高考語文一輪復(fù)習(xí)考點微專題(新高考版)考點13文言文閱讀之課外文化常識(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2022年高考語文考點微專題考點13文言文閱讀之課外文化常識【命題趨勢】文化常識是文言文閱讀必考的考點，是體現(xiàn)提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的一個主要途徑，從引領(lǐng)教學(xué)的角度也應(yīng)該引起高度重視。一般考核多和課內(nèi)、名著聯(lián)系，有時會結(jié)合文意考核。【真題再現(xiàn)】【2020年新高考全國1卷】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）A.輦下，又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。C.殿下是古代對太子、諸王、承相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。D.追比指舊時地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。【2020年高考新全國2卷】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.鄉(xiāng)試是中國古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來自全國各地。B.宦官也稱太監(jiān)，是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。C.晏駕是帝王死去的委婉說法，“晏”義為晚，晏駕指帝王車駕未能按時發(fā)出。D.執(zhí)政指掌管國家政事，又指執(zhí)掌國家大權(quán)的重臣，還可作為高級官員的通稱?！究键c詳解】考生解錯古代文化知識題，主要有以下幾種原因:—是積累不夠;二是理解不準(zhǔn)確，不能準(zhǔn)確分清皇帝的年號、廟號等;三是不注意結(jié)合文意理解古代文化知識，忽視選文內(nèi)容對某文化知識的提示等。在復(fù)習(xí)中注意：1.注重積累，分類記憶。一是根據(jù)教材注釋積累，對教材注釋的古代文化知識，進(jìn)行分類記憶。如教材對特定時間的稱謂的注釋:①朔，陰歷每月的第一日。如“朝菌不知晦朔”(《逍遙游》)。②望,農(nóng)歷每月的十五叫望,十六叫既望。如“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁賦》）。③晦,農(nóng)歷每月的最后一天。如“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭”(《登泰山記》)。④黃昏,十二時辰之一,是戌時(相當(dāng)于現(xiàn)在的19時至21時）。如”奄奄黃昏后”(《孔雀東南飛并序》）。⑤人定,是亥時(相當(dāng)于現(xiàn)在的21時至23時)，也指夜深人靜的時候。如“寂寂人定初”(《孔雀東南飛并序》)。二是根據(jù)備考資料、文化知識圖書積累,進(jìn)一步擴(kuò)大積累范圍。2.準(zhǔn)確理解，避免差錯。古代傳記文里出現(xiàn)頻率較高的文化知識,考生要準(zhǔn)確地理解其意義。如“廟號”(帝王死后在太廟立室奉祀,并追尊以名號,如某祖、某宗等），“年號”（紀(jì)年的名稱，多指帝王用的，如“貞觀”是唐太宗的年號)等。3.調(diào)動積累，對比推斷。考場上,一要善于調(diào)動積累,將選項表述與教材注釋的文化知識對比,通過分析,判斷選項解說的正誤。二要善于利用原文進(jìn)行推斷。如2017年高考全國卷I第11題B項，“收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實的取證工作”，聯(lián)系原文“收考子春,二孫自殺”可知,“考察”是對“考”字的誤解，這里的“考”通“鉑”,是“鉑問”之意，“收考”即“收押拷問”?！緦c訓(xùn)練】1．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．字，人的表字。指在本名之外另取的一個和本名意思有某種關(guān)系的名字。B．闕門，古代設(shè)置在宮殿、城垣、陵墓、祠廟大門兩側(cè)標(biāo)示地位尊崇的高層建筑物。C．踐阼，走上阼階主位，后指登基。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。D．嘉靖，年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。秦始皇即位后首創(chuàng)年號。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．《左氏春秋》，又稱為《左傳》，編年史著作，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)。B．劾，彈劾，指皇帝裁定官吏的過失或罪行。與現(xiàn)代西方社會的“彈劾”的含義不同。C．中官，指宦官。君主時代宮廷內(nèi)侍奉帝王及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。D．祠，文中指祠堂，祠堂可以指社會公眾或某個階層為共同祭祀某個人而修建的房屋。3．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．元和是唐憲宗用來紀(jì)年的名號，年號為漢武帝首創(chuàng)，一個皇帝可有多個年號。B．幕府指古代將軍的府署，因軍隊出征施用帳幕而得名，也可用來泛稱幕僚。C．宰相是對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱，并非具體官名。D．兵部為中國古代官署名，其長官為兵部尚書，掌管武官選用、武官戶籍、軍令等。4．下列對詞語的解說，不正確的一項是（）A．視事，視察、巡視政事。舊時指官吏被皇帝派往某地巡視政事，考核官員；下車，指官吏初到任；乞骸骨，指官吏因年老請求退職；致仕指退休。B．丞相，漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中丞相總管行政，御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作。C．謚，古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號，叫謚號。D．辰時即食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，即現(xiàn)在的上午7時至上午9時。5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．檄，文體名，古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書。文中“兵檄”指軍事檄文。B．夷人，原本是指古代中國東部地區(qū)各部族之人，與北戎、南蠻、西狄并稱。后來也泛指少數(shù)民族，也可泛指外國人。C．太廟，又稱大廟，是古代皇帝的宗廟，最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟。D．謚，即謚號，是君主時代帝王、貴族、大臣等死后依其生前事跡所給予的或褒或貶含義的稱號。6．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．弱冠，稱男子成年。古代男子二十歲行成年加冠之禮，因未及壯年，故稱弱冠。B．進(jìn)士，在科舉時代，通過由皇帝親自主持，在皇宮大殿舉行的考試而及第的人。C．六部，中國封建王朝的中央行政機(jī)構(gòu)中，吏、戶、禮、兵、刑、農(nóng)各部的統(tǒng)稱。D．言官，也稱“諫官”，古代官職之一，指對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．文帝，是指漢文帝劉恒，因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號被尊為“文”。B．父，在古代是對老年人的尊稱，亦是加在男子名下的美稱。文中是對馮唐的尊稱。C．尺籍伍符，是指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D．持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，是綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時，執(zhí)符節(jié)以為憑證。8．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．河?xùn)|，因黃河流經(jīng)山西省的西南境，山西在黃河以東，故該地區(qū)古時稱為河?xùn)|。在秦漢時期，河?xùn)|指河?xùn)|郡地，山西運(yùn)城、臨汾一帶;唐代以后泛指山西。B．廣平王，爵位名。歷代封爵制度雖然不盡相同，但是同姓封王基本一致，異姓則可封為公侯伯子男，不能封王。C．闋，可以指古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓臺，泛指帝王的住所；也可以指神廟、陵墓前豎立的牌坊。此處應(yīng)為前者。D．耄，年老(八九十歲)。古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用與年齡有關(guān)的稱謂來代替。比如:孩提、垂髻、總角、及笑、弱冠、而立、花甲、古稀等。9．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級對下級的關(guān)系。B．“四夷”是古時華夏族（漢族別稱）對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“五刑”是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。商周時期，五刑指墨、劓、剕、宮、大辟，唐代有笞、杖、徒、流、死五刑。10．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“高祖”即漢高祖劉邦，高祖是劉邦死后，在太廟立室奉祀時起的名號。B．“謁”是進(jìn)見時用的名帖，又稱“名刺”“名帖”，類似于后來的名片。C．“季”是劉邦的字，古代有一定身份的人除了有名，還有字，如屈原名平字原。D．“坐上坐”就是坐在職位最高的位置上，“上坐”的“坐”是座位的意思。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．殿最，等級的高低上下。古代考核軍功政績，下等稱“殿”，上等稱“最”。B．疏，這里是上疏的意思，即臣下向皇帝進(jìn)呈奏章。如魏征《諫太宗十思疏》。C．永樂，明太祖朱元璋的年號，期間編修的《永樂大典》匯集古今圖書數(shù)千種。D．監(jiān)國，通常指皇帝外出時，由一重要人物（通常為皇太子）留守宮廷代為處理國事。12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．秀才，漢武帝改革選官制度，元封四年，命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名，意為優(yōu)秀人才。東漢因避光武帝名諱，遂改稱茂才。B．博士，古代為官名，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，秦漢時成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一世，教授生徒的官職。C．太傅，中國古代職官。周代設(shè)置，為輔弼天子之任。漢代復(fù)置，次于太師。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。D．受釐，漢代祭天地時，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，把剩余的肉送回皇上，以示受福。13．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．廷諍，也寫作“廷爭”，指在朝廷上向皇帝呈遞奏章進(jìn)諫。B．棄市，指古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露于街頭示眾。C．鳳閣鸞臺，指中書省和門下省，武周時改稱為鳳閣、鸞臺。D．革命，古代認(rèn)為帝王受命于天，改朝換代乃變革以應(yīng)天命。14．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．權(quán)知，即暫代之意；宋官員以臨時差遣治事，官銜前帶“知”字，為主持之意。B．進(jìn)士，唐宋時期沿襲隋朝設(shè)進(jìn)士科。通過古代科舉最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。C．黥面，在臉上刺字、涂墨；本是古代的一種風(fēng)俗，后用為對犯人的刑罰。D．致仕，原意是辭去官職，后用以指退休；古代致仕的年齡一般為六十歲。15．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．孝景，是西漢皇帝劉啟的謚號，皇帝的謚號是后人根據(jù)他生前的行為賦予的美稱。B．縣官，舊稱一縣的行政長官，也可以指朝廷，西漢時常用縣官來稱代政府或皇帝。C．外繇，戍邊徭役，漢時戍邊者由官府供給衣食雜用，不去者可每年出錢三百代役。D．關(guān)內(nèi)侯，指漢代軍功爵級中高于大庶長低于徹侯的爵位，有封邑，可以收取租稅。16．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．監(jiān)國，古代國君外出時，由太子留守代為處理國事。也指君王未能親政，太子代理朝政。B．星象，指星體的位置，及明、暗、薄、蝕等現(xiàn)象。古代星相家據(jù)此占測人事的命運(yùn)吉兇。C．南渡：晉宋兩朝皆渡長江于南方建都，史稱南渡。此處指宋因金人南下遷都南方。D．蟒衣：袍服名。明代皇帝對有功之臣的“賜服”，衣上繡蟒，蟒與龍形相似而少一爪。17．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．西京，文中指位于京都以西的陪都。北宋都城為汴梁（開封），洛陽為西京。B．古文，文中是指先秦兩漢以來用文言寫的散體文，是相對于六朝駢體文而言的。C．參知政事，宋于宰相外，別設(shè)參知政事，為宰相的副職。范仲淹、王安石也曾任此職。D．文忠是古代官方封給大臣的謚號，這種謚號只有兼具文武之功的人才能獲得。18．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．崇德，皇太極的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢景帝首創(chuàng)。B．總督，清朝時統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的最高長官，一般為正二C．擢，表示官職的提升，與之含義相近的還有拔、陟、加、晉等。D．戶部，六部之一，掌管全國疆土、田地、賦稅、俸餉及一切財政事宜。19．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．孤，文中指幼年喪父，與《陳情表》中“憫臣孤弱”的“孤”相同。B．督郵，督郵曹掾的簡稱。代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)政令兼司法等。C．領(lǐng)，兼任。與兼、權(quán)、行、署等均表在本職外同時擔(dān)任別的職務(wù)。D．太牢，是指古代祭祀時并用牛、羊、豕三牲，有時也指牛一牲。20．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．未冠，指男子未滿二十歲。古代男子年滿二十歲要舉行加冠之禮，以示成年。B．“制科”指皇帝臨時設(shè)置科目選拔特殊人才的制度，因皇帝的命令稱“制”，故名。C．跽，古人坐時臀部貼腳后跟，臀部離開腳后跟呈跪姿，上身挺直，就是“跽”，表示恭敬。D．“元豐”是宋神宗年號。年號是我國封建王朝用以紀(jì)年的名號，一位皇帝可有一個或多個年號。21．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．對策：古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答，稱為對策。自漢起為取士考試的一種形式。B．進(jìn)士：在中國古代科舉制度中，是古代科舉殿試及第者的稱呼，是古代科舉考試的最高功名。C．樞密使：唐后期始設(shè)，后逐漸完善成為管理軍國要政的最高國務(wù)機(jī)構(gòu)之一，權(quán)力與宰相相當(dāng)。D．潮陽：地名，因地處大海之北而稱潮陽。古代稱山的南面或水的南面為陽，反之稱為陰。22．下列對選文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．河北，現(xiàn)指河北省，古屬冀州、直隸，簡稱“冀”。文中指黃河以北地區(qū)。B．司馬，官職名，將軍手下的屬官，掌管軍事，司馬有左司馬和右司馬之分。C．棄市，古代刑罰，是在人眾集聚的鬧市，對犯人執(zhí)行死刑，以示為人所棄。D．本紀(jì)，《史記》中體例的一種，西漢司馬遷所創(chuàng)立，只用于對帝王的傳記。23．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．開府儀同三司，簡稱開府，高級官員建立府署并自選僚屬，本系三公所享之殊遇，故名。B．陪葬又稱殉葬，是古代的一種喪葬習(xí)俗，以器物、牲畜或人與俑和死者一同葬入墓穴。C．闕，原指古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓，泛指帝王的住所，也指陵墓前豎立的石雕。D．旌，古代一種旗桿頂上用羽毛或牦牛尾裝飾的旗幟，后泛指旗幟，引申為表揚(yáng)之意。24．下列對文中加點詞有關(guān)含義的理解，不正確的一項是（）A．“朕”，古代第一人稱代詞，自漢武帝起，專用作皇帝的自稱。B．“進(jìn)”，即“進(jìn)身”，到朝中做官；“退”，即“隱退”，拒絕或辭去官職。C．“衣”與“裳”，古代有明顯區(qū)分，上身穿的為衣，遮蔽下體的裙為“裳”。D．“四荒”即“四方”，指遼闊大地。“荒”，邊遠(yuǎn)的地方。25．下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．散夫，與“匠”相對，指服勞役的人，他們生活在社會底層，從事卑微勞作。B．哭踴，古代一種喪禮，亦稱“擗踴”，頓足拍胸而哭，表示極大的悲哀。C．服除，亦稱“除喪”“脫服”，民間稱為“脫孝”，即除去喪禮之服，指守喪期滿。D．太守，一郡的最高長官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可自行任免所屬掾史。26．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．有司，“司”即“主管、管理”，古代設(shè)官，各有專司，故稱有司，這里指主管某部門的官吏。B．起居注，記錄古代帝王、皇子、后妃和臣子的言行。從漢以后，幾乎歷代都有起居注，是撰修國史的基本材料之一。C．陛下，對皇上的敬稱?！氨荨敝富实蹖m殿的臺階，稱皇上為“陛下”，意為臣子奏事，不敢直接同皇上交談，請臺階下侍從代為傳達(dá)之意。D．翰林，中國古代官名。唐玄宗時，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，專掌由皇命發(fā)出的極端機(jī)密文件。27．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．遷，古代稱調(diào)動官職為“遷”，一般指升職，也可以指降職。B．英宗，這是用廟號來指稱帝王，除此之外也可以用年號來指稱皇帝。C．亥時，十二時辰的最后一個時辰，指的是一天中的22時至24時。D．經(jīng)筵官，封建時代陪侍皇帝講讀經(jīng)史之官。經(jīng)筵為皇帝聽講書史之處。28．下列對文中加點詞語的相關(guān)解說，不正確的一項是（）A．未冠：冠，即帽子，未冠，就是未戴上帽子。古禮男子年二十而加冠，即視為成年，故未滿二十歲為“未冠”。B．胡床：“棲，謂之床”與“窗前明月光”之“床”一樣，“胡床”是指漢代自胡人處傳來的一種睡具。C．郡：中國古代行政區(qū)域，始見于春秋時期，經(jīng)秦改革，郡置守﹑丞﹑尉各一人。宋以后郡改府，知府亦稱郡守。D．孤露：本指孤單無所蔭庇，后指喪父、喪母或父母雙亡，古代類似的常見詞語還有“見背”“棄養(yǎng)”等。29．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．主簿，古代官職名，是一種屬官，一般負(fù)責(zé)掌管文書、辦理具體事務(wù)。B．大篆，漢字字體；秦朝創(chuàng)制小篆后，將此前筆畫比較繁復(fù)的篆書通稱為“大篆”。C．殿下，本指殿階之下，后來成為對站在殿階之下官員的尊稱，文中指文惠太子。D．改容，文中指文惠太子改變神色，神情變得嚴(yán)肅起來；現(xiàn)在還可指改換面容。30．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．國子生是指在國子學(xué)或國子監(jiān)肄業(yè)的生員。一般為官員子弟，晉代規(guī)定五品以上官員子弟方許為國子生。B．浮圖，亦作浮圖，休屠。皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創(chuàng)，古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道，后并稱佛塔為浮屠。C．中書郎，官名。三國魏始置，屬中書省，為編修國史之任。晉惠帝時起，改屬秘書監(jiān)，稱大著作郎。南朝末期為貴族子弟初任之官。D．除與“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”等都是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。31．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．建興，帝號。這是古代社會的一種紀(jì)年方法，此外還有干支紀(jì)年法和王公即位年次紀(jì)年法。B．拜，授予官職，如李密《陳情表》中的“詔書特下，拜臣郎中”，而“不拜”指不接受任命。C．使持節(jié)，魏晉南北朝時期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。權(quán)力次之的還有持節(jié)。D．孝友，指的是事父母孝順，對待兄弟友愛；與此相似的還有孝悌，指的是敬愛父母和兄長。32．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．土官，指封建王朝封賜的、獨霸一方的、能世襲的官員或統(tǒng)治者，后此官職用于稱呼統(tǒng)治少數(shù)民族的官員。B．巡撫，指京官巡察地方，后成為省級地方長官。古時這種京官先外派后成為地方長官的還有刺史、總督等。C．干支，即天干地支。干支順序相配，六十年為一周期。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“十地支”D．異姓封王，是指在中央集權(quán)時代，當(dāng)朝皇族以外的、有功社稷的人受封王爵。封異姓為王始于西漢的皇帝劉邦。33．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．總角，古代未成年女子，將頭發(fā)分為左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩角，故稱“總角”。B．行在，指天子所在的地方。北宋淪亡后，宋高宗逃往南方，在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在。C．主簿，官職名，漢代中央及郡縣官署多設(shè)置，其職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)。D．貼納，貼，補(bǔ)繳費(fèi)用；納，交納（息錢）。宋代貼納一般為征收稅費(fèi)或者補(bǔ)繳差額等，文中指后者。34．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（)A．字，又稱“表字”。古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系；“字”是便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B．擢，指提升官職，與“除”意思同，表示官職變動的還有遷、調(diào)等，“遷”包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種，升級叫右遷，降級叫左遷。C．至正：元惠宗的第三個年號，年號是皇帝紀(jì)年的名號，由漢武帝首創(chuàng)，第一個年號為“建元”，之后每個朝代的新君即位都要改年號。D．疏，古代臣下向帝王進(jìn)呈奏章的一種文書，用以向帝王陳述自己的意見或進(jìn)行某些說明，也可以用來陳情，但與對經(jīng)書作注釋不同。35．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．六藝，是儒家要求學(xué)生掌握的禮、樂、射、御、書、數(shù)六種基本技能：禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即騎射，御即駕馭馬車技術(shù)，書即讀書，數(shù)為算數(shù)。B．孝廉，是“孝順親長、廉能正直”之意。漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人成為“孝廉”，后代演變成對舉人的雅稱。C．陽嘉，漢順帝年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，始創(chuàng)年號為建元，此后形成制度。D．乞骸骨，自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。與之相類似的還有請骸骨、乞身、乞養(yǎng)、告老、致事、致仕等，都是古代官員請求退休的說法。36．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．髡鉗，古代懲治罪犯的刑罰名。剃去頭發(fā)稱髡，以鐵圈束頸為鉗。B．褐衣，用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，也指身份卑賤的人。C．御史大夫，官名，執(zhí)掌刑獄案件審理，與丞相、太尉合稱“三公”。D．股肱，指大腿和胳膊。股肱郡，借指起拱衛(wèi)京師作用的戰(zhàn)略要地。37．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．假，此處是臨時擔(dān)任、代理官職之意，古漢語中還有權(quán)、攝、署等詞也有代理官職的意思。B．受禪，指古代王朝更迭，新帝承受舊帝讓給的帝位。后來也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實的。C．可汗，指的是我國古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗國的最高統(tǒng)治者。D．母憂，亦稱為“母艱”“內(nèi)艱”，如若母親去世，古代朝廷官員按制須離職回祖籍守制三年。38．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．經(jīng)術(shù)，猶言經(jīng)學(xué)和技術(shù)，指以經(jīng)書為主要研究對象的學(xué)術(shù)和“六藝”。B．翰林，即翰林院，古代以文學(xué)供奉宮廷的官署，長官為翰林學(xué)士。C．屯田員外郎，唐在尚書省工部設(shè)屯田郎中一職，掌屯田之政令。D．中書令，是幫助皇帝處理政務(wù)的官員，負(fù)責(zé)遞交大臣的密奏等。39．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．太祖：帝王廟號，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝，后文中的“文帝”也是廟號。B．仗節(jié)：手執(zhí)符節(jié)，古代大臣出使或大將出師，皇帝授予符節(jié)，作為憑證及權(quán)力的象征。C．侍子：古代屬國之王或諸侯遣子入朝陪侍天子，學(xué)習(xí)文化，所遣之子稱侍子。D．考課：古代官吏考核制度的一種，即對官員定期進(jìn)行考核，并依考核的結(jié)果進(jìn)行獎懲。40．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．判官，始于隋朝，唐宋時節(jié)度使、觀察使、經(jīng)略使等均置判官，為地方長官的僚屬，輔理政事。B．《左氏春秋》，是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。C．行伍，我國古代軍隊編制，五人為伍，二十五人為行?！靶形槌錾怼北硎疽粋€人是當(dāng)兵出身。D．夷夏，古代漢族自稱為夏，稱周邊少數(shù)民族為夷，“夷夏”泛稱少數(shù)民族地區(qū)和漢族地區(qū)。41．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．起居注，指古代帝王的言行錄，也是負(fù)責(zé)記錄起居注的職官名，文中指前者。B．剖符，指帝王進(jìn)行封賞時，將符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半作為信守的約證。C．黃老，即黃老學(xué)說，奉黃帝和老子為始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D．安置，與現(xiàn)代漢語意思不同，文中指對獲罪官員的處罰，是“謫宦”的一種。42．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．三代，指夏、商、周三個朝代的合稱，是儒家理想中圣人輩出的社會。B．圣人，指道德智慧已達(dá)到人類最高最完美境界的人，有時也專指孔子。C．璽，印章，自秦代以后專指帝王和皇后的印，自此延承至后代王朝。D．匹夫，古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓，后也指有勇無謀或平常的人。43．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．總角，字面意思是兒童束發(fā)為兩個發(fā)髻，如頭頂兩角。與《項脊軒志》中“余自束發(fā)，讀書軒中”的年齡不同。B．行在，文中指陸九淵路途中居住的地方，也稱行在所。北宋淪亡后，宋高宗在杭州設(shè)立臨安府，也稱之為行在。C．主簿，字面意思是管理文書簿籍，屬各級主官屬下的佐吏。唐宋以后職任漸輕，陸九淵初為官吏時，官位較低。D．丁憂，古代指遭逢父母喪事，子女按禮須持喪三年，后世往往用于擁有官吏身份之人，文中也可稱“丁內(nèi)艱”。44．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．平原君，趙國貴族，因賢能而聞名，與魏國的信陵君、楚國的春申君、齊國的孟嘗君并稱為“戰(zhàn)國四公子”。B．諫，原指向帝王陳述各種可能的選擇并提出其中最佳者，引申義為在帝王做出錯誤選擇時直言規(guī)勸。C．候，本意是指守望、偵察，也指征兆，時節(jié)。《蘇武傳》中“募士、斥候百余人俱”，“斥候”為偵察兵。D．君，古代的一種封號，如平原君等，但秦王封商鞅“于商十五邑，號為商君”，這個“君”卻不是尊稱。45．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．契丹是古國名，后來改國號為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。B．革命指變革天命，古代認(rèn)為天子接受天命稱帝為王，即朝代更替，君主改年號。C．幸，舊指皇帝親臨，即封建帝王到達(dá)某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對妃嬪的召見。D．致仕是古代士人為官，走上仕途，與之相似的還有解褐，即解除身上粗布衣去為官。46．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．開封，北宋都城，即今河南省開封市。當(dāng)時與東京洛陽相對，故又稱西京。B．幕府，因軍隊出征使用帳幕，故指將帥辦公之所，后泛指軍政大吏的府署。C．起復(fù)，指官員遭父母喪時服喪期未滿而應(yīng)召任職，明清時指期滿出而任職。D．雩祀，古代祈雨的祭祀；舞雩與之相關(guān)，是求雨時舉行的伴有樂舞的祭祀。47．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。B．超遷，遷是指古代調(diào)官、升官，超遷是指超越一般的升遷過程，職位得到連續(xù)升遷。C．勤王，指盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵救援王朝。D．蟒衣，明代創(chuàng)制的一種繡蟒的官服，明初只限于皇帝左右宦官及得寵親信之人所服。48．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．張芝：東漢著名書法家，被譽(yù)為“草圣”，與司馬遷、張仲景、王羲之、吳道子、杜甫并稱為“六圣”。B．長史：中國歷史上職官名，最早設(shè)于秦代，其執(zhí)掌職務(wù)不一，但多為幕僚性質(zhì)的官員。C．季孟：指伯仲之間，不相上下?！懊现偈寮尽焙汀安偈寮尽?，都可以用來表示排行，也可以用來表示四個季節(jié)。D．八分：即八分書，隸書的一種。人們把帶有明顯波折特征的隸書稱為“八分書”，亦稱“分書”或“分隸”。49．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．髫齔：亦作“齠齔”。髫，古時小孩下垂的頭發(fā)；齔，小孩換牙齒。合指童年。B．周易：儒家經(jīng)典之一。內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。后者是前者的解說C．太守：郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。D．洛陽：中國古都之一。東漢、西晉等先后定都于此，唐、北宋以此作為陪都。50．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．弱冠：古代男子二十歲行冠禮，以示成人，因體猶未壯，故稱弱冠。B．勤王：指的是君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援君王（皇帝）。C．乞骸骨：指古代官吏自請退職，意為使骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。與“致仕”略有不同。D．陽明學(xué)，又稱王學(xué)、心學(xué)，是由明代王守仁發(fā)展的道家學(xué)說，提倡“知行合一”和“致良知”，是明朝中晚期的主流學(xué)說之一。【模擬提升】一、閱讀下面的文言文，完成1-5題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖冢c語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之使莊賈往穰苴既辭與莊賈約曰旦日日中會于軍門穰苴先馳至軍立表下漏待賈賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，臨軍約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內(nèi)騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當(dāng)斬。”莊賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受。”遣使者還報，然后行。士卒次舍，井灶飲食，問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。（節(jié)選自《史記?司馬穰苴列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．于是景公許之/使莊賈往/穰苴既辭與莊賈/約曰/旦日日中會于軍門/穰苴先馳/至軍立表下漏/待賈B．于是景公許之/使莊賈往/穰苴既辭/與莊賈約曰/旦日日中會于軍門/穰苴先馳/至軍立表下漏/待賈C．于是景公許之/使莊賈往/穰苴既辭/與莊賈約曰/旦日日中會于軍門/穰苴先馳至軍/立表下漏/待賈D．于是景公許之/使莊賈往/穰苴既辭與莊賈/約曰/旦日日中會于軍門/穰苴先馳至軍/立表下漏/待賈2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）A．公即公爵，古代將爵位分為五等，公的地位僅次于侯，如“晉侯”的爵位高于“景公”。B．閭伍，閭、伍均為古代民戶編次的單位，后來以“閭伍”代指平民所居，此處借指平民。C．軍正，指古代軍中執(zhí)法官，自春秋至漢代都先后設(shè)置此官，是我國最早的專職軍事法官。D．三軍，這種說法起源于春秋時期，指騎馬打仗的前、中、后三軍，與現(xiàn)代三軍意義不同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．穰苴出身低微，經(jīng)晏嬰舉薦后，才得以發(fā)揮自己的才能，為國家收復(fù)被占的土地。B．穰苴有勇有謀，先請求國君派寵臣為監(jiān)軍，又忤逆君命將他斬首，借此附眾立威。C．穰苴體恤部下，恩威并施，使自己的軍隊奮勇爭先，達(dá)到未戰(zhàn)而屈人之兵的效果。D．穰苴持法嚴(yán)正，他在軍中力行法度，即使是國君的寵臣觸犯軍法，他也依法處理。4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》）5．晏嬰推薦穰苴時說他“文能附眾，武能威敵”，在文中有哪些表現(xiàn)？二、閱讀下面的文言文，完成6-10題。李德林，字公輔，博陵安平人也。幼聰敏，年數(shù)歲，誦左思《蜀都賦》。年十五，該博墳典，陰陽緯候，無不通涉。任城王湝為定州刺史，重其才，召入州館。朝夕同游，殆均師友，不為君民禮數(shù)。嘗語德林云：“竊聞蔽賢蒙顯戮。久令君沈滯，吾獨得潤身，朝廷縱不見尤，亦懼明靈所譴?！庇谑桥e秀才入鄴，王因遺尚書令楊遵彥書云：“燕趙固多奇士此言誠不為謬今歲所貢秀才李德林者文章學(xué)識固不待言觀其風(fēng)神器宇終為棟梁之用至如經(jīng)國大體，是賈生、晁錯之儔；雕蟲小技，殆相如、子云之輩。今雖唐、虞君世，俊義盈朝，然修大廈者，豈厭夫良材之積也？”遵彥即命德林制《讓尚書令表》，援筆立成，不加治點。時遵彥銓衡，深慎選舉，秀才擢第，罕有甲科。德林射策五條，考皆為上，授殿中將軍。武平初，加通直散騎侍郎。尋丁母艱去職，勺飲不入口五日。因發(fā)熱病，遍體生瘡，而哀泣不絕。諸士友為合湯藥，德林不肯進(jìn)，遍體洪腫，一時頓瘥，身力平復(fù)。諸人皆云孝感所致。五年，敕令撰錄作相時文翰，勒成五卷，謂之《霸朝雜集》。高祖謂德林曰：“自古帝王之興，必有異人輔佐。我昨讀《霸朝集》，方知感應(yīng)之理。必令公貴與國始終。”于是追贈其父恒州刺史。未幾，復(fù)贈定州刺史、安平縣公，謚曰孝，以德林襲焉。德林既少有才名，重以貴顯，凡制文章，動行于世。或有不知者，謂為古人焉。初，德林稱父為太尉諮議，以取贈官，李元操與陳茂等陰奏之曰：“德林之父終于校書，妄稱諮議?！鄙仙蹉曋?。因出為湖州刺史。德林拜謝曰：“臣不敢復(fù)望內(nèi)史令，請預(yù)散參。待陛下登封告成，一觀盛禮，然后收拙丘園，死且不恨?！鄙喜辉S，轉(zhuǎn)懷州刺史。在州逢亢旱，課民掘井溉田，空致勞擾，竟無補(bǔ)益，為考司所貶。歲余，卒官，時年六十一。（節(jié)選自《隋書·李德林傳》，有刪改）6．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．燕趙固多奇士/此言誠不為謬/今歲所貢秀才李德林者/文章學(xué)識/固不待言/觀其風(fēng)神器宇/終為棟梁之用/B．燕趙固多奇士/此言誠/不為謬今/歲所貢秀才李德林者/文章學(xué)識/固不待言/觀其風(fēng)神器宇/終為棟梁之用/C．燕趙固多奇士/此言誠不為謬/今歲所貢秀才李德林者/文章學(xué)識/固不待言/觀其風(fēng)神/器宇終為棟梁之用/D．燕趙固多奇士/此言誠/不為謬今/歲所貢秀才李德林者/文章學(xué)識/固不待言/觀其風(fēng)神/器宇終為棟梁之用/7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．秀才，別稱茂才，原指才之秀者。漢以來是薦舉人才的科目之一，明清時期成為會試取中者的稱謂。B．銓衡，銓是銓選、選拔的意思，衡是權(quán)衡、比較的意思，銓衡在文中指擔(dān)任負(fù)責(zé)選拔官吏的官職。C．贈，這里是追贈的意思，也稱“追封”，古時朝廷用來表揚(yáng)對國家有突出貢獻(xiàn)的人，以激勵后人效忠。D．丘園、家園、鄉(xiāng)村，也指隱逸之地或墳?zāi)梗闹兄讣亦l(xiāng)。古人指代家鄉(xiāng)的詞還有桑梓、鄉(xiāng)井、鄉(xiāng)關(guān)等。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李德林天資聰慧，博學(xué)廣識。在只有幾歲時就能讀左思的《蜀都賦》，十五歲時通曉古代典籍、天文地理。B．李德林富有才華，為人尊重。任城王高湝非?？粗厮牟拍埽瑢⑺偃胫莞?，相待如師友，不計君臣之禮。C．李德林才思敏捷，受到重用。他起草《讓尚書令表》，頃刻寫成，不做任何標(biāo)點，被授與殿中將軍的官職。D．李德林孝順母親，晚年多舛。母親去逝后，他哀傷過度，渾身生瘡；晚年受皇上怨恨，被貶出京城，在任上去世。9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今雖唐、虞君世，俊義盈朝，然修大廈者，豈厭夫良材之積也？（2）德林既少有才名，重以貴顯，凡制文章，動行于世。10．任城王高湝稱贊李德林為“奇士”，請結(jié)合文本概括李德林的奇異之處。三、閱讀下面的文言文，完成11-15題。傷寒論序余每覽越人入虢之診①，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。但競逐榮勢企踵權(quán)豪孜孜汲汲惟名利是務(wù)崇飾其末忽棄其本華其外而悴其內(nèi)皮之不存毛將安附焉。卒然嬰非常之疾，患及禍至，而方震粟，降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。赍百年之壽命，委付凡醫(yī)，恣其所措。咄嗟嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇?，幽潛重泉，徒為啼泣，痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉！而進(jìn)不能愛人知人，退不能愛身知已，遇災(zāi)值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建安紀(jì)年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方，撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》合十六卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。夫天布五行，以運(yùn)萬類，人稟五常，以有五藏，變化難極，自非才高識妙，豈能探其理致哉！觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊，省疾問病，務(wù)在口給。夫欲視死別生，實為難矣?？鬃釉疲荷呱?，學(xué)則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語。漢長沙太守南陽張機(jī)仲景撰。（注）①《史記·扁鵲倉公列傳》載扁鵲游醫(yī)虢國，巧醫(yī)虢太子“尸厥癥”，使之起死回生。扁鵲，姓秦，名越人。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．但競逐榮/勢企踵權(quán)豪/孜孜汲汲/惟名利是務(wù)崇飾其末/忽棄其本華其外而悴/其內(nèi)皮之不存/毛將安附焉B．但競逐榮勢/企踵權(quán)豪/孜孜汲汲/惟名利是務(wù)/崇飾其末/忽棄其本/華其外/而悴其內(nèi)/皮之不存/毛將安附焉C．但競逐榮/勢企踵權(quán)豪/孜孜汲汲/惟名利是務(wù)/崇飾其末/忽棄其本華/其外而悴其內(nèi)皮之不存/毛將安附焉D．但競逐榮勢/企踵權(quán)豪/孜孜汲汲/惟名利是務(wù)崇飾其末/忽棄其本/華其外/而悴其內(nèi)/皮之不存/毛將安附焉12．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．方術(shù)，指方士求仙煉丹的方法；也指醫(yī)、卜、星、相等技術(shù)。文中主要指醫(yī)學(xué)。B．巫祝，古代稱祭主贊詞者為巫，事鬼神者為祝；后來連用，以指掌占卜祭祀的人。C．紀(jì)年，人們給年代起名的方法，主要紀(jì)年法有年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等。D．五藏，中醫(yī)術(shù)語，文中指的是“五臟”，是人體心、肝、脾、肺、腎五個臟器的合稱。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張仲景斥責(zé)陋俗，警醒世人。他對追名逐利的社會風(fēng)氣進(jìn)行了批判，為世人執(zhí)迷不悟和輕視生命的行為深感痛惜。B．張仲景醫(yī)者仁心，精研醫(yī)道。宗族因傷寒人口大減，激發(fā)他博采眾方、刻苦鉆研醫(yī)學(xué)之志，結(jié)合己學(xué)，終有建樹。C．張仲景謙虛謹(jǐn)慎，醫(yī)德高尚。他廣學(xué)博見，著書立說，但認(rèn)為自己才識有限，難以探究醫(yī)理精微，進(jìn)而登堂入室。D．張仲景熱愛醫(yī)學(xué)，積極研習(xí)。他看不慣習(xí)醫(yī)者因循守舊、巧言敷衍的做法，始終秉持學(xué)而知之、多聞博識之態(tài)度。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）赍貴百年之壽命，委付凡醫(yī)，恣其所措。（2）雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。15．作者立志鉆研傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的原因有哪些？請結(jié)合全文簡要概括。備戰(zhàn)2022年高考語文考點微專題考點13文言文閱讀之課外文化常識【命題趨勢】文化常識是文言文閱讀必考的考點，是體現(xiàn)提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的一個主要途徑，從引領(lǐng)教學(xué)的角度也應(yīng)該引起高度重視。一般考核多和課內(nèi)、名著聯(lián)系，有時會結(jié)合文意考核。【真題再現(xiàn)】【2020年新高考全國1卷】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）A.輦下，又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。C.殿下是古代對太子、諸王、承相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。D.追比指舊時地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。【答案】C【解析】C項，“殿下是古代對太子、諸王、丞相的敬稱”說法有誤。殿下是中國古代對皇后、皇太子、諸王的敬稱，次對皇帝的敬稱“陛下”。也指現(xiàn)代社會用于對君主制國家王儲、王子、公主等的敬稱。不能稱丞相為“殿下”。故選C?！?020年高考新全國2卷】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.鄉(xiāng)試是中國古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來自全國各地。B.宦官也稱太監(jiān)，是古代宮中侍奉皇帝及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。C.晏駕是帝王死去的委婉說法，“晏”義為晚，晏駕指帝王車駕未能按時發(fā)出。D.執(zhí)政指掌管國家政事，又指執(zhí)掌國家大權(quán)的重臣，還可作為高級官員的通稱?！敬鸢浮緼【解析】A項，“考生來自全國各地”錯誤，考生為本地人。故選A。【考點詳解】考生解錯古代文化知識題，主要有以下幾種原因:—是積累不夠;二是理解不準(zhǔn)確，不能準(zhǔn)確分清皇帝的年號、廟號等;三是不注意結(jié)合文意理解古代文化知識，忽視選文內(nèi)容對某文化知識的提示等。在復(fù)習(xí)中注意：1.注重積累，分類記憶。一是根據(jù)教材注釋積累，對教材注釋的古代文化知識，進(jìn)行分類記憶。如教材對特定時間的稱謂的注釋:①朔，陰歷每月的第一日。如“朝菌不知晦朔”(《逍遙游》)。②望,農(nóng)歷每月的十五叫望,十六叫既望。如“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁賦》）。③晦,農(nóng)歷每月的最后一天。如“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭”(《登泰山記》)。④黃昏,十二時辰之一,是戌時(相當(dāng)于現(xiàn)在的19時至21時）。如”奄奄黃昏后”(《孔雀東南飛并序》）。⑤人定,是亥時(相當(dāng)于現(xiàn)在的21時至23時)，也指夜深人靜的時候。如“寂寂人定初”(《孔雀東南飛并序》)。二是根據(jù)備考資料、文化知識圖書積累,進(jìn)一步擴(kuò)大積累范圍。2.準(zhǔn)確理解，避免差錯。古代傳記文里出現(xiàn)頻率較高的文化知識,考生要準(zhǔn)確地理解其意義。如“廟號”(帝王死后在太廟立室奉祀,并追尊以名號,如某祖、某宗等），“年號”（紀(jì)年的名稱，多指帝王用的，如“貞觀”是唐太宗的年號)等。3.調(diào)動積累，對比推斷?？紙錾?一要善于調(diào)動積累,將選項表述與教材注釋的文化知識對比,通過分析,判斷選項解說的正誤。二要善于利用原文進(jìn)行推斷。如2017年高考全國卷I第11題B項，“收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實的取證工作”，聯(lián)系原文“收考子春,二孫自殺”可知,“考察”是對“考”字的誤解，這里的“考”通“鉑”,是“鉑問”之意，“收考”即“收押拷問”。【對點訓(xùn)練】1．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．字，人的表字。指在本名之外另取的一個和本名意思有某種關(guān)系的名字。B．闕門，古代設(shè)置在宮殿、城垣、陵墓、祠廟大門兩側(cè)標(biāo)示地位尊崇的高層建筑物。C．踐阼，走上阼階主位，后指登基。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。D．嘉靖，年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。秦始皇即位后首創(chuàng)年號?！敬鸢浮緿【分析】D.“秦始皇即位后首創(chuàng)年號”是錯誤的。漢武帝起開始有年號。故選D。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．《左氏春秋》，又稱為《左傳》，編年史著作，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)。B．劾，彈劾，指皇帝裁定官吏的過失或罪行。與現(xiàn)代西方社會的“彈劾”的含義不同。C．中官，指宦官。君主時代宮廷內(nèi)侍奉帝王及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。D．祠，文中指祠堂，祠堂可以指社會公眾或某個階層為共同祭祀某個人而修建的房屋?！敬鸢浮緽【分析】B.“指皇帝裁定官吏的過失或罪行”錯，應(yīng)是有關(guān)官員檢舉官吏的過失或罪行。故選B。3．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．元和是唐憲宗用來紀(jì)年的名號，年號為漢武帝首創(chuàng)，一個皇帝可有多個年號。B．幕府指古代將軍的府署，因軍隊出征施用帳幕而得名，也可用來泛稱幕僚。C．宰相是對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱，并非具體官名。D．兵部為中國古代官署名，其長官為兵部尚書，掌管武官選用、武官戶籍、軍令等。【答案】D【分析】D.“武官戶籍”是錯誤的，戶籍歸戶部管。故選D。4．下列對詞語的解說，不正確的一項是（）A．視事，視察、巡視政事。舊時指官吏被皇帝派往某地巡視政事，考核官員；下車，指官吏初到任；乞骸骨，指官吏因年老請求退職；致仕指退休。B．丞相，漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中丞相總管行政，御史大夫主管監(jiān)察和秘書工作。C．謚，古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號，叫謚號。D．辰時即食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，即現(xiàn)在的上午7時至上午9時?！敬鸢浮緼【分析】A.“舊時指官吏被皇帝派往某地巡視政事，考核官員”是錯誤的。視事，舊時指官吏到職辦公。多指政事言?！爸率酥竿诵荨笔清e誤的。致仕指辭官或退休。故選A。5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．檄，文體名，古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書。文中“兵檄”指軍事檄文。B．夷人，原本是指古代中國東部地區(qū)各部族之人，與北戎、南蠻、西狄并稱。后來也泛指少數(shù)民族，也可泛指外國人。C．太廟，又稱大廟，是古代皇帝的宗廟，最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟。D．謚，即謚號，是君主時代帝王、貴族、大臣等死后依其生前事跡所給予的或褒或貶含義的稱號。【答案】B【分析】B.“與北戎、南蠻、西狄并稱”是錯誤的?！氨比?、南蠻、西狄”應(yīng)為“西戎、南蠻、北狄”。故選B。6．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．弱冠，稱男子成年。古代男子二十歲行成年加冠之禮，因未及壯年，故稱弱冠。B．進(jìn)士，在科舉時代，通過由皇帝親自主持，在皇宮大殿舉行的考試而及第的人。C．六部，中國封建王朝的中央行政機(jī)構(gòu)中，吏、戶、禮、兵、刑、農(nóng)各部的統(tǒng)稱。D．言官，也稱“諫官”，古代官職之一，指對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏?！敬鸢浮緾【分析】C.“吏、戶、禮、兵、刑、農(nóng)各部的統(tǒng)稱”是錯誤的。古代“六部”指“吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部”，沒有農(nóng)部。故選C。7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．文帝，是指漢文帝劉恒，因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號被尊為“文”。B．父，在古代是對老年人的尊稱，亦是加在男子名下的美稱。文中是對馮唐的尊稱。C．尺籍伍符，是指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D．持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，是綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時，執(zhí)符節(jié)以為憑證。【答案】A【分析】A.“所以廟號被尊為‘文’”錯誤，謚號被尊為“文”。故選A。8．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．河?xùn)|，因黃河流經(jīng)山西省的西南境，山西在黃河以東，故該地區(qū)古時稱為河?xùn)|。在秦漢時期，河?xùn)|指河?xùn)|郡地，山西運(yùn)城、臨汾一帶;唐代以后泛指山西。B．廣平王，爵位名。歷代封爵制度雖然不盡相同，但是同姓封王基本一致，異姓則可封為公侯伯子男，不能封王。C．闋，可以指古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓臺，泛指帝王的住所；也可以指神廟、陵墓前豎立的牌坊。此處應(yīng)為前者。D．耄，年老(八九十歲)。古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用與年齡有關(guān)的稱謂來代替。比如:孩提、垂髻、總角、及笑、弱冠、而立、花甲、古稀等?！敬鸢浮緽【分析】B.“異姓則可封為公侯伯子男，不能封王”錯誤。異性也可以被封王，例如，曹操被封為魏王，李淵被封為唐王，唐將郭子儀被封為汾陽王。故選B。9．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“巡狩”即“巡守”，意為天子出行，巡行視察諸侯為天子所守的疆土，即邦國州郡。它是上級對下級的關(guān)系。B．“四夷”是古時華夏族（漢族別稱）對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C．“黔首”是戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭，故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D．“五刑”是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。商周時期，五刑指墨、劓、剕、宮、大辟，唐代有笞、杖、徒、流、死五刑?！敬鸢浮緽【分析】B.“即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱”錯，應(yīng)是東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。故選B。10．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“高祖”即漢高祖劉邦，高祖是劉邦死后，在太廟立室奉祀時起的名號。B．“謁”是進(jìn)見時用的名帖，又稱“名刺”“名帖”，類似于后來的名片。C．“季”是劉邦的字，古代有一定身份的人除了有名，還有字，如屈原名平字原。D．“坐上坐”就是坐在職位最高的位置上，“上坐”的“坐”是座位的意思?！敬鸢浮緿【分析】D.“職位最高的位置上”錯誤，“上坐”是指受尊敬的席位。故選D。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．殿最，等級的高低上下。古代考核軍功政績，下等稱“殿”，上等稱“最”。B．疏，這里是上疏的意思，即臣下向皇帝進(jìn)呈奏章。如魏征《諫太宗十思疏》。C．永樂，明太祖朱元璋的年號，期間編修的《永樂大典》匯集古今圖書數(shù)千種。D．監(jiān)國，通常指皇帝外出時，由一重要人物（通常為皇太子）留守宮廷代為處理國事。【答案】C【分析】C.“明太祖朱元璋的年號”說法錯誤。永樂是明成祖朱棣的年號。故選C。12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．秀才，漢武帝改革選官制度，元封四年，命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名，意為優(yōu)秀人才。東漢因避光武帝名諱，遂改稱茂才。B．博士，古代為官名，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，秦漢時成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一世，教授生徒的官職。C．太傅，中國古代職官。周代設(shè)置，為輔弼天子之任。漢代復(fù)置，次于太師。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。D．受釐，漢代祭天地時，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，把剩余的肉送回皇上，以示受福。【答案】B【分析】B.“秦漢時成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一世，教授生徒的官職”錯誤，應(yīng)為秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官員。故選B。13．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．廷諍，也寫作“廷爭”，指在朝廷上向皇帝呈遞奏章進(jìn)諫。B．棄市，指古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露于街頭示眾。C．鳳閣鸞臺，指中書省和門下省，武周時改稱為鳳閣、鸞臺。D．革命，古代認(rèn)為帝王受命于天，改朝換代乃變革以應(yīng)天命。【答案】A【分析】A．“呈遞奏章進(jìn)諫”有誤，“廷諍”應(yīng)指在朝堂上當(dāng)面直諫。故選A。14．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．權(quán)知，即暫代之意；宋官員以臨時差遣治事，官銜前帶“知”字，為主持之意。B．進(jìn)士，唐宋時期沿襲隋朝設(shè)進(jìn)士科。通過古代科舉最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。C．黥面，在臉上刺字、涂墨；本是古代的一種風(fēng)俗，后用為對犯人的刑罰。D．致仕，原意是辭去官職，后用以指退休；古代致仕的年齡一般為六十歲。【答案】D【分析】D.“古代致仕的年齡一般為六十歲”錯誤。古代致仕的年齡一般為七十歲。故選D。15．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．孝景，是西漢皇帝劉啟的謚號，皇帝的謚號是后人根據(jù)他生前的行為賦予的美稱。B．縣官，舊稱一縣的行政長官，也可以指朝廷，西漢時常用縣官來稱代政府或皇帝。C．外繇，戍邊徭役，漢時戍邊者由官府供給衣食雜用，不去者可每年出錢三百代役。D．關(guān)內(nèi)侯，指漢代軍功爵級中高于大庶長低于徹侯的爵位，有封邑，可以收取租稅?！敬鸢浮緼【解析】A.“皇帝的謚號是后人根據(jù)他生前的行為賦予的美稱”錯誤。謚號有褒有貶。故選A。16．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．監(jiān)國，古代國君外出時，由太子留守代為處理國事。也指君王未能親政，太子代理朝政。B．星象，指星體的位置，及明、暗、薄、蝕等現(xiàn)象。古代星相家據(jù)此占測人事的命運(yùn)吉兇。C．南渡：晉宋兩朝皆渡長江于南方建都，史稱南渡。此處指宋因金人南下遷都南方。D．蟒衣：袍服名。明代皇帝對有功之臣的“賜服”，衣上繡蟒，蟒與龍形相似而少一爪?！敬鸢浮緼【分析】A.“監(jiān)國……由太子留守代為處理國事。也指君王未能親政，太子代理朝政”錯誤，監(jiān)國指皇帝外出時，由一重要人物（通常為皇太子）留守宮廷代為處理國事。也指君主未能親政，由他人代理朝政。監(jiān)國的人通常為太子，但不一定都是太子。故選A。17．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．西京，文中指位于京都以西的陪都。北宋都城為汴梁（開封），洛陽為西京。B．古文，文中是指先秦兩漢以來用文言寫的散體文，是相對于六朝駢體文而言的。C．參知政事，宋于宰相外，別設(shè)參知政事，為宰相的副職。范仲淹、王安石也曾任此職。D．文忠是古代官方封給大臣的謚號，這種謚號只有兼具文武之功的人才能獲得?！敬鸢浮緿【分析】D.“這種謚號只有兼具文武之功的人才能獲得”表述錯誤。得此謚號的大多是政績突出受人敬仰的文臣。故選D。18．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．崇德，皇太極的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢景帝首創(chuàng)。B．總督，清朝時統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的最高長官，一般為正二C．擢，表示官職的提升，與之含義相近的還有拔、陟、加、晉等。D．戶部，六部之一，掌管全國疆土、田地、賦稅、俸餉及一切財政事宜?！敬鸢浮緼【分析】A.“漢景帝首創(chuàng)”表述錯誤，年號應(yīng)該是從漢武帝開始的。故選A。19．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．孤，文中指幼年喪父，與《陳情表》中“憫臣孤弱”的“孤”相同。B．督郵，督郵曹掾的簡稱。代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)政令兼司法等。C．領(lǐng)，兼任。與兼、權(quán)、行、署等均表在本職外同時擔(dān)任別的職務(wù)。D．太牢，是指古代祭祀時并用牛、羊、豕三牲，有時也指牛一牲。【答案】C【分析】C.“與兼、權(quán)、行、署等均表在本職外同時擔(dān)任別的職務(wù)”錯誤，其中“權(quán)”，指“暫時行使”某職位的職權(quán)；“署”指代理、暫任或試充官職。故選C。20．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．未冠，指男子未滿二十歲。古代男子年滿二十歲要舉行加冠之禮，以示成年。B．“制科”指皇帝臨時設(shè)置科目選拔特殊人才的制度，因皇帝的命令稱“制”，故名。C．跽，古人坐時臀部貼腳后跟，臀部離開腳后跟呈跪姿，上身挺直，就是“跽”，表示恭敬。D．“元豐”是宋神宗年號。年號是我國封建王朝用以紀(jì)年的名號，一位皇帝可有一個或多個年號?！敬鸢浮緾【分析】C.“就是‘跽’，表示恭敬”錯誤?！磅铡辈欢际潜硎竟Ь?，也可表示警戒?！而欓T宴》中有“項王按劍而跽”的句子，“跽”就表示警戒。故選C。21．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．對策：古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對答，稱為對策。自漢起為取士考試的一種形式。B．進(jìn)士：在中國古代科舉制度中，是古代科舉殿試及第者的稱呼，是古代科舉考試的最高功名。C．樞密使：唐后期始設(shè)，后逐漸完善成為管理軍國要政的最高國務(wù)機(jī)構(gòu)之一，權(quán)力與宰相相當(dāng)。D．潮陽：地名，因地處大海之北而稱潮陽。古代稱山的南面或水的南面為陽，反之稱為陰?！敬鸢浮緿【分析】D.“古代稱山的南面或水的南面為陽”錯誤。古代稱山的南面或水的北面為陽，反之稱為陰。故選D。22．下列對選文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．河北，現(xiàn)指河北省，古屬冀州、直隸，簡稱“冀”。文中指黃河以北地區(qū)。B．司馬，官職名，將軍手下的屬官，掌管軍事，司馬有左司馬和右司馬之分。C．棄市，古代刑罰，是在人眾集聚的鬧市，對犯人執(zhí)行死刑，以示為人所棄。D．本紀(jì)，《史記》中體例的一種，西漢司馬遷所創(chuàng)立，只用于對帝王的傳記?！敬鸢浮緿【分析】D．“只用于對帝王的傳記”錯誤。本紀(jì)不只是用于對帝王的傳記，有例外，比如說《呂太后本紀(jì)》就不是寫帝王的傳記。故選D。23．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．開府儀同三司，簡稱開府，高級官員建立府署并自選僚屬，本系三公所享之殊遇，故名。B．陪葬又稱殉葬，是古代的一種喪葬習(xí)俗，以器物、牲畜或人與俑和死者一同葬入墓穴。C．闕，原指古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓，泛指帝王的住所，也指陵墓前豎立的石雕。D．旌，古代一種旗桿頂上用羽毛或牦牛尾裝飾的旗幟，后泛指旗幟，引申為表揚(yáng)之意。【答案】B【分析】B．“以器物、牲畜或人與俑和死者一同葬入墓穴”理解錯誤，陪葬除指殉葬外，還可指臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫的靈柩或墳?zāi)沟慕浴９蔬xB。24．下列對文中加點詞有關(guān)含義的理解，不正確的一項是（）A．“朕”，古代第一人稱代詞，自漢武帝起，專用作皇帝的自稱。B．“進(jìn)”，即“進(jìn)身”，到朝中做官；“退”，即“隱退”，拒絕或辭去官職。C．“衣”與“裳”，古代有明顯區(qū)分，上身穿的為衣，遮蔽下體的裙為“裳”。D．“四荒”即“四方”，指遼闊大地。“荒”，邊遠(yuǎn)的地方?！敬鸢浮緼【分析】A.“自漢武帝起”錯，應(yīng)是自秦始皇起，“朕”專用作皇帝的自稱。故選A。25．下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．散夫，與“匠”相對，指服勞役的人，他們生活在社會底層，從事卑微勞作。B．哭踴，古代一種喪禮，亦稱“擗踴”，頓足拍胸而哭，表示極大的悲哀。C．服除，亦稱“除喪”“脫服”，民間稱為“脫孝”，即除去喪禮之服，指守喪期滿。D．太守，一郡的最高長官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可自行任免所屬掾史?！敬鸢浮緼【分析】A．“指服勞役的人”錯誤，散夫意思為短工。故選A。26．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．有司，“司”即“主管、管理”，古代設(shè)官，各有專司，故稱有司，這里指主管某部門的官吏。B．起居注，記錄古代帝王、皇子、后妃和臣子的言行。從漢以后，幾乎歷代都有起居注，是撰修國史的基本材料之一。C．陛下，對皇上的敬稱?！氨荨敝富实蹖m殿的臺階，稱皇上為“陛下”，意為臣子奏事，不敢直接同皇上交談，請臺階下侍從代為傳達(dá)之意。D．翰林，中國古代官名。唐玄宗時，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，專掌由皇命發(fā)出的極端機(jī)密文件?！敬鸢浮緽【分析】B.“記錄古代帝王、皇子、后妃和臣子的言行”是錯誤的。起居注記錄帝王的言行，不記錄皇子后妃臣子言行。故選B。27．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．遷，古代稱調(diào)動官職為“遷”，一般指升職，也可以指降職。B．英宗，這是用廟號來指稱帝王，除此之外也可以用年號來指稱皇帝。C．亥時，十二時辰的最后一個時辰，指的是一天中的22時至24時。D．經(jīng)筵官，封建時代陪侍皇帝講讀經(jīng)史之官。經(jīng)筵為皇帝聽講書史之處?！敬鸢浮緾【解析】C.“指的是一天中的22時至24時”說法錯誤，指的是一天中的21時至23時。故選C。28．下列對文中加點詞語的相關(guān)解說，不正確的一項是（）A．未冠：冠，即帽子，未冠，就是未戴上帽子。古禮男子年二十而加冠，即視為成年，故未滿二十歲為“未冠”。B．胡床：“棲，謂之床”與“窗前明月光”之“床”一樣，“胡床”是指漢代自胡人處傳來的一種睡具。C．郡：中國古代行政區(qū)域，始見于春秋時期，經(jīng)秦改革，郡置守﹑丞﹑尉各一人。宋以后郡改府，知府亦稱郡守。D．孤露：本指孤單無所蔭庇，后指喪父、喪母或父母雙亡，古代類似的常見詞語還有“見背”“棄養(yǎng)”等?！敬鸢浮緽【分析】B.“‘胡床’是指漢代自胡人處傳來的一種睡具”錯誤。胡床是古時一種可以折疊的輕便坐具。故選B。29．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．主簿，古代官職名，是一種屬官，一般負(fù)責(zé)掌管文書、辦理具體事務(wù)。B．大篆，漢字字體；秦朝創(chuàng)制小篆后，將此前筆畫比較繁復(fù)的篆書通稱為“大篆”。C．殿下，本指殿階之下，后來成為對站在殿階之下官員的尊稱，文中指文惠太子。D．改容，文中指文惠太子改變神色，神情變得嚴(yán)肅起來；現(xiàn)在還可指改換面容?！敬鸢浮緾【分析】C.“后來成為對站在殿階之下官員的尊稱”說法有誤?！暗钕隆笔菍μ踊蛴H王的尊稱。故選C。30．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．國子生是指在國子學(xué)或國子監(jiān)肄業(yè)的生員。一般為官員子弟，晉代規(guī)定五品以上官員子弟方許為國子生。B．浮圖，亦作浮圖，休屠。皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創(chuàng)，古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道，后并稱佛塔為浮屠。C．中書郎，官名。三國魏始置，屬中書省，為編修國史之任。晉惠帝時起，改屬秘書監(jiān)，稱大著作郎。南朝末期為貴族子弟初任之官。D．除與“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”等都是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。【答案】D【分析】D．“‘授’‘拜’‘轉(zhuǎn)’‘補(bǔ)’是關(guān)于任職授官的”理解錯誤，其中“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動的詞，而不是關(guān)于任職授官的。故選D。31．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．建興，帝號。這是古代社會的一種紀(jì)年方法，此外還有干支紀(jì)年法和王公即位年次紀(jì)年法。B．拜，授予官職，如李密《陳情表》中的“詔書特下，拜臣郎中”，而“不拜”指不接受任命。C．使持節(jié)，魏晉南北朝時期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。權(quán)力次之的還有持節(jié)。D．孝友，指的是事父母孝順，對待兄弟友愛；與此相似的還有孝悌，指的是敬愛父母和兄長。【答案】A【分析】A.“建興，帝號”錯誤，“建興”應(yīng)該是年號。故選A。32．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．土官，指封建王朝封賜的、獨霸一方的、能世襲的官員或統(tǒng)治者，后此官職用于稱呼統(tǒng)治少數(shù)民族的官員。B．巡撫，指京官巡察地方，后成為省級地方長官。古時這種京官先外派后成為地方長官的還有刺史、總督等。C．干支，即天干地支。干支順序相配，六十年為一周期。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“十地支”D．異姓封王，是指在中央集權(quán)時代，當(dāng)朝皇族以外的、有功社稷的人受封王爵。封異姓為王始于西漢的皇帝劉邦?！敬鸢浮緾【分析】C．“十地支”有誤，應(yīng)為“十天干”。故選C。33．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．總角，古代未成年女子，將頭發(fā)分為左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩角，故稱“總角”。B．行在，指天子所在的地方。北宋淪亡后，宋高宗逃往南方，在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在。C．主簿，官職名，漢代中央及郡縣官署多設(shè)置，其職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)。D．貼納，貼，補(bǔ)繳費(fèi)用；納，交納（息錢）。宋代貼納一般為征收稅費(fèi)或者補(bǔ)繳差額等，文中指后者?！敬鸢浮緼【分析】A．“總角，古代未成年女子”錯。“總角”是指古代未成年男女，不只是女子。故選A。34．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（)A．字，又稱“表字”。古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系；“字”是便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B．擢，指提升官職，與“除”意思同，表示官職變動的還有遷、調(diào)等，“遷”包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種，升級叫右遷，降級叫左遷。C．至正：元惠宗的第三個年號，年號是皇帝紀(jì)年的名號，由漢武帝首創(chuàng)，第一個年號為“建元”，之后每個朝代的新君即位都要改年號。D．疏，古代臣下向帝王進(jìn)呈奏章的一種文書，用以向帝王陳述自己的意見或進(jìn)行某些說明，也可以用來陳情，但與對經(jīng)書作注釋不同?！敬鸢浮緽【分析】B.“與除意思同”錯誤，“除”意思是“授予官職”，不同于表示提升官職的“擢”。故選B。35．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．六藝，是儒家要求學(xué)生掌握的禮、樂、射、御、書、數(shù)六種基本技能：禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即騎射，御即駕馭馬車技術(shù)，書即讀書，數(shù)為算數(shù)。B．孝廉，是“孝順親長、廉能正直”之意。漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人成為“孝廉”，后代演變成對舉人的雅稱。C．陽嘉，漢順帝年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，始創(chuàng)年號為建元，此后形成制度。D．乞骸骨，自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。與之相類似的還有請骸骨、乞身、乞養(yǎng)、告老、致事、致仕等，都是古代官員請求退休的說法?！敬鸢浮緼【分析】A.“書即讀書”錯誤，“書”指“各種歷史文化知識”。故選A。36．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．髡鉗，古代懲治罪犯的刑罰名。剃去頭發(fā)稱髡，以鐵圈束頸為鉗。B．褐衣，用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，也指身份卑賤的人。C．御史大夫，官名，執(zhí)掌刑獄案件審理，與丞相、太尉合稱“三公”。D．股肱，指大腿和胳膊。股肱郡，借指起拱衛(wèi)京師作用的戰(zhàn)略要地。【答案】C【解析】C.“執(zhí)掌刑獄案件審理”說法錯誤，御史大夫，官名。秦代始置，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，代表皇帝接受百官奏事，管理國家重要圖冊、典籍，代朝廷起草詔命文書等。西漢沿置，與丞相、太尉合稱三公。沒有“執(zhí)掌刑獄案件審理”的職能。故選C。37．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．假，此處是臨時擔(dān)任、代理官職之意，古漢語中還有權(quán)、攝、署等詞也有代理官職的意思。B．受禪，指古代王朝更迭，新帝承受舊帝讓給的帝位。后來也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實的。C．可汗，指的是我國古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗國的最高統(tǒng)治者。D．母憂，亦稱為“母艱”“內(nèi)艱”，如若母親去世，古代朝廷官員按制須離職回祖籍守制三年。【答案】C【解析】C.“指的是我國古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗國的最高統(tǒng)治者”錯誤。匈奴的最高統(tǒng)治者為單于。古代北方阿爾泰語系民族鮮卑、回紇、柔然、鐵勒（高車）、突厥、吐谷渾、阻卜、女真等部族對首領(lǐng)皆稱可汗?！皢斡凇保切倥藢λ麄儾柯渎?lián)盟首領(lǐng)的專稱，意為廣大之貌。故選C。38．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．經(jīng)術(shù)，猶言經(jīng)學(xué)和技術(shù)，指以經(jīng)書為主要研究對象的學(xué)術(shù)和“六藝”。B．翰林，即翰林院，古代以文學(xué)供奉宮廷的官署，長官為翰林學(xué)士。C．屯田員外郎，唐在尚書省工部設(shè)屯田郎中一職，掌屯田之政令。D．中書令，是幫助皇帝處理政務(wù)的官員，負(fù)責(zé)遞交大臣的密奏等?！敬鸢浮緼【分析】A.“指以經(jīng)書為主要研究對象的學(xué)術(shù)和‘六藝’”錯誤，“經(jīng)術(shù)”指“以經(jīng)書為主要研究對象的學(xué)術(shù)”。故選A。39．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．太祖：帝王廟號，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝，后文中的“文帝”也是廟號。B．仗節(jié)：手執(zhí)符節(jié)，古代大臣出使或大將出師，皇帝授予符節(jié)，作為憑證及權(quán)力的象征。C．侍子：古代屬國之王或諸侯遣子入朝陪侍天子，學(xué)習(xí)文化，所遣之子稱侍子。D．考課：古代官吏考核制度的一種，即對官員定期進(jìn)行考核，并依考核的結(jié)果進(jìn)行獎懲?！敬鸢浮緼【分析】A.“后文中的‘文帝’也是廟號”說法錯誤，“文帝”是謚號。文帝，為古代皇帝謚號之一，屬于美謚。故選A。40．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．判官，始于隋朝，唐宋時節(jié)度使、觀察使、經(jīng)略使等均置判官，為地方長官