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福建省仙游縣2024-2025學(xué)年高三第二學(xué)期開學(xué)考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一烏鎮(zhèn)歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),六千多年前,祖先就在這里繁衍生息。這座小鎮(zhèn)曾走出了茅盾、木心等文化名人。早在1991年它就被評(píng)為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。但歷史也有沉重的一面,畫家陳丹青這樣回憶1995年的鳥鎮(zhèn):“幾戶老人聽評(píng)彈、打牌,河邊衰墻邊停著垃圾堆、鳥籠子、還有家家的馬桶,年輕人走光了,那種沒落頹廢,味道是極好了。我是江南人,走走看看,絕對(duì)懷自己的舊??墒侨?zhèn)完全被世界遺忘,像一個(gè)炊煙繚繞,雞鳴水流的地獄?!?999年的一場(chǎng)大火將西柵沿河的房子燒掉……在總設(shè)計(jì)師陳向宏的主導(dǎo)下,新的烏鎮(zhèn)開始重建。政府拆遷了1350戶人家,給老屋安裝上現(xiàn)代化供水系統(tǒng),甚至將其他地方拆遷的舊式建筑嫁接到烏鎮(zhèn)內(nèi)。重建后的烏鎮(zhèn)恢復(fù)了百年前的外觀風(fēng)貌,保留了“夢(mèng)枕江南”的水鄉(xiāng)神韻。2001年有客人來(lái)烏鎮(zhèn),問(wèn)陳向宏,烏鎮(zhèn)為什么保留這么完整?陳向宏笑著說(shuō)“拆出來(lái)的”。華商韜略《一場(chǎng)大火燒出來(lái)的奇跡》材料二好不容易有假期出個(gè)門旅游,圖啥?一定不是來(lái)文物考察吧!你希望到一個(gè)古老且有質(zhì)感的環(huán)境,你希望它能滿足你對(duì)江南水鄉(xiāng)的全部幻想,但要有通暢的WIFI。小鎮(zhèn)民宿的外貌可以古樸,但是床單被套浴缸馬桶可不能古老。你愿意在殘?jiān)票谇案袘咽朗伦冞w,回到酒店卻要獲得凱特王妃般的高品質(zhì)服務(wù)。身處現(xiàn)代化酒店,你幾乎忘記自己身處古鎮(zhèn);僅僅跨過(guò)一道院墻,撲面而來(lái)的卻是如畫的江南:滿滿歷史感的老圍墻,滿墻的爬藤和清淡的陽(yáng)光。強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比,讓烏鎮(zhèn)在那一剎那呈現(xiàn)出極具震撼性的美,此種感受讓人終身難忘。的確,烏鎮(zhèn)是假的古鎮(zhèn)。因?yàn)槭羌俚?,才有了可控的高品質(zhì)服務(wù);因?yàn)槭羌俚?,才有了彌漫整個(gè)古鎮(zhèn)的恬淡氣質(zhì)。烏鎮(zhèn)不是假,是涅槃。微信公眾號(hào)阿甘叔《烏鎮(zhèn)是假的》材料三現(xiàn)在的烏鎮(zhèn)外表古樸依舊,內(nèi)里早已透著互聯(lián)網(wǎng)的潮范兒。邁進(jìn)烏鎮(zhèn)景區(qū),檢票口用的是人臉識(shí)別系統(tǒng),信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船?GPS和北斗可以幫你手機(jī)一鍵呼叫。入住酒店無(wú)需前臺(tái)人工登記,通過(guò)自助設(shè)備登記辦卡并刷臉即可入住,房間機(jī)器人通過(guò)聲音指令控制窗簾、電視……此外,阿里無(wú)人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地。這座“智慧小鎮(zhèn)”逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)也落戶于此。人民日?qǐng)?bào)《烏鎮(zhèn)因互聯(lián)網(wǎng)更美麗》材料四從旅游的本質(zhì)來(lái)看,體驗(yàn)是旅游的核心屬性之一。有學(xué)者認(rèn)為旅游根本上是一種以獲得心理快感為目的的審美過(guò)程。旅游的基本出發(fā)點(diǎn)、整個(gè)過(guò)程和最終效應(yīng)都是以獲得精神享受為指向。旅游是在時(shí)間和地域的跨越中,從自己已經(jīng)習(xí)慣的文化和環(huán)境與另樣文化和環(huán)境的差異體驗(yàn)中,尋求精神愉悅。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下,旅游產(chǎn)品必須突出體驗(yàn)這種本質(zhì)屬性,在一定的時(shí)間和特定的區(qū)域內(nèi),圍繞著愉悅和享受這個(gè)核心,為旅游者差異化體驗(yàn)提供價(jià)值綜合體。吳文智、莊志文《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》1.下列對(duì)“烏鎮(zhèn)旅游體驗(yàn)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.體驗(yàn)是旅游的核心屬性之一,任何一款旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞著它展開,烏鎮(zhèn)旅游夠成功正得益于此。B.烏鎮(zhèn)有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn),這決定了烏鎮(zhèn)能夠?yàn)閷ふ宜l(xiāng)神韻而來(lái)的旅游者提供良好旅游體驗(yàn)。C.習(xí)慣了都市燈紅酒綠生活的游客來(lái)尋找寧?kù)o恬淡的旅游體驗(yàn),保留“夢(mèng)枕江南”水鄉(xiāng)神韻的烏鎮(zhèn)能滿足他們的需求。D.外表古樸的烏鎮(zhèn)在檢票、酒店入住和管理等方面大量運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),這有助于提升游客的旅游體驗(yàn)品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.烏鎮(zhèn)90年代中期環(huán)境惡劣、死氣沉沉的破落景象,引起了陳丹青這樣關(guān)心烏鎮(zhèn)的有識(shí)之士的憂慮和感慨。B.1999年的大火是烏鎮(zhèn)的一場(chǎng)災(zāi)難,但烏鎮(zhèn)人卻以此為契機(jī),完成了烏鎮(zhèn)的現(xiàn)代化改造,實(shí)現(xiàn)了它的浴火涅槃。C.為了迎接世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),烏鎮(zhèn)引入了大量的先進(jìn)技術(shù),使這座小鎮(zhèn)成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一。D.郁達(dá)夫說(shuō):“所謂旅游,就是從自己呆膩的地方去看別人呆膩的地方?!彼鷦?dòng)地詮釋了“差異性體驗(yàn)”這個(gè)概念。3.“假的烏鎮(zhèn)”成為優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品,請(qǐng)結(jié)合材料分析這一現(xiàn)象的成因。2、閱讀下面的文字,完成各題。黑暗森林(節(jié)選)劉慈欣隨著天光漸明,星星在一顆顆消失,仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開。螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中。早在這個(gè)靠碑而立的豪賭者出現(xiàn)前的一億年,它的種族已經(jīng)生活在地球上,這個(gè)世界有它的一份,但對(duì)正在發(fā)生的事,它并不在意。羅輯離開墓碑,站到他為自己挖掘的墓穴旁,將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置,說(shuō):“現(xiàn)在,我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇。我知道智子就在身邊,但你們對(duì)人類的呼喚從不理睬,無(wú)言是最大的輕蔑,我們?nèi)淌苓@種輕蔑已經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)了,現(xiàn)在,如果你們?cè)敢?,可以繼續(xù)保持沉默,我只給你們?nèi)腌姇r(shí)間?!绷_輯按照自己的心跳來(lái)計(jì)時(shí),由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘,在極度的緊張中他一開始就數(shù)錯(cuò)了,只好從頭數(shù)起,所以當(dāng)智子出現(xiàn)時(shí)他并不能確定到底過(guò)了多少時(shí)間,客觀時(shí)間大約流逝了不到十秒鐘,主觀時(shí)間長(zhǎng)得像一生。這時(shí)他看到世界在眼前分成了四份,一份是周圍的現(xiàn)實(shí)世界,另外三份是變形的映像。映像來(lái)自他前上方突然出現(xiàn)的三個(gè)球體,它們都有著全反射的鏡面,就像他在最后一個(gè)夢(mèng)中見到的墓碑那樣。他不知道這是智子的幾維展開,那三個(gè)球體都很大,在他的前方遮住了半個(gè)天空,擋住了正在亮起來(lái)的東方天際,在球體中映出的西方天空中他看到了幾顆殘星,球體下方映著變形的墓地和自己,三個(gè)球體上都出現(xiàn)了兩個(gè)相同的字:住手!“我可以談?wù)剹l件嗎?”羅輯仰頭看著三個(gè)球體問(wèn)。你先把槍放下,然后我們可以談判。這些字仍是在三個(gè)球體上同時(shí)顯示的,字跡發(fā)出紅色的光芒,極其醒目,羅輯看到字行在球體上沒有變形,是整齊的一行,以至于看上去既像在球體表面,又像在它們的內(nèi)部,他提醒自己,這是在看高維空間在三維世界中的投影。“這不是談判,是我繼續(xù)活下去的要求,我只希望知道你們答應(yīng)還是不答應(yīng)。”說(shuō)出你的要求。“讓水滴,或者說(shuō)探測(cè)器,停止向太陽(yáng)發(fā)射電波?!币呀?jīng)按你說(shuō)的做了。球體的回答快得出乎預(yù)料,羅輯現(xiàn)在并沒有什么辦法去核實(shí),但他感到周圍的空間有了一些微妙的變化,就像某種因持續(xù)存在而不為人察覺的背景音消失了,當(dāng)然,這也許是幻覺,人是感覺不到電磁輻射的?!白屨谙蛱?yáng)系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向,飛離太陽(yáng)系。”這一次三個(gè)球體的回答稍微延遲了幾秒鐘。已經(jīng)按你說(shuō)的做了?!罢?qǐng)給人類核實(shí)的手段。”九個(gè)探測(cè)器都將發(fā)出可見光,你們的林格一斐茲羅望遠(yuǎn)鏡就能觀測(cè)到它們.,羅輯仍然不可能核實(shí)這些,但這個(gè)時(shí)候,他相信三體世界?!白詈笠粋€(gè)條件:三體艦隊(duì)不得越過(guò)奧爾特星云?!迸炾?duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率,不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽(yáng)的相對(duì)速度減到零?!澳蔷拖袼尉庩?duì)一樣轉(zhuǎn)向,使航線偏離太陽(yáng)系?!毕蚰膫€(gè)方向轉(zhuǎn)向都是死路,這樣會(huì)使艦隊(duì)掠過(guò)太陽(yáng)系進(jìn)入荒涼太空,到時(shí),無(wú)論是返回三體世界,還是尋找其他可生存星系都要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,艦隊(duì)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)維持不了那么長(zhǎng)時(shí)間。“也不一定是死路,也許以后人類或三體世界的飛船能夠追上并營(yíng)救他們?!边@需要最高執(zhí)政官的指令。“轉(zhuǎn)向畢竟是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,先做起來(lái)吧,給我和別的生命一個(gè)活下去的機(jī)會(huì)。”一段長(zhǎng)達(dá)三分鐘的沉默,然后:艦隊(duì)將在地球計(jì)時(shí)十分鐘后開始轉(zhuǎn)向,大約轉(zhuǎn)向開始三十分鐘后,人類太空觀測(cè)系統(tǒng)就能覺察到航向的改變?!昂?,對(duì)我來(lái)說(shuō)這就夠了?!绷_輯說(shuō),同時(shí)把手槍從胸口移開,他的另一只手扶著墓碑,盡力不讓自己倒下?!澳銈?cè)缇椭烙钪娴暮诎瞪譅顟B(tài)嗎?”是的,早就知道,你們這么晚才知道倒是一件很奇怪的事……你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧?“不會(huì),這套裝置比雷迪亞茲的要先進(jìn)許多,我只要活著信號(hào)就不會(huì)中斷發(fā)射。”你最好還是坐下來(lái),這樣會(huì)對(duì)你的狀況有所改善?!爸x謝?!绷_輯說(shuō),靠著墓碑坐了下來(lái),“不要擔(dān)心,我死不了的?!保ㄓ袆h改)(注)①黑暗森林狀態(tài)是指宇宙中不同文明之間為了生存和資源而發(fā)起的毀滅性攻擊。②搖籃系統(tǒng)中斷維持信號(hào)會(huì)啟動(dòng)宇宙廣播,發(fā)送三體文明具體位置,從而導(dǎo)致三體以及地球的毀滅。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中,羅輯通過(guò)為自己挖掘墓穴、用手槍頂著自己的心臟等行為,向三體的智子展現(xiàn)必死的決心,從而為情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。B.在小說(shuō)的結(jié)尾,三體文明表達(dá)了對(duì)羅輯生命狀況的擔(dān)憂,既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼,更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩。C.從小說(shuō)節(jié)選部分來(lái)看,三體文明在向地球入侵過(guò)程中采用了水滴向太陽(yáng)發(fā)射電波、幾個(gè)水滴到達(dá)太陽(yáng)系、三體艦隊(duì)入侵太陽(yáng)系、智子監(jiān)督等方式。D.小說(shuō)以科幻的形式展現(xiàn)了地球文明與三體文明發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人在其中所起到的重要作用,從而表現(xiàn)了作者對(duì)人類命運(yùn)的思考。2.小說(shuō)開頭部分的景物描寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本分析。3.如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求,他會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。自新中國(guó)成立以來(lái),我們的城市建設(shè)開始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進(jìn)程。而關(guān)于城市建設(shè),傳入我國(guó)的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式,即按照理想興建一個(gè)完美的城市,實(shí)現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國(guó)的城市建設(shè)。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式,即不是完全去掉舊的元素,而是在此基礎(chǔ)上把好的、新的元素拼貼進(jìn)去,使這個(gè)城市既有新的元素,也有舊的元素。這是一種溫和的建設(shè)方式,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的?!懊魈斓某鞘小蹦J降乃季S方式是,生活是根據(jù)理性人為構(gòu)建出來(lái)的。“拼貼城市”模式的思維方式是,生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的,而是歷史文化自然演變而成的。因而,在前一種理論框架下,城市的歷史只能是負(fù)擔(dān),是應(yīng)該拋棄的;在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn),是應(yīng)該尊重和珍惜的。實(shí)踐證明,一個(gè)城市要有獨(dú)特的魅力,最重要的是要有自己的歷史。然而,很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)上對(duì)現(xiàn)代化的理解是片面的,所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍(lán)本,唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞,而對(duì)城市的歷史視而不見,甚至完全視為包袱。新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞,體現(xiàn)了城市建設(shè)模式的激進(jìn)。事實(shí)上,中國(guó)的城市建設(shè)向來(lái)是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的,中國(guó)古代的城市建設(shè)絲毫不比西方遜色。甚至,它還是多元的,至少可以分為三種城市群落。第一種,“宇宙之城”,天人合一的行政都會(huì),以元大都奠定基礎(chǔ)的古代北京為代表。城市方正規(guī)則,左右對(duì)稱,秩序井然。這代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)當(dāng)時(shí)城市的一種理解,他們認(rèn)為城市的秩序是對(duì)宇宙秩序的復(fù)制,人間的秩序要對(duì)應(yīng)宇宙的秩序。這種城市建設(shè)就寄托了這樣一種追求。第二種,“生態(tài)之城”,道法自然的山水小城,以湖南鳳凰為代表。整個(gè)城市依山傍水,依照山水的自然曲線布局,充滿詩(shī)意。這種城市建設(shè)體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)城市的另一種理解,認(rèn)為人應(yīng)道法自然,城市要按照自然的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì),山水自然,城市與人完美融合在一起。第三種,“人文之城”,儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn),以杭州、蘇州、揚(yáng)州為代表。明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方,形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設(shè)都體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展,這需要我們的城市建設(shè)要回顧歷史并深入地反思與總結(jié)。城市發(fā)展要搞好建設(shè),主要考慮兩個(gè)方面:城市地標(biāo)是什么?城市文化母體是什么?如果一個(gè)城市地標(biāo)模糊、母體過(guò)度損壞,那么這個(gè)城市就喪失了個(gè)性。在此基礎(chǔ)上,我們可以回答,什么是好的城市。(摘編自許紀(jì)霖《優(yōu)美是否離我們遠(yuǎn)去》,有刪改)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市,而“拼貼城市”模式是對(duì)新舊元素合理地取舍。B.生活是由理性人為構(gòu)建還是由歷史文化演進(jìn)而成,是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的。C.一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性與魅力的城市,不是將歷史視為負(fù)擔(dān),而是珍視并傳承自己的歷史文化。D.中國(guó)古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想,注重人文精神,城市建設(shè)呈現(xiàn)多元特色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇對(duì)兩種城市建設(shè)理論及模式進(jìn)行闡釋,指出新中國(guó)城市建設(shè)深受第一種理論影響。B.第二段通過(guò)兩種城市建設(shè)理論思維方式的比較揭示了我國(guó)在城市建設(shè)中曾經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題。C.第三段以中國(guó)古代各具特色的城市群落為例,說(shuō)明中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。D.文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.新中國(guó)初期工業(yè)化進(jìn)程嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化,可見“明天的城市”模式是錯(cuò)誤的。B.“舟行碧波上,人在畫中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合,實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張。C.好的城市建設(shè),首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)。D.“拼貼城市”是一種溫和的建設(shè)方式,有助于實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)接,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭畋,字臺(tái)文。畋舉進(jìn)士,時(shí)年甚少,有司上第籍,武宗疑,索所試自省,乃可。奏為宣武推官,以書判拔萃擢渭南尉。李德裕高其才,辟署幕府。宣宗時(shí),白敏中、令狐绹?yán)^當(dāng)國(guó),皆怨德裕,其賓客并廢斥,故畋不調(diào)幾十年。劉瞻為宰相,薦授戶部郎中,入翰林為學(xué)士,俄知制誥。會(huì)討徐州賊龐勛,書詔紛委,畋思不淹晷,成文粲然,無(wú)不切機(jī)要,當(dāng)時(shí)推之。勛平,以戶部侍郎進(jìn)學(xué)士承旨。瞻以諫迕懿宗,賜罷。畋草制書多褒言,韋保衡等怨之,以為附下罔上,貶梧州刺史。交、廣、邕南兵,舊取嶺北五道米往餉之,船多敗沒。畋歲煮海取鹽直四十萬(wàn)緡,市虔、吉米以贍安南,罷荊、洪等漕役,軍食遂饒。中和元年,賊將王璠率眾三萬(wàn)來(lái)攻,畋使弘夫設(shè)伏以待。璠內(nèi)輕畋儒柔縱步騎鼓而前畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊疏陣而多旗幟乘高伐鼓賊不測(cè)眾寡陣未整伏發(fā)眾皆囂日暮,軍四合,鏖戰(zhàn)龍尾坡,殺賊二萬(wàn)級(jí),積尸數(shù)十里,多獲鎧仗,威動(dòng)京師。時(shí)諸鎮(zhèn)兵在寰內(nèi)尚數(shù)萬(wàn),無(wú)所歸,畋招來(lái)之,厚加慰結(jié)。弘夫取咸陽(yáng),以桴濟(jì)兵渭水。賊伏甲偽走,弘夫與宗楚乘勝入都門,為賊所覆。畋數(shù)敕無(wú)輕進(jìn),二人不聽,果敗。時(shí)田令孜恃權(quán)有所干請(qǐng),畋不應(yīng)。陳敬瑄欲以官品居宰相上,畋曰:“外宰相安得論品乎?”卒不肯處其下。令孜、敬瑄內(nèi)常銜之。賊平,帝將還,而李昌言自以襲畋而奪之鎮(zhèn),今畋當(dāng)國(guó),內(nèi)不喜,故三人相結(jié),而遣客上畋過(guò)咎。帝得其情,不許。畋乃引疾去位曰:“乘輿東還,供張頓峙,一委昌言,乃可安。臣若以宰相從,彼且猜阻,非所以靖反側(cè)也?!钡垡云湔\(chéng),乃授檢校司徒、太子太保,罷政事。徙龍州,后卒,年六十三,贈(zèng)太尉。(選自《新唐書·列傳第一百一十》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.璠內(nèi)輕畋儒柔/縱步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊/疏陣而多旗幟/乘高伐鼓賊/不測(cè)眾寡/陣未整伏/發(fā)眾皆囂B.璠內(nèi)輕畋儒柔/縱步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)/賊疏陣而多旗幟/乘高伐鼓/賊不測(cè)眾寡/陣未整/伏發(fā)/眾皆囂C.璠內(nèi)輕畋儒柔縱/步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊/疏陣而多旗幟/乘高伐鼓/賊不測(cè)眾寡/陣未整/伏發(fā)/眾皆囂D.璠內(nèi)輕畋儒柔/縱步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊/疏陣而多旗幟/乘高伐鼓/賊不測(cè)眾寡/陣未整/伏發(fā)/眾皆囂2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.文中的“賓客”是指投靠在貴族、官僚、豪強(qiáng)門下的一種非同宗的依附者。B.文中的“郞中”是官名,它的職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級(jí)官員。C.文中的“學(xué)士”是指古代對(duì)那些在國(guó)學(xué)里讀書的學(xué)生授予的學(xué)位名稱。D.文中的“贈(zèng)”是指古代皇帝為已死的官員及其親屬加封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。3.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.鄭畋富有文學(xué)才能。年輕時(shí)應(yīng)試進(jìn)士科并考上;討伐徐州叛賊龐勛需要起草詔書,他不假思索片刻而成,而且所寫無(wú)不切合機(jī)要,為時(shí)人推重。B.鄭畋處理事情有辦法。當(dāng)運(yùn)糧供給交、廣、邕南軍隊(duì)的船只經(jīng)常損毀沉沒時(shí),他用從海水中煮鹽的收入從虔州、吉州購(gòu)買大量糧食來(lái)供給軍隊(duì)。C.鄭畋有軍事才能。面對(duì)王璠賊軍,他先設(shè)下伏兵等待賊軍,再讓士兵分散布陣,樹起旗幟,讓王璠摸不清官兵勢(shì)力,最后伏兵殺出,獲得大捷。D.鄭畋有大局觀念。當(dāng)李昌言等人對(duì)自己有意見時(shí),盡管作為大臣應(yīng)隨皇上東還,但他稱病辭職,讓李昌言負(fù)責(zé)事務(wù),皇上卻根據(jù)實(shí)情沒有同意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)畋草制書多褒言,韋保衡等怨之,以為附下罔上,貶梧州刺史。(2)弘夫取咸陽(yáng),以桴濟(jì)兵渭水。賊伏甲偽走,弘夫與宗楚乘勝入都門,為賊所覆。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.一、二寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,給人似有似無(wú)的朦朧之美。B.三、四句勾勒出一幅人花相映清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.五、六句寫采蓮女的歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們借著垂楊暗中窺視。D.七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,令人斷腸。2.詩(shī)界評(píng)價(jià)本詩(shī)“彌補(bǔ)了六朝以來(lái)采蓮女形象的蒼白與虛飾”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何塑造采蓮女形象的。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩(shī)人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩(shī)中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“,”。7、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國(guó)航天飛船叫“神舟”。華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”。中國(guó)航天登月探測(cè)器名為“嫦娥”。暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星名叫“悟空”。量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星名為“墨子”。太陽(yáng)監(jiān)測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃叫“夸父計(jì)劃”?!袊?guó)的科技發(fā)展日新月異,以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學(xué)們的興趣呢?本周要開一個(gè)主題為“科技與人文”的班會(huì),請(qǐng)你結(jié)合以上材料作一個(gè)主題演講。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.(1)烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻,能滿足于旅游者對(duì)于江南水鄉(xiāng)的想象,滿足于游客對(duì)于差異性體驗(yàn)的要求。(2)烏鎮(zhèn)通過(guò)現(xiàn)代化改造為旅游者提供了良好的服務(wù),為他們提供愉悅的游覽體驗(yàn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析并理解文中重要概念的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“決定”表述過(guò)于絕對(duì)。決定烏鎮(zhèn)能為旅游者提供良好旅游體驗(yàn)的不僅僅是烏鎮(zhèn)有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn),原文還說(shuō)“烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻”,這也是滿足旅游者游客體驗(yàn)的要求。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。材料三說(shuō),“現(xiàn)在的烏鎮(zhèn)外表古樸依舊,內(nèi)里早已透著互聯(lián)網(wǎng)的潮范兒……此外,阿里無(wú)人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地。這座‘智慧小鎮(zhèn)’逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)也落戶于此?!庇纱丝梢娫闹皇钦f(shuō)烏鎮(zhèn)的現(xiàn)狀,即處處顯示著先進(jìn)技術(shù),是浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一,也是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的落戶之處,并沒有說(shuō)烏鎮(zhèn)是為了迎接世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)才引入先進(jìn)技術(shù)的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。題干要求結(jié)合材料分析“假的烏鎮(zhèn)”成為優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品的成因。這是一道原因概括題。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,,將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文概括整合其中的原因?!皳涿娑鴣?lái)的卻是如畫的江南:滿滿歷史感的老圍墻,滿墻的爬藤和清淡的陽(yáng)光。強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比,讓烏鎮(zhèn)在那一剎那呈現(xiàn)出極具震撼性的美,此種感受讓人終身難忘”“旅游是在時(shí)間和地域的跨越中,從自己已經(jīng)習(xí)慣的文化和環(huán)境與另樣文化和環(huán)境的差異體驗(yàn)中,尋求精神愉悅”概括為:烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻,能滿足于旅游者對(duì)于江南水鄉(xiāng)的想象,滿足于游客對(duì)于差異性體驗(yàn)的要求。“邁進(jìn)烏鎮(zhèn)景區(qū),檢票口用的是人臉識(shí)別系統(tǒng),信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船?GPS和北斗可以幫你手機(jī)一鍵呼叫。入住酒店無(wú)需前臺(tái)人工登記,通過(guò)自助設(shè)備登記辦卡并刷臉即可入住,房間機(jī)器人通過(guò)聲音指令控制窗簾、電視……此外,阿里無(wú)人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地”概括為:烏鎮(zhèn)通過(guò)現(xiàn)代化改造為旅游者提供了良好的服務(wù),為他們提供愉悅的游覽體驗(yàn)。綜上分析,本題從烏鎮(zhèn)自身保留江南的神韻以及現(xiàn)代化的改造給游客提供良好的服務(wù)這兩方面回答即可。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對(duì)材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ),并合理利用。2、1.B2.①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),以黎明、墓地等場(chǎng)景渲染了壓抑、恐怖的氛圍。②為下文羅輯的自殺行為作鋪墊。③通過(guò)螞蟻的行為寫出時(shí)間的短暫和永恒及人在宇宙中的渺小。3.答案示例:會(huì)。①人類文明已經(jīng)遭受巨大的威脅,可能馬上就會(huì)走向毀滅。②對(duì)過(guò)分強(qiáng)大的入侵者,采用同歸于盡的做法是唯一的選擇。③羅輯已為自己挖好墓穴,并將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置,可看出他已經(jīng)有了必死的決心。【解析】1.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項(xiàng),“既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼,更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇”,第二十八段“你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧”可知,三體是對(duì)自己文明命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)羅輯的搖籃系統(tǒng)的畏懼。故選B。2.本題考查鑒賞作品景物描寫的作用和段落作用的能力。解答此題,考生要分析景物描寫的關(guān)鍵詞,把握景物描寫特點(diǎn),并聯(lián)系平時(shí)積累的段落的常見作用的相關(guān)知識(shí),注意文中在文本開頭位置,要思考與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第一段“隨著天光漸明,星星在一顆顆消失”交代時(shí)間,“墓碑”交代故事地點(diǎn),且渲染壓抑悲涼的氣氛?!靶切窃谝活w顆消失,仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開”,與第三段“他不知道這是智子的幾維展開,那三個(gè)球體都很大,在他的前方遮住了半個(gè)天空,擋住了正在亮起來(lái)的東方天際”前后呼應(yīng),則暗示三體文明和地球文明的沖突及現(xiàn)狀對(duì)比,引出后文提到的三體文明智子對(duì)地球文明的監(jiān)督。“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”以螞蟻的渺小和迷茫,寫出人類的渺小和羅輯的孤獨(dú)無(wú)助?!斑@個(gè)靠碑而立的豪賭者”則為下文羅輯要以自殺行為來(lái)賭三體文明和地球文明的命運(yùn)作鋪墊。3.本題考查鑒賞文本主題、人物形象,以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,考生要聯(lián)系文本相關(guān)情節(jié),依據(jù)全文所展現(xiàn)的文本主題、人物形象特點(diǎn)等,對(duì)題干所給出的假設(shè)條件,做出有理有據(jù)的判斷。注意結(jié)合文本思考。第一段“星星在一顆顆消失,仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開”“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”比喻暗示出人類文明在三體文明的沖擊下已遭受重創(chuàng)。第二段在“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇”,第九段“讓水滴,或者說(shuō)探測(cè)器,停止向太陽(yáng)發(fā)射電波”,第十二段“讓正在向太陽(yáng)系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向,飛離太陽(yáng)系”,第十九段“艦隊(duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率,不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽(yáng)的相對(duì)速度減到零”,則說(shuō)明人類文明面對(duì)三體文明的強(qiáng)勁入侵,已走投無(wú)路,即將走向毀滅的命運(yùn)。故同歸于盡是唯一辦法。依據(jù)第二段“羅輯離開墓碑,站到他為自己挖掘的墓穴旁,將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置”,第三段“由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘,在極度的緊張中他一開始就數(shù)錯(cuò)了,只好從頭數(shù)起”,說(shuō)明羅輯已有了必死的決心,只是還在緊張地賭人類文明和三體文明的命運(yùn)。依據(jù)以上情況,可知,如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求,羅輯會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào),這是唯一的選擇。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的題,主要要考慮四個(gè)方面:一是小說(shuō)本身的主題,即作者的思想情感;二是小說(shuō)的各種藝術(shù)處理的效果,即作者的創(chuàng)作意圖;三是聯(lián)系小說(shuō)細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)中找到我們解讀的依據(jù);四是聯(lián)系生活實(shí)際,從自身經(jīng)歷和社會(huì)類似現(xiàn)象來(lái)談自己的看法。3、1.B2.D3.D【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識(shí)遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征,常見選項(xiàng)信息表述類型有(1)正確信息(2)錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息(3)答非所問(wèn)或與題干不同類的信息。應(yīng)對(duì)策略有(1)提取信息仔細(xì)對(duì)照(2)準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同(3)審清題干要求。B項(xiàng),“是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段“這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn),是應(yīng)該尊重和珍惜的?!笨芍?,不是城市建設(shè)的模式?jīng)Q定思維模式,而是思維模式?jīng)Q定了城市建設(shè)。故因果倒置。此外,且本文只提到國(guó)外傳入本國(guó)的兩種模式,這只是國(guó)外傳入我國(guó)的兩種主要理論。并不是人類城市模式,故“人類城市建設(shè)”范圍過(guò)大。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法??忌攸c(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性”表述錯(cuò)誤。依據(jù)原文第四段可知,文章在結(jié)尾處不是提出了好的城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),而是告訴我們城市應(yīng)該怎樣做,應(yīng)該更關(guān)注什么。不是提出了標(biāo)準(zhǔn),而是指出了要關(guān)注的重點(diǎn)。這段強(qiáng)調(diào)的是:一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。此題題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),“嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段“新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知,是“一定程度”并不是“嚴(yán)重”,故選項(xiàng)說(shuō)法程度過(guò)重。同時(shí),并不是說(shuō)此種模式錯(cuò)誤,而是激進(jìn)之下的此種模式錯(cuò)誤,故此項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文可知,文章并沒有提到道家有建設(shè)“生態(tài)之城”的主張。故此項(xiàng)于文無(wú)依據(jù)。C項(xiàng),“首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文第四段文句“一個(gè)城市要有個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知,沒有先后順序,故此選項(xiàng)曲解文意。故選D。4、1.D2.C3.D4.(1)鄭畋起草的詔書里有很多贊美的言詞,韋保衡等人怨恨他,認(rèn)為他依附臣下欺蒙主上,貶為梧州刺史。(2)唐弘夫攻打咸陽(yáng),用小木筏載著士兵渡過(guò)渭水。賊軍設(shè)下伏兵假裝逃跑,唐弘夫與宗楚乘勝入都門,被賊軍打敗?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本句中,“縱步騎鼓而前”,“縱”是“步騎鼓而前”的謂語(yǔ),故前面要斷開,排除C;根據(jù)句子結(jié)構(gòu),兩個(gè)名詞在一起,前者若為前句賓語(yǔ),后者則應(yīng)為后句主語(yǔ),中間應(yīng)斷開,因此,“鼓賊”中間要斷開,可排除A項(xiàng);“當(dāng)”是抵擋的意思,而“賊”是它的賓語(yǔ),因此,中間不能斷開,可排除B。本句譯為:王璠認(rèn)為鄭畋懦弱不把他放在眼里,放縱步兵騎兵擊鼓進(jìn)軍,鄭畋用幾千名精銳士兵阻擋賊軍,分散布陣并樹起很多旗幟,登上高處擂響戰(zhàn)鼓,賊軍摸不清官軍兵力多少。王璠還沒有整好陣勢(shì),事先埋伏的官軍突然出擊,眾人大聲呼喊。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng),“文中的‘學(xué)士’是指古代對(duì)那些在國(guó)學(xué)里讀書的學(xué)生授予的學(xué)位名稱”說(shuō)法錯(cuò)誤。不是指學(xué)位名稱,在文中是官名,指掌管文學(xué)撰述的官。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項(xiàng),“皇上根據(jù)實(shí)情沒有同意”不當(dāng),文中有“乃授檢校司徒、太子太保,罷政事”的信息,說(shuō)明皇上同意了鄭畋的說(shuō)法。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“草”,起草;“褒言”,贊美的言詞;“以為”,認(rèn)為;“附下罔上”,依附臣下欺蒙主上;第二句得分點(diǎn):“取”,攻打;“以桴濟(jì)兵”,用小木筏載著士兵渡河;“偽走”,假裝逃跑;“為……所”,被動(dòng)句式,被;文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:鄭畋字臺(tái)文。鄭畋應(yīng)考進(jìn)士科,當(dāng)時(shí)年紀(jì)很輕,主管官員將中第的名籍上呈,武宗懷疑,索取他的試卷親自閱看,才批準(zhǔn)了奏上的名籍。任宣武推官,因考中書判拔萃科升任為渭南尉。李德裕器重他的才能,征用到方鎮(zhèn)幕府里任職。宣宗時(shí),白敏中、令狐绹相繼執(zhí)政,他們都怨恨李德裕,李德裕的賓客都被罷免貶斥,鄭畋因而幾乎十年沒有升調(diào)官職。劉瞻擔(dān)任宰相,舉薦他任戶部郎中,召入翰林院任學(xué)士,隨即擔(dān)任知制誥。這時(shí)正值討伐徐州叛賊龐勛,詔書繁多,鄭畋起草時(shí)不假思索片刻而成,富于文采,無(wú)不切合機(jī)要,時(shí)人很推重他。龐勛反叛被平定以后,以戶部侍郎進(jìn)任翰林學(xué)士承旨。劉瞻因進(jìn)諫觸犯了懿宗,賜罷宰相,鄭畋起草的詔書里有很多贊美的言詞,韋保衡等人怨恨他,認(rèn)為他依附臣下欺蒙主上,貶為梧州刺史。交、廣、邕南的軍隊(duì),過(guò)去是從嶺北五道取米運(yùn)輸供給,運(yùn)糧的船只經(jīng)常損毀沉沒。鄭畋每年從海水中煮鹽收入四十萬(wàn)貫錢,用來(lái)購(gòu)買虔州、吉州的糧米供給安南,取消荊、洪等地的漕運(yùn)役夫,從此軍糧充裕。中和元年,賊將王璠率領(lǐng)三萬(wàn)兵眾前來(lái)進(jìn)攻,鄭畋派唐弘夫設(shè)下伏兵等待賊軍。王璠認(rèn)為鄭畋懦弱不把他放在眼里,放縱步兵騎兵擊鼓進(jìn)軍,鄭畋用幾千名精銳士兵阻擋賊軍,分散布陣并樹起很多旗幟,登上高處擂響戰(zhàn)鼓,賊軍摸不清官軍兵力多少。王璠還沒有整好陣勢(shì),事先埋伏的官軍突然出擊,眾人大聲呼喊。到傍晚時(shí),官軍從四方會(huì)集,在龍尾坡展開激戰(zhàn),斬殺賊兵兩萬(wàn)首級(jí),死尸堆積幾十里,繳獲了大量甲胄兵器,聲威震動(dòng)了京城。當(dāng)時(shí)在京城周圍各方鎮(zhèn)的軍隊(duì)還有好幾萬(wàn),無(wú)所投歸,鄭畋招延收攬,加以優(yōu)厚的慰勞安撫。唐弘夫攻打咸陽(yáng),用小木筏載著士兵渡過(guò)渭水。賊軍設(shè)下伏兵假裝逃跑,唐弘夫與宗楚乘勝入都門,被賊軍打敗。鄭畋多次告誡他們不要輕率進(jìn)軍,二人不聽,果然戰(zhàn)敗。當(dāng)時(shí)田令孜依仗權(quán)勢(shì),有求于鄭畋,鄭畋沒有答應(yīng),陳敬瑄想要以自己的官品位居宰相之上,鄭畋說(shuō):“外宰相怎么能論官品呢?”始終不肯使自己排在陳敬瑄之下。田令孜、陳敬瑄時(shí)時(shí)懷恨在心。叛賊平定以后,皇帝準(zhǔn)備返回京城,而李昌言認(rèn)為自己因偷襲鄭畋而得到了方鎮(zhèn)節(jié)度使職位,如今鄭畋當(dāng)權(quán),他很不高興。因此這三人相互勾結(jié),而派遣門客上告鄭畋的過(guò)錯(cuò)?;实哿私馄渲袃?nèi)情,沒有理睬他們的指責(zé)。鄭畋于是稱病辭職說(shuō):“天子乘車東還,供應(yīng)安頓,完全交給李昌言負(fù)責(zé),才能保平安。臣假如作為宰相隨行,他將會(huì)猜疑刁難,這不是安定反復(fù)有異心者的合適方法。”皇帝認(rèn)為他確實(shí)是真心誠(chéng)意,于是授任他為檢校司徒、太子太保,罷免了他的宰相。后去世,時(shí)年六十三歲,追贈(zèng)太尉。5、1.D2.詩(shī)人采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象,人物形象鮮活豐滿,極富生活氣息正面:(1)詩(shī)人將吳越嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過(guò)她們的笑聲讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂,所謂“菱歌唱不徹,知在此塘中”。(2)描寫采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)她們著裝上的明艷。側(cè)面:(3)又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去從側(cè)面來(lái)襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮,另外知人論世的方法同樣不可忽視。解答本題需要關(guān)注蘇軾的坎坷經(jīng)歷。D項(xiàng),“七、八句寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮”錯(cuò)誤,詩(shī)人騎著紫騮,馬兒嘶鳴著,驚花,花落,空見那一份景色,使人凄愴斷腸。這里充斥著詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難伸而發(fā)出的愁思。故選D。2.本題是考查詩(shī)歌塑造人物形象的手法。解答此題,要結(jié)合詩(shī)句分析手法特點(diǎn)和形象的基本特征。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ),人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。首聯(lián)是說(shuō)溪邊采蓮花的女孩,隔著荷花談笑風(fēng)生,互相嬉戲,或是和風(fēng)細(xì)雨,或是嬌喘微微。荷葉田田,芙蓉朵朵,與春風(fēng)滿面的姑娘的粉頰交相輝映,“笑隔荷花”將采蓮女纖手撥荷花愉快交談的神態(tài)細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)。頷聯(lián)是說(shuō)溫和的陽(yáng)光下,采蓮女濃抹的新妝,清澈的流水,風(fēng)飄香袖的嫵媚。采蓮女不知是在揮手還是在故意擺弄,將香袖高舉,河面倒映著采蓮女精心準(zhǔn)備的新妝,最是那一低頭的閑花照水,露出她嬌羞的神態(tài),靦腆不勝?zèng)鲲L(fēng)的吹拂。這是從正面突出采蓮女的活潑美麗。頸聯(lián)兩句寫歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下。詩(shī)人將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中,又以游冶郎的徘徊搔首來(lái)襯托她們的嬌美,使用樂府寫羅敷的手法,從而更加委婉傳神。全詩(shī)采用正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫手法通過(guò)描寫精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女的愛慕。來(lái)表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛情。詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(3)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c(diǎn):默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、人文照亮科技,科技傳播人文親愛的同學(xué)們:大家好!我今天演講的題目是“人文照亮科技,科技傳播人文”。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“忘記了過(guò)去,就意味著背叛?!笨萍及l(fā)展也是如此,如果忘記了昨天的來(lái)路,那么就很難找到明天的出路。當(dāng)前中國(guó)科技發(fā)展日新月異,很大程度上就是得益于我們牢牢記著“伴著人文來(lái),帶著人文去”的理念。人文精神助推科技發(fā)展,為科技發(fā)展照亮前路。嫦娥奔月、夸父逐日的故事婦孺皆知,這些神話也給科技工作者提供了靈感,為他們指明攻關(guān)的方向。我們知道,解答一道難題不容易,但是命制一道好題更難。解
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