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文檔簡(jiǎn)介
一、單項(xiàng)選擇題
1.現(xiàn)代信息技術(shù)用于教學(xué)后,最有可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式是()o
A.自主學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)
D.被動(dòng)學(xué)習(xí)
2.教育行動(dòng)研究是一個(gè)螺旋式加深的過(guò)程,其最后一個(gè)環(huán)節(jié)是
()。
A.問(wèn)題
B.計(jì)劃
C行動(dòng)
D.反思
3.()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)
部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要
B.力求成功與回避失敗
C.自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.求知欲和好奇心
4根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn),道德推理的最高階段是()。
A.好孩子的道德定向階段
B.服從或懲罰的道德定向階段
C.普遍原則的道德定向階段
D.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段
5.在全體人口中,智力呈何種狀態(tài)分布?()
A.正態(tài)分布
B.偏態(tài)分布
C.正偏態(tài)分布
D.負(fù)偏態(tài)分布
6."十年樹(shù)木,百年樹(shù)人"這句話(huà)反映了教師勞動(dòng)的()。
A創(chuàng)造性
B.長(zhǎng)期性
C.連續(xù)性
D.主體性
7.()是“素質(zhì)教育"和"應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。
A.全面提高
B.主動(dòng)發(fā)展
C.面向全體
D.創(chuàng)新發(fā)展
8.教師課堂語(yǔ)言禮儀的特點(diǎn)不包括()。
A.準(zhǔn)確性
B.形象性
C.直接性
D.感染性
9.在教師的人格中,有兩種重要特征對(duì)教學(xué)效果有顯著影響:一
是教師富于激勵(lì)和想象的傾向性;二是教師()。
A.重義氣講交情
B.敬業(yè)精神
C.熱心和同情心
D.說(shuō)到做到
10.我國(guó)《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》制定的依據(jù)是()。
A.《義務(wù)教育法》
B.《教師法》
C.《教師法》和《義務(wù)教育法》
D.《未成年人保護(hù)法》
11.學(xué)者們一般認(rèn)為,()既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)
科或?qū)W科內(nèi)容,如美國(guó)的科學(xué)、數(shù)學(xué)和外語(yǔ),英國(guó)的科學(xué)、數(shù)學(xué)
和英語(yǔ),中國(guó)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和外語(yǔ);也指對(duì)學(xué)生有直接意義的學(xué)
習(xí)內(nèi)容。
A.綜合課程
B.核心課程
C.國(guó)家課程
D顯性課程
12.中國(guó)是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,()就
提出"學(xué)而時(shí)習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。
A孔子
B孟子
C.荀子
D.朱熹
13.外銀論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激或要求,以
及他人的影響和學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國(guó)
的行為主義心理學(xué)家()。
A.杜威
B.馬斯洛
C.斯滕伯格
D.華生
14."一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育'’強(qiáng)調(diào)的是()的重要性。
A環(huán)境
B.遺傳
C教育
D.遺傳和教育
15.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,取得初級(jí)中學(xué)教師,初級(jí)
職業(yè)學(xué)校文化、專(zhuān)業(yè)課教師資格,應(yīng)當(dāng)具備()。
A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷
B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷
C.高等師范專(zhuān)科學(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)專(zhuān)科畢業(yè)及其以上學(xué)歷
D.高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷
16.在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,代表最低水平的理解是()。
A知識(shí)
B.領(lǐng)會(huì)
C.綜合
D.評(píng)價(jià)
17講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主
導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但不足在于()。
A.不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行
B.不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)
C.不利于教師面向全體學(xué)生
D.不利于學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)
18.數(shù)學(xué)老師在教應(yīng)用題時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生看清題目,必要時(shí)可
以畫(huà)一些示意圖,這樣做的目的是指導(dǎo)學(xué)生()。
A.牢記題目?jī)?nèi)容
B彳艮好地完成對(duì)問(wèn)題表征的認(rèn)識(shí)
C.有效地監(jiān)控解題過(guò)程
D.熟練地使用計(jì)算技巧
19.隨著旁觀人數(shù)的增多,利他行為有減少的趨勢(shì)。這種效應(yīng)稱(chēng)
為()。
A.社會(huì)抑制
B.責(zé)任分散效應(yīng)
C.皮格馬利翁效應(yīng)
D.霍桑效應(yīng)
20.重視"學(xué)會(huì)關(guān)心”的德育模式是()。
A.認(rèn)知模式
B.社會(huì)模仿模式
C體諒模式
D.價(jià)值澄清模式
21.教師職業(yè)最基本、最主要的道德責(zé)任是()。
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.終身學(xué)習(xí)
C.教書(shū)育人
D.關(guān)愛(ài)學(xué)生
22.下列參考文獻(xiàn)標(biāo)注不規(guī)范的是()。
A.⑴馬鵬.湖北省社區(qū)教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[D].http://
zcjy.e21..
B.[2]黃中杰.教育研究方法[M].北京:人民教育出版社,2006:
3.
C.[3]曹專(zhuān).小學(xué)生高消費(fèi)的心理分析及對(duì)策[J].中小學(xué)心理健
康教育,2002⑷:134.
D.[4]劉玉良.未來(lái)人力資源管理的十大趨勢(shì)[N].中國(guó)企業(yè)報(bào),
2003,12.26(8)
23.中學(xué)生因上課專(zhuān)心聽(tīng)講受到教師表?yè)P(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專(zhuān)心聽(tīng)
講的習(xí)慣屬于()。
A.經(jīng)典條件反射
B.操作條件反射
C.聯(lián)結(jié)反應(yīng)
D.習(xí)慣成自然
24.班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估要做到()。
A.隨意性、客觀性、全面性
B.全面性、客觀性、發(fā)展性
C.隨意性、全面性、發(fā)展性
D.發(fā)展性、隨意性、客觀性
25.主張把“教授法"改為"教學(xué)法"的教育家是()o
A.陶行知
B.胡適
C.蔡元培
D.梁?jiǎn)⒊?/p>
26.我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱(chēng)作"校"。
A.夏代
B商代
C.東周
D.西周
27.關(guān)鍵期是奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出的概念,說(shuō)明教育者抓
住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),及時(shí)對(duì)受教育者進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?,能收?/p>
事半功倍的效果,例如:兩歲是()發(fā)展的關(guān)鍵期。
A.書(shū)面語(yǔ)言
B.形狀知覺(jué)
C.肢體語(yǔ)言
D.口頭語(yǔ)言
28.經(jīng)典性條件反射學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人是()。
A.巴甫洛夫
B.桑代克
C.斯金納
D.布魯納
29.下列哪項(xiàng)屬于校內(nèi)課程資源?()
A.網(wǎng)絡(luò)資源
B.鄉(xiāng)土資源
C.家庭資源
D.教師的生活經(jīng)驗(yàn)
30.新課程的核心理念是()。
A.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)
B.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式
C.倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)
D.一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展
二、填空題
31.記憶的生理機(jī)制是一個(gè)異常復(fù)雜的問(wèn)題,巴甫洛夫用
來(lái)解釋記憶。
32.教學(xué)過(guò)程是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,教學(xué)過(guò)程包括
與學(xué)生的學(xué)這兩個(gè)既相互區(qū)別又相互依存的有機(jī)統(tǒng)一
的活動(dòng)。
33.規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類(lèi)學(xué)
校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度
是O
34.記憶過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是________,它的反面是________o
35.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),它的學(xué)習(xí)以
經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
36.作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和.
37.學(xué)生不良行為的矯正要經(jīng)歷醒悟階段、和自新階段
三個(gè)過(guò)程。
38.歸因理論是從來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。
39.美育的實(shí)施途徑主要有:通過(guò)_______和課外文藝活動(dòng)實(shí)施
美育;通過(guò)大自然實(shí)施美育;通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
40.教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和兩個(gè)方面,前者涉及課堂
自然條件(如溫度和照明)、教學(xué)設(shè)施(如桌椅、黑板和投影機(jī)等),
后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及
社會(huì)文化背景等。
41.的遺忘曲線(xiàn)表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有先快
后慢、先多后少的特點(diǎn)。
42.遺傳只提供個(gè)體心理發(fā)展以可能性,而_______和教育則規(guī)
定個(gè)體心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。
43.在17世紀(jì),首先對(duì)班級(jí)授課制這種教學(xué)組織形式進(jìn)行研究,
確定了班級(jí)授課制的基本輪廓的是著名教育家________O
44.口頭言語(yǔ)包括________、。
45.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的代表人物是美國(guó)心理學(xué)者_(dá)_______。
46.在世界教育史上被認(rèn)為是"科學(xué)教育學(xué)的奠基人”
或"現(xiàn)代教育學(xué)之父"。
47.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》簡(jiǎn)稱(chēng)。
48.在1995年國(guó)家教委頒發(fā)了是中學(xué)生品德評(píng)定依
據(jù)之一。
49.是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了
可能性。
50.__________是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途
徑,也是德育、體育、美育等的基本途徑。
三、判斷題
51.教育法律權(quán)利通常有三種表現(xiàn)形式,即不作為、積極作為、
接受?chē)?guó)家強(qiáng)制。()
52.創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的載體。()
53.從發(fā)展速度上看,童年期是一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)期。()
54.所謂他律,就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)
教師行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。()
55.期望是人們客觀上的成功概率,是人們對(duì)自己或他人行為結(jié)
果的某種預(yù)期性認(rèn)知。()
56.教育法規(guī)和教育道德兩者相互分離,且不能轉(zhuǎn)化。()
57.在自我意識(shí)的三個(gè)層次中,自我認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),自我體驗(yàn)是核
心,自我調(diào)控是關(guān)鍵。()
58.男女的智力結(jié)構(gòu)總體水平大致相等,但男性智力分布的離散
程度比女性大。()
59.英國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和拉伊主張教育研究要‘'科學(xué)化"。()
60.教學(xué)過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。()
61.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是決定學(xué)習(xí)效果的唯一條件。()
62.中學(xué)生的道德意志水平比小學(xué)階段有所提高,已經(jīng)比較完善。
()
63.教師高雅的生活情趣由物質(zhì)條件所決定。()
64校外課程資源主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)
資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。()
65.過(guò)去的教學(xué)評(píng)價(jià)用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),單純以量化結(jié)果進(jìn)行教學(xué)評(píng)比,
違背了教學(xué)發(fā)展規(guī)律。()
66.教育法規(guī)僅適用于公布以后社會(huì)生活在發(fā)生的事實(shí),對(duì)于法
規(guī)公布以前發(fā)生的事實(shí)不能適用。()
67.19世紀(jì)法國(guó)學(xué)者勒?qǐng)D爾諾認(rèn)為,人類(lèi)的教育起源于動(dòng)物界的
生存本能活動(dòng)。()
68.從廣義上說(shuō),凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能,發(fā)展人的智力與體
力,影響人的思想觀念的活動(dòng),都可以稱(chēng)為教育。()
69.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)策略是指讓學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)、運(yùn)用、探究的方
法去發(fā)現(xiàn)學(xué)科的基本原理。()
70.通過(guò)讓教師或?qū)嵙?xí)生進(jìn)行教學(xué)決策的訓(xùn)練可以提高教師的教
學(xué)能力。()
四、名詞解釋
71.課程標(biāo)準(zhǔn)
72.模象直觀
73.再造想象
74.幻想
75.動(dòng)作思維
五、簡(jiǎn)答題
76.簡(jiǎn)述教學(xué)的作用。
77.杜威實(shí)用主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容是什么?
78.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展特點(diǎn)。
79.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)屬性。
80.簡(jiǎn)析課程目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
六、論述題
81.如何培養(yǎng)學(xué)生的品德?
82.與學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論和認(rèn)知理論相比,人本主義學(xué)習(xí)理論有什
么獨(dú)特之處?這一理論對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的教育教學(xué)改革有什么啟
示?
七、材料分析題
83扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲日:"君有疾在媵理,不治將
恐深。"桓侯日:"寡人無(wú)疾。"扁鵲出,桓侯日:"醫(yī)之好治
不病以為功!"居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),日:〃君之病在肌膚,不治
將益深?!盎负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),
日:〃君之病在腸胃,不治將益深。"桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓
侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之,扁鵲
日:"疾在膜理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸
胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,
臣是以無(wú)請(qǐng)也。"居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。
桓侯遂死。
這則材料對(duì)班主任進(jìn)行班級(jí)管理的啟示有哪些?
84.動(dòng)物學(xué)校招生,泥鰥、松鼠和老鷹有幸成為首期學(xué)員。學(xué)校
開(kāi)設(shè)了游泳、跳躍、跑步、飛行等課程。在游泳課上,松鼠、老
鷹遲遲不敢下水,遭到了老師的訓(xùn)斥和嘲笑;而泥瞅卻得到了老
師的贊賞和同學(xué)們的喝彩。但其他課程卻讓松鼠和老鷹揚(yáng)眉吐氣,
跳躍是松鼠的強(qiáng)項(xiàng),飛行是老鷹的看家本領(lǐng),跑步項(xiàng)目對(duì)他倆來(lái)
說(shuō)更不成問(wèn)題;唯有泥鰥吃盡了苦頭,尤其是跳躍和飛行是他的
弱項(xiàng)。為了提高成績(jī),泥瞰把主要精力放在這兩個(gè)項(xiàng)目上。一個(gè)
學(xué)期后的期末成績(jī)匯報(bào)課上,泥瞅的跳躍和跑步在刻苦訓(xùn)練下雖
有所長(zhǎng)進(jìn),但只得了"C",最終沒(méi)學(xué)會(huì)飛行,原本的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目
——游泳卻因長(zhǎng)期沒(méi)有訓(xùn)練技術(shù)大不如前,由"A"降到了"B"。
老鷹在飛行項(xiàng)目上以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)得到了"A",但跳躍與跑步只得
了"B",游泳不及格。松鼠的飛行得了"B",跑步得了"C",
游泳沒(méi)通過(guò),在跳躍項(xiàng)目上破了動(dòng)物界的最高紀(jì)錄,但只得了個(gè)
"B",因?yàn)樗窃跇?shù)頂上起跳,而沒(méi)有按照學(xué)校規(guī)定在地上起
跳。
請(qǐng)就該校的教學(xué)評(píng)價(jià)作評(píng)析。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.參考答案:A
【解析】略。
2.參考答案:D
【解析】反思是教育行動(dòng)研究的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。
3.參考答案:D
【解析】求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培
養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
4.參考答案:C
【解析】根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn),道德推理的最高階段是普遍原則
的道德定向階段。
5.參考答案:A
【解析】智力分布近似正態(tài)分布,有些人的智力發(fā)展水平較高,
有些人的發(fā)展水平較低,大多數(shù)人的智力屬于中等水平。
6.參考答案:B
【解析】"十年樹(shù)木,百年樹(shù)人"反映了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。
7.參考答案:A
【解析】全面提高是"素質(zhì)教育"和"應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。
8.參考答案:C
【解析】教師課堂語(yǔ)言禮儀的特點(diǎn)包括:準(zhǔn)確性、形象性、生動(dòng)
性、感染性。教師課堂語(yǔ)言禮儀的基本要求包括:①語(yǔ)言要和氣、
謙虛、文雅;②語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣要抑揚(yáng)頓挫、平和溫柔、親切感人。
9.參考答案:C
【解析】在教師的人格特征中,有兩個(gè)重要特征對(duì)教學(xué)效果存在
顯著影響:一是教師富于激勵(lì)和想象的傾向性;二是教師的熱心
和同情心。
10.參考答案:c
【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教
育法》是我國(guó)《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》制定的依據(jù)。
11.參考答案:B
【解析】學(xué)者們一般認(rèn)為,核心課程既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一
部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容,如美國(guó)的科學(xué)、數(shù)學(xué)和外語(yǔ),英國(guó)的科學(xué)、
數(shù)學(xué)和英語(yǔ),中國(guó)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和外語(yǔ);也指對(duì)學(xué)生有直接意義
的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
12.參考答案:A
【解析】"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”出自孔子的《論語(yǔ)》。
13.參考答案:D
【解析】外銀論(環(huán)境決定論)的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外
在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育
等。外寄論的代表人物有:荀子、洛克、華生等。
14.參考答案:B
【解析】略。
15.參考答案:C
【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第十一條規(guī)定,取得初級(jí)中
學(xué)教師,初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專(zhuān)業(yè)課教師資格,應(yīng)當(dāng)具備高等師
范專(zhuān)科學(xué)校或者其他大學(xué)專(zhuān)科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。
16.參考答案:B
【解析】領(lǐng)會(huì)是指把握所學(xué)材料的意義,領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶,
代表最低水平的理解。
17.參考答案:D
【解析】講授法的局限性是容易使學(xué)生產(chǎn)生"假知",從而導(dǎo)致
知識(shí)與能力的脫節(jié),容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴(lài)和期待心理,從而抑制
了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
18.參考答案:B
【解析】問(wèn)題表征的方法大致分為兩類(lèi):一類(lèi)是不見(jiàn)諸筆端的抽
象思考,另一類(lèi)是以一些可見(jiàn)的方式,如利用圖表、方程式、圖
畫(huà)的形式來(lái)表述問(wèn)題。
19.參考答案:B
【解析】責(zé)任分散效應(yīng)是指隨著旁觀人數(shù)的增多,利他行為有減
少的趨勢(shì),或者說(shuō),他人在場(chǎng)對(duì)個(gè)體利他行為所產(chǎn)生的抑制作用。
20.參考答案:C
【解析】體諒模式的核心是學(xué)會(huì)關(guān)心。
21.參考答案:C
【解析】教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德
責(zé)任是教書(shū)育人。
22.參考答案:D
【解析】D項(xiàng)時(shí)間部分不規(guī)范。應(yīng)將時(shí)間格式改為“2003—12
一26(8)”。
23.參考答案:B
【解析】操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。兒童做對(duì)了某件事
后得到成人的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng)屬于正強(qiáng)化。
24.參考答案:B
【解析】略。
25.參考答案:A
【解析】我國(guó)著名教育家陶行知先生于20世紀(jì)20年代任南京
高等師范學(xué)校專(zhuān)修科主任時(shí),主張把當(dāng)時(shí)的"教授法"改為"教
學(xué)法"。
26.參考答案:A
【解析】我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱(chēng)作"校"O
27.參考答案:D
【解析】2歲是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期。
28.參考答案:A
【解析】經(jīng)典性條件反射學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人是巴甫洛夫。
29.參考答案:D
【解析】校外課程資源主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、
網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等,D項(xiàng)中教師的生活經(jīng)驗(yàn)屬于
校內(nèi)課程資源。
30.參考答案:D
【解析】略。
二、填空題
31.暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系
32.教師的教
33.學(xué)校教育制度
34.保持,遺忘
35.間接,直接
36.受教育權(quán)
37.轉(zhuǎn)變階段
38.結(jié)果
39.各科教學(xué)
40.社會(huì)環(huán)境
41.艾賓浩斯
42.環(huán)境
43.夸美紐斯
44.對(duì)話(huà)言語(yǔ),獨(dú)白言語(yǔ)
45布魯納
46.赫爾巴特
47.《四書(shū)》
48.《中學(xué)德育大綱》
49.遺傳素質(zhì)
50教學(xué)
三、判斷題
51.參考答案:錯(cuò)
【解析】教育法律權(quán)利的形式通常有:行為權(quán)、要求權(quán)、請(qǐng)求權(quán)。
教育法律義務(wù)的表現(xiàn)形式:不作為、積極作為、接受?chē)?guó)家強(qiáng)制。
52.參考答案:錯(cuò)
【解析】實(shí)施創(chuàng)新教育,必須全面推進(jìn)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育是創(chuàng)
新教育的栽體,創(chuàng)新教育貫穿于實(shí)施素質(zhì)教育整個(gè)過(guò)程中并得到
體現(xiàn)。
53.參考答案:對(duì)
【解析】童年期是指六七歲至十一二歲的年齡階段。從發(fā)展速度
上看,童年期是一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)期,童年期學(xué)生因其身體發(fā)展
的平穩(wěn)性和心理發(fā)展的無(wú)尖銳沖突性的特點(diǎn),為教育提供了極為
有利的條件。對(duì)教育者來(lái)說(shuō),由于童年學(xué)生所具有的天真、無(wú)邪,
對(duì)成人的依賴(lài)、平靜的心態(tài),可塑的品格,極強(qiáng)的吸收能力等特
點(diǎn),使童年期成為接受教育的黃金時(shí)期。
54.參考答案:對(duì)
【解析】他律是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)教師
行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。
55.參考答案:錯(cuò)
【解析】期望是人們主觀上的成功概率,是人們對(duì)自己或他人行
為結(jié)果的某種預(yù)期性認(rèn)知。學(xué)習(xí)期望是影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要
因素。
56.參考答案:錯(cuò)
【解析】教育法規(guī)和教育道德之間存在區(qū)別,但也相互聯(lián)系:一
方面兩者相互交叉并可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化;另一方面兩者在現(xiàn)實(shí)社
會(huì)生活中相互作用。
57.參考答案:對(duì)
【解析】略。
58.參考答案:對(duì)
【解析】男女智力的總體水平大致相等,但男性智力分布的離散
程度比女性大,即很聰明的男性和很笨的男性都比女性多,智力
中等的女性比男性多。
59.參考答案:對(duì)
【解析】德國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和拉伊主張教育研究要"科學(xué)化"O
60.參考答案:對(duì)
【解析】教學(xué)過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
61.參考答案:錯(cuò)
【解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介,學(xué)習(xí)
動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素,但不是決
定學(xué)習(xí)效果的唯一條件。
62.參考答案:錯(cuò)
【解析】從小學(xué)五年級(jí)開(kāi)始確立比較明確而穩(wěn)定的道德信念。但
學(xué)生的道德信念形成存在個(gè)別差異,有的形成,有的沒(méi)有形成,
形成的速度有快有慢。中學(xué)生的道德意志水平比小學(xué)階段有所提
高,但仍不完善。
63.參考答案:錯(cuò)
【解析】教師高雅的生活情趣是由精神世界所決定的。
64.參考答案:對(duì)
【解析】略。
65.參考答案:對(duì)
【解析】教學(xué)工作與其他職業(yè)相比具有其特殊性,采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
單純以量化結(jié)果進(jìn)行教學(xué)評(píng)比不利于教學(xué)的進(jìn)步。
66.參考答案:對(duì)
【解析】教育法規(guī)的溯及力是指對(duì)生效日之前的事件和行為是否
有效力的問(wèn)題。當(dāng)前,法律不溯既往已經(jīng)成為公認(rèn)的法治原則,
教育法規(guī)僅適用于公布以后社會(huì)生活中發(fā)生的事實(shí),對(duì)于法規(guī)公
布以前發(fā)生的事實(shí)不能適用。
67.參考答案:對(duì)
【解析】生物起源者認(rèn)為,人類(lèi)教育發(fā)源于動(dòng)物界中各類(lèi)動(dòng)物的
生存本能活動(dòng)。
68.參考答案:對(duì)
【解析】教育的廣義定義:凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人
們的思想觀念的活動(dòng)都是教育。教育的狹義定義:主要指學(xué)校教
育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地
通過(guò)學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝
著期望方向發(fā)生變化的活動(dòng)。
69.參考答案:對(duì)
【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)策略由布魯納提出,主張讓學(xué)生通過(guò)自身的體
驗(yàn)運(yùn)用探究的方法去發(fā)現(xiàn)學(xué)科的基本原理,形成學(xué)生的探究能力
和可遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
70.參考答案:對(duì)
【解析】略。
四、名詞解釋
71.課程標(biāo)準(zhǔn)
課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科
教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,是課程計(jì)劃的分學(xué)科開(kāi)展。它規(guī)定了學(xué)
科的學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及
有關(guān)教學(xué)方法的基本要求,是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接
依據(jù),也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
72.模象直觀
模象直觀即在對(duì)事物的模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)
的能動(dòng)反映。
73.再造想象
再造想象,是根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或圖樣、圖紙、符號(hào)的描繪,
在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。
74.幻想
幻想,是指向未來(lái),并且與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。
75.動(dòng)作思維
動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維,也叫操作思維或?qū)嵺`思維。
五、簡(jiǎn)答題
76.簡(jiǎn)述教學(xué)的作用。
參考答案:
教學(xué)是貫徹教育方針,實(shí)施全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)教育目的的基本
途徑。教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)
作用;二是對(duì)個(gè)人全面發(fā)展的作用;三是教學(xué)在教育活動(dòng)中的作
用。其中,第一方面的作用是通過(guò)第二方面實(shí)現(xiàn)的。
77.杜威實(shí)用主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容是什么?
參考答案:
教學(xué)內(nèi)容上主張以?xún)和挠H身經(jīng)驗(yàn)代替書(shū)本知識(shí);教學(xué)組織形式
上,反對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué),認(rèn)為班級(jí)授課制是消極地對(duì)待兒童,
機(jī)械地使兒童集合在一起,課程和教法劃一;師生關(guān)系中,反時(shí)
以教師為中心,主張以?xún)和癁橹行?,提?兒童中心論";重視
學(xué)生"能動(dòng)的活動(dòng)",提出〃教育即生活"、"學(xué)校即社會(huì)"
的教育主張;認(rèn)為教學(xué)應(yīng)按照學(xué)生的思維過(guò)程進(jìn)行,并指出"教
學(xué)法的要素和思維的要素是相同的"。
78.簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展特點(diǎn)。
參考答案:
人的身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展兩個(gè)方面。人的身心
發(fā)展的兩個(gè)方面是相輔相成的,身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),
腦是心理的器官,心理是腦的機(jī)能,心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)
展之中,而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。教育促進(jìn)人的身心發(fā)展,
必須是促進(jìn)人的身心的和諧發(fā)展。(1)人的身心發(fā)展的順序性;
(2)人的身心發(fā)展的階段性;(3)人的身心發(fā)展的不平衡性;(4)人
的身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。
79.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)屬性。
參考答案:
教育的本質(zhì)屬性是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它具有以下
三方面的特點(diǎn):
(1)教育是一種把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程,這表明教育是人
類(lèi)所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象;
(2)教育是有意識(shí)、有目的、自覺(jué)地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程,
這表明教育與其他社會(huì)現(xiàn)象有本質(zhì)區(qū)別;
(3)在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中,存在著教育者、受教育者以及
社會(huì)要求三種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。
80.簡(jiǎn)析課程目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。、
參考答案:
課程目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間有著密不可分的關(guān)系。課程
目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系,所有的
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)都要以課程為中介才能實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校里,課
程就是使學(xué)生達(dá)到教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的手段。確定課程目標(biāo),
首先要明確課程與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的銜接關(guān)系,以便確保教
育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的要求在課程編制和設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。
六、論述題
81.如何培養(yǎng)學(xué)生的品德?
參考答案:
培養(yǎng)學(xué)生的品德可以采取以下手段:
(1)有效的說(shuō)服教育。
①提供單面論據(jù)與雙面論據(jù):對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),提供正反
兩方面論據(jù)比較容易改變態(tài)度。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生,主要應(yīng)提供正
面論據(jù)。
②以理服人與以情動(dòng)人:對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生,富于情感色彩和引
人入勝的說(shuō)服內(nèi)容容易發(fā)生影響;而高年級(jí)的學(xué)生則應(yīng)該充分說(shuō)
理,邏輯性強(qiáng)些才好。
③逐步提高要求:當(dāng)教師提出一個(gè)目標(biāo)時(shí),應(yīng)將總目標(biāo)分解為不
同層次的子目標(biāo),先向?qū)W生提出要求較低的目標(biāo),達(dá)到此目標(biāo)后
再提出更高一些的目標(biāo)。
(2)利用群體約定。
在培養(yǎng)學(xué)生品德時(shí)可以使用集體討論后作出集體規(guī)定的辦法,以
集體規(guī)范來(lái)約束學(xué)生。
(3)角色扮演。
角色扮演是個(gè)體處于一定的地位并產(chǎn)生與此地位相適應(yīng)的行為
模式的過(guò)程。
(4)價(jià)值觀辨析(價(jià)值澄清)。
學(xué)生的不良態(tài)度與品德大多起因于自身不正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。價(jià)
值觀辨析采用誘導(dǎo)性的品德教育方式,有助于提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí),
直接導(dǎo)致道德行為發(fā)生積極的變化。
(5)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰,賞
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