《第6課 插秧歌》教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

PAGEPAGE1插秧歌【教學(xué)目標(biāo)】1.了解楊萬里的生平，了解“誠齋體”的特點(diǎn)。2.分析文中白描、比喻、襯托等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。3.分析詩歌中描繪的農(nóng)民插秧勞作的情景，把握詩人的情感。【核心素養(yǎng)】語言建構(gòu)與運(yùn)用：誦讀詩歌，讀準(zhǔn)字詞，把握詩歌形式上的特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者思想情感，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)技巧。審美鑒賞與創(chuàng)造：領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)人民淳樸、勤勞的品質(zhì)，感受勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。文化傳承與理解：學(xué)習(xí)楊萬里及“誠齋體”相關(guān)知識(shí)，理解詩歌中蘊(yùn)含的勞動(dòng)之美。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：梳理詩歌主要內(nèi)容，把握詩歌富于幽默詼諧的風(fēng)趣的語言特色及白描的藝術(shù)手法。難點(diǎn)：感受蘊(yùn)含在詩歌中的勞動(dòng)精神，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民淳樸、勤勞的品質(zhì)。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課楊萬里是南宋著名的愛國詩人，他立朝剛正，指摘時(shí)弊，無所顧忌，因而始終不得大用。在水生火熱的南宋，楊萬里攜著那立在小荷之上的蜻蜓，從陰陰樹木中走了出來，在他的詩中，有“兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處尋”的春的活潑明妍，有“不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯”的夏的閑適；有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸，也有“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”的田園情趣。二、寫作背景《插秧歌》寫于淳熙六年春，楊萬里西歸故鄉(xiāng)吉水，途徑衢州，時(shí)值農(nóng)忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧的勞動(dòng)場面，作該詩。三、作者介紹楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日)，字廷秀，號(hào)誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。紹興二十四年(1154年)，楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國侯。開禧二年(1206年)，楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。四、題目解說“插秧”指將秧苗栽插于水田中，或指把水稻秧苗從秧田移植到稻田里?！恫逖砀琛肥菞钊f里在途中見到農(nóng)民男女老幼冒雨插秧后寫的。五、層次結(jié)構(gòu)全文可分為四個(gè)部分：第一層：首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場面。第二層：頷聯(lián)點(diǎn)明雨中搶插秋苗的情形。第三層：頸聯(lián)寫勞作的忘我程度。第四層：尾聯(lián)寫田夫?qū)λ惋埲说幕貞?yīng)。六、全文分析1.“笠是兜鍪蓑是甲”此句看似“游離詩外”，實(shí)則堪稱“神來之筆”，請(qǐng)作簡要賞析。結(jié)構(gòu)上，此句有承上啟下的作用；內(nèi)容上，此句將“笠”比作“兜鍪”，將“蓑”比作“甲”，暗示搶插秧苗就像一場緊張的戰(zhàn)斗，突出農(nóng)忙搶種的題旨。2.詩歌的首聯(lián)、頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的“雨中插秧圖”？清晨初起，淅淅瀝瀝的雨下個(gè)不停。全家冒雨來到田頭，一個(gè)個(gè)頭戴斗笠、身披蓑衣，猶如戴盔掛甲、全副武裝的士兵投入緊張的戰(zhàn)斗，在白茫茫的水田里擺開了陣勢(shì)，拔秧、拋秧、接秧、插秧，各有所司。不知不覺間，雨勢(shì)漸猛，淋得渾身濕透了。3.插秧時(shí)節(jié)農(nóng)家的繁忙在詩中有哪些具體體現(xiàn)？全家參與，冒雨搶插秧苗，顧不上吃早飯和休息。4.尾聯(lián)是田夫回答送飯人召喚的話，但頸聯(lián)中又寫田夫“只不答”，這該怎么理解？頸聯(lián)中的“低頭折腰只不答”是農(nóng)夫的反應(yīng)：他依然低頭彎腰忙活著，連抬頭說句話的時(shí)間也沒有。這里“只不答”并非一聲不吭，而是沒有直接回答送飯人“歇”或者“不歇”。事實(shí)上，他一邊干活，一邊回答了他不能“歇半霎”的原因：“秧根未牢蒔未匝”。詩歌不如此寫，便寫不出搶插秧苗的緊張程度。尾聯(lián)“秧根未穩(wěn)蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”是田夫?qū)λ惋埲说幕卮穑嵝阉惋埲丝垂芎眉依锏涅Z鴨，提防它們到田里踐蹋秧苗。這兩句極富生活氣息，用生動(dòng)樸實(shí)的語言勾勒出一位時(shí)時(shí)盡力、事事操心的農(nóng)人形象，暗示了農(nóng)民所要面對(duì)的種種難以預(yù)料的災(zāi)害和憂患。七、中心思想《插秧歌》通過描寫農(nóng)家：一家大小齊上陣，雨天搶插秧苗的場景，體現(xiàn)了農(nóng)人種田的艱辛以及他們吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。八、寫作特點(diǎn)1.用白描的勾勒?qǐng)D景。2.以修辭傳達(dá)精神。3.借對(duì)話展現(xiàn)情態(tài)。九、補(bǔ)充資料中興四大詩人中興四大詩人，中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱，又稱南宋四大家。他們能擺脫江西詩派的牢籠，寫出思想、藝術(shù)各有特色的作品，影響很大代表了宋代詩歌第二個(gè)最繁榮的時(shí)期。中興四大詩人，又稱南宋四大家，中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游4位詩人的合稱。當(dāng)時(shí)楊、陸的聲名尤著。尤袤流傳下來的作品很少;楊、范雖比不上陸游，但各有特色。楊萬里創(chuàng)立了活潑自然的誠齋體。楊萬里、陸游流傳下來的作品，數(shù)量之多是驚人的。中興四大詩人代表了宋代詩歌第二個(gè)最繁榮的時(shí)期。楊萬里有《誠齋集》，范成大有《范石湖集》，陸游有《陸放翁集》傳世。十、總