歷史絲綢之路的開通與經營西域課時優(yōu)化訓練 2024-2025學年統(tǒng)編版七年級歷史上冊_第1頁
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第14課溝通中外文明的絲綢之路一.選擇題。1.“他以堅韌不拔的勇氣和毅力,克服了重重的困難,終于完成了出使的任務。從此以后,西域天山南北各國相繼歸漢,橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟?!薄八敝傅氖?)A.漢武帝 B.張騫 C.班超 D.甘英2.明代官員鄭文康寫到:“漢家西域是誰開,博望功成事可哀。斷送壯士知幾許,換將胡物過東來?!痹娋涿鑼懙氖?)A.張騫出使西域 B.平定七國之亂 C.開通海上絲綢之路 D.鄭和下西洋3.《漢書》中描述了這樣一個區(qū)域:“東則接(連接)漢,厄(關隘)以玉門、陽關,西則限以蔥嶺?!边@一區(qū)域正式歸屬中央政權始于()A.西漢政權的建立 B.班超經營西域 C.西域都護的設置 D.甘英出使大秦4.考古發(fā)掘證實,在新疆塔里木盆地西北邊緣絲綢之路古道荒漠中發(fā)現(xiàn)了大片西漢時期屯田(軍人以軍事建制墾荒種地)及官署遺址群,遺存包括民居、水渠和防御性建筑。這一發(fā)現(xiàn)蘊含的重要歷史信息是()A.西漢政府著力保護絲綢之路暢通 B.漢代先進技術傳入西域C.西域與內地交往源遠流長 D.西漢政府對西域實行有效管轄5.“鼓吹樂”是漢朝非常流行娛樂方式,是漢樂與匈奴、鮮卑、吐谷渾等游牧民族音樂,甚至外域音樂相互交融的結果。它的流行折射出漢朝()A.文化兼容并包 B.經濟繁榮進入盛世C.儒家思想盛行 D.邊疆管理持續(xù)有效6.新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。新疆正式歸屬中央政權管轄的標志是()A.西域都護的設置 B.宜政院的設立C.澎湖巡檢司的設置 D.駐藏大臣的設置7.如圖描繪了張騫拜別漢武帝出使西域的情景。該作品()A.反映了中原與西域的交流頻繁 B.能夠完整地還原歷史真實C.標志著西域正式歸屬中央政權 D.具有史料價值與藝術價值8.“這次遠征,僅就預定出使西域的任務而論,是沒有完成。因為他未能達到同大月氏建立聯(lián)盟,以夾攻匈奴的目的。如從其產生的實際影響和所起的歷史作用而言,無疑是很大的成功?!边@次遠征()A.解除了匈奴對西漢王朝的威脅 B.加強了中央對西域地區(qū)的管理C.促進了漢朝與西域各國之間的往來 D.標志著西域開始正式歸屬中央政權9.隨著絲綢之路的開辟,西域農作物傳入中原,葡萄、石榴、芝麻、蠶豆等物品豐富了人們的餐桌,促進了中華飲食文化的發(fā)展。這段材料說明了絲綢之路開辟的()A.意義 B.原因 C.背景 D.經過10.如圖為輪臺古城遺址。公元前60年,西漢在此設官、駐軍、推行政令,治理西域“三十六國”,西域正式歸屬中央政權。輪臺古城遺址位于我國的()A.西藏 B.甘肅 C.內蒙古 D.新疆11.“絲綢之路最初是軍事路、外交路,在之后發(fā)展成了當時世界上最繁忙的物流大通道,物質交流的同時,中國文化、印度的佛文化也相互間交集共生。絲綢之路是漢朝探索出來的,讓中國融入世界,并漸而有發(fā)言權和影響力的一條大國之道”。這段材料反映了()A.絲綢之路曾是東西方之間聯(lián)系的唯一橋梁B.絲綢之路推動了中外貿易與文化交流C.絲綢之路是一條軍事、外交之路D.陸上絲綢之路沒有海上絲綢之路發(fā)達12.國務院新聞辦公室發(fā)表的《新疆的歷史與發(fā)展》白皮書指出,新疆與中原地區(qū)的密切聯(lián)系由來已久。新疆正式歸屬中央政權管轄最早開始于()A.張騫第一次出使西域 B.西域都護的正式設置C.絲綢之路全面開通 D.西域物產大量傳入內地二.非選擇題。13.絲綢之路是東西方經濟和文化交流的重要象征。閱讀下列材料,回答問題。材料一:史料說明史料①:《穆天子傳》《移天子傳》出土于戰(zhàn)國墓,記載了約三千年前西周穆王西游會見西王母(居昆侖山)的故事,并有周移王遞給西王母“錦組百純(匹)”的記錄史料②:秦始皇兵馬俑的磚瓦窯址2003年,考古工作者在秦始皇兵馬俑的磚瓦窯址,發(fā)現(xiàn)了百余具骨藏。DNA檢測顯示,在提取的15個骨骸樣本中,有一個屬于比較典型的“歐亞西部T類群個體”史料③:巴澤雷克墓出土的中國絲織品俄羅斯阿爾泰邊疆區(qū)(與我國西北地區(qū)接壤)巴澤雷克墓出土的絲織品(約公元前5世紀)材料二:在第二屆世界考古論壇上,王巍做了題為“漢代以前的絲綢之路”的主題演講……他指出:“漢代張騫通西域,并非絲綢之路的開始,而是開啟了古代東方與西方交流的新時代,即由零星的、斷續(xù)的、小規(guī)模的民間交流轉變?yōu)榇笠?guī)模的、持續(xù)的、官民結合的交流?!辈牧先汗糯z綢之路在西漢時期迎來了第一個繁盛時期,這首先要歸功于漢王朝積極的對外政策,張騫出使西城,第一次帶來了有關中亞和西方的交通、地理、軍事等各種信息。隨后漢朝解除了匈奴的威脅,為其后的絲路貿易提供了堅實的保障。——摘編自水麗淑《西漢絲綢之路走向繁榮的原因及啟示》材料四:隨著絲綢之路研究的深入,史學界提出了許多新的觀,點,如下表所示。觀點內容學者1絲綢之路不止一條,依據地理位置及其路線,可分為西北陸上“絲綢之路”、西南陸上“絲綢之路”、海上“絲綢之路”學者2絲綢之路上商品流通的參與者有漢人、波斯人、突厥人、大食人、鮮卑人等。除了以經商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數并不以獲利為目標,而以宗教傳播為己任學者3三條絲綢之路本身就是由中國獨特的自然地理環(huán)境造成的,當然也與人文地理環(huán)境有關。海上絲路取代陸路,也正是這種環(huán)境發(fā)展的必然結果材料五:“一帶一路”傳承了古代絲綢之路兼收并蓄、開放包容的精神?!谛聲r代的背景下,具有新時代的特征。首先,其是“親善之路”……在互聯(lián)互通的基礎上,與世界各國平等發(fā)展、互利共贏。其次,其是“繁榮之路”……連接了亞、歐、非三塊大陸,為共建國家提供了強大的機遇與潛力。最后,其是“交流之路”…不僅是經濟貿易之路,還是文化交流和民眾交往之路。在建設“一帶一路”的過程中,我們要發(fā)揚絲路精神,并賦予其新的時代生命。——摘編自王義桅《論“一帶一路”的歷史超越與傳承》(1)史料是歷史研究的基礎,史料一般分為實物史料和文獻史料,請分別指出材料一中史料①②③的史料類型,并說出史料①的史料價值。(2)材料一中的哪一個史料可以印證材料二中漢代張騫通西域“開啟了古代東方與西方交流的新時代”的結論?請說明理由。(3)根據材料三,簡析絲綢之路在西漢迎來第一個繁盛期的原因。(4)根據材料四,分別概括三位學者的觀點。(5)根據材料五,提煉“絲路精神”的核心內涵。14.觀察“絲綢之路——前世今生”主題展覽。閱讀下列材料,回答問題。展區(qū)一時空觀念——地理篇(1)根據圖片并結合所學,寫出絲綢之路連接了哪三大洲。它的開辟與哪一歷史事件有關?(2)結合所學知識,說說西漢政府為保障絲路暢通所采取的兩項具體措施。展區(qū)二歷史解釋——交流篇“絲綢之路”開辟后的中西交流從中國輸入西方的物品和技術從外國傳入中國的物品和文化絲綢、漆器等物品,開渠、鑿井、鑄鐵等技術中亞的葡萄等農作物、印度的佛教等(3)根據以上史實,你能得出什么結論?展區(qū)三家國情懷——合作篇中國正在重新振興絲綢之路,古代的絲綢之路是商貿之路,而今天的絲綢之路則把經貿合作放在重要位置。中國與沿線國家對接發(fā)展,實現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。(4)今天中國重振絲綢之路,共建“絲綢之路經濟帶”有什么現(xiàn)實意義?

答案以及解析1.答案:B解析:本題考查漢通西域和絲綢之路。據題干并結合所學知識可知,“他”指的是張騫。公元前138年和公元前119年張騫兩次出使西域,促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來,為絲綢之路的開辟奠定了基礎。故選B。2.答案:A解析:根據材料“漢家西域是誰開,博望功成事可哀。斷送壯士知幾許,換將胡物過東來”,這句體現(xiàn)了西域地區(qū)的物品到達了中原地區(qū);材料強調了張騫出使西域后,為絲綢之路的開辟奠定了基礎;絲綢之路的開通,促進了物品的交流,A項符合題意;平定七國之亂是西漢時期漢景帝的措施,與題干材料不符,排除B;題干材料強調的是張騫出使西域,開辟陸上絲綢之路,與開通海上絲綢之路不符,排除C;鄭和下西洋發(fā)生在明朝明成祖時期,排除D項。故選:A。3.答案:C解析:結合所學知識可知,公元前60年,西漢政府在西域設置西域都護,作為管理西域的最高長官,管轄西域。西域都護的設置,標志著西域開始正式歸屬中央政權,其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū),C項正確;西漢政權的建立、班超經營西域和甘英出使大秦與西域開始正式歸屬中央政權不符,排除ABD項。故選:C。4.答案:D解析:A項不選,題干沒有體現(xiàn)絲路是否暢通;B項與材料無關,排除;C項中的“交往”錯誤,當時西漢是對西域管轄不是交往;由“發(fā)現(xiàn)了大片西漢時期屯田(軍人以軍事建制墾荒種地)及官署遺址群,遺存包括有民居、水渠和防御性建筑”可以分析出西漢時期在新疆設立官僚機構和軍隊進行屯田,對西域進行管轄,故本題答案選D項。故選D。5.答案:A解析:據題干“是漢樂與匈奴、鮮卑、吐谷渾等游牧民族音樂,甚至外域音樂相互交融的結果”和所學知識可知,“鼓吹樂”融合了漢樂與匈奴、鮮卑、吐谷渾等游牧民族的音樂,甚至可能包含了外域音樂元素這表明漢朝文化在當時的背景下具有開放性和包容性,能夠吸收和融合不同民族和地區(qū)的文化特色,A項正確;“鼓吹樂”的流行并不能直接反映漢朝的經濟狀況而是更多地體現(xiàn)了文化的交流與融合,排除B項儒家思想主要影響的是漢朝的政治、教育和價值觀,而“鼓吹樂”反映的是音樂文化的交流與融合與儒家思想無直接關系,排除C項:雖然漢朝在邊疆管理上有一定的成就,如設置郡縣制和開通絲綢之路等,但““鼓吹樂”的流行并不能直接證明邊疆管理的有效性,它更多的是反映了漢朝與其他民族和文化之間的交流,排除D項。故選A項。6.答案:A解析:據題干“新疆正式歸屬中央政權管轄”和所學知識可知,漢朝西域都護的設置標志著西域正式歸屬中央政權,其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū),A項正確;元朝建立后,對西藏地區(qū)使行政管理權,設宣政院,掌管西藏的軍民各項事務,排除B項;元朝在澎湖島設置了澎湖巡檢司,負責管轄澎湖和琉球(今臺灣),排除C項;1727年清朝在西藏設置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務,排除D項。故選A項。7.答案:D解析:根據“張騫拜別漢武帝出使西域圖”可得出,該圖一方面反映出當時張騫拜別漢武帝出使西域的情景,有一定的史料價值,另一方面作為壁畫本身也有一定的藝術價值,故D符合題意。8.答案:C解析:根據材料“這次遠征,僅就預定出使西域的任務而論,是沒有完成。因為他未能達到同大月氏建立聯(lián)盟,以夾攻匈奴的目的”可知,這次遠征反映的是張騫出使西域。結合所學知識可知,漢武帝認識到西域的重要性,決定招募使者出使西域,聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴。公元前138年,漢武帝第一次派張騫出使西域;公元前119年,張騫再次率領300多人的使團,帶著萬頭牛羊,以及金幣、絲綢等財物,走訪了烏孫等西域許多國家。西域各國也認識到漢朝的富足與強大,紛紛派使節(jié)來到長安,促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來,為絲綢之路的開辟奠定了基礎。C項正確;材料反映的張騫出使西域沒有解除了匈奴對西漢王朝的威脅,排除A項;材料沒有涉及加強了中央對西域地區(qū)的管理,排除B項;西域都護的設置標志著西域開始正式歸屬中央政權,排除D項。故選C項。9.答案:A解析:隨著絲綢之路的開辟,西域農作物傳入中原,葡萄、石榴、芝麻、蠶豆等物品豐富了人們的餐桌,促進了中華飲食文化的發(fā)展。絲綢之路是東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿易與文化交流,起到了極大的促進作用。由此可見,題干強調的是絲綢之路開辟后中原與西域之間的交流,體現(xiàn)的是絲綢之路的意義,故A符合題意;材料內容與絲綢之路開辟的原因、背景和經過無關,排除BCD。故選:A。10.答案:D解析:據材料“公元前60年,西漢在此設官、駐軍、推行政令,治理西域‘三十六國’,西域正式歸屬中央政權”可知,材料反映的是公元前60年設立的西域都護府,負責保護商旅往來,是新疆地區(qū)正式歸屬中央政權的標志,D項正確;西藏正式歸屬中央政權是在元朝,宣政院是元朝設立管理西藏地區(qū)的中央機構,排除A項;材料強調的“西域”,狹義上是指甘肅玉門關、陽關以西,蔥嶺以東,新疆天山南北;廣義上是指蔥嶺以西更遠的地區(qū),因此B項說法不準確,排除B項;“西域”,狹義上是指甘肅玉門關、陽關以西,蔥嶺以東,新疆天山南北;廣義上是指蔥嶺以西更遠的地區(qū),與內蒙古無關,排除C項。故選D項。11.答案:B解析:依據“絲綢之路最初是軍事路、外交路,在之后發(fā)展成了當時世界上最繁忙的物流大通道,物質交流的同時,中國文化、印度的佛文化也相互間交集共生”可見材料反映了絲綢之路推動了中外貿易與文化交流,是中國融入世界的一條大國之道,B項正確;題干沒有體現(xiàn)絲綢之路曾是東西方之間聯(lián)系的唯一橋梁,排除A項;題干反映了絲綢之路最初是軍事外交之路,但是重點強調此后發(fā)展成為溝通中外貿易文化交流的重要之路,排除C項;題干并沒有陸上絲綢之路和海上絲綢之路的對比,排除D項。故選B項。12.答案:B解析:根據所學知識可知,公元前60年,西漢王朝在西域設置西域都護,標志著今天的新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄的開始,B項正確;公元前138年,張騫第一次出使西域,使?jié)h朝了解到西域的具體情況,排除A項;絲綢之路全面開通,通過絲綢之路,西域物產大量傳入內地,新疆正式歸屬中央政權管轄最早開始于西域都護的正式設置,排除CD項。故選B項。13.答案:(1)史料①屬于文獻史料:史料②③屬于實物史料。價值:說明我國早在西周時期就已經知道了西域的存在。(2)史料③。理由:根據“與我國西北地區(qū)接壤”可知,此地處于西域地區(qū);再由“中國絲織品”“約公元前5世紀”可知,約公元前5世紀,中國已經與西域地區(qū)存在交往,而張騫通西域在公元前2世紀,故史料③可以印證漢代張騫通西域“開啟了古代東方與西方交流的新時代”的結論。(3)①漢王朝積極的對外政策:②張騫出使西域,第一次帶來了有關中亞和西方的交通、地理、軍事等信息;③漢朝解除了匈奴的威脅,提供了堅實的保障。(4)學者1:絲綢之路有多條。學者2:絲綢之路商品流通的參與者既有商人,也有僧侶。學者3:海上絲路取代陸路是地理環(huán)境發(fā)展的必然結果。(5)團結互信、

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