2023-2024學(xué)年北京一零一中高一(上)期中語(yǔ)文試卷和答案_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京一零一中高一(上)期中語(yǔ)文試卷和答案_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京一零一中高一(上)期中語(yǔ)文試卷和答案_第3頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京一零一中高一(上)期中語(yǔ)文試卷和答案_第4頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京一零一中高一(上)期中語(yǔ)文試卷和答案_第5頁(yè)
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高中PAGE1高中2023北京一零一中高一(上)期中語(yǔ)文2023年10月31日本試卷共8頁(yè),120分??荚嚂r(shí)間120分鐘。請(qǐng)考生將試題答案填寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。本大題共5小題,共13分。閱讀下面材料,完成1-5題。為什么杜甫是詩(shī)圣杜甫之所以成為中國(guó)的“詩(shī)圣”,原因很多,解釋起來(lái),每個(gè)人可能都有自己獨(dú)特的看法。我個(gè)人認(rèn)為,杜甫作為偉大的詩(shī)人具有三個(gè)特質(zhì),這三大特質(zhì)也是使杜甫被后代尊為詩(shī)圣的重要因素。杜甫的第一個(gè)特質(zhì)是,純粹從歷史的觀點(diǎn)來(lái)看,他是整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展、流變過(guò)程之中最重要的詩(shī)人。站在杜甫的時(shí)代往前看,杜甫匯集了以前一切詩(shī)人的精華,他成了超越以前的一切詩(shī)人的最高峰;站在杜甫的時(shí)代往后看,杜甫以后的詩(shī)人極少不受他影響,不把杜甫當(dāng)成導(dǎo)師,所以杜甫也是啟導(dǎo)后代一切詩(shī)人的最高峰。杜甫這種【甲】的獨(dú)特性,使他成為中國(guó)詩(shī)史上地位最高的詩(shī)人。可以肯定地說(shuō),他的地位無(wú)人能及。盛唐是一個(gè)集大成的時(shí)代,這種集大成在詩(shī)人身上的具體表現(xiàn)是:在這個(gè)集大成的時(shí)代,出現(xiàn)了集大成的詩(shī)人,他的整體作品就是集大成的最好例子,而杜甫正是這樣一位詩(shī)人。杜甫在集大成這一工作上的成就是:形式上,把前人已有相當(dāng)成績(jī)的古體發(fā)揮到極致,把前人剛剛試驗(yàn)完成的律體加以大力開(kāi)拓;內(nèi)容上,把前人的題材和表現(xiàn)技巧加以靈活運(yùn)用,從而【乙】,呈現(xiàn)出新的面目。這種在詩(shī)歌史上的重要性是獨(dú)一無(wú)二的,這也就成為杜甫在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)獨(dú)特地位的重要因素之一。杜甫之所以能夠在中國(guó)詩(shī)史上發(fā)揮承先啟后的作用,主要?dú)w功于他對(duì)藝術(shù)的完美具有鍥而不舍的追求精神。從這里我們也可以看到,杜甫作為一個(gè)偉大詩(shī)人的第二種特質(zhì),即他不斷成長(zhǎng)、不斷變化的藝術(shù)創(chuàng)造力。杜甫的一生正處于大唐帝國(guó)由盛而衰的關(guān)鍵時(shí)期。這樣的歷史時(shí)代,使他的一生顛沛流離,嘗盡種種痛苦。從個(gè)人生活來(lái)說(shuō),這實(shí)在是大不幸的事情。然而,這種大不幸卻成為杜甫藝術(shù)生命的大幸。因?yàn)?,每?dāng)杜甫的生活經(jīng)歷了大變化,面臨新的狀況,作為藝術(shù)家的杜甫即能感受到這種生命的新局面,隨而加以沉思,并且表現(xiàn)在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中。結(jié)果就是,隨著生活經(jīng)歷的不斷變化,杜甫的詩(shī)歌內(nèi)容以及隨之而來(lái)的詩(shī)歌技巧也就配合著變化。因此,就整體來(lái)說(shuō),其作品的內(nèi)容就顯得極其豐富,詩(shī)歌的技巧也隨之而變化多端。杜甫這種隨時(shí)代成長(zhǎng)而顯現(xiàn)出來(lái)的作品的多面性,在中國(guó)詩(shī)史上可以說(shuō)無(wú)人可及,因此,他的偉大成就也就無(wú)人可以超越了。除了在藝術(shù)上具有鍥而不舍的追求完美的精神以外,他對(duì)新的生活經(jīng)驗(yàn)的感受力也是非常人所能及的。他永遠(yuǎn)是一個(gè)面對(duì)生活的人,他永遠(yuǎn)以開(kāi)放的心胸去迎接每一個(gè)全新的生活經(jīng)驗(yàn),因此,他的詩(shī)歌題材才能隨著他的生活經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變而不斷地?cái)U(kuò)大。從這方面來(lái)說(shuō),杜甫又是一個(gè)最具有廣博心胸的詩(shī)人。這樣的心胸使他能夠接納一切、同情一切,而這也就是杜甫作為一個(gè)偉大詩(shī)人的第三特質(zhì)。這種特質(zhì)表現(xiàn)得最明顯的是他對(duì)人的關(guān)懷與同情。“春旱天地昏,日色赤如血”,天將大旱的景象,令杜甫憂心如焚,因?yàn)椤稗r(nóng)事都已休,兵戈況騷屑。巴人困軍須,慟哭厚土熱”,農(nóng)民無(wú)法耕種,又要負(fù)擔(dān)軍隊(duì)的開(kāi)支,后果難以預(yù)料。還好,晚上下了一場(chǎng)雨,“谷根小蘇息”,可惜雨并不大,“沴氣終不滅”。杜甫不由得感嘆:“何由見(jiàn)寧歲,解我憂思結(jié)?”杜甫極為關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治民生,常常為之寢食難安、憂慮重重。這種關(guān)心,讓他不得不寫(xiě)詩(shī),而且,這種詩(shī)常常一寫(xiě)就很動(dòng)人。對(duì)杜甫來(lái)講,現(xiàn)實(shí)政治民生已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,成為構(gòu)成他感情波動(dòng)的核心要素。這樣的詩(shī)人,在中國(guó)再也找不到第二個(gè)。他年輕時(shí)立志要“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,無(wú)非是希望天下太平,世間永遠(yuǎn)沒(méi)有苦難。他對(duì)現(xiàn)實(shí)政治民生的關(guān)懷,也不過(guò)是這種善良愿望的熱切表現(xiàn)。杜甫的詩(shī)充滿“民胞物與”“濟(jì)世愛(ài)民”之心,在儒學(xué)全面復(fù)興的宋代,大家一致地稱贊杜甫,從此以后,杜甫成為中國(guó)詩(shī)人的最高典范。(取材于呂正惠同名文章)閱讀材料,根據(jù)上下文的內(nèi)容,為【甲】處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(1分)薪火相傳承前啟后2.閱讀材料,根據(jù)上下文的內(nèi)容,為【乙】處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(1分)A.推陳出新B.吐故納新3.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)與運(yùn)用,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.精華:指(事物)最重要、最好的部分,此處可替換成“菁華”。B.鍥而不舍:“鍥”的意思是“鏤刻、雕刻”,讀音為“qiè”。C.民胞物與:意思是民為同胞,物為同類,泛指愛(ài)人和一切物類。D.典范:指可作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物,此處可替換成“模范”。4.閱讀材料,下列不屬于杜甫被后代尊為“詩(shī)圣”的原因的一項(xiàng)是(3分)A.杜甫是整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展、流變過(guò)程之中最重要的詩(shī)人。B.杜甫身處大唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,顛沛流離,嘗盡痛苦。C.杜甫具有不斷成長(zhǎng)、變化以至追求完美的藝術(shù)創(chuàng)造力。D.杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有熱切的關(guān)懷,對(duì)百姓疾苦有深切的同情。5.閱讀《春望》,結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)文中劃線句子的理解。(5分)春望【1】杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。注釋:【1】此詩(shī)作于肅宗至德二載(757年)三月。前一年六月,安史叛軍攻進(jìn)長(zhǎng)安,“大索三日,民間財(cái)資盡掠之”,又縱火焚城,繁華壯麗的京都變成廢墟。前一年八月,杜甫將妻子安置在鄜州羌村,于北赴靈武途中被俘,押送到淪陷后的長(zhǎng)安,至此已逾半載。二、本大題共6小題,共19分。閱讀下面文言文,完成6-11題。游南岳【1】記[清]羅澤南戊戌秋,余偕陳子喬、林固庵二人之衡山。輿行兩日抵其麓。陰雨驟注,咫尺晦昧,興幾盡。詰朝【2】,云暫開(kāi),祝融峰忽現(xiàn)天際,旋露而旋滅。強(qiáng)之行,山徑崎嶇,舁者【3】無(wú)所用其力,各躡其屨以上。午憩半山亭。亭以下清澈,其上云深不可測(cè)。飲畢,經(jīng)三十六灣,羊腸屈曲,尤奇險(xiǎn)可畏。瀑布奔流怒號(hào)于萬(wàn)仞下,一失足,人莫援以手。秋日自上蒸之,云五色奪目。所歷之境,恍惚不可為狀。俄而一岫現(xiàn),以為凌絕頂也。奮登之,則聞鐘聲、磬聲、雞犬聲、行歌互答聲唱和天半,仰之不見(jiàn)其處。從容攀躋,抵上封寺,宿焉。云至,寺忽劃然而斷,峰巔挺現(xiàn)云中,如螺,如髻,如大海孤島,絕無(wú)依傍。風(fēng)動(dòng)云舞,山岳俱搖,令人眩悸不能自持。夜半,風(fēng)大作,殿上鐵瓦欲飛。曉起視之,云盡為風(fēng)散矣。乃攀危石凌絕頂。近矚荊、襄,遠(yuǎn)覽宇宙,一目萬(wàn)里,洞然無(wú)蔽。吾竊因之而有感焉。卑而近者,其境易窺;高而遠(yuǎn)者,其妙難見(jiàn)。天地之蘊(yùn)奧,每多有所秘藏而不可以驟知。使因偶有所得而遂快然自足,亦將無(wú)以極宇宙之大觀,盡顯乎造物之奇。故安于蒙昧而不進(jìn)者,自棄也;得其半而即欲自止者,畫(huà)也。殫其力之所能為,以求其境之可至。至于疑似眩亂,天或未有以啟之,又終有所不能達(dá)也,盡乎人復(fù)得乎天,而后此心庶乎無(wú)憾矣!此余之所以有感于斯也。余聞衡岳之上多幽洞異巖,為昔賢所曾游者。余將遍訪而詳覽之,以悉得其概。蓋觀其大,又欲有以盡其細(xì)也。二子其亦有此志乎?(有刪改)注釋:【1】南岳:即衡山。下文中的“祝融峰”為衡山最高峰?!?】詰朝:次日清晨?!?】舁者:轎夫。下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是(3分)A.咫尺晦昧戊申晦(《登泰山記》)B.興幾盡磴幾不可登(《登泰山記》)C.得其半而即欲自止者,畫(huà)也曲中收撥當(dāng)心畫(huà)(《琵琶行》)D.天或未有以啟之或曰,此東海也(《登泰山記》)7.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A.乃攀危石凌絕頂危:高B.每多有所秘藏而不可以驟知驟:快速C.使因偶有所得而遂快然自足使:致使D.亦將無(wú)以極宇宙之大觀極:窮盡8.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.各躡其屨以上余以乾隆三十九年十二月(《登泰山記》)B.云盡為風(fēng)散矣因?yàn)殚L(zhǎng)句(《琵琶行》)C.卑而近者中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)D.二子其亦有此志乎其級(jí)七千有余(《登泰山記》)9.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.一失足,人莫援以手一旦不慎跌倒,沒(méi)有人施以援手B.所歷之境,恍惚不可為狀所經(jīng)歷的境況,讓人恍惚,無(wú)法用語(yǔ)言形容C.一目萬(wàn)里,洞然無(wú)蔽一眼望去可達(dá)萬(wàn)里之遠(yuǎn),清清楚楚沒(méi)有遮擋D.為昔賢所曾游者是從前賢者曾經(jīng)游覽過(guò)的地方10.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.作者初至南岳,因遭遇大雨而游興殆盡,后來(lái)歷經(jīng)艱險(xiǎn),奮力前行,終于登臨絕頂。B.作者一行在上封寺看到云隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)、山搖擺晃動(dòng)的景象,不由心驚目眩,興奮不已。C.作者認(rèn)為應(yīng)竭力追求所能達(dá)到的境界,不應(yīng)安于蒙昧、不思進(jìn)取,也不能半途而廢。D.本文前面用生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)景記事,后面借記游之事闡發(fā)道理,前后呼應(yīng),相得益彰。11.文章最后一段“二子其亦有此志乎”一句中,“志”指的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)三、本大題共4小題,共25分。閱讀下面這兩首詩(shī),完成12-14題。上李邕【1】李白大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父?】猶能畏后生,丈夫未可輕年少。朱鳳行杜甫君不見(jiàn)瀟湘之山衡山高,山巔朱鳳聲嗷嗷。側(cè)身長(zhǎng)顧求其群,翅垂口噤心甚勞。下愍百鳥(niǎo)在羅網(wǎng),黃雀最小猶難逃。愿分竹實(shí)【3】及螻蟻,盡使鴟梟相怒號(hào)。注釋:【1】李邕,唐代書(shū)法家,曾任渝州刺史。李白游渝州時(shí)謁見(jiàn)李邕,因不拘俗禮,放言高論,使李邕不悅,對(duì)李白頗為怠慢。李白臨別即贈(zèng)《上李邕》,以抒心志?!?】宣父:即孔子,唐太宗貞觀年間詔尊孔子為宣父。【3】竹實(shí):傳說(shuō)中鳳凰的食物。12.下列對(duì)詩(shī)句的分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“世人”兩句意為世人見(jiàn)我沒(méi)什么特別之處,聽(tīng)到我大言不慚都冷笑。B.“宣父”兩句意為孔子尚覺(jué)后生可畏,您李邕不可輕視我年少。C.“君不”兩句寫(xiě)朱鳳立于高高的衡山巔,因?yàn)閮鲳I而嗷嗷哀號(hào)。D.“下愍”兩句寫(xiě)朱鳳憐憫百鳥(niǎo)身處羅網(wǎng),尤其同情最小的黃雀。13.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“大鵬”兩句虛實(shí)結(jié)合,融情于景,營(yíng)造了一種闊大蒼涼的氛圍。B.“假令”兩句極盡夸張,充分體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的豪邁奔放的風(fēng)格。C.“側(cè)身”兩句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)朱鳳形象,生動(dòng)具體,有感染力。D.“愿分”兩句用鴟梟怒號(hào)來(lái)襯托朱鳳的精神,使其形象更加鮮明。14.同樣寫(xiě)鳥(niǎo),李白與杜甫分別借“大鵬”“鳳鳥(niǎo)”表現(xiàn)出怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(5分)15.在橫線處填寫(xiě)作品原句。(14分)(1)“月上柳梢頭,人約黃昏后”這句詩(shī)描寫(xiě)的情境與《靜女》中“靜女其姝,①”有異曲同工之妙。(2)《涉江采芙蓉》用平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出了游子與思婦的深情:“②?所思在遠(yuǎn)道?!保?)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用瑰麗的色彩描繪神仙世界:“③,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。④,仙之人兮列如麻。”(4)夔州向來(lái)以猿多著稱,峽口更以風(fēng)大聞名,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,大有“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”的意味。杜甫《登高》中“⑤,⑥”兩句就描寫(xiě)了這個(gè)畫(huà)面。(5)白居易在《琵琶行》中寫(xiě)出了音樂(lè)的留白之美:“⑦,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”他還用環(huán)境描寫(xiě)側(cè)面烘托了音樂(lè)效果:“東船西舫悄無(wú)言,⑧?!保?)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中借描寫(xiě)和贊美周瑜及其功業(yè),引出自己壯志難酬的感慨的詩(shī)句是:“遙想公瑾當(dāng)年,⑨,雄姿英發(fā)?!保?)李清照在《聲聲慢》中用七組疊詞寫(xiě)出了自己的孤寂和痛苦:“尋尋覓覓,冷冷清清,⑩?!保?)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中辛棄疾回顧歷史,表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者輕敵冒進(jìn)的擔(dān)憂:“元嘉草草,封狼居胥,??!保?)姚鼐在《登泰山記》中描繪日出非常精彩:“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫?,山也。極天云一線異色,?。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日或否,?,而皆若僂?!彼?、本大題共4小題,共13分。閱讀下面散文,完成16-19題。懷念老陸【1】馮驥才近些天常常想起老陸來(lái)。想起往日往事的那些難忘的片斷,還有他那張始終是溫和與寧?kù)o的臉,一如江南水鄉(xiāng)。我和老陸一南一北很少往來(lái),偶然在京因會(huì)議相見(jiàn),大家聚在一處,老陸身坐其中,話不多,但有了他便多一份親切。他是那種人——多年不見(jiàn)也不會(huì)感到半點(diǎn)陌生和隔膜。他不聲不響坐在那里,看著叢維熙逞強(qiáng)好勝地教導(dǎo)我,或是張賢亮吹噓他的西部影城如何舉世無(wú)雙,從不插話,只是面含微笑地旁聽(tīng)。我喜歡他這種無(wú)言的笑,溫和、寬厚、理解,他總是欣賞著這些個(gè)性大相徑庭的朋友們——甚至是享受著。這不能被簡(jiǎn)單地解釋為“與世無(wú)爭(zhēng)”。凡是讀過(guò)他的《圍墻》《美食家》,都會(huì)感受到他的綿里藏針。我想這既源自他的天性,也來(lái)自他的小說(shuō)觀。他屬于那種藝術(shù)性的作家,他把小說(shuō)當(dāng)做一種文本的和文字的藝術(shù)。高曉聲和汪曾祺都是這樣。他們非常講究技巧,但不是技術(shù)的,而是藝術(shù)的和審美的。一次去蘇州拜訪他,他陪我游賞拙政、網(wǎng)師諸園。他說(shuō),蘇州園林的最高妙之處,不是玲瓏剔透,極盡精美,而是曲曲折折,沒(méi)有窮盡。每條曲徑與回廊都不會(huì)走到頭,有時(shí)你以為走到了頭,但那里準(zhǔn)有一扇小門或小窗,推開(kāi)望去,又是一番風(fēng)景。說(shuō)到此處,他目光一閃說(shuō):“就像短篇小說(shuō),一層包著一層?!庇浀媚翘彀?,老陸在得月樓設(shè)宴招待我。入席時(shí)我心中暗想,今兒要領(lǐng)略一下這位美食家的真本領(lǐng)了。席間每一道菜都是精品,卻看不出美食家有何超人的講究。飯菜用罷,上來(lái)一道湯,看上去并非瓊汁玉液,入口卻是清爽鮮美,頓時(shí)把這頓美席提升到一個(gè)至高境界。大家連連呼好,老陸微笑著說(shuō):“一桌好餐關(guān)鍵是最后的湯。湯不好,把前邊的菜味全遮了;湯好,余味無(wú)窮?!比缓竽抗庥质且婚W,瞅著我說(shuō),“就像小說(shuō)的結(jié)尾?!庇谑俏腋靼桌详懙男≌f(shuō)緣何那般精致、透徹、含蓄和雋永。他不但善于從生活中獲得寫(xiě)作的靈感,還長(zhǎng)于從各種意味深長(zhǎng)的事物里找到小說(shuō)藝術(shù)的玄機(jī)。然而生活中的老陸并不精明,甚至有點(diǎn)“迂”。我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)關(guān)于他“迂”到極致的笑話。那是八十年代中期,老陸當(dāng)選中國(guó)作協(xié)副主席,第一次接待外賓就出了笑話。那天,他用車親自把外賓接到家來(lái)。但樓門口地界窄,車子靠邊,只能由一邊下人。老陸坐在外邊,應(yīng)當(dāng)先下車。但老陸出于禮貌,讓客人先下車,客人在里邊出不來(lái),老陸卻執(zhí)意謙讓,最后這位國(guó)際友人只好說(shuō)聲“對(duì)不起”,然后伸著長(zhǎng)腿跨過(guò)老陸跳下車。后來(lái)見(jiàn)到老陸,我向他核實(shí)這則文壇軼聞的真?zhèn)?,老陸擺擺手,什么也不說(shuō),只是笑。說(shuō)起這擺手,我永遠(yuǎn)會(huì)記著另一件事。1991年冬天,我在上海開(kāi)畫(huà)展,租了一輛卡車,運(yùn)滿滿一車畫(huà)框由天津出發(fā),凌晨途經(jīng)蘇州時(shí),司機(jī)打盹,車子一頭扎進(jìn)道邊的水溝里,許多畫(huà)框玻璃粉粉碎。身在蘇州的老陸聽(tīng)到消息,親自關(guān)照用拖車把我的車?yán)杰噺S修理,還把鏡框的玻璃全部配齊,使畫(huà)展得以順利開(kāi)幕。不久在北京遇到他,當(dāng)面謝他。他也是伸出那瘦瘦的手?jǐn)[了擺,笑了笑,什么也沒(méi)說(shuō)。他的義氣,他的友情,他的真切,都在這擺擺手之間了。這一擺手,把人間的客套全都揮去,只留下一片真心真意。由此我深刻地感受到他的氣質(zhì):寧?kù)o、平和、清淡與透徹,還有韻味。老陸去世那些天,我提筆作畫(huà),不覺(jué)間一連畫(huà)了三四幅水墨的江南水鄉(xiāng)。妻子看了,說(shuō)你這幾幅江南水鄉(xiāng)意境很特別,靜得出奇,卻很靈動(dòng),似乎有一種綿綿的情味。我懷念老陸了。注釋:【1】老陸:當(dāng)代著名作家陸文夫。16.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.老陸為人與世無(wú)爭(zhēng),但他創(chuàng)作的一些小說(shuō)卻筆尖里帶著鋒芒,可謂“綿里藏針”。B.老陸的小說(shuō)寫(xiě)作技巧高超,講究文字和文本的藝術(shù)性,作品具有較高的審美價(jià)值。C.作者寫(xiě)叢維熙逞強(qiáng)好勝,張賢亮自我吹噓,意在表達(dá)對(duì)他們的不滿和對(duì)老陸的喜愛(ài)。D.老陸去世了,他的生命已與江南水鄉(xiāng)融為一體,因此作者一想起他就想起江南水鄉(xiāng)。E.文章緊扣老陸的個(gè)性特點(diǎn)從為文和為人兩個(gè)角度精選材料布局謀篇,形散而神聚。17.從文中看,老陸從各種意味深長(zhǎng)的事物中找到了小說(shuō)藝術(shù)的哪些“玄機(jī)”?(2分)18.作者在文中寫(xiě)老陸的“迂”,用意何在?(2分)19.文章結(jié)尾寫(xiě)作者畫(huà)畫(huà),妻子評(píng)畫(huà),有什么作用?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。(5分)五、本大題共1小題,共50分。20.作文(50分)在《懷念老陸》中,馮驥才多次寫(xiě)到老陸的“笑”,表現(xiàn)了老陸鮮明的性格特點(diǎn)。大笑、淺笑、憨笑、壞笑、苦笑、假笑……笑中蘊(yùn)情感,笑中見(jiàn)性格。請(qǐng)以“笑”為題,寫(xiě)一篇記敘文,不少于700字。

參考答案一、1.B 2.A 3.D 4.B5.杜甫看到安史之亂后國(guó)都陷落,草木瘋長(zhǎng)的殘敗景象(1分),不由為政治現(xiàn)

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