2024屆高考歷史全真模擬試卷及答案（共五套）

第1頁（共3頁）2024年高考歷史全真模擬試卷及答案（共五套）2024年高考歷史全真模擬試卷及答案（一）一、每小題4分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符臺題目要求的．1．唐代，皇帝詔書由中書省詳擬定稿，皇帝批覽后降出奉行．宋初，則先草擬，送交皇帝后再照其意見正式擬旨．這一變化使得（）A．決策機制更加完善 B．政務(wù)處理更為快捷C．皇帝權(quán)威有所加強 D．官僚機構(gòu)急劇膨脹2．從明朝后期到清初，“蘇湖熟，天下足”逐漸變?yōu)椤昂V熟，天下足”，江南地區(qū)的糧食甚至需要其他地區(qū)接濟。這主要是因為江南地區(qū)（）A．手工業(yè)發(fā)展引起農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)變化B．工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起C．?dāng)偠∪水€導(dǎo)致了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)加重D．經(jīng)濟重心進一步南移3．黃宗羲提出：“盞天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂?！鳖櫻孜湔J(rèn)為：“易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”這些言論（）A．體現(xiàn)出商品經(jīng)濟的發(fā)展要求B．反映了兩人對明清易代的認(rèn)可C．說明了清初思想控制的松弛D．秉承了戰(zhàn)國以來民貴君輕思想4．1919年6月，北京《晨報》就政府派軍警抓捕上街演說的學(xué)生發(fā)表時評：“打雷，閃電，下雨，一時天地如晦。記者這個時候，不禁發(fā)了悲天憫人的感想，何以故呢？因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學(xué)生被圍的時候?！薄遏斞溉沼洝酚涊d當(dāng)日：“晴，下午曇（多云）．……晚大風(fēng)一陣后小雨?！眱烧邔Ξ?dāng)日天氣說法不盡相同，對此正確的看法是（）A．前者是記者的親歷見證，晨報敘述應(yīng)為準(zhǔn)確B．后者是新文化運動先驅(qū)，記述應(yīng)為真實可信C．時評帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能D．日記具有個人主觀色彩，魯迅記載不能采信5．1933年7月，《申報月刊》出版“中國現(xiàn)代化問題”討論特刊，征文探討中國應(yīng)當(dāng)以何種方式重建經(jīng)濟．該刊共刊登了16篇論文和10篇隨筆．從表中可以看出（）方式私人資本主義社會主義非資本主義社會主義計劃經(jīng)濟計劃經(jīng)濟統(tǒng)制的資本主義社會主義和資本主義混合體篇數(shù)1932111A．國民政府的統(tǒng)治失去了民心支持B．實行社會主義成為民眾普遍要求C．中共的革命宣傳取得了顯著成效D．知識分子對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的認(rèn)可6．20世紀(jì)50年代，江浙地區(qū)農(nóng)村某次變革中出現(xiàn)：“地主哭死，中農(nóng)氣死，貧雇農(nóng)爭死，干部走死，工作隊講死”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）A．反映了農(nóng)業(yè)合作化實施時的場景B．體現(xiàn)了人們對這次變革廣泛不滿C．折射出小農(nóng)私有觀念的落后狹隘D．造成了農(nóng)村生產(chǎn)力水平急劇下降7．雅典公民大會辯論時，發(fā)言人不能一次提出兩個問題或討論兩件無關(guān)聯(lián)的事，不能就同一問題發(fā)言兩次，不能誹謗謾罵他人，不能打斷他人講話，不能攻擊議會主席。這些規(guī)定（）A．降低了公民大會的工作效率 B．違背了雅典民主的基本原則C．限制了雅典公民的參政熱情 D．保證了大會運行的基本秩序8．1610年，伽利略發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到確鑿證據(jù)。由于教會迫害，伽利略被判終身監(jiān)禁。清初官方歷法上曾刻有“依西洋新法”，被批評為“奉西洋之正朔，毀滅我國圣教”。對此，合理的解讀是（）A．統(tǒng)治者排斥先進的科學(xué)技術(shù)B．科技對思想信仰有支持或瓦解作用C．中外宗教信仰存在較大差異D．當(dāng)時中國科技發(fā)展與世界保持同步9．1987年，美國總統(tǒng)里根欲任命保守色彩極為濃重的羅伯特?博克為最高法院大法官。此舉招致自由派人士強烈反對，最終影響參議院以58比42票否決了該提名。根據(jù)美國憲法，里根總統(tǒng)應(yīng)該（）A．另擇合適法官人選 B．強行任命該名法官C．解散議會重新選舉 D．調(diào)解兩派之間矛盾10．第二次世界大戰(zhàn)以后，發(fā)達國家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40﹣50%，而發(fā)展中國家只有20%，伊斯蘭國家僅為10%，甚至更少。據(jù)此，正確的結(jié)論是（）A．發(fā)達國家女性取得了與男性平等地位B．性別平等程度與工業(yè)化進程相關(guān)C．宗教是影響女性就業(yè)的主要因素D．發(fā)展中國家經(jīng)濟水平高于伊斯蘭國家11．國際企業(yè)管理學(xué)會主席阿蘭?魯格曼斷言：“雖然存在著一些推動全球化的經(jīng)濟力量，但是更存在著極強的文化和政治壁壘……對于大多數(shù)（跨國公司的）其他生產(chǎn)部門和所有的服務(wù)業(yè)而言，區(qū)域化比全球化的意義更大。三極區(qū)域（美、歐、日）以異質(zhì)性而不是同質(zhì)性為特征?！庇纱丝梢?，他認(rèn)為經(jīng)濟區(qū)域集團化與經(jīng)濟全球化的關(guān)系（）A．并行不悖 B．矛盾對立 C．相互促進 D．目標(biāo)趨同12．冷戰(zhàn)時期，很多批評家指責(zé)北約和華約這樣的軍事聯(lián)盟推動了軍備競賽，帶來了核對抗。冷戰(zhàn)結(jié)束后，批評家們又贊揚這些軍事聯(lián)盟具有控制沖突升級能力。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是冷戰(zhàn)結(jié)束后（）A．恐怖主義猖獗B．世界缺乏抗衡美國霸權(quán)的力量C．地區(qū)沖突不斷D．冷戰(zhàn)思維依然存在二、解答題（共2小題，滿分37分）13．閱讀材料，完成下列要求。材料一：白鹿洞書院為宋代四大書院之一，采初稱為白鹿國學(xué)，來就學(xué)的常常有數(shù)百人。但到來熹知南靡軍時，由于長期失修，已荒為丘墟?！ㄖ祆洌┡上聦贄畲蠓ā⑼踔俳苤匦滦藿?，并設(shè)置田地以贍養(yǎng)到此讀書問學(xué)的士子。朱熹為白鹿洞書院的修復(fù)和開講花費了很大的心血，親自為書院諸生訂立《白鹿洞揭示》（亦稱《白鹿洞書院教條》），主要教條包括：父子有親，君臣有兌，夫婦有科，長幼有序，朋友有信。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。言忠信，行篤敬；懲忿室被，遷善改過。材料二：1891年，康有為始開學(xué)堂于廣州省城之長*里講學(xué)。乃著長興學(xué)記以為學(xué)規(guī)：“天下道術(shù)至眾，以孔子為折衷，孔子言論至多，以論語為可尊，論語之義理至廣，以至于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，四言為至賅。今舉四言為綱，分注條目，以示人德焉?！惫c諸子日夕講學(xué)，大發(fā)求仁之義，而講中外之故，救中國之法?！瓡r功課共有七條：讀書、養(yǎng)、治身、執(zhí)事、接人、時事、荑務(wù)?！湟娪谛问秸呷缫魳?、兵事體操諸課，皆屬創(chuàng)舉。﹣﹣摘縞自《新編中國名人年譜集成?康有為粱啟超》（1）根據(jù)材料一概括朱熹修復(fù)白鹿洞書院的主要原因，并結(jié)合所學(xué)知識分析朱熹對中國思想文化的貢獻。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出朱熹、康有為講學(xué)的異同。你如何認(rèn)識康有為與朱熹的不同？14．閱讀材料，完成下列要求。1500﹣1840年中外歷史大事年表（節(jié)選）根據(jù)材料和所學(xué)知識，在上表中任選三組中外歷史信息進行解讀，主題自擬。（要求：主題明確；提取信息充分；論證和分析邏輯清晰）三、請考生在第15、16、17、18四道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計分，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號后的方框涂黑．15．【歷史一歷史上的重大改革回眸】材料：元朝采用漢式中央集權(quán)官僚制為統(tǒng)治全國的王要制度，行省之下，設(shè)有路、府、州、縣，分層統(tǒng)治。但又保留蒙古原有封建制度，即使在漢地亦有五戶叢封尸，遍布多數(shù)州縣，并與朝廷分享其分尸所在地之主權(quán)。邊遠地區(qū)的統(tǒng)治萬式也各不相同，如畏兀兒族由大都護府管轄，吐蕃直屬宣政院，湖廣、江西等行省境內(nèi)少數(shù)民蔽地區(qū)仍由土官、土司世襲統(tǒng)治。元朝建立南北一致的貨幣及度量衡，但主要的賦稅北方則為歲糧、科差，大休以丁與戶為征收單位。江南則沿襲宋朝兩稅制度，分秋稅、夏稅，接畝征收。元朝多種法律并行，種族不同的涉案人由不同裁判管轄機構(gòu)，依“從其本俗法”的原則加以審理。不同族群者同涉一隸時，則組織混合法庭共同審理。不同族群法律待遇不同。﹣﹣摘蝙自蕭啟慶《內(nèi)北國而外中國﹣﹣蒙元史研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出元朝鞏固國家統(tǒng)一措施的主要特點及其成因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明元朝鞏固國家統(tǒng)一措施的影響。16．【歷史一近代社會的民主思想與實踐】材料：法國大革命采取了與神權(quán)徹底決裂的態(tài)度。在制憲會議的少數(shù)精英王導(dǎo)下，大革命向“神權(quán)”發(fā)出了挑戰(zhàn)：沒收教會財產(chǎn)，不承認(rèn)天主教為國教，要求神職人員宣誓忠于國家、法律。……一開始選擇站在第三等級一邊的教士們轉(zhuǎn)而成為犬革命的敵手?！降纫恢笔侨藗冴P(guān)注的焦點。在革命早期，第三等級就是為了爭取政治上的地位而通過三級會議同僧侶和貴族展開斗爭的。到了后期，盧梭的學(xué)說逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，其思想中表現(xiàn)出來的強烈的平等主義思想，成為法國大革命政治思想的王旋律。隨著革命的不斷深入，各派別圍繞著革命中的基本問題展開了深入的爭論。政治思想家從自己本階級的立場出發(fā)，闡發(fā)自己的政治理論。僅就革命期間占據(jù)王導(dǎo)地位的思想來看，就可以分為大資產(chǎn)階級的君王立憲派和小資產(chǎn)階級的民主共和派。前者以孟德斯鳩為代表，后者則以盧棱為典型。﹣﹣摘編自徐大同等《西方政治思想史》（1）根據(jù)材料概括法國大革命期問政治思想的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析法國大革命期問政治思想特點的形成原因及其對革命進程的影響。17．【歷史﹣20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料一：材料二：交戰(zhàn)雙方都認(rèn)為自己進行的是正義的事業(yè)，自己的利益合理合法。奧匈帝國意在維護內(nèi)部一致與擴大在巴爾干的勢力。沙皇俄國則想捍衛(wèi)國內(nèi)秩序免受革命影響，同時對巴爾干懷有野一心。俄國人與巴爾干地區(qū)的人民的確有特殊的關(guān)系，他們都源于斯拉夫族。德國認(rèn)為自己四面受敵，想打破包圍同時又增強自己的實力。法國則希望削弱自己的宿敵，收復(fù)阿爾薩斯洛林。英國感到德國海軍艦隊的威脅與德國的擴張意圖，認(rèn)為那是對英國海上霸權(quán)的挑釁。﹣﹣以上材料均摘自德尼茲?加亞爾、貝爾納代特?德尚《歐洲史》（1）根據(jù)材料一，概括指出德法兩同的戰(zhàn)爭動員有何相似之處。（2）結(jié)臺所學(xué)知識，評價材料二所述現(xiàn)象。18．【歷史一中外歷史人物評說】材料一：1690年，徐光啟在南京見到利瑪竇。后者向他介紹了西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)、水利等，這些都是徐光啟融前聞所來聞的。利瑪竇還利用儒家經(jīng)典來解釋天王教義，果然收到了很好的效果。三年后，徐光啟加入了無主教。徐光啟在《辯學(xué)章疏》中寫道：“其說一切誡訓(xùn)規(guī)條，悉皆無理人情之至……所傳事天之學(xué)，真可以輔益王化，左右儒術(shù)，救正佛法者也?！辈牧隙涸缭?610年，《大統(tǒng)歷》出現(xiàn)明顯偏差，徐光啟就在在傳教士熊拔三的協(xié)助下，先后翻譯了《平渾圖說》、《簡平儀說》等著作，并且動手制作了一些測量儀器。1629年，徐光啟正式主持修歷，他延請了傳教士鄧玉函和龍華民參加修歷（后又延請衙若望和羅雅各）．徐光啟以“熔彼方之材質(zhì)，入《大統(tǒng)》之型模”為指導(dǎo)思想，認(rèn)為要超過西歷，首先必須了解、學(xué)習(xí)西歷。他要求一義一法都要有根有據(jù)，“夸所求者，每遇一差，必尋其所以差之故，每用一法，必論其所以不差之故?！弊罱K修成《崇禎歷書》。﹣﹣以上材料均摘縞自施宣圓《徐光啟與西方科學(xué)》（1）根據(jù)材料一分析徐光啟加入天主教會的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括徐光啟主持修歷的特點。

參考答案與試題解析一、每小題4分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符臺題目要求的．1．唐代，皇帝詔書由中書省詳擬定稿，皇帝批覽后降出奉行．宋初，則先草擬，送交皇帝后再照其意見正式擬旨．這一變化使得（）A．決策機制更加完善 B．政務(wù)處理更為快捷C．皇帝權(quán)威有所加強 D．官僚機構(gòu)急劇膨脹【考點】從漢至元政治制度的演變．【分析】本題考查從漢至元政治制度的演變，旨在考查從唐到宋君主專制加強的表現(xiàn)．了解唐、宋中央官僚機構(gòu)演變過程．【解答】材料表明，唐時詔書主要由丞相草擬，皇帝最后批準(zhǔn)通過，丞相有較大的提議參政權(quán)，而宋代雖然丞相草擬，但“送交皇帝后再照其意見正式擬旨”，說明要完全按皇帝的要求才能發(fā)詔，體現(xiàn)皇帝在發(fā)詔中的決定權(quán)提高，皇帝權(quán)威提高，故C符合；材料中在決策機制上宋代與唐代沒有顯示區(qū)別，故A排除；材料中沒有顯示宋代處理政務(wù)比唐代快捷，故排除B；材料中沒有體現(xiàn)官僚機構(gòu)急劇膨脹的信息，故排除D．故選C．2．從明朝后期到清初，“蘇湖熟，天下足”逐漸變?yōu)椤昂V熟，天下足”，江南地區(qū)的糧食甚至需要其他地區(qū)接濟。這主要是因為江南地區(qū)（）A．手工業(yè)發(fā)展引起農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)變化B．工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起C．?dāng)偠∪水€導(dǎo)致了農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)加重D．經(jīng)濟重心進一步南移【考點】中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點；明清時期的商業(yè)發(fā)展．【分析】本題考查古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點和明清時期商業(yè)的發(fā)展，明清時期，工商業(yè)發(fā)達的江南地區(qū)，農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化程度的提高，導(dǎo)致農(nóng)民種植比糧食更有利可圖的經(jīng)濟作物，以滿足工商業(yè)發(fā)展的需要，結(jié)果糧食種植面積縮小，出現(xiàn)材料中所表述的現(xiàn)象．【解答】江南地區(qū)明后期清初，工商業(yè)發(fā)達，種植手工業(yè)需要的經(jīng)濟作物比農(nóng)業(yè)更能獲利，導(dǎo)致糧食種植面積縮小，故出現(xiàn)糧食甚至需要其它地區(qū)接濟的現(xiàn)象，故A符合；材料涉及農(nóng)業(yè)問題，未涉及工商業(yè)市鎮(zhèn)興起問題，故B項錯誤；攤丁入畝是清朝將歷代丁銀并入田賦征收的制度，與材料信息無關(guān)，故C項錯誤；材料信息不能說明經(jīng)濟重心進一步南移，故D項錯誤．故選A．3．黃宗羲提出：“盞天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂?！鳖櫻孜湔J(rèn)為：“易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！边@些言論（）A．體現(xiàn)出商品經(jīng)濟的發(fā)展要求B．反映了兩人對明清易代的認(rèn)可C．說明了清初思想控制的松弛D．秉承了戰(zhàn)國以來民貴君輕思想【考點】明清之際的儒家思想．【分析】本題主要考查明末清初啟蒙思想家代表人物黃宗羲、顧炎武的主要思想主張．黃宗羲主要思想：限制君主的權(quán)力．主張首先得明辨君臣之間的關(guān)系，他提出的限制君權(quán)的另一主張就是設(shè)置宰相，而使學(xué)校成為輿論、議政的場所，則是黃宗羲限制君權(quán)的又一措施．顧炎武主要思想：顧炎武提倡“利國富民”，并認(rèn)為“善為國者，藏之于民”；提倡經(jīng)世致用，反對空談，注意廣求證據(jù)，提出“君子為學(xué)，以明道也，以救世也．他大膽懷疑君權(quán)，提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張．【解答】題干中黃宗羲指出：天下的安定和混亂，不在于君王一族的興盛與衰亡，而是在于天下百姓生活的快樂與憂愁．顧炎武認(rèn)為“亡國”就是改朝換代，“亡天下”是指整個民族國家淪亡．維護一個王朝的政權(quán)是統(tǒng)治者的事情，而保衛(wèi)整個國家民族，天下所有人都有責(zé)任．即“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這就否定了傳統(tǒng)的“忠君愛國”思想．二者的思想都秉承了戰(zhàn)國以來民貴君輕的思想．A項題干材料不能反映，BC兩項表述錯誤．故選D．4．1919年6月，北京《晨報》就政府派軍警抓捕上街演說的學(xué)生發(fā)表時評：“打雷，閃電，下雨，一時天地如晦。記者這個時候，不禁發(fā)了悲天憫人的感想，何以故呢？因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學(xué)生被圍的時候?！薄遏斞溉沼洝酚涊d當(dāng)日：“晴，下午曇（多云）．……晚大風(fēng)一陣后小雨?！眱烧邔Ξ?dāng)日天氣說法不盡相同，對此正確的看法是（）A．前者是記者的親歷見證，晨報敘述應(yīng)為準(zhǔn)確B．后者是新文化運動先驅(qū)，記述應(yīng)為真實可信C．時評帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能D．日記具有個人主觀色彩，魯迅記載不能采信【考點】歷史學(xué)的社會功能；五四運動．【分析】本題考查歷史學(xué)的社會功能，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．歷史學(xué)是人類社會發(fā)展的必要條件之一，有巨大的社會價值，可以說，沒有歷史學(xué)，就沒有人類社會的發(fā)展，就沒有人類的今天．【解答】時評不一定是記者的親歷見證，且時評代表個人觀點，其敘述不一定準(zhǔn)確，故A項錯誤；新文化運動的先驅(qū)的日記，屬于個人行為，其記述不一定真實，故B項錯誤；據(jù)材料“打雷，閃電，下雨，一時天地如晦．記者這個時候，不禁發(fā)了悲天憫人的感想，何以故呢？因為老天大怒的時候，正是那幾百位青年學(xué)生被圍的時候”和“晴，下午曇（多云）．…晚大風(fēng)一陣后小雨”可知時評帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能，故C項正確；日記也可能是真實的，具有個人主觀色彩，魯迅記載不能采信說法有誤，故D項錯誤．故選C．5．1933年7月，《申報月刊》出版“中國現(xiàn)代化問題”討論特刊，征文探討中國應(yīng)當(dāng)以何種方式重建經(jīng)濟．該刊共刊登了16篇論文和10篇隨筆．從表中可以看出（）方式私人資本主義社會主義非資本主義社會主義計劃經(jīng)濟計劃經(jīng)濟統(tǒng)制的資本主義社會主義和資本主義混合體篇數(shù)1932111A．國民政府的統(tǒng)治失去了民心支持B．實行社會主義成為民眾普遍要求C．中共的革命宣傳取得了顯著成效D．知識分子對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的認(rèn)可【考點】蘇聯(lián)模式的探索過程．【分析】本題考查蘇聯(lián)模式的相關(guān)史實，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．蘇聯(lián)模式就是采用高度集中的經(jīng)濟政治體制進行社會主義建設(shè)的模式，它的關(guān)鍵要害在于樹立個人崇拜．它無情踐踏了社會主義的民主和法制基本原則，以長官意志取代社會主義性質(zhì)的民主集中制，形成了自下而上的金字塔式的個人崇拜，往后踞塔頂?shù)膭t是斯大林及其接班人．【解答】材料未涉及國民政府的統(tǒng)治失去了民心支持，故A錯誤；材料只是統(tǒng)計發(fā)表的論文，看不出社會主義成為民眾普遍要求，故B錯誤；材料未涉及中共的革命宣傳，故C錯誤；從表中統(tǒng)計的論文來看，只有一篇支持走資本主義道路，其他均支持社會主義和計劃經(jīng)濟，而此時的蘇聯(lián)正形成了高度集中的計劃經(jīng)濟，即斯大林模式，知識分子對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的認(rèn)可，故D正確．故選D．6．20世紀(jì)50年代，江浙地區(qū)農(nóng)村某次變革中出現(xiàn)：“地主哭死，中農(nóng)氣死，貧雇農(nóng)爭死，干部走死，工作隊講死”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）A．反映了農(nóng)業(yè)合作化實施時的場景B．體現(xiàn)了人們對這次變革廣泛不滿C．折射出小農(nóng)私有觀念的落后狹隘D．造成了農(nóng)村生產(chǎn)力水平急劇下降【考點】社會主義十年探索的成就與失誤．【分析】本題考查社會主義十年探索的成就與失誤的相關(guān)史實，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．從1956年底到1966年5月，是中國共產(chǎn)黨為尋找適合中國國情的社會主義建設(shè)道路而進行艱苦探索的歷史時期．這十年黨對社會主義建設(shè)工作的指導(dǎo)方針上有過嚴(yán)重失誤，經(jīng)歷了一段曲折發(fā)展的過程，仍然取得了很大的成就．這十年，在指導(dǎo)思想上的“左”的錯誤沒有得到清理和糾正，政治、思想、文化方面的“左”傾錯誤還有發(fā)展，但是這些錯誤還沒有發(fā)展發(fā)到支配全局的程度．【解答】農(nóng)業(yè)合作化是指是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過各種互助合作的形式，把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟的過程，材料意思不符，故A項錯誤；材料信息無法體現(xiàn)人們對這次變革廣泛不滿，故B項錯誤；據(jù)材料“地主哭死，中農(nóng)氣死，貧雇農(nóng)爭死，干部走死，工作隊講死”可知折射出小農(nóng)私有觀念的落后狹隘，故C項正確；材料無法體現(xiàn)造成了農(nóng)村生產(chǎn)力水平急劇下降，故D項錯誤．故選C．7．雅典公民大會辯論時，發(fā)言人不能一次提出兩個問題或討論兩件無關(guān)聯(lián)的事，不能就同一問題發(fā)言兩次，不能誹謗謾罵他人，不能打斷他人講話，不能攻擊議會主席。這些規(guī)定（）A．降低了公民大會的工作效率 B．違背了雅典民主的基本原則C．限制了雅典公民的參政熱情 D．保證了大會運行的基本秩序【考點】雅典民主政治的特征和實質(zhì)．【分析】本題主要考查雅典民主政治的特點．雅典民主政治開歷史上民主政治之先河，其創(chuàng)立的組織形式和運行機制，對西方民主政治產(chǎn)生了深遠影響，被恩格斯稱為“最純粹、最典型的國家形態(tài)”．雅典民主政治的特點：1．實行直接民主．2．主權(quán)在民，輪番為治．3．崇尚法治，禁絕人治．“法律面前人人平等”是雅典民主政治的基本原則．4．權(quán)限交叉，互相制約．以權(quán)限交叉為特色：公民大會立法、陪審法庭司法、五百人會議行政，三者互相制約．與近代的三權(quán)分立不同：三者雖有分工，但不是平行關(guān)系，而是行政、司法在立法機關(guān)監(jiān)督下的分權(quán)．行政、司法都要對立法機關(guān)負(fù)責(zé)，但又不是一元政治，沒有權(quán)力至高無上的機構(gòu)，即使公民大會的決議，有的還要經(jīng)陪審法庭的審議和批準(zhǔn)．五百人會議主要是行政，但又擁有一定的立法和司法權(quán)．陪審法庭的主要職能是司法，但也擁有一定的立法權(quán)．這就有效地防范了個人專制和獨裁．【解答】A．材料信息不是降低了工作效率，反而是提高了工作效率，故A項錯誤；B．材料信息沒有違背雅典民主的基本原則，故B項錯誤；C．材料信息是規(guī)范公民參政，并不能說明限制了雅典公民的參政熱情，故C項錯誤；D．據(jù)材料“發(fā)言人不能一次提出兩個問題或討論兩件無關(guān)聯(lián)的事，不能就同一問題發(fā)言兩次，不能誹謗謾罵他人，不能打斷他人講話，不能攻擊議會主席”可知保證了大會運行的基本秩序，故D項正確．故選D．8．1610年，伽利略發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到確鑿證據(jù)。由于教會迫害，伽利略被判終身監(jiān)禁。清初官方歷法上曾刻有“依西洋新法”，被批評為“奉西洋之正朔，毀滅我國圣教”。對此，合理的解讀是（）A．統(tǒng)治者排斥先進的科學(xué)技術(shù)B．科技對思想信仰有支持或瓦解作用C．中外宗教信仰存在較大差異D．當(dāng)時中國科技發(fā)展與世界保持同步【考點】中國古代科技發(fā)展的特點．【分析】本題考查中國古代科技發(fā)展的特點，主要考查科技與思想發(fā)展之間的關(guān)系．【解答】A、據(jù)材料“清初官方歷法上曾刻有？依西洋新法？”可知統(tǒng)治者并不排斥先進的科學(xué)技術(shù)，故A項錯誤；B、據(jù)材料“由于教會迫害，伽利略被判終身監(jiān)禁．清初官方歷法上曾刻有‘依西洋新法’，被批評為‘奉西洋之正朔，毀滅我國圣教’”可知科技對思想信仰有支持或瓦解作用，故B項正確；C、材料無法體現(xiàn)中外宗教信仰存在較大差異，故C項錯誤；D、據(jù)材料“清初官方歷法上曾刻有‘依西洋新法’，被批評為‘奉西洋之正朔，毀滅我國圣教’”可知當(dāng)時中國科技發(fā)展并未與世界保持同步，故D錯誤．故選B．9．1987年，美國總統(tǒng)里根欲任命保守色彩極為濃重的羅伯特?博克為最高法院大法官。此舉招致自由派人士強烈反對，最終影響參議院以58比42票否決了該提名。根據(jù)美國憲法，里根總統(tǒng)應(yīng)該（）A．另擇合適法官人選 B．強行任命該名法官C．解散議會重新選舉 D．調(diào)解兩派之間矛盾【考點】美國總統(tǒng)共和制的確立．【分析】本題考查美國總統(tǒng)共和制，根據(jù)所學(xué)，了解美國1787年憲法的制定，著重理解美國政體中權(quán)力的運作體現(xiàn)制衡原則，掌握行政、立法和司法在權(quán)力上相互制約的表現(xiàn)．【解答】根據(jù)所學(xué)，按三權(quán)分立和權(quán)力制衡原則，美國最高法院大法官由總統(tǒng)提名，國會同意，才能產(chǎn)生，材料中總統(tǒng)里根提名的人選被國會否決，說明只有重新提出合適人選，此外別無他法．故A正確；B、C項違背美國憲法，故排除；推選大法官與兩派矛盾無關(guān)，且美國實行的是政黨制．故D排除．故選A．10．第二次世界大戰(zhàn)以后，發(fā)達國家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40﹣50%，而發(fā)展中國家只有20%，伊斯蘭國家僅為10%，甚至更少。據(jù)此，正確的結(jié)論是（）A．發(fā)達國家女性取得了與男性平等地位B．性別平等程度與工業(yè)化進程相關(guān)C．宗教是影響女性就業(yè)的主要因素D．發(fā)展中國家經(jīng)濟水平高于伊斯蘭國家【考點】二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成與特點．【分析】本題考查資本主義世界經(jīng)濟體系的形成與特點的相關(guān)史實，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．第二次世界大戰(zhàn)以前所未有的力量沖擊了歐洲的世界中心地位，使原有的世界經(jīng)濟格局發(fā)生了深刻的變化．戰(zhàn)爭結(jié)束后，德、意、日戰(zhàn)敗國幾乎成為一片廢墟，國內(nèi)經(jīng)濟百廢待舉；英、法等戰(zhàn)勝國“贏得了戰(zhàn)爭，輸盡了財富”，實力大為削弱；惟獨美國的經(jīng)濟實力在戰(zhàn)爭中大為膨脹起來．美國不僅在工業(yè)生產(chǎn)上占壓倒優(yōu)勢，而且在國際貿(mào)易和金融方面也確立了統(tǒng)治地位，成為最大的資本輸出國．【解答】據(jù)材料“發(fā)達國家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40﹣50%”不能說明發(fā)達國家女性取得了與男性平等地位，故A項錯誤；據(jù)材料“第二次世界大戰(zhàn)以后，發(fā)達國家中女性就業(yè)人數(shù)已經(jīng)占工人總數(shù)的40﹣50%，而發(fā)展中國家只有20%，伊斯蘭國家僅為10%，甚至更少”并聯(lián)系所學(xué)知識可知性別平等程度與工業(yè)化進程相關(guān)，故B項正確；材料不能說明宗教是影響女性就業(yè)的主要因素，且該說法有誤，故C項錯誤；材料反映的是女性就業(yè)人數(shù)，不能由此說明．發(fā)展中國家經(jīng)濟水平高于伊斯蘭國家，故D項錯誤．故選B．11．國際企業(yè)管理學(xué)會主席阿蘭?魯格曼斷言：“雖然存在著一些推動全球化的經(jīng)濟力量，但是更存在著極強的文化和政治壁壘……對于大多數(shù)（跨國公司的）其他生產(chǎn)部門和所有的服務(wù)業(yè)而言，區(qū)域化比全球化的意義更大。三極區(qū)域（美、歐、日）以異質(zhì)性而不是同質(zhì)性為特征。”由此可見，他認(rèn)為經(jīng)濟區(qū)域集團化與經(jīng)濟全球化的關(guān)系（）A．并行不悖 B．矛盾對立 C．相互促進 D．目標(biāo)趨同【考點】經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢；經(jīng)濟全球化與區(qū)域集團化之間的關(guān)系．【分析】本題考查經(jīng)濟全球化趨勢的相關(guān)史實，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體的過程．是商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動．經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢．【解答】據(jù)材料“區(qū)域化比全球化的意義更大”可知并非并行不悖，故A項錯誤；據(jù)材料“但是更存在著極強的文化和政治壁壘…對于大多數(shù)（跨國公司的）其他生產(chǎn)部門和所有的服務(wù)業(yè)而言，區(qū)域化比全球化的意義更大．三極區(qū)域（美、歐、日）以異質(zhì)性而不是同質(zhì)性為特征”可知作者認(rèn)為區(qū)域集團化與經(jīng)濟全球化是矛盾對立，故B項正確；材料信息認(rèn)為兩者是對立的，并非相互促進，故C項錯誤；材料信息無法體現(xiàn)兩者目標(biāo)趨同，故D項錯誤．故選B．12．冷戰(zhàn)時期，很多批評家指責(zé)北約和華約這樣的軍事聯(lián)盟推動了軍備競賽，帶來了核對抗。冷戰(zhàn)結(jié)束后，批評家們又贊揚這些軍事聯(lián)盟具有控制沖突升級能力。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是冷戰(zhàn)結(jié)束后（）A．恐怖主義猖獗B．世界缺乏抗衡美國霸權(quán)的力量C．地區(qū)沖突不斷D．冷戰(zhàn)思維依然存在【考點】地區(qū)沖突的原因和教訓(xùn)；多極化趨勢的加強及其影響；冷戰(zhàn)結(jié)束．【分析】本題主要考查美蘇冷戰(zhàn)及冷戰(zhàn)局面結(jié)束后地區(qū)沖突等相關(guān)知識點．冷戰(zhàn)的積極的影響：雙方勢均力敵，避免新的世界大戰(zhàn)．不同的社會制度國家長期共存，使世界向整體性發(fā)展促進了第三世界的崛起．消極的影響：美蘇兩極格局的形成，冷戰(zhàn)局面的出現(xiàn)引發(fā)了美蘇之間的軍備競賽．兩強相爭使世界長期不得安寧，全面冷戰(zhàn)與局部熱戰(zhàn)相交，造成國際局勢一次又一次的緊張后果是蘇聯(lián)解體，美國成為唯一的超級大國．【解答】冷戰(zhàn)時期，北約和華約都是大國控制下的軍事政治集團，是美蘇冷戰(zhàn)的工具，兩強相爭使世界長期不得安寧，所以遭到很多批評家的職責(zé)．隨著蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，美蘇冷戰(zhàn)局面結(jié)束，”批評家們又贊揚這些軍事聯(lián)盟具有控制沖突升級能力“，造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是冷戰(zhàn)結(jié)束后地區(qū)沖突的不斷，而冷戰(zhàn)期間，雙方勢均力敵，誰也不敢輕易挑起戰(zhàn)爭．BD兩項表述錯誤；A項不是主要原因．故選C．二、解答題（共2小題，滿分37分）13．閱讀材料，完成下列要求。材料一：白鹿洞書院為宋代四大書院之一，采初稱為白鹿國學(xué)，來就學(xué)的常常有數(shù)百人。但到來熹知南靡軍時，由于長期失修，已荒為丘墟。……（朱熹）派下屬楊大法、王仲杰重新修建，并設(shè)置田地以贍養(yǎng)到此讀書問學(xué)的士子。朱熹為白鹿洞書院的修復(fù)和開講花費了很大的心血，親自為書院諸生訂立《白鹿洞揭示》（亦稱《白鹿洞書院教條》），主要教條包括：父子有親，君臣有兌，夫婦有科，長幼有序，朋友有信。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。言忠信，行篤敬；懲忿室被，遷善改過。材料二：1891年，康有為始開學(xué)堂于廣州省城之長*里講學(xué)。乃著長興學(xué)記以為學(xué)規(guī)：“天下道術(shù)至眾，以孔子為折衷，孔子言論至多，以論語為可尊，論語之義理至廣，以至于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，四言為至賅。今舉四言為綱，分注條目，以示人德焉?！惫c諸子日夕講學(xué)，大發(fā)求仁之義，而講中外之故，救中國之法?！瓡r功課共有七條：讀書、養(yǎng)、治身、執(zhí)事、接人、時事、荑務(wù)。……其見于形式者如音樂、兵事體操諸課，皆屬創(chuàng)舉。﹣﹣摘縞自《新編中國名人年譜集成?康有為粱啟超》（1）根據(jù)材料一概括朱熹修復(fù)白鹿洞書院的主要原因，并結(jié)合所學(xué)知識分析朱熹對中國思想文化的貢獻。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出朱熹、康有為講學(xué)的異同。你如何認(rèn)識康有為與朱熹的不同？【考點】材料解析題；宋明理學(xué)；康有為和梁啟超的民主思想．【分析】本題考查朱熹和康有為的思想．考查朱熹修復(fù)白鹿洞書院的主要原因、朱熹對中國思想文化的貢獻、朱熹、康有為講學(xué)的異同以及對康有為講學(xué)的認(rèn)識．【解答】（1）第一小問的原因，依據(jù)材料一“采初稱為白鹿國學(xué)，來就學(xué)的常常有數(shù)百人”可以得出白鹿洞書院早為講修儒學(xué)之地；依據(jù)材料“并設(shè)置田地以贍養(yǎng)到此讀書問學(xué)的士子”、“親自為書院諸生訂立《白鹿洞揭示》（亦稱《白鹿洞書院教條》），主要教條包括：父子有親，君臣有兌，夫婦有科，長幼有序，朋友有信．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之．言忠信，行篤敬；懲忿室被，遷善改過”可以得出培養(yǎng)人才的需要，以白鹿洞書院為發(fā)展儒學(xué)、宣揚理學(xué)的基地．第二小問的貢獻，結(jié)合所學(xué)可知，朱熹把《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合編為“四書”，使其成為宋以后高于五經(jīng)的經(jīng)典體系；朱熹以二程思想為基礎(chǔ)，建立了龐大的理學(xué)思想體系，后來成為官方哲學(xué)；朱熹為書院教育設(shè)立規(guī)范，促進了書院教育的發(fā)展．（2）第一小問的異同，結(jié)合所學(xué)可以得出朱熹、康有為講學(xué)的相同點是內(nèi)容上都突出了儒學(xué)傳統(tǒng)教育；借助儒學(xué)為現(xiàn)實服務(wù)．不同點依據(jù)材料一“父子有親，君臣有兌，夫婦有科，長幼有序，朋友有信．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之．言忠信，行篤敬；懲忿室被，遷善改過”可以得出朱熹注重儒家傳統(tǒng)道德教育；依據(jù)材料二“公與諸子日夕講學(xué)，大發(fā)求仁之義，而講中外之故，救中國之法．…時功課共有七條：讀書、養(yǎng)、治身、執(zhí)事、接人、時事、荑務(wù)．…其見于形式者如音樂、兵事體操諸課，皆屬創(chuàng)舉”，結(jié)合所學(xué)可以得出康有為注意德、智、體全面發(fā)展；康有為的講學(xué)內(nèi)容包含了近代西方時政；康有為宣傳維新思想．第二小問的認(rèn)識，結(jié)合所學(xué)可從康有為講學(xué)的特征、背景、內(nèi)容以及實質(zhì)等方面進行說明即可，即康有為的講學(xué)具有近代教育特征，是近代民族危機的背景下，西方工業(yè)文明影響的產(chǎn)物．雖然康有為吸取西學(xué)，講述西政，但其核心內(nèi)容仍然是儒家思想，從本質(zhì)上仍未脫離治身救世的儒家傳統(tǒng)．故答案為：（1）原因：白鹿洞書院早為講修儒學(xué)之地；培養(yǎng)人才的需要，以白鹿洞書院為發(fā)展儒學(xué)、宣揚理學(xué)的基地．貢獻：朱熹把《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合編為“四書”，使其成為宋以后高于五經(jīng)的經(jīng)典體系；朱熹以二程思想為基礎(chǔ)，建立了龐大的理學(xué)思想體系，后來成為官方哲學(xué)；朱熹為書院教育設(shè)立規(guī)范，促進了書院教育的發(fā)展．（2）相同：內(nèi)容上都突出了儒學(xué)傳統(tǒng)教育；借助儒學(xué)為現(xiàn)實服務(wù)．不同：朱熹注重儒家傳統(tǒng)道德教育，康有為注意德、智、體全面發(fā)展；康有為的講學(xué)內(nèi)容包含了近代西方時政；康有為宣傳維新思想．認(rèn)識：康有為的講學(xué)具有近代教育特征，是近代民族危機的背景下，西方工業(yè)文明影響的產(chǎn)物．雖然康有為吸取西學(xué)，講述西政，但其核心內(nèi)容仍然是儒家思想，從本質(zhì)上仍未脫離治身救世的儒家傳統(tǒng)．14．閱讀材料，完成下列要求。1500﹣1840年中外歷史大事年表（節(jié)選）根據(jù)材料和所學(xué)知識，在上表中任選三組中外歷史信息進行解讀，主題自擬。（要求：主題明確；提取信息充分；論證和分析邏輯清晰）【考點】闡述見解題；清朝的軍機處；明清之際的儒家思想；中國古代科技發(fā)展的特點；新航路的開辟；英國工業(yè)革命；英國君主立憲制的確立；啟蒙運動；經(jīng)典力學(xué)；鴉片戰(zhàn)爭．【分析】本題以1500﹣1840年中外歷史大事年表為切入點，考查近代中外聯(lián)系日益加強和明清時期中西國力興衰的易位．涉及的知識有明清君主專制制度的加強；明清之際的儒學(xué)思想；古代中國的科技成就；啟蒙運動；新航路的開辟；第一次工業(yè)革命；第二次工業(yè)革命；英國君主立憲制的確立；經(jīng)典力學(xué)；第一次鴉片戰(zhàn)爭．【解答】本小問解讀，需要找到解讀角度，然后用史實說明，如角度一近代中外聯(lián)系日益加強，據(jù)材料“16世紀(jì)，新航路開辟”和“1593年，番薯由呂宋（今菲律賓）引入中國”可知新航路開辟后，原產(chǎn)美洲的糧食作物番薯傳人中國，中外經(jīng)濟聯(lián)系加強；據(jù)材料“1696年，巴黎出版《中國近事報道該書是法國耶酥會士李明在華期間寫給法國要人的通信匯編，對康熙年間的中國作了詳盡的介紹”和“1688年，法國傳教士張誠到由葡萄牙人徐日升神甫引薦覲見康熙帝，與法國另一傳教士白晉同在宮廷供職．1689年，張誠和徐日升被委任充當(dāng)中俄尼布楚邊界談判的譯員”可知傳教士活躍在中國歷史舞臺，促進了中外文化的交流；據(jù)材料“1765年，英國哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機，標(biāo)志著工業(yè)革命開始．1840年前后，機器制造代替手工勞動，標(biāo)志第一次工業(yè)革命首先在英國完成”和“1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)”可知西方工業(yè)革命后積極尋找國際市場，發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，使中國卷入資本主義世界市場．如角度二明清時期中西國力興衰的易位；據(jù)材料“1765年，英國哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機，標(biāo)志著工業(yè)革命開始．1840年前后，機器制造代替手工勞動，標(biāo)志第一次工業(yè)革命首先在英國完成”和“1736年，清朝祈谷于上帝，乾隆帝親詣行禮，自是每年如之．建京師先蠶壇”可知明清在農(nóng)耕經(jīng)濟頂峰的康乾之際，西方工業(yè)文明出現(xiàn)巨大飛躍；據(jù)材料“1640年，英國資產(chǎn)階級革命開始”和“1644年，清軍入關(guān)．1729年，雍正設(shè)軍機處”可知明清君主專制空前強化，資產(chǎn)階級代議制則在歐美各國確立并完善；據(jù)材料“1600年，意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾被教會燒死在羅馬鮮花廣場”、“17、18世紀(jì)，歐洲思想啟蒙運動”和“1663年，黃宗羲完成《明夷待訪錄》”并聯(lián)系所學(xué)知識可知明清出現(xiàn)了反傳統(tǒng)、反教條的進步思想，但新思想受到壓制，以理學(xué)為主體的儒家思想占統(tǒng)治地位，西方人文主義興起，科學(xué)家、思想家為真理而獻身；據(jù)材料“1687年，牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出萬有引力定律和牛頓運動定律”和“1637年，宋應(yīng)星完成《天工開物》，被譽為中國“17世紀(jì)的工藝百科全書”可知明清以實用性、總結(jié)性為特征的古典科技繼續(xù)發(fā)展，西方以牛頓經(jīng)典力學(xué)為代表的近代科學(xué)的形成．故答案為：示例一：近代中外聯(lián)系日益加強．新航路開辟后，原產(chǎn)美洲的糧食作物番薯傳人中國，中外經(jīng)濟聯(lián)系加強；傳教士活躍在中國歷史舞臺，促進了中外文化的交流．西方工業(yè)革命后積極尋找國際市場，發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，使中國卷入資本主義世界市場．示例二：明清時期中西國力興衰的易位．明清在農(nóng)耕經(jīng)濟頂峰的康乾之際，西方工業(yè)文明出現(xiàn)巨大飛躍．明清君主專制空前強化，資產(chǎn)階級代議制則在歐美各國確立并完善．明清出現(xiàn)了反傳統(tǒng)、反教條的進步思想，但新思想受到壓制，以理學(xué)為主體的儒家思想占統(tǒng)治地位；西方人文主義興起，科學(xué)家、思想家為真理而獻身．明清以實用性、總結(jié)性為特征的古典科技繼續(xù)發(fā)展，西方以牛頓經(jīng)典力學(xué)為代表的近代科學(xué)的形成．三、請考生在第15、16、17、18四道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計分，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號后的方框涂黑．15．【歷史一歷史上的重大改革回眸】材料：元朝采用漢式中央集權(quán)官僚制為統(tǒng)治全國的王要制度，行省之下，設(shè)有路、府、州、縣，分層統(tǒng)治。但又保留蒙古原有封建制度，即使在漢地亦有五戶叢封尸，遍布多數(shù)州縣，并與朝廷分享其分尸所在地之主權(quán)。邊遠地區(qū)的統(tǒng)治萬式也各不相同，如畏兀兒族由大都護府管轄，吐蕃直屬宣政院，湖廣、江西等行省境內(nèi)少數(shù)民蔽地區(qū)仍由土官、土司世襲統(tǒng)治。元朝建立南北一致的貨幣及度量衡，但主要的賦稅北方則為歲糧、科差，大休以丁與戶為征收單位。江南則沿襲宋朝兩稅制度，分秋稅、夏稅，接畝征收。元朝多種法律并行，種族不同的涉案人由不同裁判管轄機構(gòu)，依“從其本俗法”的原則加以審理。不同族群者同涉一隸時，則組織混合法庭共同審理。不同族群法律待遇不同。﹣﹣摘蝙自蕭啟慶《內(nèi)北國而外中國﹣﹣蒙元史研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出元朝鞏固國家統(tǒng)一措施的主要特點及其成因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明元朝鞏固國家統(tǒng)一措施的影響?！究键c】材料解析題；元朝行省制度；中國歷史上的重大改革．【分析】本題考查元朝鞏固國家統(tǒng)一措施．考查元朝鞏固國家統(tǒng)一措施的主要特點及其成因以及影響．【解答】（1）第一小問的特點，依據(jù)材料“元朝采用漢式中央集權(quán)官僚制為統(tǒng)治全國的王要制度，行省之下，設(shè)有路、府、州、縣，分層統(tǒng)治．但又保留蒙古原有封建制度”可以得出多制并行；依據(jù)材料“分層統(tǒng)治．但又保留蒙古原有封建制度，即使在漢地亦有五戶叢封尸，遍布多數(shù)州縣，并與朝廷分享其分尸所在地之主權(quán)．邊遠地區(qū)的統(tǒng)治萬式也各不相同，如畏兀兒族由大都護府管轄，吐蕃直屬宣政院，湖廣、江西等行省境內(nèi)少數(shù)民蔽地區(qū)仍由土官、土司世襲統(tǒng)治”、“種族不同的涉案人由不同裁判管轄機構(gòu)，依‘從其本俗法’的原則加以審理．不同族群者同涉一隸時，則組織混合法庭共同審理．不同族群法律待遇不同”可以得出因地制宜；因俗而治；民族分化．第二小問的成因，結(jié)合所學(xué)可知，其成因是元代為少數(shù)民族王朝統(tǒng)治，疆域遼闊，民族眾多，經(jīng)濟、法律、文化及風(fēng)俗差異巨大．（2）本小問的影響，依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，元朝鞏固國家統(tǒng)一措施有利于加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一；加強南北經(jīng)濟文化交流，促進經(jīng)濟發(fā)展；有助于保持各地區(qū)穩(wěn)定，減少政治震蕩；不利于民族融合，一定程度上激化了民族矛盾，對國家統(tǒng)一又有消極影響．故答案為：（1）特點：多制并行；因地制宜；因俗而治；民族分化．成因：元代為少數(shù)民族王朝統(tǒng)治，疆域遼闊，民族眾多，經(jīng)濟、法律、文化及風(fēng)俗差異巨大．（2）影響：有利于加強中央集權(quán)，維護國家統(tǒng)一；加強南北經(jīng)濟文化交流，促進經(jīng)濟發(fā)展；有助于保持各地區(qū)穩(wěn)定，減少政治震蕩；不利于民族融合，一定程度上激化了民族矛盾，對國家統(tǒng)一又有消極影響．16．【歷史一近代社會的民主思想與實踐】材料：法國大革命采取了與神權(quán)徹底決裂的態(tài)度。在制憲會議的少數(shù)精英王導(dǎo)下，大革命向“神權(quán)”發(fā)出了挑戰(zhàn)：沒收教會財產(chǎn)，不承認(rèn)天主教為國教，要求神職人員宣誓忠于國家、法律。……一開始選擇站在第三等級一邊的教士們轉(zhuǎn)而成為犬革命的敵手?！降纫恢笔侨藗冴P(guān)注的焦點。在革命早期，第三等級就是為了爭取政治上的地位而通過三級會議同僧侶和貴族展開斗爭的。到了后期，盧梭的學(xué)說逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，其思想中表現(xiàn)出來的強烈的平等主義思想，成為法國大革命政治思想的王旋律。隨著革命的不斷深入，各派別圍繞著革命中的基本問題展開了深入的爭論。政治思想家從自己本階級的立場出發(fā)，闡發(fā)自己的政治理論。僅就革命期間占據(jù)王導(dǎo)地位的思想來看，就可以分為大資產(chǎn)階級的君王立憲派和小資產(chǎn)階級的民主共和派。前者以孟德斯鳩為代表，后者則以盧棱為典型。﹣﹣摘編自徐大同等《西方政治思想史》（1）根據(jù)材料概括法國大革命期問政治思想的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析法國大革命期問政治思想特點的形成原因及其對革命進程的影響?！究键c】材料解析題；法國大革命；法國民主政治的曲折歷程．【分析】本題考查法國大革命．考查法國大革命期問政治思想的特點、政治思想特點的形成原因及其對革命進程的影響．【解答】（1）本小問的特點，依據(jù)材料“法國大革命采取了與神權(quán)徹底決裂的態(tài)度”可以得出對神權(quán)的徹底打擊；依據(jù)材料“其思想中表現(xiàn)出來的強烈的平等主義思想，成為法國大革命政治思想的王旋律”可以得出平等思想成為主旋律；依據(jù)材料“各派別圍繞著革命中的基本問題展開了深入的爭論．政治思想家從自己本階級的立場出發(fā)，闡發(fā)自己的政治理論”可以得出政治思想派別眾多，豐富多彩．（2）第一小問的原因，依據(jù)材料“在革命早期，第三等級就是為了爭取政治上的地位而通過三級會議同僧侶和貴族展開斗爭的”可以得出專制制度及等級制度下，第三等級對平等的強烈渴望；依據(jù)材料“法國大革命采取了與神權(quán)徹底決裂的態(tài)度．在制憲會議的少數(shù)精英王導(dǎo)下，大革命向‘神權(quán)’發(fā)出了挑戰(zhàn)”結(jié)合所學(xué)可以得出宗教神學(xué)思想與理性主義傳統(tǒng)的沖突，法國啟蒙思想家對宗教神學(xué)的深刻批判；依據(jù)材料“隨著革命的不斷深入，各派別圍繞著革命中的基本問題展開了深入的爭論．政治思想家從自己本階級的立場出發(fā)，闡發(fā)自己的政治理論”，結(jié)合所學(xué)可以得出法國社會階級分化明顯，不同階級、階層間矛盾與沖突激烈．第二小問的影響，依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，法國大革命期問政治思想特點使得法國大革命的進程轟轟烈烈，曲折復(fù)雜而動蕩；使得不同政治派別陣營分化或者重新組合，矛盾沖突更加激烈．故答案為：（1）特點：對神權(quán)的徹底打擊；平等思想成為主旋律；政治思想派別眾多，豐富多彩．（2）原因：宗教神學(xué)思想與理性主義傳統(tǒng)的沖突，法國啟蒙思想家對宗教神學(xué)的深刻批判；專制制度及等級制度下，第三等級對平等的強烈渴望；法國社會階級分化明顯，不同階級、階層間矛盾與沖突激烈．影響：使得法國大革命的進程轟轟烈烈，曲折復(fù)雜而動蕩；使得不同政治派別陣營分化或者重新組合，矛盾沖突更加激烈．17．【歷史﹣20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料一：材料二：交戰(zhàn)雙方都認(rèn)為自己進行的是正義的事業(yè)，自己的利益合理合法。奧匈帝國意在維護內(nèi)部一致與擴大在巴爾干的勢力。沙皇俄國則想捍衛(wèi)國內(nèi)秩序免受革命影響，同時對巴爾干懷有野一心。俄國人與巴爾干地區(qū)的人民的確有特殊的關(guān)系，他們都源于斯拉夫族。德國認(rèn)為自己四面受敵，想打破包圍同時又增強自己的實力。法國則希望削弱自己的宿敵，收復(fù)阿爾薩斯洛林。英國感到德國海軍艦隊的威脅與德國的擴張意圖，認(rèn)為那是對英國海上霸權(quán)的挑釁。﹣﹣以上材料均摘自德尼茲?加亞爾、貝爾納代特?德尚《歐洲史》（1）根據(jù)材料一，概括指出德法兩同的戰(zhàn)爭動員有何相似之處。（2）結(jié)臺所學(xué)知識，評價材料二所述現(xiàn)象?！究键c】材料解析題；第一次世界大戰(zhàn)的影響．【分析】本題考查第一次世界大戰(zhàn)．考查德法兩同的戰(zhàn)爭動員的相似之處、一戰(zhàn)的影響．【解答】（1）本小問的相似之處，依據(jù)材料一的圖片和文字可以得出戰(zhàn)爭獲得了人們的支持；軍人士氣高漲；人們對戰(zhàn)爭充滿樂觀情緒；都認(rèn)為很快會結(jié)束，勝利屬于自己一方．（2）本題是評述題，首先提取觀點或信息，通過材料二的敘述，可以得出材料二表明了一戰(zhàn)時極端民族主義的泛濫．然后對觀點或信息進行評述．評述時從一戰(zhàn)時極端民族主義的泛濫的原因、各帝國主義國家極端民族主義的表現(xiàn)以及影響等方面進行說明即可．故答案為：（1）戰(zhàn)爭獲得了人們的支持；軍人士氣高漲；人們對戰(zhàn)爭充滿樂觀情緒；都認(rèn)為很快會結(jié)束，勝利屬于自己一方．（2）材料二表明了一戰(zhàn)時極端民族主義的泛濫．由于資本主義發(fā)展的不平衡，英法德奧俄等國實力對比發(fā)生變化，在爭奪殖民地上的矛盾日益尖銳．各帝國主義國家為實現(xiàn)自己的擴張目的，鼓吹本民族利益至上，宣揚自己受到侵略或威脅，激起民族仇恨，煽動民族極端主義．這一做法極大“動員”了各國民眾，使歐洲陷入民族主義的戰(zhàn)爭狂熱之中，加速了戰(zhàn)爭的到來，同時也大大加劇了戰(zhàn)爭的規(guī)模和破壞性，給歐洲及世界帶來了沉重的災(zāi)難．18．【歷史一中外歷史人物評說】材料一：1690年，徐光啟在南京見到利瑪竇。后者向他介紹了西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)、水利等，這些都是徐光啟融前聞所來聞的。利瑪竇還利用儒家經(jīng)典來解釋天王教義，果然收到了很好的效果。三年后，徐光啟加入了無主教。徐光啟在《辯學(xué)章疏》中寫道：“其說一切誡訓(xùn)規(guī)條，悉皆無理人情之至……所傳事天之學(xué)，真可以輔益王化，左右儒術(shù)，救正佛法者也?！辈牧隙涸缭?610年，《大統(tǒng)歷》出現(xiàn)明顯偏差，徐光啟就在在傳教士熊拔三的協(xié)助下，先后翻譯了《平渾圖說》、《簡平儀說》等著作，并且動手制作了一些測量儀器。1629年，徐光啟正式主持修歷，他延請了傳教士鄧玉函和龍華民參加修歷（后又延請衙若望和羅雅各）．徐光啟以“熔彼方之材質(zhì)，入《大統(tǒng)》之型?！睘橹笇?dǎo)思想，認(rèn)為要超過西歷，首先必須了解、學(xué)習(xí)西歷。他要求一義一法都要有根有據(jù)，“夸所求者，每遇一差，必尋其所以差之故，每用一法，必論其所以不差之故。”最終修成《崇禎歷書》。﹣﹣以上材料均摘縞自施宣圓《徐光啟與西方科學(xué)》（1）根據(jù)材料一分析徐光啟加入天主教會的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括徐光啟主持修歷的特點?！究键c】材料解析題；西方文化傳入中國；世界三大宗教．【分析】本題考查徐光啟的事跡．考查徐光啟加入天主教會的原因、主持修歷的特點．【解答】（1）本小問的原因，依據(jù)材料一“后者向他介紹了西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)、水利等，這些都是徐光啟融前聞所來聞的”可以得出西方科學(xué)技術(shù)的吸引；依據(jù)材料一“利瑪竇還利用儒家經(jīng)典來解釋天王教義，果然收到了很好的效果”可以得出利瑪竇利用儒家經(jīng)典解釋天主教義，易于為儒家知識分子接受；依據(jù)材料一“其說一切誡訓(xùn)規(guī)條，悉皆無理人情之至…所傳事天之學(xué)，真可以輔益王化，左右儒術(shù)，救正佛法者也”可以得出徐光啟認(rèn)為天主教義與儒家思想一致；天主教知識學(xué)問有利于國家社會，匡正時弊，維護明朝統(tǒng)治．（2）本小問的特點，依據(jù)材料二“徐光啟就在在傳教士熊拔三的協(xié)助下，先后翻譯了《平渾圖說》、《簡平儀說》等著作，并且動手制作了一些測量儀器”可以得出事先做了一些準(zhǔn)備工作；依據(jù)材料二“他延請了傳教士鄧玉函和龍華民參加修歷”可以得出重用傳教士；依據(jù)材料二“以‘熔彼方之材質(zhì)，入《大統(tǒng)》之型模’為指導(dǎo)思想，認(rèn)為要超過西歷，首先必須了解、學(xué)習(xí)西歷．他要求一義一法都要有根有據(jù)”可以得出引入西方天文歷法；中西合璧，不照搬西方歷法；嚴(yán)謹(jǐn)細致．故答案為：（1）原因：西方科學(xué)技術(shù)的吸引；利瑪竇利用儒家經(jīng)典解釋天主教義，易于為儒家知識分子接受；徐光啟認(rèn)為天主教義與儒家思想一致；天主教知識學(xué)問有利于國家社會，匡正時弊，維護明朝統(tǒng)治．（2）特點：事先做了一些準(zhǔn)備工作；重用傳教士；引入西方天文歷法；中西合璧，不照搬西方歷法；嚴(yán)謹(jǐn)細致．2024年高考歷史全真模擬試卷及答案（二）一、選擇題1．如圖為漢畫像石中的《周公輔佐成王圖》（左三為周公，左四為成王）．對該圖歷史內(nèi)涵的解讀與歷史事實基本符合的是（）A．四方諸侯來朝，反映了成王時期中央集權(quán)制度形成B．成王地位至尊，說明成王時初步實現(xiàn)了權(quán)力的集中C．成王厲行分封，諸侯對周天子的義務(wù)必須嚴(yán)格履行D．成王勤政愛民，統(tǒng)治者的品行成為權(quán)利之間的紐帶2．董仲舒在《春秋繁露?同類相動》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也．如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見．”他提出此觀點的主要目的是（）A．借助天意加強君權(quán) B．教導(dǎo)百姓積德行善C．鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治 D．強調(diào)人民力量巨大3．某西方學(xué)者這樣評論羅馬法：“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗．”下列對“理性”的最準(zhǔn)確理解是（）A．羅馬法完全摒棄了以前的習(xí)慣法B．羅馬法能及時適應(yīng)新的發(fā)展要求C．羅馬法形成了較完備的法律體系D．羅馬法主要保護了統(tǒng)治階級利益4．在審判國王查理一世時，代表議會的審判長布拉德肖說：“…這就好像一條紐帶．紐帶的一頭是君主對國民應(yīng)盡的保護義務(wù)，另一頭是國民對君主應(yīng)盡的服從義務(wù)．先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說，別了，君主統(tǒng)治！”這段話主要體現(xiàn)的是（）A．君主立憲的主張 B．自由平等的學(xué)說C．社會契約的理念 D．議會至上的特點5．美國1787年憲法規(guī)定：聯(lián)邦政府可以征稅、征兵、發(fā)行紙幣、決定軍事及外交政策；總統(tǒng)享有行政大權(quán)，可以否決國會的立法，還是軍隊的最高統(tǒng)帥；國會有權(quán)調(diào)整國際及州際貿(mào)易；最高法院可以行使最高審判權(quán)．這些規(guī)定的主要意圖是（）A．限制地方自治 B．加強國家權(quán)力 C．避免專制獨裁 D．建立世界霸權(quán)6．19世紀(jì)，一位到英國旅游的加拿大人面對煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧，感覺到與其家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同，這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營養(yǎng)，讓你似乎能感覺到肺在咀嚼它”．這種感受的產(chǎn)生反映了他（）A．對英國環(huán)境污染的漠不關(guān)心 B．對化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識茫然無知C．為工業(yè)文明到來而興奮不已 D．為本國的空氣純凈深感自豪7．“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派…．”1903年2月，蔣百里在《民族主義論》中寫到的“自由民主派”是指（）A．頑固派 B．洋務(wù)派 C．維新派 D．革命派8．有學(xué)者認(rèn)為：“歷來任何主權(quán)國家的統(tǒng)治者，為了維護國家、民族的利益和自身的地位，在對外關(guān)系方面（無論政治或經(jīng)濟）制定的政策、措施，都帶有限制性．”下列內(nèi)容可為這一觀點提供歷史依據(jù)的是（）①明朝推行“海禁”政策②英國頒布《航海條例》③中國簽署《中美友好通商航海條約》④美國國會通過《全國工業(yè)復(fù)興法》A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．20世紀(jì)80年代初期，大量知青和工人返回城市，為解決這部分人的就業(yè)問題，國家允許他們開辦“個體企業(yè)”，同時規(guī)定“個體戶雇工不得超過7人，企業(yè)主自己也必須從事勞動”．這說明（）A．公有制經(jīng)濟主體地位開始改變B．單一公有制經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有所突破C．城市經(jīng)濟改革已擺脫計劃經(jīng)濟束縛D．社會主義市場經(jīng)濟體制已開始建立10．在《不平衡的發(fā)展：二十世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》一文中稱：“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚．二戰(zhàn)后企圖修補這個社會，修補在兩個方向上進行：一是修補資本主義，二是修正民族國家．”下列選項最符合“修補資本主義”的是（）A．成立國際貨幣基金組織 B．建立歐洲共同體C．掀起信息技術(shù)革命浪潮 D．推行社會福利政策11．唐太宗的治國理念之一是“民本”思想。下列表述最能體現(xiàn)此思想的是（）A．吏者，民之本綱者也，故圣人治吏不治民B．天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用C．若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者D．凡營衣食，以不失時為本．夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳二、解答題12．閱讀下面“歐洲在世界貿(mào)易中的地位”示意圖，回答問題．﹣﹣據(jù)“弗蘭克《白銀資本：重視經(jīng)濟全球化中的東方》等整理（1）結(jié)合所學(xué)知識，概括13～18世紀(jì)中國對外貿(mào)易發(fā)展的趨勢特點．（2）結(jié)合所學(xué)知識，分析16世紀(jì)歐洲在世界貿(mào)易中地位開始改變的主要原因．（3）與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲在世界貿(mào)易中的地位發(fā)生了怎樣的變化？分析促成這一變化的原因．（4）20世紀(jì)90年代以來，在經(jīng)濟全球化潮流中，歐洲一體化的步伐也加快了．請列舉兩個相關(guān)史實．13．閱讀材料，回答問題．材料一在1870年以后約二三十年中，中國經(jīng)濟現(xiàn)代化的速度盡管相當(dāng)可觀，但落在了日本和西方的后面．當(dāng)工業(yè)化擴及整個日本的時候，它在中國卻仍局限于幾小塊飛地．中國工業(yè)化的緩慢可以歸結(jié)為許多因素…﹣﹣摘編自費玉清、賴肖爾主編《中國：傳統(tǒng)與變革》（1）結(jié)合所學(xué)知識，分析材料一中所說的1870年以后約二三十年中，中國工業(yè)化緩慢的原因．材料二1928年至1937年，在經(jīng)濟史上有時候也被稱為“黃金十年”．在這十年里，工業(yè)經(jīng)濟增長率平均達到8.7%（也有學(xué)者計算為9.3%），為現(xiàn)代中國史上經(jīng)濟增長較快的時期之一．﹣﹣吳曉波著《歷代經(jīng)濟變革得失》（2）結(jié)合所學(xué)知識，分析1928年至1937年中國經(jīng)濟增長較快的原因．材料三以全球化的視野來俯瞰，我們看到，在20世紀(jì)50年代初，已然公開對立的東西方世界先后展開過兩個規(guī)模龐大的國際援助計劃…它們都不出預(yù)料地達到了振興經(jīng)濟的目的．﹣﹣摘編自吳曉波著《跌蕩一百年（上）》（3）材料三中所說的“兩個規(guī)模龐大的國際援助計劃”分別是指什么？西方世界的國際援助計劃的政治目的何在？（4）綜上，你認(rèn)為哪些因素會影響國家經(jīng)濟的發(fā)展？14．閱讀材料，回答問題．材料一1914年，歐洲軍隊在戰(zhàn)場上面臨著一次技術(shù)上的革命．現(xiàn)代武器使各部隊對對方的防守陣地都束手無策，直到1918年，不管是部隊指揮官還是參謀本部都沒能制定出一種如何使用現(xiàn)代科技的方案或發(fā)展出一種新的戰(zhàn)術(shù)觀念來攻破那些防御地點．﹣﹣摘編自杰弗里?帕克《劍橋戰(zhàn)爭史》材料二在以后的三年中，盡管雙方動用了大量的武器，再三發(fā)動攻勢，但在這條戰(zhàn)線上任何一方的移動都未超過10英里．造成這一流血的僵持局面的原因是：防御性武器從戰(zhàn)爭一開始就優(yōu)于進攻性武器．傳統(tǒng)的進攻方式是大批步兵在炮火的掩護下發(fā)起沖鋒．但是，在這深壕溝、鐵絲網(wǎng)、巧布的地雷和機槍掩體相結(jié)合的防御設(shè)施面前卻完全無效．…西線的戰(zhàn)斗這時變成了陣地戰(zhàn)和消耗戰(zhàn)．﹣﹣斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）依據(jù)材料一、二，分析一戰(zhàn)為什么變成曠日持久的陣地戰(zhàn)？這種形勢有利于哪一軍事集團？為什么？材料三科學(xué)是一種強有力的工具．怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具．…只要人被有計劃地訓(xùn)練來對人類犯罪，這樣造成的心理狀態(tài)只能一次又一次地導(dǎo)致大災(zāi)難．我們唯一的希望就在于拒絕會有助于準(zhǔn)備戰(zhàn)爭或者以戰(zhàn)爭為目的任何行動．﹣﹣摘編自許良英等譯《愛因斯坦文集》第三卷（2）概括材料三中愛因斯坦關(guān)于科學(xué)與戰(zhàn)爭關(guān)系的主要觀點．材料四人類正面臨許多嚴(yán)重的問題，如資源的短缺甚至耗竭，環(huán)境的污染，疾病、原子武器、生化武器的威脅等等．這些問題不能說與科學(xué)技術(shù)沒有任何關(guān)系，但把這些問題都歸罪于科學(xué)技術(shù)，是不公平的．這些問題的出現(xiàn)，更多的是由不合理的社會政治經(jīng)濟制度以及人的不合理的行為造成的．﹣﹣摘編自郭繼海，江曉梅《科學(xué)技術(shù)是雙刃劍之分析》（3）結(jié)合材料四和所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ绾螠p少科技帶來的負(fù)面影響的認(rèn)識．

參考答案與試題解析一、選擇題1．如圖為漢畫像石中的《周公輔佐成王圖》（左三為周公，左四為成王）．對該圖歷史內(nèi)涵的解讀與歷史事實基本符合的是（）A．四方諸侯來朝，反映了成王時期中央集權(quán)制度形成B．成王地位至尊，說明成王時初步實現(xiàn)了權(quán)力的集中C．成王厲行分封，諸侯對周天子的義務(wù)必須嚴(yán)格履行D．成王勤政愛民，統(tǒng)治者的品行成為權(quán)利之間的紐帶【考點】西周的分封制．【分析】本題考查中國古代政治制度，重點是西周的分封制，了解早期政治制度的特點，從中可找到正確答案．【解答】根據(jù)所學(xué)，根據(jù)分封制的特點，西周時期尚未形成中央集權(quán)制度，周王未能實現(xiàn)權(quán)力的集中，故排除AB項；在分封制下，各諸侯要嚴(yán)格履行對周天子的義務(wù)，故C項符合；西周時期維護統(tǒng)治者之間的紐帶是血緣關(guān)系，而不是品行，故D排除；故選C．【點評】本題主要考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解和運用能力，著重掌握西周的分封制和宗法制．2．董仲舒在《春秋繁露?同類相動》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也．如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見．”他提出此觀點的主要目的是（）A．借助天意加強君權(quán) B．教導(dǎo)百姓積德行善C．鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治 D．強調(diào)人民力量巨大【考點】董仲舒的思想主張．【分析】本題考查古代中國主流思想的演變，著重是董仲舒的新儒學(xué)思想，了解董仲舒的新儒學(xué)思想主張，結(jié)合材料進行分析．【解答】材料中“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見”，聯(lián)系所學(xué)，是董仲舒的“天人感應(yīng)”新儒學(xué)思想主張，借助天意來神化皇權(quán)．故A項符合；材料中沒有體現(xiàn)BCD項的內(nèi)容，故排除BCD．故選A．【點評】本題考查學(xué)生對材料信息的準(zhǔn)確解讀能力和所學(xué)知識面運用能力，重點掌握董仲舒的新儒學(xué)思想主張，認(rèn)識儒家思想統(tǒng)治地位確立的影響．3．某西方學(xué)者這樣評論羅馬法：“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗．”下列對“理性”的最準(zhǔn)確理解是（）A．羅馬法完全摒棄了以前的習(xí)慣法B．羅馬法能及時適應(yīng)新的發(fā)展要求C．羅馬法形成了較完備的法律體系D．羅馬法主要保護了統(tǒng)治階級利益【考點】羅馬法．【分析】本題以學(xué)者對羅馬法的評價為切入點．考查了對羅馬法知識的掌握，并考查了學(xué)生對材料的綜合閱讀理解能力．【解答】A、羅馬法是由習(xí)慣法發(fā)展而來的，所以說羅馬法完全摒棄了之前的習(xí)慣法，這一說法是錯誤的，故此項排除；B、羅馬法是隨著羅馬統(tǒng)治地域的不斷擴大，對法典進行不斷地編撰、充實，因此材料中的理性指的是羅馬法能夠適應(yīng)新的要求而不斷發(fā)展，故此項正確；C、羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，但是法典的完備性與材料中所述的理性不存在關(guān)聯(lián)，故此項排除；D、此項是說的是羅馬法的局限性，羅馬法與現(xiàn)代法制相比較，不可避免地帶有階級性和時代的局限性，但是局限性的敘述和材料中的描述不存在關(guān)系，故此項排除；故選B．【點評】在掌握羅馬法知識時，要對羅馬法各階段的代表性法典以及羅馬法的積極影響和局限性進行重點掌握．4．在審判國王查理一世時，代表議會的審判長布拉德肖說：“…這就好像一條紐帶．紐帶的一頭是君主對國民應(yīng)盡的保護義務(wù)，另一頭是國民對君主應(yīng)盡的服從義務(wù)．先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說，別了，君主統(tǒng)治！”這段話主要體現(xiàn)的是（）A．君主立憲的主張 B．自由平等的學(xué)說C．社會契約的理念 D．議會至上的特點【考點】啟蒙運動．【分析】本題考查了啟蒙運動．西方政治思想史中用契約關(guān)系解釋社會和國家起源的政治哲學(xué)理論．又稱社會契約論．它通過把社會和國家看作人們之間訂立契約的結(jié)果，來說明政治權(quán)威、政治權(quán)利和政治義務(wù)的來源、范圍和條件等問題．【解答】本題考查啟蒙思想．布拉德肖認(rèn)為國王和人民之間存在著“契約關(guān)系”，契約的雙方都必須履行各自的義務(wù)，一旦國王違背契約，“紐帶被切斷”，人民就有權(quán)推翻君主統(tǒng)治，這一觀點與“社會契約淪”的觀點是一致的．故答案為C．ABD項材料未體現(xiàn)，不符合題意．故選C．【點評】本題考查了啟蒙運動，解題的關(guān)鍵在于理解社會契約的含義．5．美國1787年憲法規(guī)定：聯(lián)邦政府可以征稅、征兵、發(fā)行紙幣、決定軍事及外交政策；總統(tǒng)享有行政大權(quán)，可以否決國會的立法，還是軍隊的最高統(tǒng)帥；國會有權(quán)調(diào)整國際及州際貿(mào)易；最高法院可以行使最高審判權(quán)．這些規(guī)定的主要意圖是（）A．限制地方自治 B．加強國家權(quán)力 C．避免專制獨裁 D．建立世界霸權(quán)【考點】美國《1787年憲法》．【分析】本題考查了美國1787年憲法．《1787憲法》是美國1787年制定并于1789年批準(zhǔn)生效的美利堅合眾國聯(lián)邦憲法．也是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法．1787年憲法強調(diào)加強國家權(quán)力，又在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”的原則，以避免權(quán)力過于集中，體現(xiàn)了一定的民主精神．其內(nèi)容是：立法、司法與行政權(quán)三權(quán)分立．分權(quán)制衡的核心精神在于權(quán)力平衡．其學(xué)說來自洛克和孟德斯鳩等人，美國人把思想、理論轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?、實踐．政府結(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶猓箼?quán)力為公眾福利和正義目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控權(quán)的動態(tài)平衡，是分權(quán)和制約的歸宿．通過分權(quán)、制約最終達到平衡，是憲政的最終目標(biāo)．【解答】A項材料中未提到中央與地方的關(guān)系，不符合題意；B項材料主要顯示了立法、行政、司法三大機構(gòu)擁有大權(quán)，這保證了聯(lián)邦政府擁有強有力的國家大權(quán)，符合題意．C項材料未體現(xiàn)三權(quán)之間相互牽制，不符合題意；D項材料未體現(xiàn)，不符合題意．故選B．【點評】本題考查了美國1787年憲法，解題的關(guān)鍵在于抓住材料“聯(lián)邦政府可以征稅、征兵、發(fā)行紙幣、決定軍事及外交政策；總統(tǒng)享有行政大權(quán)，可以否決國會的立法，還是軍隊的最高統(tǒng)帥；國會有權(quán)調(diào)整國際及州際貿(mào)易；最高法院可以行使最高審判權(quán)．”分析．6．19世紀(jì)，一位到英國旅游的加拿大人面對煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧，感覺到與其家鄉(xiāng)那種“單調(diào)的純凈”不同，這種舒服的煙霧“為空氣增加了一種可靠性和營養(yǎng)，讓你似乎能感覺到肺在咀嚼它”．這種感受的產(chǎn)生反映了他（）A．對英國環(huán)境污染的漠不關(guān)心 B．對化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識茫然無知C．為工業(yè)文明到來而興奮不已 D．為本國的空氣純凈深感自豪【考點】第一次工業(yè)革命的影響．【分析】本題考查第一次工業(yè)革命的社會影響，意在考查學(xué)生對材料的閱讀能力．【解答】蒸汽機是工業(yè)革命最重要的發(fā)明，它大大推動了機器的發(fā)明和使用，是生產(chǎn)力的重大發(fā)展．機器以煤作燃料，它所排放的煙霧也就成為工業(yè)文明到來的標(biāo)志．從關(guān)鍵詞“單調(diào)的純凈”“可靠性和營養(yǎng)”可知題目的加拿大人顯然對煙霧持欣賞態(tài)度，所以反映了作者為工業(yè)文明到來而興奮不已，故C為正確答案．故選C．【點評】本題以一位到英國旅游的加拿大人對煙霧的評價為切入點，旨在考查學(xué)生從材料中獲取信息的能力和調(diào)動運用知識的能力．7．“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派…．”1903年2月，蔣百里在《民族主義論》中寫到的“自由民主派”是指（）A．頑固派 B．洋務(wù)派 C．維新派 D．革命派【考點】資產(chǎn)階級革命派的民主思想．【分析】本題考查了資產(chǎn)階級革命派．中國的革命派誕生于19世紀(jì)末．代表人物有：孫中山、章太炎、黃興、鄒容、蔡元培等．他們與改良派主要表現(xiàn)在手段的不同，革命派主張使用暴力手段，而改良派主張非暴力．【解答】頑固派與材料中的“制造派…變法派…自由民主派”不符，故A項錯誤；根據(jù)材料1903年2月推算制造派指的是20世紀(jì)60年代至90年代洋務(wù)派，故B項錯誤；根據(jù)材料1903年2月推算，十年來之變法派指的是維新派，故C項錯誤；根據(jù)材料1903年2月推算，自由民主派指的是革命派，故D項符合題意．故選D．【點評】本題考查了資產(chǎn)階級革命派，解題個關(guān)鍵在于抓住材料“三十年來之制造派，十年來之變法派，五年來之自由民主派…．”以及革命派出現(xiàn)的時間分析．8．有學(xué)者認(rèn)為：“歷來任何主權(quán)國家的統(tǒng)治者，為了維護國家、民族的利益和自身的地位，在對外關(guān)系方面（無論政治或經(jīng)濟）制定的政策、措施，都帶有限制性．”下列內(nèi)容可為這一觀點提供歷史依據(jù)的是（）①明朝推行“海禁”政策②英國頒布《航海條例》③中國簽署《中美友好通商航海條約》④美國國會通過《全國工業(yè)復(fù)興法》A．①② B．①③ C．②④ D．③④【考點】史料的重要作用．【分析】本題以史料為切入點，考查古代的經(jīng)濟政策﹣海禁和英國的《航海條例》．【解答】結(jié)合所學(xué)，明朝初期，明太祖擔(dān)心流亡海上的敵對勢力與倭寇勾結(jié)，危及統(tǒng)治，下令實行海禁，對外貿(mào)易只能在官方主持下進行，符合題干“在對外關(guān)系方面（無論政治或經(jīng)濟）制定的政策、措施，都帶有限制性”，故①正確；英國頒布《航海條例》，規(guī)定凡是出入英國或英國殖民地的貨物都必須由英國船載運，因此爆發(fā)了三次英荷戰(zhàn)爭，與題干“在對外關(guān)系方面（無論政治或經(jīng)濟）制定的政策、措施，都帶有限制性”相符合，故②正確；抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石為取得美國支持內(nèi)戰(zhàn)，不惜出賣國家主權(quán)，與美國簽訂《中美友好通商航海條約》，使美國取得在華的經(jīng)濟、政治等特權(quán)，與題意不符，故③錯誤；美國國會通過《全國工業(yè)復(fù)興法》不屬于對外關(guān)系方面的措施，故④錯誤．故A項正確．故選A．【點評】古代不同時期商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟政策的概況及原因是需要重點復(fù)習(xí)的知識．此外，對同一時期中外商業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟政策的對比考查是高考命題的一個趨勢，尤其是封建社會后期中外商業(yè)發(fā)展的對比，需要給予關(guān)注．還有古代商業(yè)發(fā)展與文化發(fā)展之間的聯(lián)系也需要在復(fù)習(xí)中關(guān)注．9．20世紀(jì)80年代初期，大量知青和工人返回城市，為解決這部分人的就業(yè)問題，國家允許他們開辦“個體企業(yè)”，同時規(guī)定“個體戶雇工不得超過7人，企業(yè)主自己也必須從事勞動”．這說明（）A．公有制經(jīng)濟主體地位開始改變B．單一公有制經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有所突破C．城市經(jīng)濟改革已擺脫計劃經(jīng)濟束縛D．社會主義市場經(jīng)濟體制已開始建立【考點】經(jīng)濟體制改革．【分析】本題考查經(jīng)濟體制改革．考查城市經(jīng)濟體制改革．【解答】從材料的描述中可以看出，當(dāng)時出現(xiàn)了個體經(jīng)濟，突破了單一公有制經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，故B項正確．根據(jù)所學(xué)知識，中國的經(jīng)濟體制改革是在堅持社會主義公有制的前提下進行的，城市的經(jīng)濟改革從1984年開始，并未擺脫計劃經(jīng)濟束縛，故AC兩項是錯誤的．1992年中共十四大后，開始建立社會主義市場經(jīng)濟體制，故D項與題干時間不符．故選B．【點評】關(guān)于城市經(jīng)濟體制改革，在復(fù)習(xí)中應(yīng)注意掌握它的原因、內(nèi)容以及影響．10．在《不平衡的發(fā)展：二十世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》一文中稱：“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚．二戰(zhàn)后企圖修補這個社會，修補在兩個方向上進行：一是修補資本主義，二是修正民族國家．”下列選項最符合“修補資本主義”的是（）A．成立國際貨幣基金組織 B．建立歐洲共同體C．掀起信息技術(shù)革命浪潮 D．推行社會福利政策【考點】西方“福利國家”制度．【分析】本題考查西方“福利國家”制度，意在考查西方“福利國家”制度的作用和實質(zhì)．【解答】“修補資本主義”主要是指修正資本主義的弊端和推動資本主義的發(fā)展．國際貨幣基金組織主要是穩(wěn)定國際匯兌和國際金融秩序，故A不符合題意；歐洲共同體主要是建立歐洲內(nèi)部市場的統(tǒng)一，以推動歐洲的發(fā)展，故B不符合題意；第三次科技革命掀起信息技術(shù)革命浪潮，這不符合題意，故C排除；社會福利政策可以縮短貧富差距，緩解社會矛盾，推動資本主義的發(fā)展，故D符合題意．故選D．【點評】西方“福利國家”是政府干預(yù)經(jīng)濟的作用，實質(zhì)上是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整．11．唐太宗的治國理念之一是“民本”思想。下列表述最能體現(xiàn)此思想的是（）A．吏者，民之本綱者也，故圣人治吏不治民B．天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用C．若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者D．凡營衣食，以不失時為本．夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳【考點】唐太宗的歷史功績．【分析】本題以唐太宗民本思想為考查切入點，考查了對唐太宗歷史功績知識點的掌握，考查了對材料的綜合閱讀理解能力．【解答】A、該選項是強調(diào)治理官吏的重要性，故排除；B、該項是強調(diào)君主道德重要性，故排除；C、該項是強調(diào)公正的信息，故排除；D、該項是強調(diào)要想讓人民耕種不失時，國家的政策就應(yīng)當(dāng)精簡，讓人民修養(yǎng)，故正確；故選D．【點評】本題考查了對民本思想的認(rèn)識，在解答題目時，應(yīng)當(dāng)抓住以民為本知識點，進行問題解答．二、解答題12．閱讀下面“歐洲在世界貿(mào)易中的地位”示意圖，回答問題．﹣﹣據(jù)“弗蘭克《白銀資本：重視經(jīng)濟全球化中的東方》等整理（1）結(jié)合所學(xué)知識，概括13～18世紀(jì)中國對外貿(mào)易發(fā)展的趨勢特點．（2）結(jié)合所學(xué)知識，分析16世紀(jì)歐洲在世界貿(mào)易中地位開始改變的主要原因．（3）與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲在世界貿(mào)易中的地位發(fā)生了怎樣的變化？分析促成這一變化的原因．（4）20世紀(jì)90年代以來，在經(jīng)濟全球化潮流中，歐洲一體化的步伐也加快了．請列舉兩個相關(guān)史實．【考點】闡述見解題；新航路開辟的影響；資本主義世界市場的形成；中國民