2025屆山西省達(dá)標(biāo)名校高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆山西省達(dá)標(biāo)名校高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。漢字天覆地載、嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu),深藏著先民的美學(xué)智慧??鋸埖刂v,了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。漢字結(jié)構(gòu)的平中寓奇、險中求勝,漢字筆畫的勁健內(nèi)斂、,以及書法布局的計白當(dāng)黑、虛實相生,都極大強(qiáng)化了漢字書寫的內(nèi)在張力,影響著書法的審美取向。古人書風(fēng)有千百種,學(xué)習(xí)時應(yīng),找到其中不變的精神為我所用。書法風(fēng)格是書法的藝術(shù)語言,建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。()書法審美情感,一般分為兩種。一種是感性審美情感,另一種是理性審美情感。通常書法臨習(xí)中的“”“不求甚解”處于書法感性審美情感階段;而書法創(chuàng)作中的“樂此不?!薄安恢形簳x”則處于書法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進(jìn)和互相深化的關(guān)系,沒有感性審美情感階段就沒有理性審美情感階段,沒有理性審美情感階段就無法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對書法的興趣進(jìn)而步入到對書法的理性把握,是一個的過程。如果要形成自己的書法風(fēng)格,則非盡畢生精力與功夫不可。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.夸張地講,了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。B.不夸張地講,了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。C.夸張地講,了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。D.不夸張地講,了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B.剛?cè)嵯酀?jì)順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C.聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進(jìn)D.剛?cè)嵯酀?jì)抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進(jìn)3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.進(jìn)一步加深對書法審美情感的認(rèn)識,還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。B.想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需進(jìn)一步加深對書法審美情感的認(rèn)識。C.進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需加深對書法審美情感的認(rèn)識。D.想要加深對書法審美情感的認(rèn)識,還需進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。自宋代以來,對于上古金石碑銘的審美,成為中國文人精神生活的重要內(nèi)容,人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅??梢哉J(rèn)為,()。它的重要意義在于借助器物,將遙遠(yuǎn)的歷史拉入人生現(xiàn)場,為空間性的當(dāng)下生活,了歷史和時間。或者說,我們通過古雅,不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在,使抽象的往昔歷史變得堅實,變得可感,變得,對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學(xué)____于證經(jīng)補(bǔ)史,這提供給了我們一個審視古器物的基本原則,就是認(rèn)知先于審美。沒有認(rèn)知基礎(chǔ)的審美,是盲目的審美,是假裝在審美。就此而論,如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史,是我們目前需要思考的問題。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn),輔以歷史知識和歷史情感B.古雅是人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C.人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D.人的歷史知識和歷史情感是古雅,它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B.移入金碧輝煌立體感發(fā)端C.移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D.植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因為通過古雅,不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B.通過古雅,我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。從3月25日零時起,湖北省除武漢市以外地區(qū)解除離鄂通道管控,至27日,離鄂省際公路全部開通。隨著離鄂通道管控逐步解除,滯留湖北的人們可以啟程了。新聞里,湖北各地長途客運班線陸續(xù)恢復(fù)運行,專列專車始發(fā),人們手持健康碼,登車啟程;()。而“通道”的另一頭,是交通運輸部門和目的地的“”。從這兩日情況來看,交通運輸部門為了做好運輸服務(wù)保障,采取了留足乘車空間、供餐方式調(diào)整、開設(shè)專列專車、制定出站方案等辦法;高速公路設(shè)立指定服務(wù)區(qū),協(xié)調(diào)公安、衛(wèi)健等部門加強(qiáng)防疫力量部署;目的地城市則提前對接,制定預(yù)案,從站臺到家門,安排專人專車接站、篩查、分流、輸送,防疫、公安等部門及街道社區(qū)的工作人員全程接運,以防出現(xiàn)盲區(qū)或漏洞。中國“動起來”了。此刻,更應(yīng)當(dāng)點一盞燈,照亮那些游子返崗返鄉(xiāng)的路。過去兩個月中,那些滯留湖北的人們,為疫情防控付出極大努力、做出重大犧牲。各地在落實防控責(zé)任之時,多些的理解,多些將心比心的關(guān)愛,多些力所能及的幫助,就有可能將矛盾,將風(fēng)險化于無形。“同袍之情”不但是體現(xiàn)在口號上,而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.百感交集嚴(yán)陣以待感同身受防于微時B.感慨萬千嚴(yán)陣以待設(shè)身處地防于微時C.百感交集枕戈待旦設(shè)身處地防患未然D.感慨萬千枕戈待旦感同身受防患未然2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.許多人因此灑下了熱淚,公路檢疫卡點、路障陸續(xù)拆除,執(zhí)勤人員也撤離了堅守兩個月的崗位。B.許多人因此灑下了熱淚,執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位,公路檢疫卡點、路障也陸續(xù)拆除。C.公路檢疫卡點、路障陸續(xù)拆除,執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位,許多人因此灑下了熱淚。D.執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位,公路檢疫卡點、路障也陸續(xù)拆除,許多人因此灑下了熱淚。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“同袍之情”不但體現(xiàn)在口號上,而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。B.“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號上,而是體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。C.“同袍之情”不僅僅體現(xiàn)在口號上,更體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。D.“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號上,而是體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實際行動中,體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。近些年,一些精品國劇走出國門,為世界很多國家和地區(qū)的電視熒屏帶去了一股的中國風(fēng)尚。以《長安十二時辰》為例,該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。走出去,是機(jī)遇,是更大的市場,也意味著更多的挑戰(zhàn)和更高的要求——海外觀眾的增多與國際市場的擴(kuò)大,要求國產(chǎn)影視行業(yè)掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能在競爭激烈的海外影視劇市場走得更遠(yuǎn)。此次《長安十二時辰》在海外廣受歡迎,()。該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說,針對第一集寫了23個版本,花費4個月時間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置,讓外國觀眾對的中國影視劇有了全新的認(rèn)識,也充分展現(xiàn)了當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益??梢?,國產(chǎn)劇要想贏得很好的海外口碑,擴(kuò)大全球市場,必須在提升制作水平的基礎(chǔ)上講好中國故事。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.濃重必需精雕細(xì)刻全球化B.濃郁必須精雕細(xì)刻國際化C.濃重必須巧奪天工全球化D.濃郁必需巧奪天工國際化2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。B.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。C.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化需要的雙重需求。D.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合,很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不僅因為有精良的制作,還因為有精心打磨的故事B.不僅因為有精心打磨的故事,還因為有精良的制作C.不是因為精心打磨的故事,而是因為有精良的制作D.不是因為精良的制作,而是因為精心打磨的故事5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽來過余,留十日。與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復(fù)欲追路。至鷺鶿林,則雪深泥滑,不得前矣。把酒長亭說??礈Y明、風(fēng)流酷似,臥龍諸葛。何處飛來林間鵲,蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁,也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡,水深冰合。路斷車輪生四角,此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕?鑄就而今相思錯,料當(dāng)初、費盡人間鐵。長夜笛,莫吹裂。1.簡要分析上闕“被疏梅料理成風(fēng)月”的作用。2.結(jié)合全詞概括作者的思想感情。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7.材料概括分析,完成下列小題。無景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經(jīng)有過使用動物以“求真”,例如端陽演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺;七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場;真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺上似因驚恐而驅(qū)之艱難,由幾個人助拉才得下場,臺上尷尬萬狀,臺下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺“入戲”?好像沒有人試過。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術(shù)性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說它是“無法之法”?2.文章結(jié)尾處說“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請簡要概括。3.“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則?請作簡要分析。8.閱讀下面文字,完成下面小題。材料一北京“紅黃藍(lán)事件”引發(fā)了幼教系統(tǒng)大地震,是對幼教產(chǎn)業(yè)化的一記警鐘。數(shù)據(jù)顯示,今年9月在紐交所上市的紅黃藍(lán)已經(jīng)有直營園80家,加盟園175家,直營+加盟的親子園853家。業(yè)內(nèi)人士分析,幼兒園屬于重資產(chǎn)業(yè)務(wù),擁有100家以上直營幼兒園的幼教集團(tuán)屈指可數(shù),必須借助簡單粗暴資本的力量并購整合,而幼教項目毛利率不到20%,為保障上市公司的凈利率,在師資、內(nèi)容等方面的投入比重將難以保證。隨著《民辦教育促進(jìn)法》對民辦幼兒園營利性的遲到確認(rèn),以及全面二胎政策效應(yīng)的進(jìn)一步凸顯,在中產(chǎn)階級父母普遍的育兒焦慮下,幼教產(chǎn)業(yè)化將迎來政策和人口雙重紅利。幼教社會化乃至產(chǎn)業(yè)化勢不可當(dāng)。那些早教機(jī)構(gòu)、知名幼兒園已經(jīng)通過各種營銷渠道為父母們做了早期的市場培養(yǎng),父母們在自己的能力范圍內(nèi),都想為下一代選擇更好的幼兒機(jī)構(gòu),而選擇時吸引他們的往往是一些“高大上”的標(biāo)簽—雙語、國際、外教、簇新的校舍及各種時髦的教育理念。與之形成對照的是對教育中人的因素的忽視,那其實是一個幼兒園更本質(zhì)的活性因素—作為教育主體的幼兒教師以及師生關(guān)系的構(gòu)建。材料二中歐幼兒教師現(xiàn)狀比較項目財政投入(占GDP)薪資(人民幣)學(xué)歷工作量中國0.04%3000元\月??萍耙韵?9%10小時\日歐盟0.5%45000元\月本科及以上93%5.5小時\日赫爾曼財政投入與回報比學(xué)段0—3歲3—4歲小學(xué)大學(xué)投入(美元)1111回報(美元)18731[注]赫爾曼:美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,諾貝爾獎得主。材料三在《教育法》所規(guī)定的四個獨立學(xué)段中,唯獨學(xué)前教育沒有立法,而填補(bǔ)學(xué)前教育的剛需又迫在眉睫。根據(jù)教育部《2016年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》,截止到2016年,全國共有幼兒園23.3萬所,在園兒童的數(shù)量為4413.86萬人,幼兒園園長和教師共249.88萬人。這個數(shù)字比上年增加了19.56萬人。按照這個數(shù)字計算,教師和孩子的比例是1:17.6,也就是一個老師要看近17.6個孩子。而根據(jù)《幼兒園教職工配備標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,一所全日制幼兒園的全國教職工與幼兒比為1:5—1:7,全園保教人員與幼兒比為1:7—1:9.即便按照師幼比最低標(biāo)準(zhǔn)1:9來計算,幼師缺口也在240萬人。材料四2003年,正值民間辦園爆漲期,畢業(yè)于北師大學(xué)前教育專業(yè)的胡華,帶著一種給中國幼教事業(yè)開創(chuàng)新時代的使命感,受中華女子學(xué)院的邀請,在亞運村辦了一所體制內(nèi)的私營幼兒園,并出任園長。第一年只收了14個孩子,如今已有246個孩子,54名教師。這是一所中等規(guī)模的幼兒園,與它良好的口碑與名氣相比,校園樸素得令人驚訝,操場甚至沒有塑膠,就是普通磚地。胡華告訴記者,看一所幼兒園好不好,其實特別簡單。不是看硬件或標(biāo)簽,更重要的是人的因素,看看孩子的眼睛亮不亮,看看老師是不是仁慈。學(xué)校通稱為“花花草草幼兒園”,胡華就叫“蒲公英老師”。意大利作家亞米契在《愛的教育》一書中說:“教育之沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛,就沒有教育?!蔽覀儜?yīng)動員起來,為孩子重建愛的庇護(hù)所。(以上材料均出自《生活周刊》16期)1.下列關(guān)于中國幼教的相關(guān)情況的理解,不正確的一項是A.中國幼教系統(tǒng)早就存在很多問題,“紅黃藍(lán)事件”只是導(dǎo)火索,誘發(fā)了諸多弊端大曝光。B.中國幼兒教師學(xué)歷偏低,薪酬又不高,卻超負(fù)荷工作,這都源于國家財政投入相對不足。C.根據(jù)赫爾曼的調(diào)查數(shù)據(jù),政府教育投入回報與學(xué)段成反比,學(xué)段越低,教育投入回報率越高。D.中國現(xiàn)階段師幼比與國家標(biāo)準(zhǔn)相比,明顯偏低,師資缺口較大,加大培養(yǎng)幼師力度刻不容緩。2.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是A.材料一以紅黃藍(lán)集團(tuán)為例,暴露了中國當(dāng)前幼教市場的發(fā)展亂象,并指明未來發(fā)展前景。B.幼教產(chǎn)業(yè)化發(fā)展迅猛,與生育開放、家長焦慮、商家趨利等因素有關(guān),與政府干預(yù)無關(guān)。C.四則材料出現(xiàn)大量數(shù)據(jù),增強(qiáng)了新聞的準(zhǔn)確、客觀、真實性,對比中又能突出新聞的感染力。D.材料三揭示了中國幼教現(xiàn)階段存在的根本性癥結(jié),并提出了解決問題的具體措施和方法。E.胡華的幼兒園是成功的范例,這主要是因為它擯棄奢華與空洞,回歸教育本真,關(guān)注愛和人的因素。3.結(jié)合上述材料,對于“重建愛的庇護(hù)所”,你給出哪些建議。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點把自由與無拘無束等同起來,與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來的理論相比,他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的”自由。對這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡單地描述為:我的自由不過是一系列我可以做別人無法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡化為:當(dāng)我可以掌握自己命運時,我是自由的?!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時,他處于“奴役之中,因為一個受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運的力量之中,以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時,由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情”,因此他是自由的?!霸诩で橛绊懴滦惺碌娜?,按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e誤和無知的陰影之中行動;而當(dāng)理性主導(dǎo)時,人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動?!标惣斡车茸g《西方大觀念》材料三自發(fā)活動為什么是自由問題的答案?我們曾說過,自身否定的或消極的自由造成了個人的孤立,因而個人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的,他的自我是脆弱的,不斷遭到威脅。自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感,同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán),因為在自發(fā)的自我實現(xiàn)過程中,人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來。弗洛姆《對自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián),新聞出版業(yè)歸國家所有并由國家經(jīng)營管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁,而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的,僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實,自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會等等?!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣,自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為,暴政是從統(tǒng)治者的過錯中生發(fā)出來的;而托克維爾則表明,現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界,在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂”,而他們的政府“展開懷抱容納了整個社會”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1.下列說法不符合原文意思的一項是()A.根據(jù)伯林對“自由”的論述,霍布斯理解的“自由”即“無拘無束”的觀點,其實是把消極自由等同于自由了。B.斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人,由自己的理性主導(dǎo),不應(yīng)該被激情奴役的思想,可以說這一思想正好暗合于伯林所說的“積極自由”。C.弗洛姆提出的“自發(fā)活動”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”,因為后者也是人注重“消極自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D.列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因為并不是每個人都擁有平等的經(jīng)濟(jì)地位與使用宣傳媒介的機(jī)會。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.西門慶是一個處在“奴役之中”的人,因為他雖然“掌握自己命運”,但他的行為被自己的欲望支配,而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動”。B.“愛”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán),又將自己與世界統(tǒng)一-起來,它也是一種“自發(fā)活動”。C.《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D.從列寧的批判中可以看出,自由的實現(xiàn)與社會成員之間的公平息息相關(guān)。3.請就材料中反映出的“自由問題”的困境,概括出為了保證個人自由應(yīng)該采取的措施。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯者,潁川人也,以文學(xué)為太常掌故。錯為人峭直刻深。孝文帝時,天下無治《尚書》者,獨聞濟(jì)南伏生故秦博士,治《尚書》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯受《尚書》伏生所。還,因上便宜事,以《書》稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號曰“智囊”。數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文不聽,然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時,太子善錯計策,袁盎諸大功臣多不好錯。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定……遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨竇嬰爭之,由此與錯有。錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯。錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:“上初即位,公(漢時君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,曰:“吾不忍見禍及吾身?!彼朗嗳?,吳楚七國果反,以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說,上令晁錯衣朝衣斬東市。晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上問曰:“道軍所來,聞晁錯死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯為名,其意非在錯也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制故請削地以尊京師萬世之利也計畫始行卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗勰涣季?,曰:“公言善,吾亦恨之?!碧饭唬骸隋e為家令時,數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯等謂邪?。ㄟx自司馬遷《史記·袁盎昆錯列傳》)贊曰:晁錯銳于為國遠(yuǎn)慮,而不見身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆①,亡益救敗,不如趙母指括②,以全其宗。悲夫!錯雖不終,世哀其忠。故論其施行之語著于篇。(選自《漢書?袁盎晁錯傳》)(注)①經(jīng)于溝瀆:意為在不得已時選擇自殺而死。②趙母指括:戰(zhàn)國時趙國大將趙括的母親曾上書對趙王說“括不可使將”,又說“王終遣之,即有如不稱,妾得無隨坐乎”。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫晁錯/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/B.夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始/行卒受大戮/C.夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地以尊京師/萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/D.夫晁錯/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請削地/以尊京師萬世之利也/計畫始行/卒受大戮/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《尚書》,我國最早的歷史文獻(xiàn)匯編,與《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱“四書”。B.博士,古代官名。秦朝及西漢初期,負(fù)責(zé)掌管古今史事侍問及書籍典章之事。C.九卿,古代部分中央行政長官的總稱?!扒洹睘楣倜?,其具體名稱歷代多所變更。D.宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋,也可以作為朝廷和國家政權(quán)的代稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.晁錯文采出眾,能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學(xué)習(xí)《尚書》,學(xué)成歸來效命于太子,因能言善辯深得太子喜愛和信任,被其譽(yù)為“智囊”。B.晁錯敢于直諫,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議,盡管不被孝文帝采納,可依然屢次進(jìn)諫,他的計策引發(fā)袁盎等人的反感。C.晁錯心懷國家,忠貞不二。他以國家社稷安危為重,主張削藩;其父預(yù)見晁錯這樣做必定會招來殺身之禍而進(jìn)行勸阻,可晁錯不為所動。D.晃錯留名青史,受人贊譽(yù)。對晁錯出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險的精神,司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價。4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿,法令多所更定。(2)語曰“變古亂常,不死則亡”,其錯等謂邪!11.閱讀下面的文言文,完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨以為無,曰:“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修曰:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,伐樹則社亡矣”性簡任,不修人事絕不喜見俗人,遇便舍去意有所思,率爾裹裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時談宗,自以論《易》略盡,然有所未了,研之終莫悟,每云:“不知比沒當(dāng)見能通之者不?!泵圩遄邮胫^矛污曰:“阮宣子可與言?!毖茉?“吾亦聞之,但未知其亹亹①之處定何如耳!’,及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有室,王孰等斂錢為婚,皆名士也,時慕之者求入錢而不得修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負(fù)太清志存天地,不屑唐庭。鸴鳩②仰笑,尺鷃所輕超世高逝,莫知其情?!蓖跏霑r為鴻臚卿,謂修曰:“卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)(注)①亹亹:讀weiwei,謂詩又或談?wù)搫尤?,有吸引力,使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu,鳥名,即斑鴻。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字,往往是名的解釋和補(bǔ)遺。B.《易》,指《易經(jīng)》,現(xiàn)傳世的有《周易》,本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。C.室,本指房屋,后可指妻子兒女,文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。D.祿,指傣祿,古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬,主要形式是土地、實物等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.阮修屬無神論者,不相信有鬼神。他說沒有鬼,還告訴制止他砍社樹的人,若土神變?yōu)闃洌硺浜笊裎痪蜁谱?,若樹就是土神,那砍樹后土神就消失了。B.阮修性情簡約,做事見人隨性。不喜歡見俗人,遇到就舍棄而去;心中有思念的人,立刻就去見,不管是早還是晚,到達(dá)后不說話,相對而坐一也很高興。C.阮修深入研究,釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處,經(jīng)族子王敦推薦,與阮修交談,發(fā)現(xiàn)阮修言語不多卻旨意暢達(dá),王衍十分嘆服他。D.阮修一生清貧,卻得時人相助。他因貧窮,到四十多歲還未娶妻成家,王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時仰慕他的人,一也來慷慨解囊,都被他謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“今見鬼者云著生時衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A選項,不合邏輯,“夸張地講”錯誤,應(yīng)該是“不夸張地講”。C選項,不合邏輯,“夸張地講”錯誤,應(yīng)該是“不夸張地講”;語序不當(dāng),“了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。D選項,語序不當(dāng),“了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。故選B。2.本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。聲情并茂:引伸為美好,指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動人。剛?cè)嵯酀?jì):剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,使恰到好處。此處的語境是說漢字的筆畫剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,所以應(yīng)該用成語“剛?cè)嵯酀?jì)”。抽絲剝繭:絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。順藤摸瓜:比喻按照某個線索查究事情。這里指學(xué)習(xí)應(yīng)該細(xì)致,而且一步一步有層次,所以應(yīng)該用成語“抽絲剝繭”。浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。此處指書法臨習(xí)不深入鉆研,所以應(yīng)該用成語“淺嘗輒止”。按部就班:原意是寫文章時篇章結(jié)構(gòu)安排得體,用字造句合乎規(guī)范。后來引申為照章辦事,依次進(jìn)行,不越軌,不逾格。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。循序漸進(jìn):按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。此處是指是“按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步”的過程,所以應(yīng)該用成語“循序漸進(jìn)”。故選D。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。從句子結(jié)構(gòu)上看,要填的句子具有承上啟下的作用,根據(jù)前文的“建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上?!保芍?,要填的句子的上句內(nèi)容應(yīng)該是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)系緊密,根據(jù)后文“書法感性審美情感階段”可知,后面講的是“對書法審美情感的認(rèn)識”,所以要填的句子后句應(yīng)該是“審美情感的認(rèn)識”,關(guān)系緊密,起到承上啟下的作用。從句子本身的內(nèi)容看,是“想要了解”,就需要“進(jìn)一步加深”,而不是“進(jìn)一步”了解,所以只有B選項最符合,故選B?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。按前后語境推測,本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋,承接前文,括號內(nèi)容宜為“古雅是……”句式,排除C、D兩項。A項,“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2.對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。“植入”是指像植樹那樣把一物安放到另一物巾;“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”,更準(zhǔn)確生動形象?!敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗,光彩奪目;“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多,多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目”?!傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前;“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“縱深”?!鞍l(fā)祥”指興起、發(fā)生,多指發(fā)生吉祥的事,側(cè)重地域;“發(fā)端”指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,“因為”一詞,強(qiáng)加因果,語序不當(dāng),“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項,關(guān)聯(lián)詞“不只是~…而是”搭配不當(dāng),改變原意。C項,重復(fù)贅余,“讓它”與“通過古雅”重復(fù)。故選D。【點睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,感慨萬千:因外界事物變化很大而引起許多感想、感觸。百感交集:感,感想;交,同時發(fā)生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多,心情復(fù)雜。第一處強(qiáng)調(diào)變化大引起感想,故用“感慨萬千”。第二處,嚴(yán)陣以待:嚴(yán),嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣,整齊嚴(yán)正的陣勢;待,等待。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,等待著敵人。枕戈待旦:戈,古代的一種兵器;旦,早晨。意思是立志殺敵,枕著武器睡覺等天亮。形容時刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。兩個詞都有“警惕性高,等待敵人”的含義。但“嚴(yán)陣以待”偏重在做好了充分準(zhǔn)備,等待來犯的敵人;“枕戈待旦”偏重在殺敵心切,等待殺敵。此處應(yīng)填“嚴(yán)陣以待”。第三處,感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。“感同身受”一般作謂語,不作定語;“設(shè)身處地”一般作謂語和狀語,也可作定語,此處強(qiáng)調(diào)是什么樣的理解,應(yīng)填“設(shè)身處地”。第四處,防于微時:防止在微小的時候。防患未然:防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。語境強(qiáng)調(diào)的是對“矛盾”的態(tài)度,應(yīng)填“防于微時”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)句子前的分號可知,“許多人因此灑下了熱淚”一句中的“因此”并非指因前文的“感慨萬千”,故可排除A、B兩項;D項中前兩句語序顛倒了,應(yīng)排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。畫橫線的句子有兩處錯誤,一處是邏輯關(guān)系錯誤,一處是語序錯誤。根據(jù)語境,本句應(yīng)為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系,故排除A、C兩項;B項中“不歧視”比“不排斥”程度更深,應(yīng)置于后,排除B項。故選D。4、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。本題中,第一空,濃郁:香氣、色彩、氣氛等。濃重:有強(qiáng)烈、鮮明、深厚的意思,也形容煙霧、氣味、色彩等很濃很重。根據(jù)語境“……的中國風(fēng)尚”,應(yīng)用“濃郁”??梢耘懦鼳和C項;第二空,必須:表示事理上和情理上必要。必需:一定要有,不可少。根據(jù)語境“掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略,才有可能……”,應(yīng)用“必須”??梢耘懦鼶項。第三空,精雕細(xì)刻:多用于比喻做事認(rèn)真細(xì)致。巧奪天工:精巧的人工勝過天然形成的,形容技巧的高超(多指工藝美術(shù))。根據(jù)語境“……的中國影視劇有了全新的認(rèn)識”,應(yīng)用“精雕細(xì)刻”。第四空,國際化:是設(shè)計和制造容易適應(yīng)不同區(qū)域要求的產(chǎn)品的一種方式,進(jìn)而達(dá)到符合世界各國的要求。全球化:是指全球聯(lián)系不斷增強(qiáng),人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識的崛起。根據(jù)語境“當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益……”應(yīng)用“國際化”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,A項,“將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合”語序不當(dāng),可改為“將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合”;B項,“實現(xiàn)了”與“雙重需求”搭配不當(dāng),可把“實現(xiàn)”改為“滿足”;C項,成分贅余,可刪去“了解中國傳統(tǒng)文化”后的“需要”。故選D。3.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)上下文語意,強(qiáng)調(diào)的是“精心打磨的故事”“精良的制作”兩者皆有,可排除C、D項;根據(jù)下文“該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說,針對第一集寫了23個版本,花費4個月時間抓住人物和故事核心,富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置”,應(yīng)先說“有精心打磨的故事”,再說“有精良的制作”,可排除A項。故選B?!军c睛】病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1.(1)點明季節(jié)。(2)與殘山剩水形成對比,疏梅自成一番景致,有了一些生機(jī)。(3)暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.(1)對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)對當(dāng)時相聚傾心交談場面的懷念之情。(3)對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。(4)對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情?!窘馕觥?.本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題,首先明確詞句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時注意詞句的位置。開頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詞,奠定情感基調(diào),和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開頭和卒章顯志等。答題時結(jié)合具體的題目具體分析?!氨皇杳妨侠沓娠L(fēng)月”,全靠那稀疏的梅花點綴,才算有幾分生機(jī)令人欣悅。這里明寫自然景物,點明季節(jié)。實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安,只落得水剩山殘?!笆杳贰薄皟扇恪庇吧淞χ骺菇鸬闹臼?,勢單力薄,艱難困苦。字里行間,蘊含深遠(yuǎn)的憂國情思,暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。(1)全詞主要抒寫了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼,同時在寫景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮,意在說明,他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明,而那風(fēng)流瀟灑的風(fēng)度和杰出的政治、軍事才能,又實在極像當(dāng)年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)結(jié)合“剩水殘山無態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁,也蕭瑟”分析,寫出一片蕭瑟景象:舉目望去,寒冬的山水凋枯得不成樣子,失去了姿態(tài)和神情,幸虧還有幾株梅花把它裝點一番,勉強(qiáng)點綴成一番景致。在天空中,雖有兩三只飛雁南鳴,也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫景,實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。這是他隱居時期越來越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達(dá)。(3)下片則重在抒發(fā)眷念不舍的友情,把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動人。換頭就點出陳亮的別去,這就為下文寫他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻的情景作準(zhǔn)備。以下寫清江冰合,陸路泥濘。水陸都不可以前行,追趕也就成了泡影。實際上,他這一次是從陸路追趕朋友的,但是特用水路為虛襯,顯示出無路可通的極度失望,車輪生角一語,化用典故,形象地寫出了行路的困難,在這樣的路途上依然想追挽朋友。對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。序,結(jié)合“與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復(fù)欲追路”等分析,主要寫對當(dāng)時相聚傾心交談場面的懷念之情?!军c睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉。【點睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.好處:①避開了策真馬上臺可能造成的麻煩;②運用程式化身段美化了表演;③可開啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術(shù)美感?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關(guān)的語句進(jìn)行分析,從中得出好處是什么,然后找出關(guān)于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開了策真馬上臺可能造成的麻煩,并且運用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬”可以看出它可以開啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是‘無法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說它是“無法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對文章信息的把握能力。認(rèn)真審題,找出題目涉及的相關(guān)位置,然后進(jìn)行認(rèn)真篩選。本題問結(jié)尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認(rèn)真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關(guān)的內(nèi)容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳”可以看出是因為用景限制了觀眾對馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關(guān)語句進(jìn)行分析,得出結(jié)論。本題要求找出“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則,首先要找到關(guān)于“景”和“馬”相關(guān)的句子進(jìn)行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術(shù)原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實際演出過程中不可能把真正的牛和馬拉到臺上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術(shù)來源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出在戲曲演出過程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺用布景而演員原地打轉(zhuǎn),給觀眾感覺像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術(shù)美感。8、1.B2.DE3.①國家層面:加速立法,規(guī)范市場,加強(qiáng)師資,加大投入。②家長層面:樹立科學(xué)教育觀,不要跟風(fēng),要理性應(yīng)對市場變化。③機(jī)構(gòu)層面:避免產(chǎn)業(yè)化過熱,確立人與愛的主題。④教師:提高學(xué)歷,提升理念?!窘馕觥?.此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力,出題人會改變選項的表述方式,有些改變改變了原意,有些則沒有改變;出題人常設(shè)的干擾項有張冠李戴、曲解原文、偷換概念、將未然當(dāng)已然等,這就需要考生把選項帶到原文細(xì)細(xì)比較,選出錯誤的或是正確的選項,此題B項“中國幼兒教師學(xué)歷偏低,薪酬又不高,卻超負(fù)荷工作,這都源于國家財政投入相對不足?!北硎鲇姓`,強(qiáng)加因果,根據(jù)材料二表格比較:幼兒教師學(xué)歷偏低,薪酬又不高,卻超負(fù)荷工作,國家財政投入相對不足,是中國目前幼兒教師現(xiàn)狀的具體體現(xiàn),而不是因果關(guān)系。故選B。2.此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力,也考查考生篩選信息的能力。選項的內(nèi)容涵蓋了對文中重要信息的考查,題干要求考生選出“下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是”,A項“暴露了中國當(dāng)前幼教市場的發(fā)展亂象?!北硎鲇姓`,原文表述“北京紅‘黃藍(lán)事件’引發(fā)了幼教系統(tǒng)大地震,是對幼教產(chǎn)業(yè)化的一記警鐘。”不是暴露了中國當(dāng)前幼教市場的發(fā)展亂象,曲解文意。B項“家長焦慮”表述有誤,原文“在中產(chǎn)階級父母普遍的育兒焦慮下”,此文句有限定詞“中產(chǎn)階級”此外,“商家趨利”屬于無中生有,C項“四則材料出現(xiàn)大量數(shù)據(jù),增強(qiáng)了新聞的準(zhǔn)確、客觀、真實性,對比中又能突出新聞的感染力”表述有誤,這四則材料都選自《生活周刊》雜志,四則材料都屬于調(diào)查報告的內(nèi)容,此外,只有材料四運用了對比手法,突出表現(xiàn)胡華的幼兒園擯棄奢華與空洞,回歸教育本真,關(guān)注愛和人的因素。故選DE。3.此題考查考生探究問題的能力。也考查考生概括能力。做此題,考生要有文本意識,首先要概括每則材料的內(nèi)容,要結(jié)合文本提出自己的建議,此題要求考生“結(jié)合上述材料,對于“重建愛的庇護(hù)所”,你給出哪些建議?!?,材料一的主要內(nèi)容,材料一以紅黃藍(lán)集團(tuán)為例,暴露了中國當(dāng)前幼教市場的發(fā)展亂象,以及出現(xiàn)這種亂象的原因:家長焦慮、商家趨利等因素有關(guān),材料二通過表格分析得出:中國幼兒教師學(xué)歷偏低,薪酬又不高,卻超負(fù)荷工作;材料三揭示了中國幼教現(xiàn)階段存在的根本性癥結(jié),并提出了解決問題的具體措施和方法。材料四以胡華的幼兒園為例此幼兒園擯棄奢華與空洞,回歸教育本真,關(guān)注愛和人的因素。這是成功的典范。據(jù)此,考生可就國家層面、機(jī)構(gòu)層面、家長層面、教師層面等切入,合情合理即可。9、1.D2.A3.由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運;注重自發(fā)活動;保證宣傳媒介使用機(jī)會的平等,維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。D項,“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的”說法錯誤,原文是“列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“西門慶是一個處在‘奴役之中’的人,因為他雖然‘掌握自己命運’”分析錯誤。原文是“他處于‘奴役之中,因為一個受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運的力量之中’”,西門慶既已處在“奴役之中”,就無法“掌握自己命運”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。本題,根據(jù)材料,為了保證個人自由應(yīng)該采取以下措施:①由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時,由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情,因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動。原文表述有“自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨的恐怖感,同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機(jī)會的平等,維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會等等”。④政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界,在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂’,而他們的政府‘展開懷抱容納了整個社會’”?!军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。10、1.C2.A3.D4.(1)晁錯多次請求參與討論國事,(他的意見)總是被皇上聽取,被寵信的程度超過了九卿,許多法令都(按照他的意見)更改修定。(2)俗話說“改變古法,擾亂常理,不是送命也要垮臺”,也許說的就是晁錯這種人吧。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分是謁者仆射鄧公為晁錯申辯的內(nèi)容,可以翻譯為“晁錯擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實在是關(guān)乎萬世的好事啊。計劃才開始實行,晁錯竟然遭到殺戮”。第一,根據(jù)語意,可知“患”的主語是“晁錯”,兩者中間不能斷開,據(jù)此可以排除A、D兩項。第二,根據(jù)語意,可知“始行”的主語是“計畫”,“卒受大戮”的主語是“晁錯”,兩者中間應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除B項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。A項,“《尚書》……與《大學(xué)》《論語》《孟子》合稱‘四書’”錯誤,《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》合稱“四書”,《尚書》與《詩》《禮》《易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評價”錯誤,從司馬遷的評論看出他對晁錯并不贊賞。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點:“間”,參與;“言事”,古代專指向君王進(jìn)諫或議論政事;“輒”,總是;“輒聽”,省略句,正常語序是“(景帝)輒聽(其言)”,意思是漢景帝總是聽取他的意見;“傾”,超過、勝過;“九卿”,古代中央部分行政長官的總稱;“更定”,更改修定。(2)翻譯時注意得分點:“語”,俗語、古語;“變古亂?!保幕虼騺y祖宗常法;“亡”,逃亡;“其”,也許、大概;“等”,種、類;“謂”,說;“其錯等謂邪”,賓語前置句,正常語序是“其謂錯等邪”,意思是也許說的就是晁錯這種人吧?!军c睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點:一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時隨地、一點一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因為做高考題許多就是對平時學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:晁錯是潁川人,憑著通曉典籍,擔(dān)任了太常掌故。晁錯為人嚴(yán)峻剛正,卻又苛刻嚴(yán)酷。漢文帝的時候,天下沒有研究《尚書》的人,只聽說濟(jì)南伏先生是原來秦朝的博士,研究過《尚書》,年紀(jì)已經(jīng)九十多歲,因為太老無法征召他來,文帝于是下令太常派人前往學(xué)習(xí)。太常派遣晁錯前往伏先生那里學(xué)習(xí)《尚書》。學(xué)成回來后,趁著向皇上報告利國利民的事,稱引解說《尚書》。漢文帝下詔令,任命晁錯擔(dān)任太子舍人、門大夫、太子家令。晁錯憑著他的辯才,得到太子的寵幸,在太子家中號稱為“智囊”。漢文帝的時候,晁錯多次上書,說到削減諸侯勢力的事,以及修改法令的事。幾十次上書,漢文帝都沒有采納,但認(rèn)為他有奇特的才能,提升為中大夫。當(dāng)時,太子稱贊晁錯的計策謀略,袁盎和諸位大功臣卻大多都不喜歡晁錯。漢景帝繼位后,任命晁錯為內(nèi)史。晁錯多次請求皇帝單獨與他談?wù)撜拢暗勖棵慷悸牐瑢櫺宜^了九卿,晁錯修改了不少的法令。晁錯被提升為御史大夫,請求就諸侯的罪過相應(yīng)地削減他們的封地,收回各諸侯國邊境的郡城。奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起討論,沒有一個人敢非難晁錯的建議,只有竇嬰與他爭辯,因此和晁錯有了隔閡。晁錯所修改的法令有三十章,諸侯們都叫喊著反對,痛恨晁錯。晁錯的父親聽到了這個消息,就從潁川趕來,對晁錯說:“皇上剛剛繼位,你執(zhí)掌政權(quán),侵害削弱諸侯的力量,疏遠(yuǎn)人家的骨肉,人們紛紛議論怨恨你,為什么要這樣做呢?”晁錯說:“事情本來就應(yīng)該這樣。不這樣的話,天子不會受到尊崇,國家不會得到安寧。”晁錯的父親又說:“照這樣下去,劉家的天下安寧了,而我們晁家卻危險了,我要離開你回去了?!北惴舅幎?,死前說道:“我不忍心看到禍患連累自己?!标隋e的父親死后十幾天,吳楚七國果然反叛,以誅殺晁錯為名義。等到竇嬰、袁盎進(jìn)言,皇上就命令晁錯穿著朝服,在東市把他處死。晁錯死后,謁者仆射鄧公擔(dān)任校尉,攻打吳楚的軍隊時,他擔(dān)任將領(lǐng)?;鼐┏呛螅蠒鴪蟾孳娛虑闆r,進(jìn)諫皇上。皇上問道:“你從軍中來,聽到晁錯死了,吳楚的軍隊退了沒有?”鄧公說:“吳王蓄意謀反已經(jīng)有幾十年了啊,他為你削減他的封地而發(fā)怒,所以以誅殺晁錯為名義,他的本意并不在晁錯呀。再說我擔(dān)心天下的人從此都將閉口,再也不敢進(jìn)言了。”皇上說:“為什么呢?”鄧公說:“晁錯擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實在是關(guān)乎萬世的好事啊。計劃才開始實行,竟然遭到殺戮,對內(nèi)杜塞了忠臣的口,對外反而替諸侯報了仇,我私下認(rèn)為陛下這樣做是不足取的?!贝藭r景帝沉默了好久,說:“您的話很對,我也悔恨這件事。”太史公說:晁錯做太子家令的時候,多次進(jìn)言而不被采用。后來擅權(quán),修改了國家的許多法令。諸侯發(fā)動叛亂,晁錯不急于匡正挽救這個危機(jī),卻想報個人的私仇,反而因此招來殺身之禍。俗話說:“改變古法,搞亂常規(guī),不是身死,就是逃亡”,難道說的就是晁錯這類人嗎?(選自司馬遷《史記·袁盎昆錯列傳》)贊說:錯敏銳于為國家深謀遠(yuǎn)慮,卻看不到自身禍害臨頭。他的父親看得清楚,卻自殺于溝渠,無益于挽救敗亡,不如趙母指責(zé)趙括,趙括雖然敗于長平,卻保全了趙家不受連坐??杀?!晁錯雖然不得善終,世人還是哀嘆他的忠心。因此收集他實施政事的有關(guān)言論,載于傳記之中。(選自《漢書?袁盎晁錯傳》)11、1.C2.C3.D4.(l)“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。(2)梁國張偉的志趣不同于常人,自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身,阮修喜愛他的文才美,但了解他隱逸并不是出于真心。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“經(jīng)常步行,用一百錢懸掛在拐杖的頭上,到了酒店,就獨自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧,家中沒有一石的儲蓄,他像是平安無事一樣。和一些兄弟同志,經(jīng)常留連悠游于山林之間?!薄凹摇笔恰盁o儋石之儲”的主語,之前斷開,排除ABD;“無儋石之儲”和“宴如也”是兩個獨立的意思,不能連句,排除AB;故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項,“室,本指房屋,后可指妻子兒女”錯誤,“室”僅指妻子,不包括兒女在內(nèi)。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“王敦動員一批名士……”錯誤,無依據(jù),原文只說“王敦等斂錢為婚,皆名士也”,可見不一定是王敦動員的;“都被他謝絕”錯誤,文中無據(jù),原文只說“時慕之者求人錢而不得”,到底是什么原因“而不得”,文中也未交代,不一定就是被他直接謝絕,也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(l)“云”,說;“論者”辯論的人,;“服焉”,服他。(2)“志趣不常”,志趣不同于常人;“隱于屠釣”狀語后置,在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身;“知其不真”,了解他隱逸并不是出于真心?!军c睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:阮修字宣子。愛好《易經(jīng)》、《老子》,善于清談。曾經(jīng)有討論鬼神存不存在的,都認(rèn)為人死后成為鬼,唯獨阮修認(rèn)為沒有鬼,他說:“現(xiàn)在見到鬼的人說鬼穿的是人活著時穿的衣服,如果人死了成為鬼,難道衣服也成為鬼了嗎?”辯論的人都服他。后來竟然砍伐社樹,有人制止他,阮修說:“如果土神變?yōu)闃洌撤浜笊裎痪蜁谱?;如果樹就是土神的話,那砍伐?/p>

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