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20232024學(xué)年上學(xué)期期中模擬考試九年級(jí)語(yǔ)文·全解全析(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿分:120分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.本試卷設(shè)有附加題,共8分,考生可答可不答;該題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分,但全卷最后得分不得超過120分。5.測(cè)試范圍:九上全冊(cè)。6.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。書寫(3分)見字如面,寫一筆好字,賞心悅目,讓我們一起在文字中徜徉吧……本題根據(jù)卷面的書寫情況評(píng)分,請(qǐng)你在答題時(shí)努力做到書寫正確、規(guī)范、整潔。一、基礎(chǔ)(25分)閱讀下面文段,請(qǐng)根據(jù)要求完成13題(7分)。對(duì)父母的尊愛,對(duì)伴侶的情愛,對(duì)子女的疼愛,對(duì)朋友的關(guān)愛,對(duì)萬(wàn)物的慈愛,對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨,對(duì)污濁的厭惡,對(duì)虛偽的憎惡,對(duì)卑鄙的蔑視……這些復(fù)雜對(duì)立的情感,【
】,會(huì)將這間小屋擠得滿滿的,間不容發(fā)。你的一生,經(jīng)歷過的所有【
】、【
】,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個(gè)【
】之夜,它們會(huì)無(wú)師自通,與天地呼應(yīng),錚錚作響。假如愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就凄風(fēng)苦雨,愁云慘霧,你會(huì)精神悲戚壓抑,形xiāo骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神,重塑你的精神天花板,使一束圣潔的陽(yáng)光,從天窗灑入。1.給加點(diǎn)字注音,看拼音寫漢字。(3分)①間不容發(fā)()
②悲戚()
③形xiāo()骨立【答案】①fà
②qī
③銷【解析】①“間不容發(fā)”,讀音為jiānbùróngfà,指相隔得非常近,中間容不下一根頭發(fā);注意“發(fā)”fà不要誤讀為“fā”。②“悲戚”讀音為bēiqī,指(形)悲傷;注意“戚”qī不要誤讀為“qì”。③“形銷骨立”讀音是xíngxiāogǔlì,意思是形容身體非常消瘦;注意“銷”不要誤寫成“消”。2.依次填入【
】?jī)?nèi)的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()(2分)A.喜怒哀樂
林林總總
悲歡離合
金戈鐵馬B.悲歡離合
金戈鐵馬
喜怒哀樂
林林總總C.金戈鐵馬
喜怒哀樂
悲歡離合
林林總總D.林林總總
悲歡離合
喜怒哀樂
金戈鐵馬【答案】D【解析】第一空:林林總總:形容人或事物眾多。此處形容眾多情感、情緒雜亂眾多,把小屋擠得滿滿的;第二空:悲歡離合:指人生中經(jīng)常遇到的悲傷、歡樂、離別、團(tuán)聚四種境遇。這里表示經(jīng)歷的情感;第三空:喜怒哀樂:泛指人的各種不同的感情。這里表示經(jīng)歷的情感;第四空:金戈鐵馬:比喻戰(zhàn)爭(zhēng),也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿?!敖瘘S色之夜”語(yǔ)出“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,表示內(nèi)心不平靜的夜晚(時(shí)候)。故選D。3.文段畫波浪線的句子有語(yǔ)病,修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.在“你的精神”后加“垃圾”。B.“一束”前改“使”為“讓”。C.在“你的精神”后加“垃圾”;“一束”前改“使”為“讓”。D.改“重塑”為“重樹”?!敬鸢浮緾【解析】“銷毀你的精神”搭配不當(dāng),“銷毀”的應(yīng)該是“精神垃圾”;“使”是命令別人做某事,帶有強(qiáng)制的意味,而“讓”是允許別人做某事。句中“讓一束圣潔的陽(yáng)光,從天窗灑入”更能強(qiáng)調(diào)自己主觀上接受陽(yáng)光的意思。故選C。班級(jí)開展“少年當(dāng)自強(qiáng)”為主題的演講活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)要求完成46題。(8分)4.你在運(yùn)用搜集到的材料寫作演講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)下列詩(shī)句有一項(xiàng)不能體現(xiàn)這種“君子自強(qiáng)不息”的精神,請(qǐng)選出這一項(xiàng)(
)(2分)A.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。B.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。C.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。D.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!敬鸢浮緿【解析】本題考查詩(shī)句理解。D項(xiàng)的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”是孟郊的《登科后》中的詩(shī)句,孟郊四十六歲那年進(jìn)士及第,用這首詩(shī)表達(dá)自己滿心按捺不住得意欣喜之情。不能體現(xiàn)“君子自強(qiáng)不息”。故選D。5.在列舉事例時(shí),為了句式整齊,演講時(shí)更有氣勢(shì),請(qǐng)將下文補(bǔ)充完整。(3分)鄧稼先心懷祖國(guó),鞠躬盡瘁,無(wú)愧“兩彈元?jiǎng)住保虎?,②,③。【答案】①袁隆平一心為?/p>
②辛勤耕耘
③實(shí)乃“雜交水稻之父”【解析】本題考查句子仿寫。注意字?jǐn)?shù)要基本一致,相同位置的詞性要基本相同。例句中“鄧稼先”是人名;“心懷祖國(guó)”是信念;“鞠躬盡瘁”是行動(dòng);“無(wú)愧‘兩彈元?jiǎng)住笔欠Q號(hào)。仿寫的句子要依次對(duì)應(yīng)。錢學(xué)森,一心為國(guó),潛心研究,終成“導(dǎo)彈之父”。6.小深同學(xué)想以《少年志當(dāng)存高遠(yuǎn)》為題寫一篇演講稿,他就選材問題邀請(qǐng)你參加組內(nèi)討論。(3分)小深:我搜集了兩則材料:一個(gè)是周恩來(lái)少年時(shí)勤奮苦學(xué),立志為中華之崛起而讀書的故事,另一個(gè)是南宋詩(shī)人陸游臨終仍想收復(fù)失地的故事。大家覺得我的演講稿中用哪一個(gè)材料更合適呢?小圳:我認(rèn)為用周恩來(lái)的故事更合適。小語(yǔ):我不同意小圳的觀點(diǎn),我覺得陸游的故事更好。組長(zhǎng):大家在發(fā)表意見的時(shí)候除了要明確觀點(diǎn),還要說出一點(diǎn)依據(jù)。下面請(qǐng)你來(lái)說說。你:【答案】我認(rèn)為周恩來(lái)的故事更適合《少年志當(dāng)存高遠(yuǎn)》這個(gè)題目(我同意小晶的看法)。因?yàn)橹芏鱽?lái)為中華之崛起而讀書體現(xiàn)了年少立志,為國(guó)家民族的命運(yùn)努力自強(qiáng)的精神;而陸游的故事首先在發(fā)生時(shí)間上與“少年”不符,其次在行為上更多的體現(xiàn)為個(gè)人美好愿望與期待,與立志無(wú)關(guān)?!窘馕觥块_放性語(yǔ)言表達(dá)試題。首先要有明確的觀點(diǎn),其次能結(jié)合材料的意思,來(lái)說明與立志的關(guān)系即可?!盀橹腥A之崛起而讀書”是中華人民共和國(guó)第一任國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái),在少年時(shí)代立下的宏偉志向,表現(xiàn)了為國(guó)家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感。契合《少年志當(dāng)存高遠(yuǎn)》演講稿的內(nèi)容。7.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填寫相應(yīng)的句子。(10分)(1)金樽清酒斗十千,。(李白《行路難(其一)》)(2),邊秋一雁聲。(杜甫《月夜憶舍弟》)(3)秋草獨(dú)尋人去后,。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》)(4)?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(5),,!(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6),在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(7)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸,流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是“,”。(8)蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安的詞句是:,。【答案】(1)玉盤珍羞直萬(wàn)錢(2)戍鼓斷人行(3)寒林空見日斜時(shí)(4)云橫秦嶺家何在(5)靜影沉璧(6)醉翁之意不在酒(7)巴山楚水凄涼地二十三年棄置身(8)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解析】(1)—(6)屬于一般型默寫。(7)—(8)屬于理解型默寫,解答時(shí),首先要弄懂全詩(shī)大意,在此基礎(chǔ)上,篩選符合要求的詩(shī)句即可。填寫古詩(shī)易寫錯(cuò)別字,原因是在背誦古詩(shī)時(shí)只注意讀音,不仔細(xì)看字,結(jié)果在填寫時(shí)就按音寫成其它的同音字,學(xué)習(xí)時(shí)要注意這個(gè)問題。比如本題要注意的易錯(cuò)字有:羞、戍、璧、嬋娟。二、閱讀(47分)(一)閱讀下面選文,完成811題。(11分)甲崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚┮沂袢藦堘?,陶庵其號(hào)也。少為紈袴子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐①、書蠹詩(shī)魔②,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居。所存者,破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙缺硯一方而已。布衣疏食,常至斷炊?;厥锥昵?,真如隔世。甲申③以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世④??忠坏╀巯瘸盯?,與草木同腐。因思古人如陶淵明、徐渭等,皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,盡言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也。(張岱《自為墓志銘》,節(jié)選)【注釋】①茶淫橘虐:喜愛品茶和下象棋。②書蠹詩(shī)魔:迷戀書籍和詩(shī)歌。③甲申:明朝在這一年滅亡。④視息人世:茍活于人世。⑤溘先朝露:比喻突然死亡。8.解釋加點(diǎn)字的意思。(2分)①湖中人鳥聲俱絕②上下一白③布衣疏食④白發(fā)婆娑【答案】①消失②全,都③穿麻布衣服④蓬松,散亂【解析】本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來(lái)分析加點(diǎn)字詞的意思。①句意:湖中游人全無(wú),連飛鳥的聲音都消失了。絕:消失。②句意:渾然一體,全都是白色。一:全,都。③句意:穿麻布衣吃素食。布衣:穿布衣。④句意:白發(fā)散亂。婆娑:蓬松,散亂。9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(4分)①湖中焉得更有此人!②甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再?!敬鸢浮竣傧氩坏剑ㄔ诤校┻€會(huì)有(您)這樣(有閑情逸致)的人!②剛一構(gòu)思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是再三的停筆?!窘馕觥靠疾槲难晕姆g的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。重點(diǎn)詞語(yǔ):①焉得:哪能;更:還。②甫:剛,才;俱:全,都;輟:停止。10.為下面句子斷句(限斷三處)。(3分)破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙缺硯一方而已?!敬鸢浮科拼菜閹?折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。
【解析】本題考查文言文的斷句能力。解題時(shí),首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句句意為:所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴,和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。根據(jù)句意分析,“破床碎幾”“折鼎病琴”“殘書”“缺硯”幾個(gè)連動(dòng)成分之間應(yīng)有停頓,故斷句為:破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。11.對(duì)甲、乙兩文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“一痕”“一芥”“兩三?!保褂冒酌枋址?,取得了以少勝多、無(wú)聲勝有聲的效果。B.“見余大喜”一句表面上寫金陵人高興,實(shí)際上也寫出了張岱本人的興奮心情。C.“余強(qiáng)飲三大白而別”寫出了張岱貪飲,包含趣味相投、“酒逢知己千杯少”的喜悅。D.《自為墓志銘》選段主要表達(dá)了悼己傷懷、世事消亡、感念故國(guó)的哀傷之情?!敬鸢浮緾【解析】C.“寫出了張岱貪飲,包含趣味相投、‘酒逢知己千杯少’的喜悅”有誤,“余強(qiáng)飲三大白而別”,意思是我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。既是“盡力”,便未表現(xiàn)出“貪飲”,作者與“金陵客”的相見,是漂泊者的偶遇,只能“強(qiáng)飲三大白而別”,體現(xiàn)出一種“天地之間皆過客”的孤獨(dú)。由此可知也沒有“酒逢知己千杯少”的喜悅;故選C?!咀g文】[甲]崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無(wú),連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分,我撐著一葉小舟,裹著細(xì)毛皮衣,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”[乙]蜀人張岱,號(hào)陶庵。年少時(shí)候是紈绔子弟,十分愛繁華的場(chǎng)所,喜歡住漂亮的房子,愛穿鮮艷華麗的衣裳,經(jīng)常吃美食,騎駿馬,家里裝飾華麗的燈飾,愛觀看煙火,喜歡唱戲,喜歡聲樂,懂古董,喜歡蒔花養(yǎng)鳥,并且沉溺于喝茶下象棋,對(duì)作詩(shī)讀書著魔,忙忙碌碌大半生,全部都成了泡影成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候,國(guó)破家亡(明朝),隱居在山里躲避戰(zhàn)亂,所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴,和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食,經(jīng)常斷糧。想想二十年前,簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界一樣。甲申年之后,我悠閑懶散,神志恍惚,既不能尋死,又不能維持生活,白發(fā)盤繞,仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝,象草木一樣腐爛,因?yàn)橄氲焦湃巳缣諠?、徐渭都自己寫作墓志銘,我也仿效他們寫一篇。剛想提筆構(gòu)思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是再三的拿起放下筆(思考)。即使如此,只是說一下我的癖好習(xí)慣,則是可以記載的。(二)閱讀幾則材料,完成1214題。(10分)材料一:拒絕“內(nèi)卷”,年輕人開始信奉“躺平學(xué)”了?孫小婷①近日,一篇《躺平即是正義》的文章火了,而這位作者也被網(wǎng)友們奉為“躺平學(xué)大師”。文中的話直接戳中了那些感覺自己被“內(nèi)卷”了的年輕人:“躺平就是我的智者運(yùn)動(dòng)”,“我不需要為任何人做事,我有時(shí)會(huì)躲在某處看著那些忙碌的人發(fā)笑。”②這顯然與朝氣蓬勃、積極上進(jìn)的青年形象格格不入。人們常說,如果沒有夢(mèng)想,那和咸魚有什么兩樣?但現(xiàn)在有些年輕人卻深刻懷疑這一點(diǎn),做條咸魚,有什么不好?③的確,如今人們能夠更加辯證地看待社會(huì)和他人設(shè)置的各種標(biāo)準(zhǔn),對(duì)什么是成功、怎樣的人生算是“贏家”有了更加多元包容的觀點(diǎn)和寬泛的定義,也能夠理性看待甚至排斥各種成功學(xué)、勵(lì)志雞湯所灌輸?shù)膬r(jià)值觀念,更加勇于選擇自己認(rèn)為舒適的生活方式。④事實(shí)上,這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài),只不過他們不愿意卷入社會(huì)系統(tǒng)給人們?cè)O(shè)定好的程序,不想在這個(gè)快速而擁擠的進(jìn)程中,追求傳統(tǒng)意義上的通過加班、拼業(yè)績(jī)等方式實(shí)現(xiàn)“升職加薪”,他們選擇自動(dòng)退出追求社會(huì)系統(tǒng)中成功的快感,而將衡量的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為內(nèi)心對(duì)自我狀態(tài)的接納。⑤前幾年在日本,年輕人下班后不愿意出去交際,只買百元物品的種種“躺平”現(xiàn)象也曾引發(fā)關(guān)注,日本管理學(xué)家大前研一將其歸結(jié)為一個(gè)詞,“低欲望社會(huì)”——“人口減少、超高齡化、失去上進(jìn)心和欲望的年輕人越來(lái)越多”⑥然而,這與中國(guó)情況仍然有所不同。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)下中國(guó)人口保持增長(zhǎng)、市場(chǎng)活力提升、生產(chǎn)需求擴(kuò)大,中國(guó)并非“低欲望社會(huì)”。大趨勢(shì)是,中國(guó)人還需要奮斗,中國(guó)經(jīng)濟(jì)還有很大的提升空間。⑦那么,在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)的這一“躺平文化”不是主流,卻也釋放了一個(gè)要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號(hào)。對(duì)大部分年輕人而言,生活并非沒有“欲望”,只是有時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大。顯然,現(xiàn)代社會(huì)仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件,讓年輕人有機(jī)會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。⑧而另一方面,年輕人也不必急于“躺平”。即便是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公,依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時(shí)刻,哪怕獨(dú)自抵抗生活的重拳,也不妨向生活致意。(有刪改)材料二:在北京郵電大學(xué)2021學(xué)畢業(yè)典禮上的演講(選)喬建永①最近有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,叫作“內(nèi)卷”。它吐槽一種無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)象。這是一種形式主義的惡性競(jìng)爭(zhēng),是一種陀螺式的死循環(huán)。這種現(xiàn)象有點(diǎn)像系統(tǒng)科學(xué)中的混沌現(xiàn)象,置身于這種混沌現(xiàn)象之中,我們要認(rèn)清混沌、理解混沌、跳出混沌,去尋求獨(dú)特的創(chuàng)新型突破。②最近還有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,稱為“躺平”。它表達(dá)出一些年輕人走向邊緣的無(wú)奈選擇,面對(duì)加班、升職、等“內(nèi)卷”漩渦,他們選擇用“躺平”的方式來(lái)消解環(huán)境對(duì)個(gè)體的規(guī)訓(xùn)。其實(shí)我們每個(gè)人都在經(jīng)受“內(nèi)卷”的考驗(yàn),而有的人卻跳出“內(nèi)卷”,靠智慧和勇敢不斷開辟出嶄新的人生境界。面對(duì)房地產(chǎn)泡沫的白熱化“內(nèi)卷”,華為公司擺脫了誘惑奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息,在信息通信領(lǐng)域成為舉世公認(rèn)的中流砥柱。面對(duì)PPT文化的瘋狂“內(nèi)卷”,袁隆平先生選擇把論文寫在祖國(guó)大地上,將科研汗水灑在農(nóng)田里,換來(lái)數(shù)以億計(jì)的人口擺脫饑餓與貧困。這些事例告訴我們,創(chuàng)新需要智慧、需要勇氣、更需要定力。③同學(xué)們走出校門后,要勇敢地到最基層的崗位上去磨煉意志、砥礪品格,多“啃硬骨頭”、多“接燙手的山芋”,在經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨中增長(zhǎng)才干,以真才實(shí)學(xué)服務(wù)社會(huì),用創(chuàng)新突破拒絕“內(nèi)卷”,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng)。(有刪改)12.下列對(duì)材料的理解分析不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.如果說“內(nèi)卷”是一種社會(huì)上形式主義、惡性競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序現(xiàn)象,那么“躺平”則是一種個(gè)體性不思努力、逃避現(xiàn)實(shí)的頹廢行為。B.材料一第⑧段中所說事例為藝術(shù)虛構(gòu),可信性存疑,論證力度不如材料二第②段中列舉的華為公司自強(qiáng)不息和袁隆平進(jìn)行雜交水稻科研這些真實(shí)事例。C.材料一第①段引述《躺平即是正義》中的文字,一方面讓讀者饒有興趣地看到“躺平”的真實(shí)狀態(tài),另一方面也暗含作者揶揄諷刺的態(tài)度。D.議論說理,兩則材料的語(yǔ)言都體現(xiàn)出嚴(yán)密的特點(diǎn),而又各具千秋,材料一嚴(yán)密準(zhǔn)確不乏活潑幽默,材料二嚴(yán)密簡(jiǎn)潔不失形象生動(dòng)?!敬鸢浮緽【解析】本題考查信息的篩選和辨析。B.有誤,結(jié)合材料一第⑧段“即便是像《百元之戀》電影里靠‘家里蹲’生活了32年的主人,依然有產(chǎn)生‘好想贏’意念的時(shí)刻,哪怕獨(dú)自抵抗生活的重拳,也不妨向生活致意”可知,列舉的是電影里的故事,為事實(shí)論據(jù),材料二第②段中列舉的華為公司自強(qiáng)不息和袁隆平搞雜交稻科研也是事實(shí)論據(jù),它們都是事實(shí)論據(jù),都被用來(lái)論證觀點(diǎn),地位相等,該選項(xiàng)中表述有誤。故選B。13.簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。(4分)【答案】首先,引述《躺平即是正義》一文中的話,揭示一些自認(rèn)為被“內(nèi)卷”的年輕人“躺平”的現(xiàn)象,引出議論話題,并表明看法(1分)。其次,分析年輕人“躺平”的原因(1分)。接著,與前些年日本年輕人“躺平”的社會(huì)成因相對(duì)比,說明當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正向前發(fā)展,人們還需奮斗(1分)。最后,從社會(huì)創(chuàng)造條件與個(gè)人主觀努力兩個(gè)方面闡述,希望年輕人不再“躺平”(1分)?!窘馕觥勘绢}考查論證思路的梳理。結(jié)合第①段“近日,一篇《躺平即是正義》的文章火了,而這位作者也被網(wǎng)友們奉為‘躺平學(xué)大師’。文中的話直接截中了那些感覺自己被內(nèi)卷了的年輕人”和第②段“這顯然與朝氣蓬勃、積極上進(jìn)的青年形象格格……做條咸魚,有什么不好”和第③段“的確,如今人們能夠更加辯證地看待社會(huì)和他人設(shè)置的各種標(biāo)準(zhǔn),對(duì)什么是成功、怎樣的人生算是‘贏家’有了更加多元包容的觀點(diǎn)和寬泛的定義”可知,首先,引出那些感覺自己被“內(nèi)卷了的年輕人‘躺平’的現(xiàn)象,引出論題,并對(duì)其表明看法;結(jié)合第④段“事實(shí)上,這些信奉躺平文化的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài),只不過他們不愿意卷入社會(huì)系統(tǒng)給人們?cè)O(shè)定好的程序”和“他們選擇自動(dòng)退出追求社會(huì)系統(tǒng)中成功的快感,而將衡量的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為內(nèi)心對(duì)自我狀態(tài)的接納”可知,分析年輕人“躺平”的原因;結(jié)合第⑤段“前幾年在日本,年輕人下班后不愿意出去交際……‘失去上進(jìn)心和欲望的年輕人越來(lái)越多’”和第⑥段“然而,這與中國(guó)情況仍然有所不同”可知,列舉日本年輕人“躺平”現(xiàn)象及原因,與中國(guó)相對(duì)比,說明說明當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正向前發(fā)展,人們還需奮斗;結(jié)合第⑦段“對(duì)大部分年輕人而言,生活并非沒有‘欲望’,只是有時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大,顯然,現(xiàn)代社會(huì)仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件,讓年輕人有機(jī)會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”、和第⑧段“而另一方面,年輕人也不必急于‘躺平’”可知,最后,從社會(huì)創(chuàng)造條件與個(gè)人主觀努力兩方面闡述,希望年輕人不應(yīng)“躺平”。14.材料一和材料二同是談?wù)摃r(shí)下社會(huì)熱點(diǎn)“內(nèi)卷”“躺平”,但論證角度各有側(cè)重,試結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對(duì)比分析。(4分)【答案】①材料一沒有論及“內(nèi)卷”,側(cè)重論述一些自認(rèn)為被“內(nèi)卷”的年輕人“躺平”的原因,以及通過社會(huì)創(chuàng)造條件和個(gè)人直面生活,讓年輕人避免“躺平”(2分)。②材料二就“內(nèi)卷”“躺平”分別做了論述,側(cè)重指出以創(chuàng)新突破跳出“內(nèi)卷”,以勇敢智慧遠(yuǎn)離“躺平”(2分)?!窘馕觥勘绢}考查文本內(nèi)容的理解和概括。結(jié)合材料一第①段“近日,一篇《躺平即是正義》的文章火了,而這位作者也被網(wǎng)友們奉為‘躺平學(xué)大師’。文中的話直接戳中了那些感覺自己被‘內(nèi)卷’了的年輕人”和第④段“事實(shí)上,這些信奉‘躺平文化’的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài),只不過他們不愿意卷入社會(huì)系統(tǒng)給人們?cè)O(shè)定好的程序”和第⑦段“對(duì)大部分年輕人而言,生活并非沒有‘欲望’,只是有時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大。顯然,現(xiàn)代社會(huì)仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件,讓年輕人有機(jī)會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”以及第⑧段“而另一方面,年輕人也不必急于‘躺平’”可知,文本一沒有論及“內(nèi)卷”,側(cè)重論述一些自認(rèn)為被“內(nèi)卷”的年輕人“躺平”的原因,以及通過社會(huì)創(chuàng)造條件和個(gè)人直面生活,讓年輕人避免“躺平”。結(jié)合文本二第①段“最近有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,叫做‘內(nèi)卷’。它吐槽一種無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)象。這是一種形式主義的惡性競(jìng)爭(zhēng),是一種陀螺式的死循環(huán)。這種現(xiàn)象有點(diǎn)兒像系統(tǒng)科學(xué)中的混沌現(xiàn)象,置身于這種混沌現(xiàn)象之中,我們要認(rèn)清混沌、理解混沌、跳出混沌,去尋求獨(dú)特的創(chuàng)新型突破”和第②段“最近還有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,稱為‘躺平’。它表達(dá)出一些年輕人走向邊緣的無(wú)奈選擇,面對(duì)加班、升職、掙錢、買房等‘內(nèi)卷’漩渦”和“這些事例告訴我們,創(chuàng)新需要智慧、需要勇氣、更需要定力”以及第③段“在經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨中增長(zhǎng)才干,以真才實(shí)學(xué)服務(wù)社會(huì),用創(chuàng)新突破拒絕‘內(nèi)卷’,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng)”可知,材料二就“內(nèi)卷”“躺平”分別作了論述,側(cè)重指出以創(chuàng)新突破跳出“內(nèi)卷”,以勇敢智慧遠(yuǎn)離“躺平”。(三)閱讀下面選文,完成1518題。(18分)秋荷鴻林⑴藕肥的日子,荷塘就瘦了,原本的碧綠和粉紅已被濃濃的秋色逼開去。水排干了,膏腴般的黑泥里臥著無(wú)數(shù)潔白粉嫩的蓮藕。⑵秋荷挖著藕,不時(shí)抬起頭掠掠額前的頭發(fā),朝村口打量。天很高,云卻很低。秋意已經(jīng)濃了,村口那棵高大的楓樹不經(jīng)意間葉子就紅了,像燃燒的火把,在秋風(fēng)中颯颯作響。樹下不時(shí)有穿灰布軍裝戴八角帽的戰(zhàn)士來(lái)去匆匆,可秋荷卻沒有看見那個(gè)熟悉的身影,心里不免有一些擔(dān)憂。⑶男人有好些日子沒回家了,說忙。前天秋荷借口給戰(zhàn)士們送蓮藕,去了一趟駐扎在村外五里亭關(guān)帝廟里男人的連隊(duì),卻沒見著男人。通信員告訴秋荷說連長(zhǎng)上營(yíng)部開會(huì)去了,不知啥時(shí)候回來(lái)。秋荷是連長(zhǎng)的女人,戰(zhàn)士們自然都和秋荷熟稔,有好些個(gè)戰(zhàn)士就要秋荷唱山歌聽。秋荷聲音清清脆脆,唱起歌來(lái)悠揚(yáng)動(dòng)聽。經(jīng)不住戰(zhàn)士們的慫恿,秋荷站在廟門口的老樟樹下清了清喉嚨就唱了起來(lái):“蓮藕開花一桿心,割掉髻子當(dāng)紅軍。保佑紅軍萬(wàn)萬(wàn)歲,割掉髻子也甘心?!甭牭脩?zhàn)士們愣了神,聽得頭上樹葉嘩嘩響,好像千百雙手在鼓掌。唱完,秋荷就匆匆回了家。⑷沒見著男人,秋荷心里就空落落的。秋荷和男人剛成婚不久,可秋荷又想,男人是連長(zhǎng)了,管著百十號(hào)人,忙是應(yīng)該的呢??刹皇牵锖砂l(fā)現(xiàn)這一段天邊整日都傳來(lái)隆隆的槍炮聲,每天都有紅軍源源不斷地從四面八方開過來(lái)。先來(lái)的住在百姓家里,后面來(lái)的就住在祠堂里、寺廟內(nèi)、屋檐下。再后來(lái),山上的竹林里、村路邊,連收割完的稻田里都住滿了。鄉(xiāng)親們把門板都送去當(dāng)床板了,但哪里夠呢?紅軍就打稻草鋪,被子鋪在稻草上睡覺。秋荷聽男人說,這些都是從江西方向撤過來(lái)的部隊(duì),那邊的仗打得很辛苦。男人原來(lái)是鄉(xiāng)蘇維埃的赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),響應(yīng)“猛烈擴(kuò)大紅軍”的號(hào)召,帶領(lǐng)全體赤衛(wèi)隊(duì)員參加了紅軍。男人不在的夜晚,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的秋荷總能聽到有“嘚嘚”的馬蹄聲飛快地從后龍山的山嶺上疾馳而過。好些夜晚秋荷都擁被而起,豎著耳朵傾聽外面的動(dòng)靜,雙眼溜溜到天明??磥?lái)又要打仗了,秋荷心里突然就有了不祥的感覺。⑸秋荷,秋荷。熟悉的腳步聲在荷塘邊停了下來(lái),秋荷聽到男人急急的叫聲。⑹秋荷低著頭,將兩手伸進(jìn)泥里,撈著藕,裝作沒聽到,心里卻兀自笑開了花。⑺男人摘了軍帽,脫去上衣和鞋,解了綁腿,“撲哧”就跳進(jìn)荷塘,嘩啦嘩啦朝秋荷這邊走過來(lái)。男人走近秋荷,無(wú)話,從秋荷手中接下荷鋤,一下一下挖起藕來(lái)。很快,汗水就從男人堅(jiān)實(shí)的脊梁上一道一道往下淌,小河流水似的。⑻秋荷。男人停下鋤,喚了句。⑼秋荷回過神,見男人怔怔地看她,欲言又止。秋荷看著男人,一臉?gòu)尚叩氐戎腥嗽僬f出什么。⑽男人似乎下了很大決心,說,秋荷,明天我要走了。⑾秋荷手上的那根藕“?!钡囊宦暰蛿嗔耍莾晒?jié)斷了的藕在手上,連著許多細(xì)細(xì)亮亮的絲兒。⑿秋荷低了眼,問,去哪?⒀男人的眼光越過高高低低的荷塘,望向村后起伏的山脊,后龍山頂一輪夕陽(yáng)正緩緩而落,濺起漫天紅霞。男人說,聽說是往北走。說完,男人笑了笑,不說了。和秋荷一道用筐裝了藕,“嘿”的一聲,藕擔(dān)就上了肩。男人邁開大步在前里走著,藕擔(dān)在寬闊的肩上“吱吱呀呀”地叫著。⒁回到家,夜幕就合起來(lái)了。村莊黛青色的屋頂上到處都升起裊裊的炊煙。⒂秋荷升起火,和了面,有些手忙腳亂地給男人貼藕餅。村里的舊俗,有男人出遠(yuǎn)門,家里人都要給他貼藕餅,據(jù)說荷花仙子能保佑他們平安歸來(lái)。⒃男人靜靜地坐在樵欄上往灶膛里添柴。不一會(huì)兒,屋里飄蕩起藕餅濃濃的香味。秋荷不知怎么的,心里卻慌慌的。以往男人也常離家,秋荷從沒這樣慌過。秋荷有了預(yù)感,男人這回一走,真說不定什么時(shí)候才能回了。秋荷這么想著,眼睛就紅了。⒄男人見了,安慰說,秋荷,我很快就會(huì)回來(lái)的。⒅秋荷一聽,眼淚就像斷線的珍珠掉在了烙餅的鍋里,冒起一股股細(xì)小的煙霧來(lái)。男人的心抖了一下,站起,緊緊抱住了秋荷。⒆今晚,村里不知有多少人家也在貼藕餅?zāi)?。⒇在浸淫著濃濃藕香的夜晚,秋荷美美地做了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),她夢(mèng)見男人全身浸染在混沌的夕陽(yáng)余暉里,劃著小船在離自己不遠(yuǎn)的荷塘中愈行愈遠(yuǎn),總讓秋荷追不上。秋荷急了,蹚著齊腰深的水,大聲喊著男人的名字拼命追,終于追上了,只見男人笑哈哈地抱出一個(gè)面若荷花的粉嘟嘟的小胖娃兒來(lái)。秋荷的美夢(mèng)是被嘹亮的軍號(hào)聲喚醒的,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊空落落的,男人早已沒了蹤影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了幾步,復(fù)又回身用手帕包了藕餅,匆匆出了門。天上陰沉沉的,下著細(xì)密雨絲,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。整個(gè)村子人喊馬嘶,軍號(hào)一聲比一聲緊,一聲比一聲急,吹得人心里涼颼颼的,直打戰(zhàn)兒。村里的鄉(xiāng)親提著籃子把炒黃豆、地瓜干和紅辣椒往戰(zhàn)士們口袋里塞。紅軍在曬場(chǎng)上、田塅里、山坡下整好隊(duì)后,就一隊(duì)隊(duì)開出隘口走了。那時(shí)誰(shuí)也不知道他們要去哪里啊,也不知他們什么時(shí)候還會(huì)再回來(lái)啊。秋荷追出了村口,只見當(dāng)頭一桿紅旗被山風(fēng)扯得呼啦啦地響,山路上的紅軍密密麻麻的,螞蟻搬家一般正朝北開去。秋荷在迷蒙細(xì)雨中手搭涼棚在隊(duì)伍中尋找那個(gè)熟悉的身影,她發(fā)現(xiàn)那些頭戴八角帽身穿灰布軍裝的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都像自己的男人,可又個(gè)個(gè)都不是自己的男人。村口站滿了淚流滿面的鄉(xiāng)親。秋荷無(wú)力地靠在楓樹上,楓葉紅得出血,紛紛揚(yáng)揚(yáng)落了秋荷一身。秋雨打在秋荷的臉上,冰涼,秋荷已分不清是雨還是自己的淚。那前不見頭后不見尾的紅軍隊(duì)伍在淅淅瀝瀝的秋雨中愈行愈遠(yuǎn)。藕餅從秋荷無(wú)力的手中撒落了一地,香氣彌漫了秋荷一身。男人沒吃到秋荷的藕餅,男人自那天清晨離開家就再也沒有回來(lái)。好多年以后,兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說,那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長(zhǎng)征。她還聽說在一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江。15.小說采用雙線結(jié)構(gòu)安排故事。請(qǐng)結(jié)合提示,梳理故事情節(jié)。(4分)【答案】①秋荷去男人的連隊(duì)給戰(zhàn)士們送蓮藕;②秋荷追趕隊(duì)伍,給男人送藕餅;③男人與秋荷告別,北上長(zhǎng)征;④男人血染湘江,壯烈犧牲?!窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解與概括。本文是從秋荷的角度敘述的,秋荷的行動(dòng)是文章的明線:第①空:根據(jù)第⑶段“男人有好些日子沒回家了,說忙。前天秋荷借口給戰(zhàn)士們送蓮藕,去了一趟駐扎在村外五里亭關(guān)帝廟里男人的連隊(duì),卻沒見著男人”,可概括為:秋荷去男人的連隊(duì)給戰(zhàn)士們送蓮藕;第②空:根據(jù)第段“秋荷的美夢(mèng)是被嘹亮的軍號(hào)聲喚醒的,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊空落落的,男人早已沒了蹤影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了幾步,復(fù)又回身用手帕包了藕餅,匆匆出了門”、第段“秋荷在迷蒙細(xì)雨中手搭涼棚在隊(duì)伍中尋找那個(gè)熟悉的身影,她發(fā)現(xiàn)那些頭戴八角帽身穿灰布軍裝的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都像自己的男人,可又個(gè)個(gè)都不是自己的男人”等,可概括為:秋荷追趕隊(duì)伍,給男人送藕餅;文章的暗線是男人的行動(dòng):第③空:根據(jù)第⑽段“男人似乎下了很大決心,說,秋荷,明天我要走了”、第⒀段“男人說,聽說是往北走。說完,男人笑了笑,不說了”等,可概括為:男人與秋荷告別,北上長(zhǎng)征;第④空:根據(jù)第段“男人沒吃到秋荷的藕餅,男人自那天清晨離開家就再也沒有回來(lái)”、第段“好多年以后,兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說,那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長(zhǎng)征。她還聽說在一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江”等,可概括為:男人血染湘江,壯烈犧牲。16.從全文看,小說第⑾段細(xì)節(jié)描寫有什么作用?(4分)【答案】這句話描寫了蓮藕斷開的情景(1分),表現(xiàn)了秋荷聽說男人要走了時(shí)內(nèi)心的緊張和擔(dān)憂(1分),藕斷絲連體現(xiàn)了秋荷對(duì)男人感情的深厚(1分);同時(shí),這一細(xì)節(jié)也暗示了下文男人血染湘江,壯烈犧牲的不幸結(jié)局(1分)。【解析】本題考查細(xì)節(jié)描寫的作用。根據(jù)第⑾段“秋荷手上的那根藕‘?!囊宦暰蛿嗔?,那兩節(jié)斷了的藕在手上,連著許多細(xì)細(xì)亮亮的絲兒”可知,這一句細(xì)致地描寫了蓮藕斷開的情景;根據(jù)第⑽段“男人似乎下了很大決心,說,秋荷,明天我要走了”可知,表現(xiàn)了秋荷聽說男人要走了時(shí)內(nèi)心的緊張和擔(dān)憂,“藕斷絲連”體現(xiàn)了秋荷對(duì)男人感情的深厚;根據(jù)第段“男人沒吃到秋荷的藕餅,男人自那天清晨離開家就再也沒有回來(lái)”、第段“好多年以后,兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說,那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長(zhǎng)征。她還聽說在一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江”等可知,這一細(xì)節(jié)也暗示了下文男人血染湘江,壯烈犧牲的不幸結(jié)局。17.自選一個(gè)角度(敘述視角、敘事結(jié)構(gòu)、選材方法、語(yǔ)言運(yùn)用)對(duì)這篇小說藝術(shù)特色作簡(jiǎn)要賞析。(3分)【答案】示例:敘事結(jié)構(gòu):本文采取雙線結(jié)構(gòu),以秋荷的行動(dòng)為明線,以男人的行動(dòng)為暗線,兩線交織,不僅贊美了紅軍戰(zhàn)士為了國(guó)家和民族的前途而義無(wú)反顧、英勇獻(xiàn)身的高貴品質(zhì),而且贊美了他們的親人深明大義、默默奉獻(xiàn)的偉大精神?!窘馕觥勘绢}考查文章評(píng)析。學(xué)生可從敘述視角、敘事結(jié)構(gòu)、選材方法、語(yǔ)言運(yùn)用等角度任選其一,結(jié)合文章內(nèi)容作答。示例一:根據(jù)第⑶段“男人有好些日子沒回家了,說忙。前天秋荷借口給戰(zhàn)士們送蓮藕,去了一趟駐扎在村外五里亭關(guān)帝廟里男人的連隊(duì),卻沒見著男人”、第段“秋荷的美夢(mèng)是被嘹亮的軍號(hào)聲喚醒的,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊空落落的,男人早已沒了蹤影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了幾步,復(fù)又回身用手帕包了藕餅,匆匆出了門”、第段“秋荷在迷蒙細(xì)雨中手搭涼棚在隊(duì)伍中尋找那個(gè)熟悉的身影,她發(fā)現(xiàn)那些頭戴八角帽身穿灰布軍裝的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都像自己的男人,可又個(gè)個(gè)都不是自己的男人”等可知,本文敘述視角獨(dú)特,從秋荷的角度來(lái)敘述紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的宏大故事,贊美了紅軍戰(zhàn)士為了國(guó)家和民族的前途而義無(wú)反顧、英勇獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)和他們的親人深明大義、默默奉獻(xiàn)的偉大精神,故事感人至深。示例二:根據(jù)第⑶段“男人有好些日子沒回家了,說忙。前天秋荷借口給戰(zhàn)士們送蓮藕,去了一趟駐扎在村外五里亭關(guān)帝廟里男人的連隊(duì),卻沒見著男人”、第段“秋荷的美夢(mèng)是被嘹亮的軍號(hào)聲喚醒的,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊空落落的,男人早已沒了蹤影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了幾步,復(fù)又回身用手帕包了藕餅,匆匆出了門”等可知,秋荷的行動(dòng)是文章的明線;根據(jù)第⑽段“男人似乎下了很大決心,說,秋荷,明天我要走了”、第⒀段“男人說,聽說是往北走。說完,男人笑了笑,不說了”、第段“男人沒吃到秋荷的藕餅,男人自那天清晨離開家就再也沒有回來(lái)”、第段“好多年以后,兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說,那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長(zhǎng)征。她還聽說在一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江”等可知,文章的暗線是男人的行動(dòng);由此可知,本文采取雙線結(jié)構(gòu),以秋荷的行動(dòng)為明線,以男人的行動(dòng)為暗線,兩線交織,不僅贊美了紅軍戰(zhàn)士為了國(guó)家和民族的前途而義無(wú)反顧、英勇獻(xiàn)身的高貴品質(zhì),而且贊美了他們的親人深明大義、默默奉獻(xiàn)的偉大精神。18.為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利87周年,班級(jí)開展戲劇創(chuàng)編與表演活動(dòng),九·三班想把這篇小說改成短劇,請(qǐng)幫助完成。(7分)(1)短劇的主題音樂選擇了歌曲《咱老百姓》(歌詞見下),請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇肚锖伞分械哪男﹥?nèi)容與歌曲主題吻合?(3分)都說咱老百姓是那滿天星/群星簇?fù)聿庞心窃鹿饷鞫颊f咱老百姓是那黃土地/大地渾厚托起那個(gè)太陽(yáng)紅……都說咱老百姓是那無(wú)邊的海/大浪淘沙托起巨輪行天大的英雄也來(lái)自咱老百姓/樹高千尺也要扎根泥土中……【答案】歌曲表現(xiàn)了軍民魚水情深的主題(1分);本文中老百姓讓紅軍住到自己家里、拆下門板讓紅軍用、送藕餅、辣椒等給紅軍、含淚送別紅軍等內(nèi)容都與歌曲主題吻合(至少要提及兩處選文內(nèi)容,2分)?!窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第⑷段“每天都有紅軍源源不斷地從四面八方開過來(lái),先來(lái)的住在百姓家里,后面來(lái)的就住在祠堂里、寺廟內(nèi)、屋檐下。再后來(lái),山上的竹林里、村路邊,連收割完的稻田里都住滿了,數(shù)都數(shù)不過來(lái)。家家戶戶的門]板都被借去當(dāng)床板了”、第⒆段“今晚,村里不知有多少人家也在貼藕餅?zāi)亍?、第段“村口站滿了淚流滿面的鄉(xiāng)親”等可知,鄉(xiāng)親們與紅軍感情深厚;根據(jù)歌曲“都說咱老百姓是那滿天星/群星簇?fù)聿庞心窃鹿饷?都說咱老百姓是那黃土地/大地渾厚托起那個(gè)太陽(yáng)……都說咱老百姓是那無(wú)邊的海/大浪淘沙托起巨輪行”可知,這里也表現(xiàn)了紅軍與鄉(xiāng)親們之間的深情厚誼;可見,這與歌曲所寫的內(nèi)容一致;根據(jù)第⑷段“男人原來(lái)是鄉(xiāng)蘇維埃的赤衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),響應(yīng)‘猛烈擴(kuò)大紅軍’的號(hào)召,帶領(lǐng)全體赤衛(wèi)隊(duì)員參加了紅軍”可知,血染湘江的英雄們來(lái)自老百姓;根據(jù)歌曲“天大的英雄也來(lái)自咱老百姓/樹高千尺也要扎根泥土中……”可知,歌曲展現(xiàn)了“天才的英雄”也來(lái)自老百姓;可見,這與歌曲的內(nèi)容一致。(2)劇尾:萬(wàn)籟俱寂里,遠(yuǎn)處后龍山紅旗遍插,近處是蒼松翠怕,夕陽(yáng)下白發(fā)蒼蒼的秋荷深情地低語(yǔ)……請(qǐng)結(jié)合秋荷的身份為她配一段內(nèi)心獨(dú)白。(70字以內(nèi))(4分)【答案】這么多年了,你到底在哪里呀??jī)鹤右验L(zhǎng)大成人了,他說當(dāng)年有三千客家子弟血染湘江,不會(huì)也有你吧?都怪我那晚睡得太死了,沒讓你吃上藕餅,對(duì)不起!【解析】本題考查情景表達(dá)能力。根據(jù)第段“好多年以后,兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說,那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長(zhǎng)征,她還聽說在一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江”,結(jié)合上文第⒇段“在浸淫著濃濃藕香的夜晚,秋荷美美地做了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),她夢(mèng)見男人全身浸染在混沌的夕陽(yáng)余暉里,劃著小船在離自己不遠(yuǎn)的荷塘中愈行愈遠(yuǎn),總讓秋荷追不上。秋荷急了,蹚著齊腰深的水,大聲喊著男人的名字拼命追,終于追上了,只見男人笑哈哈地抱出一個(gè)面若荷花的粉嘟嘟的小胖娃兒來(lái)”、第段“藕餅從秋荷無(wú)力的手中撒落了一地,香氣彌漫了秋荷一身”等可知,秋荷的內(nèi)心獨(dú)白應(yīng)包含了對(duì)男人的思念、兒子成人的告慰、送藕餅不得的自責(zé)等感情。示例如下:那年,你說你很快就會(huì)回來(lái)的,你這一走就是那么多年。你現(xiàn)在到底在哪兒???你可知,我們的兒子都已經(jīng)長(zhǎng)大了,你還沒見過他呢,長(zhǎng)得可像你了!兒子說你踏上了長(zhǎng)征路,那一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江,你是否死里逃生啊?是不是因?yàn)槟銢]有吃到我給你做的藕餅,你怪我,所以才遲遲不回來(lái)啊?你快回來(lái)吧,我再給你做,你想吃多少,我就做多少?。ㄋ模┟喿x,按要求完成1921題。(8分)19.請(qǐng)你從下列詩(shī)句中,選出不是艾青創(chuàng)作的一項(xiàng)()(2分)A.所有的葉是這一片/所有的花是這一朵/繁多是個(gè)謊言/因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差異。B.大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字/她是童養(yǎng)媳/大堰河/是我的保姆。C.中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀/雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……D.連羽毛也腐爛在土地里面/為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……【答案】A【解析】A.“所有的葉是這一片/所有的花是這一朵/繁多是個(gè)謊言/因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差異”出自智利作家聶魯達(dá)的作品《統(tǒng)一》。故選A。20.你的同桌根據(jù)《艾青詩(shī)選》的部分詩(shī)歌,從意象角度做了如下整理,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。(3分)意象內(nèi)涵情感詩(shī)歌示例太陽(yáng)(1)向往光明、驅(qū)逐黑暗的美好愿望《向太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》(2)希望、未來(lái)呼喚黎明,迎接、歌頌光明《黎明》《黎明的通知》土地苦難、悲傷(3)《雪落在中國(guó)的土地上》《我愛這土地》【答案】(1)光明、理想、美好生活(2)黎明(3)與土地生死相依、忠貞不渝,對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛【解析】本題考查《艾青詩(shī)選》內(nèi)涵和情感的把握。艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵,值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩(shī)歌的中心意象是:“土地”與“光明”(太陽(yáng))?!巴恋亍钡囊庀?/p>
凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大地母親最深沉的愛;“太陽(yáng)”的意象
表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面:對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng),光明,春天,黎明,生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。第一空:在詩(shī)人眼中,“太陽(yáng)”這一永恒主題,是中國(guó)光明前途、也是中國(guó)必勝信念的象征,它蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。這一時(shí)期,寫的最好的光明頌有《向太陽(yáng)》和《給太陽(yáng)》。詩(shī)歌從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生,揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向,寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想的熱切追求。第二空:《黎明的通知》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1942年所作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái),充滿著樂觀向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩(shī)歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活,同時(shí)充滿了對(duì)未來(lái)的美好期待?!拔覍Ч饷鹘o世界/又將帶溫暖給人類”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往(堅(jiān)定信念)。《黎明)這首詩(shī)通過“我”來(lái)寫“我”與黎明的關(guān)系,以“我”對(duì)黎明的感情來(lái)謳歌黎明。整首詩(shī)明麗瀟酒,娓娓動(dòng)聽,反映了當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾對(duì)于黎明的一種渴望。第三空:《雪落在中國(guó)的土地上》,此詩(shī)通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象,表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難,展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景,表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛國(guó)熱情,表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。《我愛這土地》是艾青于1938年寫的一首現(xiàn)代詩(shī)。1938年10月,武漢失守,日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢,匯集于桂林。作者滿懷對(duì)祖國(guó)
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