2025屆遼寧省葫蘆島市協(xié)作校高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆遼寧省葫蘆島市協(xié)作校高三語文第一學(xué)期期末檢測模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。漢字天覆地載、嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu),深藏著先民的美學(xué)智慧??鋸埖刂v,了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。漢字結(jié)構(gòu)的平中寓奇、險(xiǎn)中求勝,漢字筆畫的勁健內(nèi)斂、,以及書法布局的計(jì)白當(dāng)黑、虛實(shí)相生,都極大強(qiáng)化了漢字書寫的內(nèi)在張力,影響著書法的審美取向。古人書風(fēng)有千百種,學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng),找到其中不變的精神為我所用。書法風(fēng)格是書法的藝術(shù)語言,建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。()書法審美情感,一般分為兩種。一種是感性審美情感,另一種是理性審美情感。通常書法臨習(xí)中的“”“不求甚解”處于書法感性審美情感階段;而書法創(chuàng)作中的“樂此不?!薄安恢形簳x”則處于書法理性審美情感階段。兩種情感之間呈遞進(jìn)和互相深化的關(guān)系,沒有感性審美情感階段就沒有理性審美情感階段,沒有理性審美情感階段就無法創(chuàng)作出有高度的作品。由初始對(duì)書法的興趣進(jìn)而步入到對(duì)書法的理性把握,是一個(gè)的過程。如果要形成自己的書法風(fēng)格,則非盡畢生精力與功夫不可。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夸張地講,了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。B.不夸張地講,了解中國書法中有關(guān)漢字的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。C.夸張地講,了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。D.不夸張地講,了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理,在一定程度上可以了解中國美學(xué)。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.聲情并茂抽絲剝繭浮光掠影按部就班B.剛?cè)嵯酀?jì)順藤摸瓜淺嘗輒止按部就班C.聲情并茂順藤摸瓜浮光掠影循序漸進(jìn)D.剛?cè)嵯酀?jì)抽絲剝繭淺嘗輒止循序漸進(jìn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)一步加深對(duì)書法審美情感的認(rèn)識(shí),還需了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。B.想要了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需進(jìn)一步加深對(duì)書法審美情感的認(rèn)識(shí)。C.進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn),還需加深對(duì)書法審美情感的認(rèn)識(shí)。D.想要加深對(duì)書法審美情感的認(rèn)識(shí),還需進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。2.下列對(duì)“海絲博覽會(huì)”標(biāo)志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.會(huì)徽以漢字“?!钡摹般摺逼詾閯?chuàng)意出發(fā)點(diǎn),融翱翔的海鳥、滿載的福船、勝利的“V”、跨越的橋梁、澎湃的海浪等元素于創(chuàng)意中。B.會(huì)徽由三條“V"造型的線條組成,寓意著海絲博覽會(huì)已成為海絲沿線國家和地區(qū)友誼增長之橋、國際社會(huì)合作之橋、面向未來的共贏之橋。C.三條“V"造型線條由外向里越來越小,象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少,未來各國之間的貿(mào)易合作情景會(huì)越來越美好。D.三條“V造型線條也體現(xiàn)出海絲博覽會(huì)的包容性,代表海絲沿線國家和地區(qū)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、一家親與人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。3.下列四副對(duì)聯(lián),適合用于燈具店的一項(xiàng)是A.放眼看乾坤增光察遠(yuǎn)近B.滿室明如晝流光奪月輝C.懸將小戶牖亮徹大乾坤D.昆池明月滿合浦夜光回4.下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是()A.嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B.批評(píng)砍伐樹木破壞生態(tài)的做法。C.譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D.調(diào)侃頭腦簡單聽人指揮的莽漢。5.閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝。人起昭陽①,禁寒粉粟生肌。濃香最無著處,漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛。三十六宮②愁重,問誰持金鍤③,和月都移。掣鎖西廂,清尊素手重?cái)y。秋來鬢華多少,任烏紗、醉壓花低。正搖落,嘆淹留、客又未歸。(注)①昭陽:皇宮名,這里泛指皇宮。②三十六宮:言宮宇之外,這里借指月中廣寒宮。③鍤:鍬,插地起土的農(nóng)具。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的上闋詠桂花,托物言志,借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B.詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫,由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C.詞人借嫦娥之愁寫自己之愁,借自然之秋寫人生之秋,無限的人生悲慨盡在其中。D.詞人觸景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家與親人團(tuán)聚的無限悲嘆。2.詞的上闋運(yùn)用哪些手法來描寫桂花樹的?請(qǐng)結(jié)合詞句答簡要分析。6.(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中,現(xiàn)實(shí)題材占比超過了63%。“現(xiàn)實(shí)題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過我們的電視劇現(xiàn)實(shí)題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι?、遠(yuǎn)離人民,“偽現(xiàn)實(shí)”敗壞了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時(shí)代說書人”這個(gè)比喻異常生動(dòng)。當(dāng)劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢(shì)中把握敘事的脈絡(luò),在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動(dòng)機(jī)不明,精神力量便無法彰顯。值得注意的是,“獻(xiàn)禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號(hào),更不是“時(shí)也勢(shì)也”的投機(jī)主義。獻(xiàn)禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事,用故事打動(dòng)人心才是有效的獻(xiàn)禮。(摘編自《現(xiàn)實(shí)題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:材料三:對(duì)于擅長跟風(fēng)的影視行業(yè)來說,2017年現(xiàn)實(shí)題材一火,好多影視公司都打出“現(xiàn)實(shí)主義”的旗號(hào)。但一個(gè)巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實(shí)題材,就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是,今年的所謂“現(xiàn)實(shí)主義題材”劇,很多是“偽現(xiàn)實(shí)”的。這些作品,充斥太多的談情說愛,卻再?zèng)]掀起觀眾對(duì)都市生活的如潮討論。完美人設(shè)、高端職業(yè)、時(shí)裝造型、狗血情感,幾乎成了標(biāo)配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠,人人喊打。是不是現(xiàn)實(shí)主義題材,不是通過服飾、年代等簡單評(píng)判要素來界定的。只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說,當(dāng)下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn),終于開始為“現(xiàn)實(shí)主義題材”正名。(摘編自《國產(chǎn)劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構(gòu)成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個(gè)播出歷程的21億次累計(jì)微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量,形成了對(duì)跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結(jié)局之后突然走紅的“蘇大強(qiáng)表情包”使之從電視劇本身的關(guān)注對(duì)象,向其他社會(huì)議題蔓延開來,形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風(fēng)發(fā)的青年們踏上社會(huì),卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實(shí)處境。而當(dāng)他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結(jié)婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨(dú)生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時(shí)代強(qiáng)音。(摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前我國現(xiàn)實(shí)題材的電視劇所占比例很高,已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴成不了精品。B.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點(diǎn)擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點(diǎn)擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)都呈下降趨勢(shì)。C.2017年中國電視劇現(xiàn)實(shí)題材作品成績喜人,到了2018年,出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。D.“蘇大強(qiáng)表情包”說明人們觀看電視劇時(shí)既關(guān)注了電視劇本身也關(guān)注了劇中涉及的社會(huì)議題,這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實(shí)世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻(xiàn)禮劇不能只是貼著獻(xiàn)禮標(biāo)簽的電視劇,不是思想的簡單詮釋,也不是生硬地喊喊口號(hào),而是要用生動(dòng)的故事、典型的人物打動(dòng)觀眾。C.與2017年相比,2018年貼近現(xiàn)實(shí)生活的都市情感劇增加量最為顯著,這說明無論是創(chuàng)作者還是觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義電視劇的關(guān)注程度都有所增強(qiáng)。D.《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代“拼搏十年”的整體敘事。3.要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?請(qǐng)結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡要探究。8.閱讀下面的文字,完成下面小題?!半`變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn),也是漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、“依類象形”的篆書,轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書,變得更容易辨識(shí)。一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字,是俗體流行所推動(dòng)的結(jié)果。然而,隸變這一過程具有長期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒有那么簡單?!皶摹彼y(tǒng)一的主要是公文用語和用字規(guī)范,六國多樣化的書寫習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來看,楚簡的書體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動(dòng)、點(diǎn)畫多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫的楚簡文字,極富人文筆性,其點(diǎn)畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術(shù)母體。楚國簡帛文字的多樣性亦造就了不同書風(fēng),各個(gè)篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡為例,《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書?!惫盼淖謱W(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒有統(tǒng)一全中國,六國文字的俗體遲早也是會(huì)演變成類似隸書的新字體的。”可以推斷,至少在楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書法藝術(shù)的“今文”趨勢(shì),不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊(yùn)含著一種自覺的人文精神。對(duì)于隸變的探討,離不開關(guān)于書法正體和俗體問題的研究?!墩f文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出:“掌文書者亦皆謂之史,則史之職專以藏書、讀書、作書為事?!边@些“掌文書者”均為諸侯國史官,而不像漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程,體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。(選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月19日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隸變是指漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、筆性豐富的篆書,轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫頓挫、漸趨平直的隸書。B.作者認(rèn)為,“書同文”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下,其消失是再自然不過的事情。C.作者以郭店楚墓竹簡為例,說明楚國簡帛文字的多樣性造就了不同書風(fēng),并且白成系統(tǒng)。D.漢字隸變的主要原因是各諸侯國史官們的探索與自然演化,次要原因是漢字俗體的推動(dòng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者在第一段一反學(xué)界關(guān)于漢字隸變?cè)雌鸬囊话阌^點(diǎn),認(rèn)為從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到隸變的蹤跡及書法藝術(shù)的自覺演變。B.從論證方式看,第二段破立結(jié)合,先破后立,闡明在“書同文”的背景下,楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定的可能性。C.第三、四段從現(xiàn)有文物、文獻(xiàn)的考證研究和書法正俗兩體在隸變中的作用兩個(gè)角度,闡述了漢字在隸變中彰顯的人文精神。D.結(jié)論部分說明追尋漢字隸變之蹤對(duì)于了解書法藝術(shù)發(fā)展歷程,體味漢字蘊(yùn)含的人文精神、理解傳統(tǒng)文化核心價(jià)值的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.楚簡帛文字中亦包含了豐富多樣的書法藝術(shù)元素,彰顯了其筆理墨妙,也蘊(yùn)含著一種自覺的人文精神。B.依據(jù)戰(zhàn)國楚簡書體、字體、筆法形態(tài)的多樣性特征、書法藝術(shù)元素和人文筆性等,可追尋到部分“隸變”的蹤跡。C.漢代簡牘大多來自傭書和刀筆小吏之手,使用相對(duì)統(tǒng)一的俗體漢字來書寫,因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)。D.中國書法有一個(gè)逐步走向自覺的過程,如隸變,這個(gè)過程具有長期性和復(fù)雜性,而其背后蘊(yùn)含著豐富的人文精神。9.閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:(長沙晚報(bào)6月4日訊)今年,長沙將全面推進(jìn)生活垃圾分類減量,實(shí)現(xiàn)全市633個(gè)社區(qū)生活垃圾分類全覆蓋。根據(jù)長沙垃圾分類推進(jìn)時(shí)間表,10月底前全市將實(shí)現(xiàn)所有社區(qū)和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時(shí),隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn),生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預(yù)計(jì)2021年長沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”。今年,長沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式?!案蓾穹诸愔饕褪且髮N余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受,未來可以進(jìn)一步細(xì)化分類。”市城管執(zhí)法局介紹。“四分類法”則是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進(jìn)行收集、運(yùn)輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放,關(guān)鍵在全民參與。據(jù)了解,長沙各社區(qū)正開展“敲門行動(dòng)”,通過黨員、社區(qū)工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識(shí),提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。(摘錄自《今年長沙市社區(qū)垃圾分類全覆蓋,2021年實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”》)材料二:7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施。上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所課題組于2019年底聯(lián)合開展面向市民的問卷調(diào)查,下面是其中的兩個(gè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表。圖1市民扔垃圾時(shí)主動(dòng)遵循垃圾分類的情況圖2:上海推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難(摘編自2019年12月3日澎湃新聞)材料三:垃圾分類不是小事,它不僅是基本的民生問題,也是生態(tài)文明建設(shè)的題中之義。近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平大幅提高,我國垃圾產(chǎn)生量迅速增長,不僅造成資源浪費(fèi),也使環(huán)境隱患日益突出,成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。遵循減量化、資源化、無害化原則,實(shí)施垃圾分類處理,引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境,促進(jìn)資源回收利用,也有利于國民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。垃圾分類不是易事,需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。這幾年,垃圾分類的頂層設(shè)計(jì)不斷完善,推進(jìn)力度持續(xù)加強(qiáng),由點(diǎn)到面,逐步推開,成效初顯。從今年開始,全國地級(jí)及以上城市全面啟動(dòng)生活垃圾分類工作,垃圾分類取得積極進(jìn)展。但也要看到,總體上,我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板,群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn),把工作做細(xì)做實(shí),持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事,需要全社會(huì)人人動(dòng)手,一起來為改善生活環(huán)境作努力,一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體,包括投放、收集、運(yùn)輸、處理等多個(gè)環(huán)節(jié),需要協(xié)力推進(jìn)。推進(jìn)垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,開展廣泛的教育引導(dǎo)工作,讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導(dǎo),讓更多人行動(dòng)起來,培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣。(摘編自2019年06月04日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是A.垃圾分類工作既是民生問題,也是環(huán)境保護(hù)問題,是生態(tài)文明建設(shè)問題。B.垃圾分類工作是系統(tǒng)工程,也是長期工程,需要持之以恒抓下去。C.“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式,易于居民理解和接受。D.垃圾分類工作將引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)橥七M(jìn)垃圾分類減量和垃圾處理設(shè)施的建設(shè),預(yù)計(jì)到2021年長沙將實(shí)現(xiàn)垃圾“零填埋”的目標(biāo)。B.上海絕大部分市民認(rèn)可政府的垃圾分類宣傳工作,并在扔垃圾時(shí)能體現(xiàn)出較高的主動(dòng)性和自覺性。C.長沙各社區(qū)通過開展“敲門行動(dòng)”,宣傳普及垃圾分類知識(shí),以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。D.上海市民認(rèn)為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)太過復(fù)雜”“垃圾分類設(shè)施不夠完善”和“居民意識(shí)薄弱”等方面。3.針對(duì)材料二中圖2所示的推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難,請(qǐng)結(jié)合三則材料,分析如何才能克服這些困難。10.閱讀下文,完成下列小題。⑴王廷陳,穎慧絕人,幼好弄,父抶之,輒大呼曰:“大人奈何虐天下名士!”正德十二年成進(jìn)士,選庶吉士,益恃才放恣。故事,兩學(xué)士為館師,體嚴(yán)重,廷陳伺其退食,獨(dú)上樹杪,大聲叫呼。兩學(xué)士無如之何,佯弗聞也。武宗下詔南巡,與同館舒芬等七人將疏諫,館師石珤力止之。廷陳賦《烏母謠》,大書于壁以刺,珤及執(zhí)政皆不悅。已而疏上,帝怒,罰跪五日,杖于廷。時(shí)已改吏科給事中,乃出為裕州知州。廷陳不習(xí)為吏,又失職怨望,簿牒堆案,漫不省視。夏日裸跣坐堂皇,見飛鳥集庭樹,輒止訟者,取彈彈之。上官行部,不出迎。⑵已而布政使陳鳳梧及巡按御史喻茂堅(jiān)先后至,廷陳以鳳梧座主,特出迓。鳳梧好謂曰:“子候我固善,御史即來,候之當(dāng)倍謹(jǐn)?!蓖㈥愒S諾。及茂堅(jiān)至,銜其素驕蹇,有意裁抑之,以小過榜州吏。廷陳為跪請(qǐng),茂堅(jiān)故益甚。廷陳大罵曰:“陳公誤我?!敝鄙咸貌瘓?jiān),悉呼吏卒出,鎖其門,禁絕供億,且將具奏。茂堅(jiān)大窘,鳳梧為解,乃夜馳去。尋上疏劾之,適裕人被案者逸出,奏廷陳不法事,收捕系獄,削籍歸。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思⑴廷陳伺其退食⑵又失職怨望⑶子候我固善⑷銜其素驕蹇2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的—項(xiàng)是A.因擊沛公于坐而智勇多困于所溺B.廷陳以鳳梧座主不賂者以賂者喪C.乃夜馳去所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也D.且將具奏聞姊家有閣子,且何謂閣子也3.用現(xiàn)代漢語解釋下列句子(1)兩學(xué)士無如之何,佯弗聞也。(2)尋上疏劾之,適裕人被案者逸出。4.找出第⑵段中與劃線句相照應(yīng)的一句。5.簡要概括王廷陳的性格特點(diǎn)。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會(huì)稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計(jì)畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚(yáng)州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史,帶會(huì)稽郡丞,行東揚(yáng)州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會(huì)稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時(shí)年五十八。贈(zèng)右衛(wèi)將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時(shí),往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個(gè)行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A選項(xiàng),不合邏輯,“夸張地講”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“不夸張地講”。C選項(xiàng),不合邏輯,“夸張地講”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“不夸張地講”;語序不當(dāng),“了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。D選項(xiàng),語序不當(dāng),“了解中國漢字書法中有關(guān)的結(jié)構(gòu)原理”錯(cuò)誤,“漢字”應(yīng)該放到“有關(guān)”后面。故選B。2.本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。聲情并茂:引伸為美好,指演唱、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人。剛?cè)嵯酀?jì):剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,使恰到好處。此處的語境是說漢字的筆畫剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,所以應(yīng)該用成語“剛?cè)嵯酀?jì)”。抽絲剝繭:絲得一根一根地抽,繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。順藤摸瓜:比喻按照某個(gè)線索查究事情。這里指學(xué)習(xí)應(yīng)該細(xì)致,而且一步一步有層次,所以應(yīng)該用成語“抽絲剝繭”。浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。此處指書法臨習(xí)不深入鉆研,所以應(yīng)該用成語“淺嘗輒止”。按部就班:原意是寫文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體,用字造句合乎規(guī)范。后來引申為照章辦事,依次進(jìn)行,不越軌,不逾格。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。循序漸進(jìn):按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。此處是指是“按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步”的過程,所以應(yīng)該用成語“循序漸進(jìn)”。故選D。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。從句子結(jié)構(gòu)上看,要填的句子具有承上啟下的作用,根據(jù)前文的“建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)之上。”,可知,要填的句子的上句內(nèi)容應(yīng)該是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)系緊密,根據(jù)后文“書法感性審美情感階段”可知,后面講的是“對(duì)書法審美情感的認(rèn)識(shí)”,所以要填的句子后句應(yīng)該是“審美情感的認(rèn)識(shí)”,關(guān)系緊密,起到承上啟下的作用。從句子本身的內(nèi)容看,是“想要了解”,就需要“進(jìn)一步加深”,而不是“進(jìn)一步”了解,所以只有B選項(xiàng)最符合,故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、C【解析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答徽標(biāo)類的圖文轉(zhuǎn)換題,需要深入分析圖像、形狀、顏色等各種元素及其組合后的內(nèi)涵。因?yàn)樵诳碱}中顏色要素一般不作為重要元素來考慮,所以應(yīng)重點(diǎn)分析徽標(biāo)的構(gòu)成元素分別承載的含意,各元素及其組合后所反映的主題。特別需要注意的是,有些元素承載了多種含意。C項(xiàng),“象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少,未來各國之間的貿(mào)易合作情景會(huì)越來越美好”這一分析牽強(qiáng)附會(huì),三條“V"造型線條由外向里越來越小,不能理解象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少和未來各國之間的貿(mào)易合作情景會(huì)越來越美好。C錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】徽標(biāo),即徽記、標(biāo)志,它言簡意賅,高度凝練,意蘊(yùn)豐富。一般是為某一組織、行業(yè)、機(jī)構(gòu)、活動(dòng)而專門設(shè)計(jì),通過圖像、形狀顏色等多種元素的組合,表現(xiàn)該組織、行業(yè)、機(jī)構(gòu)、活動(dòng)的綱領(lǐng)、宗旨、理念、目標(biāo)等,甚至帶有宣傳和鼓動(dòng)性質(zhì)。3、B【解析】【詳解】本題要求將對(duì)聯(lián)與所描繪的店鋪名進(jìn)行對(duì)應(yīng)??忌紫饶芾斫鈱?duì)聯(lián)內(nèi)容,然后抓住關(guān)鍵詞,結(jié)合店鋪名進(jìn)行對(duì)應(yīng)。A項(xiàng),放眼看乾坤,增光察遠(yuǎn)近。“放眼看”、“察遠(yuǎn)近”,符合眼鏡能使人視力增強(qiáng)的功能特點(diǎn),“增光”,戴上眼鏡能使人增光添彩,有修飾作用。B項(xiàng),滿室明如晝,流光奪月輝。“滿室明如晝”,屋里晚上像白天一樣亮,“流光奪月輝”,光可與日月爭輝,寫的是燈,因此應(yīng)是燈具店。C項(xiàng),懸將小戶牖,亮徹大乾坤。裝在門窗上,屋里屋外一片透明。自然說的是玻璃店。D項(xiàng),昆池明月滿,臺(tái)浦夜光臺(tái)?!昂掀忠构馀_(tái)”,映在池水中的月影,好象臺(tái)浦圓潤剔透的夜明珠來到了昆明池。因此該聯(lián)是寫珠寶店。故選B。【點(diǎn)睛】語言表達(dá)應(yīng)注意:①文明得體。應(yīng)根據(jù)特定的情景采用文明得體的用語。②有內(nèi)容。要摒除不合實(shí)際的空話、套話或含糊不清的語言,力求清楚、明白。③說話有合理的順序。要注意事物內(nèi)在的聯(lián)系及因果關(guān)系,力求意明句暢。④語言簡明。要滿足試題的要求,簡明作答,字?jǐn)?shù)適中,標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)。4、B【解析】【詳解】試題分析:題干是“下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫題。解答此題時(shí),要先讀懂漫畫的內(nèi)容和語意。圖中的工人邊砍樹,邊抽煙。啄木鳥在啄他的頭,認(rèn)為他的頭是段“木頭”,而且里面一定有害蟲。那我們就要想:為什么這個(gè)人的頭腦里“一定有蟲”?那就是這個(gè)工人的什么想法,什么做法是不對(duì)的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹木,這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對(duì)的。故選B?!军c(diǎn)睛】漫畫表述型選擇題是一種綜合型考題,它考查的是學(xué)生的觀察能力、分析能力、理解能力和語言表達(dá)能力,是近年來高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類選擇題利用漫畫形象生動(dòng)的特點(diǎn),對(duì)某種錯(cuò)誤的思想或行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判,從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題一般由漫畫(含漫畫中的文字、標(biāo)題、畫注)、題干和備選題支這三個(gè)要素構(gòu)成。漫畫部分可能是一幅或一組漫畫。題干以簡單的文字提出問題,要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看,要提高漫畫選擇題的答題效率與正確率,掌握解題的基本思路尤為重要,這是正確答題的關(guān)鍵。5、5.D4.①運(yùn)用比喻修辭,描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài);②擬人修辭,從草坪的角度描寫對(duì)桂花的喜愛之情;③想象、虛寫手法,想象桂花飄落的情態(tài),描繪惜花的心情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“詞人觸景生情,由桂花凋零之景……”錯(cuò)誤,“正搖落”是當(dāng)桂花凋零,滿地鋪金的時(shí)候,可見,凋零之景是作者想象的,“觸景生情”之說錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查對(duì)詩歌表達(dá)技巧的分析能力。詩詞的表達(dá)技巧多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個(gè)方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時(shí),注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析?!八{(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝”三句,寫清晨的大地籠罩在藍(lán)天白云之下,室外的桂花樹玉枝高挺,滿樹重重疊疊的桂花,似串串寶釧,又如一片彩霞,運(yùn)用了比喻手法?!袄C茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著,仿佛害怕桂花誤墜在臺(tái)階上,被人們踐踏成泥,又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象?!芭隆薄绑@”運(yùn)用了擬人的手法。“漸冷香、風(fēng)露成霏”“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實(shí)景,而是想象之景,運(yùn)用了虛寫的手法。【點(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧:5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】【詳解】本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、1.C2.D3.①情節(jié)上,要真實(shí)可信,要深入現(xiàn)實(shí)生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時(shí)代精神?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實(shí)’電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“但一個(gè)巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實(shí)題材,就必然是現(xiàn)實(shí)主義。于是,今年的所謂‘現(xiàn)實(shí)主義題材劇’,很多是‘偽現(xiàn)實(shí)’的”可知,出現(xiàn)“偽現(xiàn)實(shí)”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風(fēng)。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。D項(xiàng),“《都挺好》成為爆款劇是因?yàn)槠涫找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面,而最重要的是其關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯(cuò)誤?!笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構(gòu)成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,不是“關(guān)于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選D。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中,要求考生結(jié)合文本,從情節(jié)、人物、思想三個(gè)方面簡要探究要拍攝出精品現(xiàn)實(shí)主義電視劇需要關(guān)注哪些具體的問題?結(jié)合“目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設(shè)定與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因?yàn)槿狈ι睢⑦h(yuǎn)離人……了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄”可以概括出答案:①情節(jié)上,要真實(shí)可信,要深入現(xiàn)實(shí)生活。根據(jù)文本“在歷史感、時(shí)代進(jìn)程感缺失的前提下,劇中人物動(dòng)機(jī)不明,精神力量便無法彰顯”,“只有那些符合當(dāng)代人對(duì)于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)核。從這個(gè)意義上說,當(dāng)下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進(jìn)步空間”可以概括出答案:②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動(dòng)機(jī),在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時(shí)代進(jìn)程感,要符合當(dāng)代人對(duì)理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時(shí)代精神?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊@類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。8、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“線條圓轉(zhuǎn)、筆性豐富的篆書”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、‘依類象形’的篆書,轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書,變得更容易辨識(shí)”可知,A項(xiàng)將形容隸書特點(diǎn)的“筆性豐富”一詞用于形容篆書,故張冠李戴。B項(xiàng),“作者認(rèn)為”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行‘車同軌,書同文,行同倫’后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒有那么簡單”可知,這是學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn),而不是作者的觀點(diǎn),且作者并不同意這種觀點(diǎn)。D項(xiàng),“主要原因是各諸侯國史官們的探索與自然演化,次要原因是漢字俗體的推動(dòng)”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“所以,我認(rèn)為‘隸變’是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一”可知,作者認(rèn)為漢字演變有兩個(gè)方面的原因,但并沒有明確其主次,故“主要原因”“次要原因”是無中生有。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。A項(xiàng),“可追尋到隸變的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺演變”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“我認(rèn)為,從戰(zhàn)國楚簡中亦可追尋到部分‘隸變’的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺演變”可知,A項(xiàng)丟掉了“部分”一詞,故A項(xiàng)說法有誤。故選A。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。C項(xiàng),“因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字”可知,原文只說了“漢代簡牘大多來自傭書和刀筆小吏之手,使用相對(duì)統(tǒng)一的俗體漢字來書寫”之意,而C項(xiàng)“因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)”的推斷,則文中缺少依據(jù)。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語,要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。9、1.C2.A3.①垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程,加大宣傳力度,提升群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí);②做好垃圾分類收運(yùn)和處置的后續(xù)工作及相關(guān)設(shè)施建設(shè);③科學(xué)管理,因地制宜,持續(xù)推進(jìn),形成長效機(jī)制;④通過有效的督促引導(dǎo),推動(dòng)垃圾分類習(xí)慣的養(yǎng)成?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。題干問的是“下列對(duì)‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是”,C項(xiàng),“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式,易于居民理解和接受”錯(cuò)誤。結(jié)合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受”分析,易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)垃圾‘零填埋’的目標(biāo)”錯(cuò)誤。結(jié)合“隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn),生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預(yù)計(jì)2021年長沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾‘零填埋’”分析,實(shí)現(xiàn)“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。題干問的是“請(qǐng)結(jié)合三則材料,分析如何才能克服這些困難”,結(jié)合文本內(nèi)容找到困難所在,然后給出克服的措施方法。結(jié)合“我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板,群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn),把工作做細(xì)做實(shí),持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事,需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成?!薄伴_展廣泛的教育引導(dǎo)工作,讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導(dǎo),讓更多人行動(dòng)起來,培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣”等分析概括。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.觀察,偵候。埋怨,責(zé)備。確實(shí)。向來。2.B3.(1)兩位學(xué)士沒有對(duì)他怎么樣(或:對(duì)他沒有辦法),假裝沒聽見(王廷陳無禮的叫聲)。(2)不久(喻茂堅(jiān))呈上奏章彈劾王廷陳,恰巧裕州一個(gè)身負(fù)案件的犯人(從獄中)逃出。4.奏廷陳不法事。(前面講王廷陳審理事情(案子)不認(rèn)真,自由散漫,后面說他這事被人告發(fā))5.貪玩而機(jī)智、恃才放縱、率性魯莽、質(zhì)樸重情?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境進(jìn)行解釋。⑴“廷陳伺其退食”意思是“王廷陳觀察兩位老師出去吃飯”,“伺”意思是“觀察”。⑵“又失職怨望”意思是“(王廷陳)又因失職導(dǎo)致百姓心生怨望”,“望”,埋怨責(zé)備。⑶“子候我固善”意思是“你這樣伺候我當(dāng)然很好”,“固”,確實(shí),當(dāng)然。⑷“銜其素驕蹇”意思是“因?yàn)樗睦锿春尥跬㈥愊騺眚溈v”,“素”,向來。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“加點(diǎn)詞的用法和意義相同的—項(xiàng)”,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項(xiàng),“因擊沛公于坐”中“于”,在;“而智勇多困于所溺”中“于”,被。B.項(xiàng),“廷陳以鳳梧座主”中“以”,因?yàn)?;“不賂者以賂者喪”中“以”,因?yàn)?,兩個(gè)“以”相同。C項(xiàng),“乃夜馳去”中“乃”意思是“于是”;“所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也”中“乃”,判斷詞,是。D項(xiàng),“且將具奏”中“且”意思是“而且”;“聞姊家有閣子,且何謂閣子也”中“且”意思是“那么”。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句,“如……何”,固定結(jié)構(gòu),對(duì)……怎么樣;“之”,代詞,他;“佯”,假裝;“聞”,聽見。第二句,“尋”,不久;添加主語“喻茂堅(jiān)”;“上疏”,呈上奏章;“劾”,彈劾;“適”,恰巧;“被案者”,身負(fù)案件的犯人;“逸出”,逃出。4.本題考查學(xué)生理解文意,篩選文本信息的能力。解答此題,首先明確要求,如本題要求“找出第⑵段中與劃線句相照應(yīng)的一句”,然后理解文中劃線句的意思,再到第二段中找出與之照應(yīng)的句子?!跋娜章沲凶没剩婏w鳥集庭樹,輒止訟者,取彈彈之”意思是“夏天,他光著腳就升堂,看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上,就立刻停止問案,拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察,他也不出迎”,這一事件可以看出他審理事情(案子)不認(rèn)真,自由散漫,由此可以找到第二段中“奏廷陳不法事”這一句,這句意思是“上奏說王廷陳不理政事”。5.本題考查學(xué)生分析人物形象特點(diǎn)的能力。解答此題,首先要到文中找到作者或他人評(píng)價(jià)王廷陳的語句,然后找出他所做的事情,根據(jù)這些來概括其特點(diǎn)。如第一段“穎慧絕人,幼好弄”,意思是“聰穎超人,幼年時(shí)喜歡玩?!保梢娖漕B皮穎慧;如“選庶吉士,益恃才放恣”,意思是“被選拔為庶吉士,此后他愈發(fā)恃才放狂”,可見其恃才放縱;如“廷陳伺其退食,獨(dú)上樹杪,大聲叫呼”意思是“王廷陳等兩位老師出去吃飯,就一個(gè)人爬上樹梢,大聲呼叫”,這個(gè)既是頑皮,有是狂放;如“廷陳賦《烏母謠》,大書于壁以刺”意思是“王廷陳就作《烏母謠》,用大字寫在在墻上諷刺他”,可見其耿直魯莽;如“上官行部,不出迎”都表現(xiàn)出他的率真。如第二段“廷陳以鳳梧座主,特出迓”,意思是“王廷陳因?yàn)殛慀P梧是自己科舉考試時(shí)的主考官,特地出來迎接”,可見他重情;“直上堂搏茂堅(jiān),悉呼吏卒出,鎖其門,禁絕供億”,意思是“直接上堂拳打喻茂堅(jiān),又把所有官員衙役都喚了出去,鎖上了大門,禁止給他吃的喝的”,表現(xiàn)出他的魯莽?!军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境。考試答題時(shí),面對(duì)試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。參考譯文:王廷陳,聰穎超人,幼年時(shí)喜歡玩耍,父親用板子打他,他就大聲呼喊:“大人為什么要虐待天下名士!”正德十二年,王廷陳考中進(jìn)士,被選拔為庶吉士,此后他愈發(fā)恃才放狂。按照舊例,學(xué)館有兩個(gè)學(xué)士擔(dān)任老師,按照制度,學(xué)館中的老師威望很高。王廷陳等兩位老師出去吃飯,就一個(gè)人爬上樹梢,大聲呼叫。那兩位學(xué)士對(duì)他一點(diǎn)辦法都沒有,只能假裝沒聽見。明武宗下詔南巡,王廷陳與同館的舒芬等人想要上疏勸諫,而館師石珤極力制止,王廷陳就作《烏母謠》,用大字寫在在墻上諷刺他,石珤及丞相都不高興。后來王廷陳還是呈上奏章,皇帝震怒,王廷陳被罰跪五天,在朝堂上被處以杖刑,本已改官為吏科給事中,結(jié)果被外派為裕州知州。王廷陳不熟悉做地方官的職務(wù),又因失職導(dǎo)致百姓心生怨望。案件堆積在桌上,他卻漫不經(jīng)心,不去看一下。夏天,他光著腳就升堂,看見有鳥飛來停在衙門庭院的樹上,就立刻停止問案,拿出彈弓打鳥。上面有官員來視察,他也不出迎。后來,布政使陳鳳梧和巡按御史喻茂堅(jiān)先后來到裕州,王廷陳因?yàn)殛慀P梧是自己科舉考試時(shí)的主考官,特地出來迎接。陳鳳梧好言好語地對(duì)他說:“你這樣伺候我當(dāng)然很好,御史馬上就來了,你伺候的應(yīng)該加倍謹(jǐn)慎?!蓖跬㈥惔饝?yīng)了。等到喻茂堅(jiān)到了,因?yàn)樗睦锿春尥跬㈥愊騺眚溈v,有意打壓一下王廷陳,就將王廷陳的小過失張榜通告全州的官吏。王廷陳為此跪在地上請(qǐng)求,喻茂堅(jiān)堅(jiān)持原來的做法,甚至更加嚴(yán)厲。王廷陳大罵道:“是陳公誤了我啊?!敝苯由咸萌蛴髅瘓?jiān),又把所有官員衙役都喚了出去,鎖上了大門,禁止給他吃的喝的,而且打算把這件事詳盡地上奏朝廷。喻茂堅(jiān)十分窘迫,陳鳳梧為他解了圍,于是喻茂堅(jiān)連夜離開裕州。不久喻茂堅(jiān)呈上奏章彈劾王廷陳,剛巧一個(gè)裕州人負(fù)案在逃,他上奏說王廷陳不理政事,于是王廷陳被捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,削除了官籍,返回家鄉(xiāng)。11、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因?yàn)榕銖难缦頃r(shí)跟蔡景歷在言語上有差錯(cuò),被主管官員奏告,被免除官職?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯(cuò)誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職?!俺w”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“乃以山才為長史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊??;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因?yàn)椋皇?,陪從;過差,差錯(cuò);為……所,表被動(dòng);有司,主管官員;免,表被動(dòng),被免除。【點(diǎn)睛】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會(huì)稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計(jì)謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時(shí),留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪?;钭搅擞嘈㈨暋⒗钚J等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達(dá),侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮(zhèn)富陽,以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長史,主管東揚(yáng)州事務(wù)。侯安都討伐留異,陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長史,兼會(huì)稽郡丞,主持東揚(yáng)州事務(wù)。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官復(fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會(huì)稽,指揮授意方針謀略?;氐匠⒑?,因在侍宴上和蔡景歷說話時(shí)言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時(shí)年五十八歲。追贈(zèng)為右衛(wèi)將軍。謚號(hào)簡子。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對(duì)立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時(shí)讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵(lì),教學(xué)者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學(xué)習(xí)者的興趣和激情,這包括矯正學(xué)生的行為,提供合適的反饋。激勵(lì)關(guān)注的是學(xué)生的心理規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。一旦我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生內(nèi)心的激勵(lì),教育自然會(huì)四通八達(dá)地和神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等學(xué)科聯(lián)系在一起,這會(huì)使得教育學(xué)變得四通八達(dá),氣象萬千,如一池活水。關(guān)注學(xué)生的頭腦和心靈,也會(huì)讓教學(xué)實(shí)踐變得

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