飾產(chǎn)生哪些影響？49.簡述帝政樣式的造型特點50.談?wù)剼W洲服裝的發(fā)展在男女性別方面的表現(xiàn)51.簡述褲褶的特點及發(fā)展演變。52.馬王堆漢墓中出土的素紗襌衣，身長1.6米，袖通長1.95米，重量只有（）克。A、48B、50C、38D、5453.雅皮士穿著雙排扣的（），帶有很厚的墊肩。54.洛可可鼎盛時期，最為突出的現(xiàn)象是巴洛克時期消失的（）又重新流行起來，名稱為帕里埃。A、緞帶B、裙撐C、流蘇D、蕾絲55.文藝復(fù)興時期女裝（最引人矚目的）56.1780年，女服中出現(xiàn)一種機能性的夾克叫（）57.男裝便服維斯頓的款式結(jié)構(gòu)以及與中國西服的關(guān)系是什么？58.（）是蒙古女子首服，多以樺木為骨，包以紅絹，金帛為頂，上用四五尺長柳枝包以青氈。A、顧姑冠B、瓦楞帽C、忠靖冠D、高冠59.深衣創(chuàng)始于（）代流行于（）時期。60.唐代規(guī)定（）制度，以帶上的裝飾品質(zhì)地和數(shù)量區(qū)別官品等級。A、章服B、深衣C、大帶D、袍山61.（）指正服的彩色必須按尊卑品第排列，也就是說服裝的顏色還與官職尊卑聯(lián)系起來，不能亂穿。A、正色B、間色C、列采D、配色62.（）開鑿于魏晉南北朝時期成為舉世矚目的我國三大藝術(shù)寶庫A、敦煌莫高窟B、山西雙林寺C、大同云岡石窟D、洛陽龍門石窟63.舉例說明中國的工藝品和服裝對羅可可時期的歐洲服裝產(chǎn)生了怎樣的影響。64.文藝復(fù)興的核心是什么？對服裝發(fā)展有何影響？65.近世紀(jì)服裝的共同特征66.“上帝賜給我們力量吧，讓我們明察自己”，蘇格蘭大詩人羅伯特·彭斯的這句詩諷刺了當(dāng)時著裝方面的什么現(xiàn)象？（）A、戴假發(fā)B、穿巨大的裙撐C、戴夸張的帽子D、以面粉糊制發(fā)型67.被稱為“流行之神”的設(shè)計師是誰？68.分析比較十八世紀(jì)羅可可風(fēng)格女裝與十九世紀(jì)新古典主義時期女裝的特點。69.中國20世紀(jì)上半葉，婦女對改良旗袍的熱衷現(xiàn)象是一種（）的發(fā)展規(guī)律。A、裝飾求美B、融合吸收C、趨簡求便D、標(biāo)新立異70.簡述宋代女子服飾的特點71.下列哪項不屬于清朝文官補子上的繡飾？（）A、仙鶴B、孔雀C、麒麟D、云雁72.亞述人按照其民族傳統(tǒng)的審美要求，（）在服裝上用得很多，風(fēng)格華而不艷。73.德意志風(fēng)時代的主要特色是（）裝飾，其含義是裂口、剪口的意思。74.（）有“摩登藝術(shù)”之稱，始于20世紀(jì)20年代，其特點是顏色鮮艷，有對稱幾何圖案，具東方情調(diào)。A、迪考藝術(shù)B、新藝術(shù)C、裝飾藝術(shù)D、現(xiàn)代藝術(shù)75.極簡風(fēng)格成為（）年代服裝的主要流行時尚，它代表一種藝術(shù)流派，也是一種生活方式。A、60B、70C、80D、9076.棉織物耐堿不耐酸，絲織物耐酸（）。77.（）的品牌經(jīng)營模式不同于傳統(tǒng)的經(jīng)營模式，他關(guān)注速度、顧客導(dǎo)向、供應(yīng)鏈管理和信息分享。A、GAPB、ITATC、ZARAD、GPG78.簡述帝政式女裝的款式特點。79.后現(xiàn)代風(fēng)格服飾產(chǎn)生的原因有哪些？其具體表現(xiàn)在哪些方面？并舉例說明其中具有代表性的服裝設(shè)計師及其代表作？80.人類服裝發(fā)展中（）規(guī)律可能促進新的服飾的產(chǎn)生。A、模仿從眾B、標(biāo)新立異C、符號標(biāo)識D、順應(yīng)環(huán)境81.冕服的組成部分為（）A、冕冠B、冕服C、帶D、韨82.14世紀(jì)中葉后出現(xiàn)的分體式男服的上衣是（），下衣為（）。83.（）易出現(xiàn)“三口松弛”現(xiàn)象。84.古希臘服飾的基本特征是什么？85.水田衣是（）代女服中最具時代特色的服裝。A、漢B、唐C、明D、宋86.巴洛克風(fēng)格起源于：（）A、意大利B、法國C、英國D、西班牙87.清代的冠帽總形制上一反漢冠的形式，在高級官員的冒頂后面還插有一束孔雀翎毛，稱（）。A、高冠B、花翎C、頂帶D、綬帶88.長袍、禮帽、皮鞋是30年代和40年代時較為時興的一種裝束，也是（）非常成功的一套服飾。89.古希臘的希頓有兩種樣式，一為風(fēng)格粗獷的（），一為風(fēng)格柔美的愛奧尼克式。90.漢代官員戴冠，冠下必襯（）A、幘B、頭巾C、帽子D、簪子91.對比分析荷蘭式服飾風(fēng)格與巴洛克服飾風(fēng)格92.對后世影響深遠(yuǎn)的（）制度，它產(chǎn)生于信天命，事鬼神、終日郊天祀地周代的特定時期，其形式有利于統(tǒng)治階級，所以一直沿用到封建社會末期。93.大翻領(lǐng)式的服裝在唐朝時就曾流行過，當(dāng)時這種式樣主要是取自于以下哪一個少數(shù)民族？（）A、回鶻B、蒙古C、維吾爾D、壯族94.浪漫主義時期的男裝基本構(gòu)成是（）、（）、（）的組合。95.湖南長沙馬王堆一號漢墓出土帛畫上女墓主人辛追所穿的深衣為（）A、曲裾深衣B、直裾深衣C、繞襟深衣D、重領(lǐng)深衣96.我國原始社會人體裝飾的材質(zhì)在新石器時代有：（）、（）、（）、（）、（）97.冕服多為玄衣纁裳，上以象征（），下以表示黃昏之地，然后施以紋。98.簡述趙武靈王推舉胡服騎射帶來的啟示。99.服裝定制在服裝發(fā)展演變中是關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，它顯示著人類服裝創(chuàng)作已經(jīng)進入（）期。A、萌芽B、繁榮C、發(fā)展D、成熟100.描述一下蘇格蘭男子服裝的民族特色。第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： （1），首先兩者是婦女出行時不讓路人看見的帽子。多用藤席何氈笠做成的骨架，表現(xiàn)裝裱上繒帛，再用，皂紗綴于帽沿上，使之下垂，遮擋面目和全身。 （2），綴于帽沿的皂紗稱為帽裙，迷離的帽裙長可遮身，至永徽后，縮短至頸部，稱為帷帽，四緣改為垂掛一圈網(wǎng)子，可以不妨礙視線。 （3），迷離源于羌族服飾，功能者擋風(fēng)沙，帷帽是迷離傳入內(nèi)地后改型而成的，其功能濰坊路人的窺視。2.參考答案： 20世紀(jì)60年代，由于社會動蕩，年輕消費層的崛起，以否定傳統(tǒng)為特色的反體制思潮的蔓延和發(fā)展，以及新的價值觀的形成，徹底改變了20世紀(jì)時裝流行的方向。東西方服飾文化在這時又一次相互撞擊、融合，高級時裝一統(tǒng)天下的時代宣告結(jié)束，一個更加民主化、大眾化、多樣化、國際化的時代到來了。20世紀(jì)70年代，隨著世界政治風(fēng)云的變換和歐美經(jīng)濟的起伏，消費者的自我意識的強調(diào)，法國高級成衣業(yè)及各國成衣業(yè)迅速發(fā)展并繁榮起來，高級時裝也似乎已走到窮途末路。 法國的政府采取了一系列挽回措施，如高級時裝協(xié)會、高級成衣協(xié)會、法國男裝協(xié)會三個行業(yè)組織統(tǒng)合起來，組成了現(xiàn)在的法國服裝聯(lián)合會；法國政府采用鼓勵、補貼、對外開放的政策；把高級時裝發(fā)布會集中到盧浮宮美術(shù)館舉行等。法國人從各個角度保住高級時裝這桿大旗而努力。3.參考答案： 相同點： （1）它們都是取自平展的矩形面料，不經(jīng)過縫合，直接在人體上披掛； （2）它們都采用飾別針固定服裝前后片的上緣，用腰帶對服裝進行束扎； （3）它們的表面均具布有豐富的垂直型褶裥，線條自然流暢。 不同點： （1）多立安旗同采用面料的長度比愛奧尼亞旗同多出一個肩部的翻折量； （2）多立安旗同采用面料的寬度較之愛奧尼亞旗同窄，肩部左右各用一個飾別針固定，多余的面料在肩頭處自然懸垂；愛奧尼亞旗同采用面料則比較寬，從頸側(cè)點至手腕處左右各用5-6個飾別針固定服裝的前后片，自然形成衩口裝飾的效果，經(jīng)過腰帶的束扎后而形成兩個袖子。4.參考答案：C,D,E5.參考答案：A6.參考答案：C7.參考答案： 腈綸纖維。腈綸纖維的外觀呈白色，卷曲、蓬松、手感柔軟，酷似羊毛，多用來和羊毛混紡或作為羊毛的代用品，因此又被稱為“合成羊毛”。8.參考答案： 十二紋章：日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。 象征意義：日、月、星辰取其照臨，象征帝王如三光明耀天下， 山能云雨或鎮(zhèn)重的性格，象征王者安鎮(zhèn)四方或為人所養(yǎng)， 龍取其變化，象征君王善于隨機應(yīng)變， 化蟲即華麗的鳥，取其紋彩，象征帝王有文章之德， 宗彝，祭祀禮器，取其忠孝象征王者有勇有智。 藻，水草，取其潔凈，象征人君冰清玉潔。 火，取其明或炎上，象征率領(lǐng)百姓歸附君王 粉米，取其潔白滋養(yǎng)，象征有濟養(yǎng)之德。 黼，為斧形，取其斷割，象征王者處事決斷之意。 黻，為兩者相背，取其明辨，有背惡相善，見惡改善的含意。9.參考答案：D10.參考答案： 男從女不從、生從死不從、陽從陰不從、官從隸不從、老從少不從、儒從而釋道不從、娼從而優(yōu)伶不從、仕宦從而婚姻不從、國號從而官號不從、役稅從而語言文字不從。11.參考答案：深衣（曲裾深衣）12.參考答案：正確13.參考答案：錯誤14.參考答案：織物裝時代標(biāo)志著人類在制作服裝時，已經(jīng)充分運用了巧思與工藝，人為的對天然物再加工。早期王朝的埃及人的服裝大都是亞麻制作的，少數(shù)也用草席和皮革來補充亞麻的不足。在織物裝時代，早期服裝款式已經(jīng)顯現(xiàn)特征，可以確定主要是裙。裙造型十分簡單，然而種類多樣：一種是以獸皮或一小塊編織物圍在腰間，垂在腹、臀部。再一類是從上身沿著身體一裹，好像是披在身上，長及臀下，腰間用帶子一系，下面儼然是個裙子，只不過連同上面的部分。第三類裙是胯裙。15.參考答案：兩宋時期的統(tǒng)治思想是理學(xué)（道學(xué)），宣揚“三綱五常，仁義為本”，強調(diào)要“存天理而滅人欲”，主張服飾不應(yīng)過分奢華，因而崇尚簡樸，尤其是婦女的服飾，并嚴(yán)禁使用金翠等飾品，皇宮和民間也如此。16.參考答案：D17.參考答案：C18.參考答案：A19.參考答案：D20.參考答案：運動休閑服裝21.參考答案：照臨；穩(wěn)重；應(yīng)變；文麗；忠孝；潔凈；光明；白米；滋養(yǎng)；斧形；決斷；雙獸相背形；明辨22.參考答案： 清兵入關(guān)，皆著剃發(fā)，所謂剃發(fā)，即男子從頭頂前后分為兩部分，前面剃露出頭皮，后面蓄長發(fā)編為一辮。所謂本超逸冠，即滿族入關(guān)前的服飾，主要為馬蹄袖，尖纓團帽。民族感情受到極大傷害。一時國內(nèi)傳語說“留發(fā)不留人，留頭不留發(fā)”。把發(fā)式與生死相連的做法，實質(zhì)上是滿族新執(zhí)政者對自己權(quán)威的一次檢驗，以武力來征服民族的一個愚昧行為。為了緩和因發(fā)式和服飾引起的民族矛盾，清王朝接受了明遺臣金之俊的“十從十不從”的建議，在實際運用中已得到清廷默許，使民族矛盾有所緩解，也是漢族文化得以傳承，漢族服裝有了生存空間。（1）冠帽在高級官員帽頂后面還插有一束孔雀翎羽，稱為花翎，以翎上圓圈狀花紋的多少顯示等級，有單眼，雙眼，三眼之分。還在頂子的色彩、質(zhì)地和珠數(shù)上有所區(qū)分。北方游牧民族滿蒙冠帽引入官帽之中，形成最具時代和民族特征的冠帽形式。（2）袍褂作為禮服是最常用的服裝，袍長至足，圓領(lǐng)，右衽，除皇袍外，正面與兩側(cè)的下襟，都開衩，衩口至下腹?；首遄谑议_四衩，官吏開兩衩，袖口為箭袖，因似馬蹄形，故稱馬蹄袖，平時向上翻起，行禮時則下翻，罩住手指?；实叟鄯锨昂蠊怖C有九條龍紋，列十二章，間以五色云蝠紋，下端為海浪，八寶及斜向排列的彩條曲文武紋，俗稱龍袍。官員則繡蟒，以蟒的爪數(shù)和袍上的蟒數(shù)來區(qū)別品級。如一品至三品，繡五爪九蟒；四品至六品，繡四爪八蟒；七品至九品，繡四爪五蟒。龍袍底色為明黃，蟒袍則非明黃，百官一般為石青或紺色。褂又稱行褂，為袍之外的服裝，圓領(lǐng)對襟，平袖，袖長僅至肘長與肘齊，門襟綴有五紐。（3）補服是區(qū)別官員品級的又一重要官服，其形式為圓領(lǐng)、對襟、平袖，袖長及肘，衣長至膝下，比袍短一尺左右，門襟有5粒紐，色為石青色。胸前和背后各綴一塊有鳥獸的方補。23.參考答案：A24.參考答案：大類：軍吏俑分為高級、中級、下級官吏俑。高級軍吏俑：頭戴鹖冠，身穿魚鱗甲；中級軍吏俑：頭戴單板長冠，身穿花邊鎧甲；下級軍吏俑：頭戴單板長冠，身穿無花邊鎧甲。25.參考答案：安德萊克萊究26.參考答案：A27.參考答案：B28.參考答案： 淵源關(guān)系——古羅馬的“托嘎”是在古希臘的“希馬申”的基礎(chǔ)上，繼承、發(fā)展而來。 相同點： （1）它們都是取自平展的幾何形面料，不經(jīng)過縫合，直接在人體上披掛纏繞成形的； （2）它們都作為外衣穿著，其穿著方式均始于左肩，經(jīng)纏繞后，布料的末端在搭至左肩或左手臂。 不同點： （1）古希臘的“希馬申”呈矩形，而古羅馬的“托嘎”則呈“半圓形”； （2）兩者相比較，托嘎的服飾象征意義和標(biāo)識作用更突出； （3）希馬申披掛纏繞后形成的衣褶比較懸垂流暢，而“托嘎”的衣褶則更多地呈現(xiàn)出圓渾曲線的力度感。29.參考答案：A30.參考答案：美國31.參考答案：漢32.參考答案：C33.參考答案： （1）效穿西服留學(xué)生以及與外國人接觸的少數(shù)華人剪去頭發(fā)，穿西裝革履。 （2）通商口岸服飾風(fēng)氣率先變化 ①通商口岸率先引入西方的洋布、呢絨等服裝材料。 ②通商口岸男女率先穿各式西式服裝。34.參考答案：A35.參考答案： （1）補子作用：區(qū)別文武官職和品級。文官繡禽，武官繡獸。等級不同，紋樣不同。 （2）補子的文化意義： ①補子的出現(xiàn)，把官服從單純的顏色和繁縟的冠冕制中提升到符號化的高度，對服裝的發(fā)展具有促進的作用。 ②補子表現(xiàn)了官服創(chuàng)作和管理的先進思想 ③補子是明代服飾中吉祥圖案在宮廷中的反映36.參考答案：B37.參考答案：瑪麗克萬特；迷你裝38.參考答案： （1）對唐代繡服的繼承發(fā)揚使?jié)h族官服出席了符號化因素。補子的出現(xiàn)，已把官服從單純的顏色和繁縟的冠冕制中提升到符號化的高度，對服裝的發(fā)展具有促進的作用。（2）補子表現(xiàn)了官服制作和管理的先進思想，補子的出現(xiàn)，使標(biāo)識圖案和成衣分離，可以分開獨立制作，既提高了效率，又降低了費用，同時便于更換。所以至清代，繼承了補子的這種先進的方式，使其發(fā)揚光大。（3）補子是明代社會服飾中吉祥圖案在宮廷中的反映，明代的審美心理趨向喜慶而又樸實的風(fēng)格，民間衣料上的吉祥圖案是這種心理的直接反映。用動物，禽鳥，植物，器皿來象征某種祝福和祈愿的心理和服裝表達方式，影響到官服的設(shè)計，直接形成補子在內(nèi)容和形式上與官服的結(jié)合。39.參考答案：C40.參考答案： 20世紀(jì)20年代，領(lǐng)導(dǎo)世界流行的巴黎高級時裝界人才輩出，迎來了本世紀(jì)以來第一次鼎盛期。其中最能充分理解和把握新的時代精神，指導(dǎo)現(xiàn)代女性方向的是女強人苛苛·夏奈爾。她果敢的把法定的拖地長裙縮短到與日常服一樣的長度，大膽的打破了傳統(tǒng)的貴族氣氛，盡可能使其造型樸素、單純化。曬黑皮膚留男人一樣的短發(fā)，把男友的毛衫和上衣披在身上招搖過市，出入社交場合，這對傳統(tǒng)的貴婦人形象無疑是一種反叛和革命。在服飾搭配上她是第一個改變了長期以來把服飾品的經(jīng)濟價值作為審美價值的傳統(tǒng)觀念，教給人們?nèi)绾斡萌嗽鞂毷瘉硌b飾自己。他一生都在致力于現(xiàn)代職業(yè)婦女的設(shè)計盡可能簡練、樸素的服裝，被稱為“運動型之母”。20世紀(jì)的設(shè)計大師中，還沒有一個像他作品那么長壽“夏奈爾套裝”已問事半個多世紀(jì)，現(xiàn)在仍然保持著原有的風(fēng)格特征。她是20年代巴黎時裝界的女王，人們也常常把這個時期稱作“夏奈爾時代”她對現(xiàn)代女裝形成了不可估量的歷史作用，在某種程度上可以和發(fā)明電燈的愛迪生相提并論。41.參考答案：A42.參考答案：D43.參考答案： 歐洲十六世紀(jì)文藝復(fù)興時期的服裝在造型上出現(xiàn)了男裝上寬下窄，女裝上窄下寬的明顯區(qū)別。這種區(qū)別是通過以下手段體現(xiàn)的。 男裝： （1）在肩部和胸部填充和襯墊大量襯料； （2）采用肩翼（飛肩）或大型的泡袖（燈籠袖）； （3）采用多層上衣層疊堆積在上體的方法； （4）腿部采用長統(tǒng)襪或緊腿的胡斯褲營造并夸張表現(xiàn)了男裝上身寬厚，下身瘦勁的造型 女裝： （1）采用緊身胸衣束勒上體的方法； （2）采用各種裙撐擴展下體的方法營造并夸張表現(xiàn)了女裝上窄下寬的造型。44.參考答案：天然纖維；化學(xué)纖維45.參考答案：自然崇拜；祖先崇拜；圖騰崇拜46.參考答案：A,B,C47.參考答案： 20世紀(jì)70年代，服裝的樣式變幻莫測，具有東方民族風(fēng)韻的時裝風(fēng)格受到了西方的青睞，借此機會，巴黎這個時裝之都毅然將森英惠、高田賢三、三宅一生、山本耀司等幾位來自日本的設(shè)計師推向了世界時裝的大舞臺。這些設(shè)計師打破西方服裝傳統(tǒng)格局，在時裝中加入本民族的服飾因素，讓東方民族風(fēng)韻服飾更好的得以表現(xiàn)。充分體現(xiàn)了東西文化的交叉價值。從而使古老的歐洲國家繼20世紀(jì)初期以來再一次刮起了強勁的東方文化之風(fēng)。 1．森英惠她設(shè)計的時裝線條流暢、優(yōu)美，用色高雅、柔和，能充分展現(xiàn)女性的獨特魅力和風(fēng)姿。她善于運用特殊結(jié)構(gòu)的面料，圖案常常別出心裁，讓人耳目一新。如超大的花卉和抽象的鳥獸，蝴蝶則是其設(shè)計的標(biāo)志。她的服裝在細(xì)節(jié)上往往采用西方的裝飾手法，而趣味格調(diào)則是取東方式的，最擅長設(shè)計的是晚禮服和居家服。 2．高田賢三他大量使用和服的造型和面料，并不斷吸收中國、印度、非洲、南美等其他民族服飾精髓，形成了寬松、舒適、無束縛感的獨特風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)了70年代服裝的寬松式潮流。他喜歡使用棉布；喜歡直線裁剪帶來的舒適大方的服裝；喜歡用兩三色或多色相搭配，特別是純度很高的原色相配；喜歡只生產(chǎn)單件的服裝款式，單件之間任由消費者自己組合，任意搭配。 3、三宅一生的設(shè)計以善于演繹服裝哲理、強化藝術(shù)效果、思路開闊、不循常規(guī)著稱。從傳統(tǒng)的日本和服中吸取了裁剪、結(jié)構(gòu)等方面的養(yǎng)分，使用立體裁剪的手法，進行服裝設(shè)計，創(chuàng)造出與人體高度吻合、造型極度簡潔、富原創(chuàng)性的完美作品。大量使用皺褶就是他設(shè)計觀念的一種詮釋。他色彩設(shè)計與服裝設(shè)計在觀念上是一致的，除了使用基本色黑色、白色之外，多種大膽鮮艷的色彩，鮮紅、紫紅、寶藍以及各種色塊的組合，都被給予一種自我解放的欲望。 4、山本耀司認(rèn)為，"人體本身并不重要，重要的是服裝通過人體產(chǎn)生外延美"，他所創(chuàng)造的寬度風(fēng)格，跨越了東西方文化的屏障，其特點是不突出女性的線條，避免透明感的設(shè)計，主張用披掛和包纏的方式來裝扮女性，同時主張面料的肌理和寬松適體的樣式比色彩更重要。因此，他設(shè)計的服裝很少考慮性別問題，不對稱領(lǐng)形和不對稱下擺屢見不鮮，服裝看似不合體卻穿著舒適，外觀不整卻內(nèi)涵豐富。48.參考答案： a、佛教為印度傳入中國的宗教，公元前5世紀(jì)由釋迦牟尼所創(chuàng)。佛教盛行于魏晉南北朝。 b、在服飾方面，佛教藝術(shù)也影響了漢服飾形制和紋樣方面。魏晉之初，錦緞上的花紋風(fēng)格及主題也較之兩漢有極大的不同，圣樹、葡萄、山羊、野豬等動植物，方格獸錦、團窠、聯(lián)珠等紋樣結(jié)構(gòu)，皆受到西亞的影響，而忍冬、蓮花、孔雀、獅子、大象、乃至神像大都隨佛教而來，構(gòu)成了漢民族的新的審美趣味。 c、除了紋樣以外，據(jù)說南北朝女子流行的“額黃妝”也與佛教的流行有關(guān)。當(dāng)時全國各地寺院大興，一些女子從寺院中鎏金的佛像中受到啟發(fā)，將自己的額頭涂染成黃色以增姿容。這種涂額方式隨流行開來，稱為“額黃”。49.參考答案： 強調(diào)胸高的高腰身，細(xì)長裙，白蘭瓜形的短帕夫袖，方形領(lǐng)口開得大、低。裙子流行兩種顏色重疊，形成層次感。服裝表面向裝飾性造型發(fā)展。裙擺量、褶飾或別色布的增加，加重裙子的重量和膨脹感，顯得豐滿50.參考答案： （1）早期男女同形期 （2）中世紀(jì)形成了女子穿連衣裙，男子上衣下褲的不同形式 （3）16世紀(jì)形成了男女在服裝造型上的區(qū)別與定位 （4）17世紀(jì)上半期和下半期分別出現(xiàn)了男裝女性化的趨勢：上半期主在女性化的服裝造型上；下半期主要表現(xiàn)在服裝表面上精美的裝飾上。 （5）19世紀(jì)浪漫主義時期男子服裝再度出現(xiàn)男裝女性化的形式，主要體現(xiàn)在女性化溜肩、泡袖、凸胸、收腰、豐臀、緊身?? （6）兩次世界戰(zhàn)出現(xiàn)女裝男性化的傾向 （7）20世紀(jì)“中性化”的服飾51.參考答案： 褲褶是一種上衣下褲的服式，謂之褲褶服。區(qū)別于兩腿穿在一處的裙或袍，觀其服式，猶如漢族長襖，對襟或左衽，不同于漢族習(xí)慣的右衽，腰間束革帶，方便利落，往往使著裝者顯露出粗獷彪悍之氣。隨著南北民族的接觸，這種服式很快被漢族軍隊所采用。后來廣泛流行于民間，男女均服，可作為日常服用，質(zhì)料用布、縑，上施彩繪加繡，也可以錦緞織成，或用野獸毛皮諸料。褲褶雖然輕便，但用于禮服，兩條褲管分開畢竟對列祖皇上有不恭之意，可謂離漢族服式裙、袍相距過遠(yuǎn)。于是，在此基礎(chǔ)上，有人將褲腳加肥，以其增大效果，立在那兒宛如服裙，行動起來既方便又不失翩翩之風(fēng)。但因為褲形過于博大，還是有礙上召或軍陣急事。于是，為兼顧兩者又派生出一種新的服式——縛褲。52.參考答案：A53.參考答案：老式西裝54.參考答案：B55.參考答案： 意大利風(fēng)時代：意大利是文藝復(fù)興的發(fā)祥地，服裝具有開放、明朗、優(yōu)雅的風(fēng)格。男裝變得雄大，女裝變得渾圓。意大利服裝的特是從面料開始的，男裝一般仍為普爾波萬和肖斯的組合，內(nèi)衣修米茲變短，英語稱夏次（shirt襯衣）女裝是在腰部有接縫的連衣裙，稱作羅布。女子的外衣是有華麗刺繡的曼特，色彩明快，高腰身，拖裾，有袖子，但和男子一樣，袖子為裝飾用。耳環(huán)已成為普遍的裝飾品。威尼斯開始流行高底鞋—喬品到十六世紀(jì)后半葉，喬品逐漸被高跟鞋取代。德意志風(fēng)時代：德意志風(fēng)的主要特色是斯拉修裝飾（裂口裝）。這時的男女服裝腰節(jié)都較高但從整體造型上，男子服裝仍以上體為重心，衣身寬松，呈方形，與此相對，女子服裝則把重心放在下體部，窄肩，細(xì)腰，豐臀大裙子，腹部尤其寬大，與細(xì)腰形成對比裙子用色彩各異的厚地面料做成鑲有寬寬的刺繡花邊或絲絨邊。 西班牙風(fēng)時代：西班牙服裝外觀特征是威嚴(yán)，正統(tǒng)，沉著的單色，特別是黑色中洋溢著天主教的神秘主義和禁欲色彩。文藝復(fù)興時期的服裝特征主要表現(xiàn)在這第三個階段，這個階段被稱為填充 式時代，主要特色表現(xiàn)為：第一，男子上衣短褲，男女袖子上施加填充物，表面裝飾斯拉修；第二，獨立制作，獨立使用的褶飾領(lǐng)“拉夫”出現(xiàn)在男女服上，成為一大流行。第三，女服中裙撐“法勤蓋爾”的發(fā)明和使用，使女裝下半身膨大化成為定型，第四，與下半身膨大化相對，女子在上半身盛行使用緊身胸衣“柯爾·佩凱”56.參考答案：帕尼埃57.參考答案： 英國人稱為休閑夾克，中國人稱為西服，剪掉燕尾服的下擺，腰部無接縫，衣長至殿部，平駁頭，單排或雙排扣。58.參考答案：A59.參考答案：周；戰(zhàn)國60.參考答案：C61.參考答案：A62.參考答案：A,C,D63.參考答案： 東方的中國服裝面料、款式、紋樣曾給歐洲服裝界帶進一股清新的風(fēng)。公元1700年中國美術(shù)工藝品商在巴黎所舉辦的一次商品展覽會，竟使法國貴族豪富趨之若鶩。法國1685年派到中國的傳教士（耶穌會士）白晉在1697年出版的《中國現(xiàn)狀》一書中介紹中國服裝并大加贊揚，使皇室貴族以穿中國服裝為榮。史載1667年某一盛典中，路易十四著全身中國裝束，使全體出席者為之一驚。1699年布爾哥格公爵夫人召請當(dāng)時返法的傳教士李明（1687年來華，1692年返法），他身穿中國服裝參加舞會，博得在場觀眾熱烈的喝彩。轉(zhuǎn)一年，王弟在馬德里店舉辦中國服裝化裝舞會，會后還有一場以《中國國王》為名的戲劇。蓬巴杜夫人也曾穿用飾有中國花鳥的綢裙。法國宮廷還在18世紀(jì)的第一個元旦，舉行中國式的慶祝盛典，一時，中國趣味不僅吸引了上層社會，而且也影響了整個法國社交界。如開辦中國式旅店，里面的服務(wù)人員著中國服裝；游樂場所點中國花燈，放中國煙花，演中國皮影戲，并設(shè)中國秋千等，招待人員以中國服裝作為主要裝束。西歐著名的拜布林花氈被中國刺繡取而代之?？雌饋恚?7世紀(jì)末葉～18世紀(jì)，中國以及東南亞的服裝風(fēng)格強烈沖擊著西歐，確是掀起一股“中國熱”、“東方熱”。64.參考答案： 核心是爭取個人在現(xiàn)實世界中的地位和發(fā)展，即“人本主義”：主宰宇宙的不是神，而是人！人們追求人的個性，反對宗教對人的束縛。中世紀(jì)那種把人的形體層層掩蓋的服裝，在人本主義的光輝下黯然失色，人們開始通過服裝表現(xiàn)人體的形體美、曲線美。65.參考答案： 性別的極端分化，性差的夸張和強調(diào)，形成性別對立的格局。男子是雄大的上半身和緊貼肉體的下半身，重心在上半身，富有動感；女子上半身胸口袒露和緊身胸衣，下半身是膨大的裙子，表現(xiàn)出胸、腰、臀三位一體的女性特征，是一種靜態(tài)。66.參考答案：D67.參考答案： 克里斯汀·迪奧（ChristianDior1905-1957）出生于法國的格蘭維耶。他所設(shè)計的裙子，常在裙上打褶并制成一定的褶皺狀，或者用各種顏色的布鑲拼；有時還縫上長條的絹網(wǎng)；各種各樣的帽子側(cè)戴頭上，再配以硬高領(lǐng)的上裝。1947年，迪奧推出的“花冠線條”轟動了時裝界，被譽為“新風(fēng)貌”。1952年，迪奧設(shè)計的三件套——羊毛夾克、線條簡潔的帽子和柔軟淡雅的縐綢短裙，多年來一直成為時裝設(shè)計的樣板。他享有“流行之神”的美譽，因為不僅他的時裝設(shè)計創(chuàng)造了一個“迪奧時代”，而且他所開發(fā)的香水、皮包、領(lǐng)帶等也成為品牌。同時，他還是一位成功的老師，培養(yǎng)出了伊夫·圣·洛朗和皮爾·卡丹等在世界上享有盛名的時裝設(shè)計師。68.參考答案： 兩個時期的女裝特點截然不同，具體分析如下。 18世紀(jì)羅可可風(fēng)格女裝特點： （1）華麗繁復(fù)，裝飾過剩（緞帶蝴蝶結(jié)、皺褶飛邊、蕾絲、鮮花、刺繡等遍布全身內(nèi)外）； （2）纖細(xì)、精致、輕巧、高雅、女性化； （3）人為化矯揉造作夸張的造型（被緊身胸衣勒細(xì)的纖腰，用向兩側(cè)擴展的裙撐增多體積的下半身） （4）雅致清淡的色調(diào)； （5）多層疊積效