2024-2025學年湖南省漢壽縣初三年級下冊最后一次模擬考試語文試題（含解析）

2024-2025學年湖南省漢壽縣初三下學期最后一次模擬考試試卷語文試題

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。

2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

一、積累

1.下列關于文學、文化常識的表述不正確的一項是（）

A.《關睢》是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的作品，《天凈沙?秋思》是元代的散曲。

B.魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說。

C.“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。

D.傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。

2.下列文學常識說法不正獨的一項是（）

A.詞是唐代興起的一種新的文學樣式，宋代進入全盛時期。按創(chuàng)作風格可分為豪放派和婉約派。

B.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是由西漢劉向整理編輯的國別體史書。

C.《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》?！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》,是法家經(jīng)典之一。

D.元曲是盛行于元代的文藝形式，它包括散曲和雜劇。

3.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（）

A.座當/答自強制/強身健體嶄零頭角/鋒芒畢霞

B.發(fā)酵/咆哆絢麗/領角之勢風馳電掣/提綱挈領

C.著涼/著迷杳定/杳極泰來度日如年/度德量力

D.輟學/點線贍養(yǎng)/贍前顧后眾口卷金/閃爍其詞

4.下列詞語中加點的字音、字形不正確的一項是（）

A.布噪（gu。）加本（guan）游弋（yi）自吹自播(lei)

B.慚雅(nan)褻瀆(xie)怯懦(qie)鰻手躡腳(nie)

C.脩守（ke）寬宥(you)單薄(bao)天e之樂(Kin)

D.豢養(yǎng)(huan)瞥見(pie)模板（mu）振聾發(fā)腿（kui）

5.古詩文默寫。曲徑通幽處，①一。（《題破山寺后禪院》常建）少壯不努力，②o（《長歌行》漢樂府）

一切景語皆情語。月，是古詩中常描繪或歌吟的對象。李白在《渡荊門送別》一詩中描繪江上的美景為：“③

⑷蘇軾被貶黃州，攜友人夜游承天寺，所描繪的庭院之景是："庭下如積水空明⑤—，⑥__"于中秋夜，

懷念手足，蘇軾抒寫了"⑦___，⑧__，此事古難全。”的曠達情懷和“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。

6.名著閱讀。（任選二題作答）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。請從下面兩個人物中任選一個，簡述

其“三起三落”的人生故事。

①青面獸楊志（《水滸傳》）②祥子（《駱駝祥子》）德國詩人歌德曾說過：“希望乃生命的靈魂，心神的燈塔,

成功的指導者。”請從下面人物中任選一個，結合作品中的具體情節(jié)，談談你對這句話的理解。

①魯濱遜（《魯濱遜漂流記》）②保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成小題

貞觀三年，太宗謂侍臣日：“君臣本同治亂，共安危，若主歲忠諫，臣進直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣

不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞

世基等，羊亦誅死。前事不遠,朕與卿等可?得不慎，無為后所嗤！”

貞觀六年，太宗謂侍臣日：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。秦乃

恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長，為惡者降年⑤不永?朕又聞桀紂帝王也，以匹夫比之，則以為

辱；顏、閔⑥，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，常恐不逮⑦，為人所笑。

（選自《貞觀政要?卷三》，中華書局2016年版，有刪改）

（注釋）①合契對合符契,這里引申為符合,投合,意氣相投。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚（zub）:福祿,福分。

⑤降年:天賜予的年齡、壽命,此處指國運。⑥顏、閔:指孔子的兩個學生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。⑦不逮:不

足之處，比不上。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.斯故/君臣合契B.卒/令不聞其過

C.朕與卿等/可得不慎D.然/周則惟善是務

2.解釋文中加點詞的含義。

⑴納（）⑵尋（）⑶后（）

3.翻譯文中畫線句子。

⑴君失其國，臣亦不能獨全其家。

（2）朕聞周、秦初得天下，其事不異。

4.選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想？（用自己的話概括）

8.閱讀下面的文段，完成后面的題目。

采草藥不拘定月

古法采草藥多用二月八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，

若有宿根咒須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。欲驗之，但取蘆熊、地黃②輩觀，無苗時采，則實而沉；有苗時采，

則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時采,則根生已足而又未衰。如今之紫草，未花時采，則根色鮮澤；花過

而采，則根色黯惡。此其效也。用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不

可限于時月。緣士氣有早晚，天時有愆伏久如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天《游大林寺》詩云：“人間四

月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！鄙w常理也。此地勢高下之不同也。如箜竹④筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方

生者，謂之晚箋。稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚，此物性之不

同也。嶺崎?微草，凌冬不凋；并汾⑥喬木，望秋先隕。諸越⑦則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。此地氣之不同也。畝之稼,

則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉?、偎薷憾嗄晟荼局参锏母?。

莖葉枯萎后能繼續(xù)生存，次年春又可發(fā)芽，故稱。②蘆版、地黃：草藥名。蘆瓶，即蘿卜。③愆（qi豆n）伏：陰陽失

調。這里指氣候變化。④基（gui）竹：一種竹子。⑤嶺蟒：泛指五嶺地區(qū)。即今廣西、廣東、湖南交界處。⑥并汾：

泛指北方地區(qū)。約今河北、山西一帶。⑦諸越：即百越。古代南方越人的總稱。也指其居住地，即今浙、閩、粵、桂

等地。

⑴請用“/”給下面句子斷句。（標3處）

即候苗成而未有花時采

⑵解釋下面加點的詞語。

①此卷未當②但二月草已芽

③謂之晚箋④望秋先映

⑶下面各組句中，加點詞語的意義和用法相同的一項是

A.大率用根者/遂率子孫荷擔者三夫

B.此其效也/愿陛下托臣以討賊興復之效

C.緣士氣有早晚/繆溪行，忘路之遠近

D.官可一切拘以定月哉/豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉

⑷下面對原文有關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.本文先對傳統(tǒng)“古法”表示否定，再從草藥的使用部位不同和草藥生長的條件不同兩個方面，正面說明自己的觀點，

得出“豈可一切拘于定月哉”的結論。

B.作者以蘆殖、地黃為例，是為了證明采植物的宿根，有莖葉時采比無莖葉時采要好。

C.作者引用白樂天的詩，形象地證實了地勢的高低會影響決定植物生長的早晚。

D.從本文中，我們可以深切感受到作者沈括樸素的辯證法思想和尊重事實的科學精神。

⑸文章對“采草藥不拘定月”的論說能給我們哪些啟示？請從下面選出最適宜的一項是

A.昏庸聰敏之用，豈有常哉。

B.取其精華，去其糟粕。

C.因時制宜，因地制宜。

D.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

9.閱讀下面文言文，完成小題。

蘇瓊，字珍之，武強人也。瓊幼時隨父在邊，嘗單東荊州?刺史曹芝。芝戲問日：“卿欲官不？”對目：“設官求

人，非人求官。“芝異其對，署②為府長流參軍。

除③南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。零縣民魏雙成失牛，錢其村人魏子賓，送至郡，一經(jīng)

窮問，知賓非盜者，即便放之。雙成訴云：“府君放賊去，百姓牛何處可得？”瓊不理，密走私訪，別獲盜者。從此，

畜牧不收，多放散，云：“但付府君?！?/p>

有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人。瓊召普明兄弟對眾人諭之日：“天下難得者兄弟，易求者

田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下淚，眾人莫不灑泣。普明弟兄叩頭乞外更思，分異十年，遂還同住。①

東荊州：南北朝時北魏設立，州治即今河南泌陽縣。②署：代理或暫任、試任某一官職。③除：任命，授職。

1.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.瓊/幼時隨父在邊

B.百姓牛/何處可得

C.零縣民/魏雙成失牛

D.知/賓非盜者

2.解釋文中加點的詞。遢黑唧

3.翻譯文中畫橫線的句子。芝異其對，署為府長流參軍。天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？

4.從選文中可以看出蘇瓊是一個怎樣的人？試結合文段內(nèi)容簡要分析。

10.閱讀《他們就是我的城市》，回答后面小題

他們就是我的城市

秦珍子

①我女兒一歲半，她最熟悉三種職業(yè)，醫(yī)生、警察和快遞員。因為定期體檢、打預防針，她能準確識別白大褂和聽

診器。偶爾需要動用“權威”使她聽話，警察的“不許動”很管用。對幼小的她來說，“快遞員叔叔”是神奇而甜蜜

的存在。他們會在一天里某個隨機的時刻出現(xiàn)，“叮咚”掘門鈴，送來水果、餅干和玩具。

②“快遞員叔叔來了，你的禮物就到了?！蔽以?jīng)一邊在網(wǎng)上下單買書，一邊對女兒說。她裝認真地想了幾秒，

答：“和圣誕老人一樣！”比起那位傳說中的紅衣老爺子，這些叔叔才走真正穿越風和雪，把她想要的東西送到她身邊

的人。

③這幾年，一直是一位家在赤峰的小哥，往我家送快遞。我剛搬來時，沒有特別留意過他。女兒出生不久后，某

天我忽然收到他的短信：“在家嗎？我是快遞員，方便開門嗎？"收了快遞，我忍不住問他：“你怎么不撼門鈴？”他不

好意思地說：“上次來，看你肚子挺大，估計這會兒已經(jīng)生了，怕吵著寶寶睡覺?！蔽叶核骸澳氵€挺有經(jīng)驗？”他笑

答：“我女兒5歲啦，跟我在北京呢！”

④我家樓上那戶也有孩子。每天晚上11點之后，我還常常能在客廳、臥室、嬰兒……聽見天花板上傳來各種聲響

一雜物落地、輪子滾動、器皿破碎、孩子尖叫、大人斥責...溝通過數(shù)次，沒有任何改變。最后一次，操著本地噪音

的男主人打開門，一臉坦然地說：“我也沒轍呀，那您報警吧!

⑤小區(qū)旁邊不遠，臨街有幾間商鋪，附近居民賴以生存的蔬菜攤就在那里。賣果蔬的是一家早出晚歸的安徽人。

老爺子收菜錢，侄兒打雜。侄兒活絡，叔叔、阿姨、大哥、大姐的永遠掛在嘴上，今天讓你嘗個草莓，明天手一揮五

毛不要了?；锾曳啪昧?，還提醒“別給小孩買”。在這個時代，我和鄰居可以互不相識，但我們不會不熟悉這家人。

⑥有一次，我新買的電腦出現(xiàn)故障，退換需要包裝上某個標貼，可是紙箱子早扔到樓道里了，因為每天都有人來

收。我跟物業(yè)、保安打聽一番，在另一棟樓的地下室找到小區(qū)收廢品的兩口子。他們租住在最多5平方米的小屋，睡

上下鋪。聽完來意，大哥立即行動。他打開另一間屋子，里面從地到天摞滿了各式各樣的紙殼箱，無法計數(shù)。他一張

一張地往外抽，抽了一個多小時，抽空了半間屋子，終于找到我要的紙箱。我掏出錢感謝，大姐沖出來，把我轟走了。

有天我晚歸，深夜一兩點遇見他倆，才知道他們收拾樓道棄置物品，為了不影響居民出入，不占用電梯，都是夜里悄

悄進行。

⑦在商場買好家具，東北大哥和他萬能的金杯車能提供一站式服務。夏天空調壞了，背著工具箱的四川小伙敏捷

地鉆出窗戶，修理外掛主機。家務實在忙不過來，上網(wǎng)找個電話號碼，上門支援的湖北小阿姨能麻利搞定孩子的飯、

老人的茶、地板上的毛發(fā)。

⑧他們?nèi)绱苏鎸?、有力地活著，需要著這座城市，也被這座城市需要著。

⑨我們享受服務的同時，也應該接納服務可能帶來的風險，為居民提供安全的生活環(huán)境，是城市的職責所在。容

納東北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奮斗，則是城市的靈魂所托。即使談不上"建設者"，只是地下通道里的一個流

浪歌手，也能讓窩在辦公桌前加班的年輕人，聽見愛和自由。在不可或缺的日常細節(jié)中，他們是抱著尿不濕的巨大紙

箱而來的快遞小哥，是用凍傷的手給我做早餐的煎餅攤老板，是我嚇得拉住他工作服生怕他掉下窗臺而他耐心寬慰我

的四川小伙。那些面孔那么具體，那么鮮活。

(11)對每一個這樣的個體來說，出身、天賦、教育、命運、能力、志趣、環(huán)境...都可能決定他們將離開哪里，

走向哪里。我知道，有的小攤食品細菌超標，有的大哥搬個柜子可能漫天要價。還有人會說：“等火燒到你家你就閉

嘴了?！笨墒?，難道這座城市，沒有了他們，就沒有謊言、罪惡和災難了嗎？在人性和勞動面前，誰也不比誰高一等。

(12)反正，下一次快遞小哥來的時候，我會跟我女兒說：“這個快遞員叔叔就是圣誕老人?！薄谒€相信

美好的年紀。

(選自《中國青年報》，有刪改)

1.文中“我”的女兒為什么說快遞員叔叔“和圣誕老人一樣”？

2.選文第④段寫樓上本地男子的表現(xiàn)的目的是什么？

3.選文第⑥段中，面對“我掏出錢感謝”之舉，“大姐沖出來，把我轟走”表現(xiàn)出了大姐怎樣的態(tài)度和性格特點？

4.解釋文中加點詞語在具體語境中的含義。

⑴一臉坦然地說：“我也沒轍呀，那您報警吧！”

(2)容納東北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奮斗，則是城市的圣逑所托。

5.作者為什么說“他們就是我的城市”？

11.讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因

①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時提到：“古代經(jīng)典應該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散

文從課本中去掉。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因?！?/p>

②流傳幾千年的中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)構筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、

倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的

原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)

文化的淡忘有密切關系。國家提出“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。

③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、

誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎。這是強調個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，

主張由近及遠，由己及人，從個體的品質修養(yǎng)入手，達到建設和諧社會的目的。為實現(xiàn)這個目的，還得從學習入手。

在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點。今天我們

踐行社會主義的價值觀，建設新的道德風尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設并付諸實踐，才能夠造

就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按?/p>

愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警

戒作用。

④中華傳統(tǒng)文化蘊藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉變?yōu)槊褡逦幕幕?/p>

因，就應該認真學習古代經(jīng)典，準確領會和掌握古代經(jīng)典中所蘊含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉化為

文化知識，積淀為全民族的文化基因。

⑤學習古代經(jīng)典，應把握精髓，在學習的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強民族凝聚力，

而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功。現(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進行中，學習國學

和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學習古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核

心價值觀結合起來，任重而道遠。

1.本文的中心論點是什么？

2.第③段主要運用了什么論證方法？其作用是什么？

3.下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.作者采用“總-分-總”的結構，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。

B.”應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因?！本渲屑狱c詞“嵌”字形象而深刻地表明學好古代

經(jīng)典的重要性。

C.今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經(jīng)》。

D.文章結尾，提醒我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。

三、應用

12.班級開展“與人交往注意對象”實踐活動?；顒又杏幸恍﹩栴}，請你參與解決。家里來人告辭時，說送行的話，

下面說的不得體的一項是（）

A.王奶奶，您慢走，我送送您?。ǖ侥慵掖T的王奶奶）

B.李老師，給你添麻煩了，謝謝您?。ǖ侥慵疫M行家訪的班主任）

C.小敏，你走好，回去請代我向你家大人問好?。阋虌尩呐畠海?/p>

D.師傅，讓您受累了，謝謝！（給你家送煤氣的工人）小明見自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬，小明氣不

打一處來，要找同桌算賬，如果你在場的話，請你引用下面的俗語寫幾話，勸說他消消氣。

凡事讓三分，無理也是理。

活動中小紅同學在日記里寫了下面一段話，請你幫她修改。

［A］與人談話，提出批評也好，開展建議也好，表明觀點也罷,最終目的，是要讓對方理解你的話語，認同你的觀

點。［B］因此，要不選擇恰當?shù)恼f話方式，從而取得理想的效果。［C］應該直截了當交流思想，交換意見時，使用直言；

有些話不能直說，使用婉言能夠體現(xiàn)對對方的重視。

①［A］句畫線部分出現(xiàn)搭配不當?shù)恼Z病，可改為0

②［B］句表意不明，可將“”刪去。

③［C］句有用詞不當?shù)恼Z病，可將""改為“"。

四、綜合性學習與寫作

13.閱讀下面的文字，按要求作文。

生活中的事情，有了開始，就會有結束。在結束前的最后一刻，你或許會激動、喜悅，或許會失望、悲傷……總

是令人那么久久難忘。

請以“最后的時刻到了”為題，寫一篇文章。

要求:①文體自選（詩歌除外）：②600字以上③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

C關于文學、文化常識的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g。“四十不惑”指遇事能明辨不疑的年齡。

2、C

【解析】

結合四個選項，可知C項錯誤。C項中的《左傳》不是法家經(jīng)典，而是儒家經(jīng)典。

3、B

【解析】

A,ymg/ying；qiang/qiang；lu/liioB,jiao/xiao；qi/ji；che/qieoC,zhao/zhao；fou/pi；du/du6oD,chud/zhui；shan/zhan；

shud/shudo

4、C

【解析】

要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是多音字。ABD三項正確。C項修改為：C.單博(bo)天倫之樂。

5、①禪房花木深②老大徒傷悲③月下飛天鏡④云生結海樓⑤其中藻薦交橫⑥蓋竹柏影也⑦

人有悲歡離合⑧月有陰晴圓缺

【解析】

默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎上，

結合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“禪、藻、薦”這些字詞不要寫錯。

6、(1)示例：楊志早年流落關西曾應武舉，官至殿司制使，后因丟失押送的花石綱而避難江湖；因殺了潑皮牛二被刺

配北京大名府后得到梁中書的提拔器重，后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草；梁山聚義后排名靠前且頗

有戰(zhàn)功，最后征討方臘時因患病寄留而病逝。

(2)示例：魯濱遜身陷荒島，懷著生存下去的希望，利用自己的學識及者慧，建起了房子，造了木船，種了小麥、玉

米，還養(yǎng)了山羊，制作陶器等，保證自己生活所需。一次又一次的困難，并沒有讓他放棄希望，他依然在島上好好生

活著。他相信只要有希望，就永遠不會絕望！

【解析】

(1)楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”，如祥子，祥子流落北平當人力車夫，經(jīng)過三年奮斗買了輛新車，后來連

人帶車被憲兵抓去當壯丁；祥子賣掉駱駝，拼命拉車，省吃儉用的攢下來的錢，卻被孫偵探敲詐走了；婚后虎妞為祥

子買了鄰居二強子的車，后為了虎妞的喪事，祥子又把車賣了。

（2）從備選人物中任選一個，結合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類的解放而斗爭”的理想，

在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗能力、永遠沒有歸隊希望的時候，他曾絕望地想用槍來自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我，堅持讀書、

寫作，最終寫出備受贊賞的小說。希望也影響了保爾的人生。

二、閱讀

7、1.B

2.接受、采納不久后人

3.（1）君主要是失掉了江山，臣子也就不能獨自保全自己的家族。（2）我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家

的方法沒有不同的。

4.君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進諫。君主要施行仁政，關愛百姓。

【解析】

1.B.卒令/不聞其過。

2.本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能

進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞，尋：不久。

3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入

座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關

鍵詞：亦：也。聞：聽說。

4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概

括的前提和基礎。從文中“太宗謂侍臣曰：君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重?！?/p>

可以看出治國君主必須能接受忠言，虛心納諫，臣子能能直言進諫。從文中“然周則惟善是務，積功累德，所以能保

八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅?！笨梢钥闯鲋螄悦駷楸荆尠傩瞻簿訕窐I(yè)，國家才能長治久

安。

參考譯文

貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“君臣本應共同安定天下，安危與共，如果君主能接受（臣民）忠誠的諫言，臣子能夠直言進諫，那

么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的。如果君主自身賢明,而臣子卻不匡正輔佐，想要國家不危難滅亡，

是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能獨自保全自己的家族。像隋煬帝（為人非常）暴虐，臣子不敢進言,終于使

他不知道自己的過失，最后隋朝滅亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不久遠，我和各位大臣哪能

不謹慎,（我們）不能被后人所恥笑啊!”

貞觀六年,唐太宗對侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候，治理國家的方法沒有不同的。但是周朝推行仁政，積

累功德，所以能夠將自己的基業(yè)保持八百年。而秦朝肆意驕奢淫逸，喜歡施行刑罰，所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。這難道不

是施行仁政可以延長國運,施行暴政則使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂雖為帝王,（但是）即便與平民作比，平民也認為自己

受到了羞辱;顏回和閔損雖是平民，但與帝王作比,帝王也以此為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照

自己的行為，并經(jīng)常告誡自己,擔心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”

8、⑴可以有下面3種斷句法：

即/候/苗成而未有花時/采

即候/苗成/而未有花時/采

即/候苗成/而未有花時/采

⑵①實在，很，非常②只，僅③叫做，稱為④墜落，從高處掉下

（3）D

（4）B

（5）C

【解析】

（1）朗讀包括停頓、重音、語氣、語調、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言

語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎。

對句子內(nèi)容能正確理解，就能準確的標出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘。

停頓劃分為：即/候/苗成而未有花時/采。

（2）本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才

能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古

今異義詞，殊：實在，很。但：只，僅。

（3）A大概、大致/帶領。B效驗，驗證/責任，任務。C因為，由于/沿著。D都是“哪里”。

（4）B錯誤，蘆版、地黃有宿根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。

（5）此文指出古法采藥固定月份的錯誤，提倡應根據(jù)植物不同入藥部位和生長條件來確定采藥時間。故選C“因時制

宜，因地制宜”合適。

譯文：古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容

易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖

葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉

重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根

生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑

難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（采摘）；用芽的（草藥），自

然應當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這

些）都不可以用固定的時間月份去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例

如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始

盛開。”（這是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如堇竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出

來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筌；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟

的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不

同（造成的）。嶺嶗一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結果,

朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）

一丘地里的谷物，后種的就晚結實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的

時間）呢。

9、1.C

2.（1）遢（拜見）（2）疑（懷疑）（3）抽（告訴）

3.（1）曹芝認為他的回答很奇特，讓他代理府長流參軍之職。

（2）天下難得到的是兄弟，容易獲求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之情，怎么樣？

4.蘇瓊應對東荊州刺史曹芝的話，可看出他聰慧善辯（有出色的口才）；蘇瓊任南清河太守時破獲盜牛疑案，可看出

他辦案公正嚴明、細心謹慎；蘇瓊以情化解兄弟爭地的矛盾，可看出他性情率直，一心為民。

【解析】

1.C.零縣民魏雙成/失牛。

2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多是古今異義詞，謁：拜見。諭：告訴。

3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，署：委任。求：獲求，令：讓。

4.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對

人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：蘇瓊有著真性情,

能一心為民，有擔當。在解決乙普明兄弟的紛爭時，他動情淚下；在幫助百姓渡過饑荒時，他寧愿犧牲自身；在別人

為其點明仕途經(jīng)濟時，他能正色反駁；在面對不合理的制度時，他能盡力申訴。蘇瓊對事情有獨到的見解，辦案細致

用心。對于為官一事，幼時的蘇瓊就有其獨到的見解，并由此踏入仕途。為官之后，為尋得真正的罪犯，能秘密巡視

私訪。蘇瓊為政有方，成為一時典范。蘇瓊在治盜、安民、約束官吏、設立制度方面頗有成效，他的做法不僅使民眾

信服，也使得其它州郡前來學習。蘇瓊清廉謹慎，審察案件務在公平。他從不接收私人信件，也不受人饋贈。他審案

追求公正，解救了很多含冤的百姓。

譯文

蘇瓊，字珍之，是武強人。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：“你想要當官

嗎？”他回答說：“設置官職要尋求合適的人來充任，不是人來要求做官?！辈苤ズ苜p識他的答復，即委任他為府長

流參軍。

蘇瓊出任南清河太守，這個郡盜賊很多，但蘇瓊來到后，吏民恭敬，奸盜平息。零縣百姓魏雙成家丟失牛，懷疑是同

村人魏子賓干的，將他送到那里，蘇瓊一經(jīng)審問，知道魏子賓不是盜賊，即將他放回。魏雙成上告說：“府君把賊放

走，百姓家的牛到哪里去找？”蘇瓊不理，秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。從此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，

只是散放在外，說：“只管交付給府君。”

有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明

兄弟，當著眾人勸告他們說：“天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，

將會怎樣？”蘇瓊說著就掉下淚來，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，

于是又搬到一起居住。

10、1.因為對幼小的她來說，“快遞員叔叔是神奇而甜蜜的存在；他們會在一天里某個隨機的時刻出現(xiàn)，“叮咚”掘

門鈴，送來水果、餅干和玩具；而且快遞員叔叔和傳說中的圣誕老人一樣，也能穿越風雪，把她想要的東西送到她身

邊。

2.以他的自私、不講道理（無賴）襯托那些來自外地的打工者的富有愛心或熱情周到。

3.堅決拒絕物質酬謝的態(tài)度和（潑辣）直爽的性格特點。

4.（1）坦然：無動于衷、毫不在意（不知羞恥）（2）靈魂：核心，本質。

5.他們因生存的需要從外地來到我們的城市，用他們的勞動和服務帶給我們生活所需（答“他們?nèi)绱苏鎸?、有力地?/p>

著，需要著這座城市，也被這座城市需要著”；他們?nèi)谌肓宋覀兊纳?，成為我的生活中不可缺少的一部分；他們與

我們是平等的；所以“他們就是我的城市”。

【解析】

1.考查對句子的理解。此題不難，根據(jù)常識和文章內(nèi)容很好理解，因為圣誕老人會在圣誕節(jié)給人送去禮物，而“快遞

員叔叔來了，你的禮物就到了。“快遞員叔叔”是神奇而甜蜜的存在。他們會在一天里某個隨機的時刻出現(xiàn)，“叮咚”

掘門鈴，送來水果、餅干和玩具。故而女兒說快遞員叔叔“和圣誕老人一樣”。

2.考查對比襯托的作用?！拔壹覙巧夏菓粢灿泻⒆?。每天晚上11點之后，我還常常能在客廳、臥室、嬰兒……聽見

天花板上傳來各種聲響一雜物落地、輪子滾動、器皿破碎、孩子尖叫、大人斥責……”與快遞小哥“他不好意思地說:

‘怕吵著寶寶睡覺'”一個不顧及對方感受，一個為對方著想，形成鮮明的對比，樓上那戶的自私襯托那些來自外地

的打工者的富有愛心。

3.考查對人物態(tài)度的理解。我終于找到我要的紙箱，為了表示謝意，我掏出錢，大姐“轟”的趕的意思，讓我趕快走,

意思不收我的錢，表現(xiàn)大姐的直爽性格和不言謝的態(tài)度。

4.考查對詞語的理解，理解詞語要結合語境，（1）坦然：形容心里平靜，無顧慮。本地男子影響到了別人的生活，不

但不道歉改正，還“坦然”說出這番話，表現(xiàn)他對不知羞恥。（2）靈魂：比喻起關鍵和主導作用的因素；高尚的品格。

享受服務的同時，也應該接納服務可能帶來的風險，為居民提供安全的生活環(huán)境，是城市的職責所在。也是一個城市

的核心所在。

5.考查對文章題目的理解。結合文中的議論抒情句子，如“他們?nèi)绱苏鎸?、有力地活著，需要著這座城市，也被這座

城市需要著?！薄叭菁{東北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奮斗，則是城市的靈魂所托。”外來務工者來城市打工掙錢,

是城市不可或缺的一部分；他們解決了我們城市人的日常生活的困難，我們離不開他們的服務；他們勤勞樸實、有愛

心，奮斗的精神是城市的靈魂。

11、1.3分古代經(jīng)典應該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。

2.4分事例論證（或事實論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，，是非常必要的”，從而進一步證明中心論點，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，

二個4分。）

3.C

【解析】

1.試題分析：此題考查學生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式

呈現(xiàn)的。仔細分析本文，結合題目，可知，本文的論點是：古代經(jīng)典應該成為民族文化基因。

【考點定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。

2.試題分析：此題考查學生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引

用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；2.道理論證：古今中外名人的名

言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；

4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。止匕外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和

“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。5.引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用

名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、

權威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。結

合語境具體分析即可。

【考點定位】分析常見的論證方法及其作用。