歷史期中復(fù)習(xí)提綱 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)_第1頁
歷史期中復(fù)習(xí)提綱 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)_第2頁
歷史期中復(fù)習(xí)提綱 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)_第3頁
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2024年七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)提綱班級(jí)姓名第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)元謀人藍(lán)田人鄖縣人時(shí)間距今約170萬距今約160萬年距今約100萬年地點(diǎn)云南元謀縣陜西藍(lán)田湖北鄖陽工具打制石器打制石器打制石器北京人山頂洞人時(shí)間距今約70萬-20萬距今約3萬地點(diǎn)北京周口店龍骨山北京周口店龍骨山山頂?shù)亩囱üぞ叽蛑剖鞔蛑剖?、但能磨光和鉆孔用火使用天然火可能知道人工取火生活保留著猿特征、群居生活縫制衣服、愛美意識(shí)群、居生活1.元謀人:是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一。2.北京人遺址:是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。3.火使用意義:燒烤食物、取暖、照明、驅(qū)獸,改善了生存條件,是人類進(jìn)化史的里程碑。4.化石(考古發(fā)現(xiàn))是研究人類起源和史前社會(huì)的重要依據(jù)。第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)1原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)標(biāo)志:農(nóng)作物出現(xiàn)、家畜飼養(yǎng)、磨制石器、定居生活、制作陶器。2原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要基礎(chǔ)3.地位:目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國。4.大汶口文化:出現(xiàn)了貧富分化,加快了邁向文明社會(huì)的步伐。河姆渡人半坡居民(仰韶文化的代表)時(shí)間距今約7000年前距今約6000年前地點(diǎn)長江流域(浙江余姚河姆渡)黃河流域(陜西西安半坡)房屋干欄式房屋(通風(fēng)防潮)半地穴式房屋(防寒保暖)農(nóng)作物水稻粟、黍畜牧業(yè)豬、狗豬、狗農(nóng)業(yè)工具磨制石器、骨耜磨制石器原始手工業(yè)木結(jié)構(gòu)水井、陶器、玉器、骨哨陶塤、骨針、陶制和紡輪、彩陶第3課中華文明的起源一、早期國家和文明的起源——(距今約5000年)1.進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志:私有制、階級(jí)和國家的產(chǎn)生。2代表:(1)良渚古城(浙江余杭):證實(shí)距今約5000年,長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。(2)陶寺都城(山西襄汾):當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)重。表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。(3)意義:良渚古城和陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源具有多元一體的特征。二、遠(yuǎn)古的傳說(歷史傳說≠歷史事實(shí),但可以相互印證,可能有一定的真實(shí)性。)1.阪泉之戰(zhàn):黃帝vs炎帝,形成炎黃部落聯(lián)盟。2.涿鹿之戰(zhàn):炎黃vs蚩尤部落,形成為華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為“人文初祖”。3.黃帝之后,堯、舜、禹,依次成為聯(lián)盟首領(lǐng)。(禪讓制):將聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳給賢德之人。4.大禹治水:用疏導(dǎo)的方法消除水患,有勇于創(chuàng)新,舍小家為大家、艱苦奮斗等精神。第二單元夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡第4課夏商西周王朝的更替朝代建立時(shí)間建立者都城重大事件亡國之君夏公元前2070年禹陽城“世襲制”取代“禪讓制”“家天下”取代“公天下”桀商公元前1600年湯亳、殷商湯滅夏、盤庚遷殷紂西周公元前1046年周武王鎬京牧野之戰(zhàn)(武王伐紂)周幽王1.夏、商、西周滅亡的共同原因:后期國君的殘暴統(tǒng)治。2.夏、商、西周滅亡的啟示:得民心者的天下,統(tǒng)治者應(yīng)該勤政愛民。二、西周的分封制1.目的:為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)2.依據(jù)、對(duì)象:血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大??;宗親和功臣等。3.(1)諸侯的權(quán)力;建立諸侯國,管理土地和人民;在自己的封地內(nèi)再分封。(2)諸侯的義務(wù):向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦,軍隊(duì)服從周王調(diào)遣。4.分封制的等級(jí):天子,諸侯,卿大夫,士。5.影響、作用:①積極:鞏固了周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。②消極:諸侯有較大獨(dú)立性,實(shí)力逐漸增強(qiáng),為春秋爭霸埋下隱患。第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期——東周前期的社會(huì)轉(zhuǎn)型(進(jìn)入鐵器時(shí)代)一、王室衰微1.特征:西周分封制逐步走向瓦解,各種制度逐漸遭到破壞。(禮崩樂壞)2.表現(xiàn):①公元前770年,周平王東遷洛邑,建立東周。周王權(quán)威削弱,失去對(duì)諸侯的控制。②諸侯國日益強(qiáng)大,不再定期朝覲和繳納貢賦,導(dǎo)致周王室財(cái)政入不敷出。二、諸侯爭霸——(“尊王攘夷”的旗號(hào))1.目的:追逐自身的利益,積極爭奪霸主地位2.原因:1)經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)工具的創(chuàng)新,鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力提高。2)政治:王室衰微。3.先后稱霸的有:齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等。4..影響:積極:促進(jìn)了逐步走向局部統(tǒng)一;為民族交融創(chuàng)造了契機(jī),這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。②消極:給人民帶來種種沉重的災(zāi)難。三、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):春秋時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。2.手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大分工更細(xì)。商業(yè):逐漸活躍,金屬貨幣廣泛使用。第6課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革一、戰(zhàn)國七雄——(口訣)齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間1.著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。2.戰(zhàn)爭性質(zhì):由春秋時(shí)期的爭霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌?。二、商鞅變?.背景:為確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,(目的)富國強(qiáng)兵,為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件。2.概況:公元前356年(戰(zhàn)國時(shí)期)。支持者:秦孝公。思想:法家思想。內(nèi)容具體作用政治1.確立縣制,由國君直接派官吏治理加強(qiáng)中央集權(quán)2.廢除貴族的世襲特權(quán)損害舊貴族的利益3.改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理有利于社會(huì)穩(wěn)定4.嚴(yán)明法度,禁止私斗經(jīng)濟(jì)1.廢除舊的土地制度確立封建土地私有制2.鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3.統(tǒng)一度量衡調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位、并賞賜土地增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力3.影響、作用:①綜合國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國。②為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。③戰(zhàn)國時(shí)期,中國開始進(jìn)入封建社會(huì)。4.啟示:改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,是強(qiáng)國之路。改革不是一帆風(fēng)順的,應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。三、戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):戰(zhàn)國時(shí)期,鐵器和牛耕進(jìn)一步推廣。2.水利工程——都江堰:戰(zhàn)國時(shí)期、秦國、(蜀郡郡守)李冰、成都附近的岷江。影響:使成都平原成為沃野,是我國古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。第7課百家爭鳴一、老子(春秋時(shí)期、道家學(xué)派創(chuàng)始人)與《道德經(jīng)》①思想的核心:“道”,順應(yīng)事物的內(nèi)在規(guī)律。②哲學(xué):對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。③處世:提倡安于柔弱,以退為進(jìn),以柔克剛。④政治主張(治國思想):“無為而治”,追求“小國寡民”的理想社會(huì)。二、孔子(春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人)與《論語》(弟子整理)①思想核心:“仁”(要有愛心與同情心),人與人關(guān)系的準(zhǔn)則和道德規(guī)范。②政治主張(治國思想):反對(duì)苛政,為政以德(統(tǒng)治者要愛惜民力、體察民意)實(shí)行德政。③教育思想:創(chuàng)辦私學(xué)、有教無類(教育公平);教育方法:因材施教、舉一反三等。④影響:儒家學(xué)來成為我國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,對(duì)古代政治文化發(fā)展有非常重要的意義;一些道德規(guī)范對(duì)我國社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。三、百家爭鳴——春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化的繁榮局面學(xué)派人物時(shí)間主要思想著作道家莊子戰(zhàn)國順應(yīng)自然和民心,追求精神自由《莊子》儒家孟子戰(zhàn)國仁政,君輕民貴,擁護(hù)正義之戰(zhàn)《孟子》《荀子》荀子戰(zhàn)國禮治,明確尊卑等級(jí)墨家墨子戰(zhàn)國兼愛、非攻;選賢能;提倡節(jié)儉《墨子》法家韓非戰(zhàn)國以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治《韓非子》兵家孫武春秋/(戰(zhàn)國)吳起、孫臏《孫子兵法》3.百家爭鳴的影響:①促進(jìn)了思想文化的繁榮,②成為我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),③對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第8課夏商周時(shí)期的科技與文化一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.天文:《詩經(jīng)》記載我國歷史上第一次確切日期的日食;《春秋》有哈雷彗星的記載。2.歷法:夏朝:可能有了歷法。商朝:歷法逐漸完備,干支紀(jì)日。戰(zhàn)國:一年分二十四節(jié)氣。3.醫(yī)學(xué)(1)扁鵲:戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī),能用針刺、按摩、湯藥治療疾病,發(fā)明了切脈診法。(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》:戰(zhàn)國時(shí)期、重要的中醫(yī)理論著作。二、甲骨文與青銅器1.甲骨文含義:商朝時(shí)期,刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2.甲骨文的造字方法:象形、會(huì)意、形聲、指事等。3.意義、地位:我國已發(fā)現(xiàn)最早、較為完整的成熟文字,我國有文字可考的歷史從商朝開始。4.青銅器:①(商朝)司母戊鼎:是迄今世界上出土最重的青銅器。②(商朝)四羊方尊(湖南寧鄉(xiāng)出土)③(西周)何尊:周成王時(shí)的青銅器,銘文中“宅茲中國”的最早記載。5.金文:商朝中晚期開始,鐘鼎等青銅器上鑄刻的文字。6.三星堆遺址(長江上游、四川廣漢):展現(xiàn)夏商時(shí)期的古蜀文明,表明與中原王朝的密切關(guān)系,中華文明起源與發(fā)展具有多元一體的特征。三、《詩經(jīng)》和“楚辭”1.《詩經(jīng)》(西周和春秋時(shí)期):分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。2.“楚辭”(戰(zhàn)國時(shí)期):楚國、屈原的代表作:《離騷》,表達(dá)了對(duì)祖國和人民的熱愛。3地位:《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國一、秦滅六國1.統(tǒng)一與秦朝的建立:公元前221年,完成統(tǒng)一大業(yè),嬴政建立秦朝,以咸陽為都城。2.統(tǒng)一的影響、意義:①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂混亂的局面。②秦朝建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家。二、建立封建專制中央集權(quán)制度1.在中央:1)皇帝:最高統(tǒng)治者稱“皇帝”,總攬全國一切大權(quán)。2)三公九卿:皇帝之下,設(shè)丞相(行政)、太尉(軍事)、御史大夫(監(jiān)察),稱“三公”。三公之下,設(shè)“九卿”。2.在地方:廢除西周的分封制,實(shí)行郡縣制。影響:開創(chuàng)了歷代王朝地方行政的基本模式。3.中央集權(quán)制度的影響:國家一切權(quán)力高度集中在中央政府,奠定了后世政治制度的框架。三、鞏固統(tǒng)一的措施方面措施作用1.政治建立中央集權(quán)制度、地方實(shí)行郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán)2.文化統(tǒng)一文字(小篆)有利于文化交流發(fā)展3.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢)、統(tǒng)一度量衡促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.交通統(tǒng)一車軌和道路寬度、開鑿靈渠(溝通湘江和漓江)使交通四通八達(dá)5.軍事統(tǒng)一嶺南及東南沿海,設(shè)置桂林、南海、象等郡。蒙恬北擊匈奴;修筑長城(西起臨洮、東到遼東)鞏固了邊疆,使其管轄范圍大為拓展2.秦朝疆域:東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達(dá)南海。3.秦始皇的評(píng)價(jià):①功:建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國家;創(chuàng)立中央集權(quán)制度、郡縣制、統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。②過:秦始皇統(tǒng)治殘暴,繁重的徭役兵役,沉重的賦稅、嚴(yán)刑酷法、“焚書坑儒”等。第10課秦末農(nóng)民起義一、秦的暴政①沉重的賦稅②繁重的徭役和兵役③法律嚴(yán)苛、刑法殘酷④“焚書坑儒”⑤秦二世更加殘暴。二、陳勝、吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義)1.原因:①(

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