儒林外史讀后心得體會范文5篇

儒林外史讀后心得體會范文5篇a;《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之后，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。那么接下來給大家分享一些關于儒林外史讀后心得體會，希望對大家有所幫助。

儒林外史讀后心得體會1

聽說有好幾個我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇，為了能知道這劇到底講啥，我從昨天開始看《儒林外史》，今天把兩個著名的片段都看了，一個是《范進中舉》，另一個是《臨死前的嚴監(jiān)生》。

范進么，沒啥說的，五十多歲才走運，當了官之后還給人出餿主意，把他列為反面人物真是一點都不冤。

嚴監(jiān)生這邊，卻讓我覺得十幾年前學的課文簡直是在他。

文章確實是原文，但是選擇這個片段的編書人一定是有什么特別的目的，否則為什么要斷章取義，專門截取這一段來突出嚴監(jiān)生的“吝嗇”呢?

嚴監(jiān)生的哥哥霸道又小氣，一頭豬也要霸占，無本的利息錢也要收來，于是惹了兩個官司來，自己卻又躲起來，官吏只好去嚴監(jiān)生家要人。

嚴監(jiān)生沒法子，只得聽從妻子的兩個哥哥給的主意，自己出錢解決了這兩個官司。后來嚴監(jiān)生的大老婆發(fā)喪，嚴監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。

嚴監(jiān)生對老婆很好，即使老婆過世了，也還是很照顧兩位大舅子，連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。

之后便是嚴監(jiān)生之死了。

嚴監(jiān)生一直受哥哥的欺壓，但是自己為人從不失禮，也沒有苛待過別人，治理產業(yè)又是盡心盡力，一直到他病危之前，我并沒有看出他哪里“吝嗇”了?而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地嘲笑么?之前有個偵探小說家說，一件事情如果聽起來很不合常理，那它一定是有問題的。雖然現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這個作者本身也有問題，但是這句話還是有道理的。

關于伸出兩個指頭的含義，百度百科上有另外一種解釋，我也不知道對不對，姑且放在這里。

看了已經快十分之一之后，百度了一下已經拍完的電視劇，發(fā)現(xiàn)劇情跟原著很不一樣，甚至可以說完全不相干，只是借用了名字而已。不過也許我會為了看我喜歡的幾個明星而追看吧。。。

劇中主人公是范進，設定的籍貫是安徽全椒，這其實是吳敬梓的籍貫，書里的范進是廣東人，劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。

話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東，書里也常用廣東方言，但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動，可他怎么會對廣東如此熟悉呢?又是一個未解之謎。

儒林外史讀后心得體會2

水滸一百零八將人人耳熟能詳，但其中能上榜的“英雄”女性只有三位，可見在古代，女性想活出自己的風采真是不容易。近來，一本諷刺小說《儒林外史》吸引了我的眼簾，其中女性角色沈瓊枝她那有膽有識的形象更是深深印入了我的心中。

初次見她，我就被她那從容鎮(zhèn)定的模樣給驚住了。她出生于儒生之家，父親清高正直也儒雅老實。嫁人時被許下的是做夫人的婚約，父親不遠千里送她去揚州夫家成親，卻在出嫁當天生生變成了妾的待遇，沒有三媒六聘，沒有迎親儀式，只讓她自坐小轎入府。面對這樣的羞辱，沈父又驚又怒，但沈瓊枝冷靜分析了形勢，決定先進宋府查看一下再做打算。我不由感嘆：在古代，竟還有女子如她這樣的從容，不僅沒有像尋常小姑娘家一樣亂了陣腳，哭哭啼啼地向父母求助，求給個說法;反而臨危不亂，有勇有謀地分析安慰自家的父親，說且看他日后待我怎樣!這一番說辭顛覆了我對古代女子的看法，同時，讓我感到好奇。想著：這怕是個奇女子。

再次見她，就被她那潑辣又直爽的大俠風范給鎮(zhèn)住了，果真是個奇女子!就見她干凈利落地下轎，一點都沒有新娘的故作羞怯之態(tài)，而是以一通責難審問之詞“我常州姓沈的，不是什么低三下四的人家!……”給宋府當了“見面禮”。一長段話說下來，有理有據，責任分明，把宋家那群明面上以君子之態(tài)，暗地里卻怠慢無禮，毫不把她當主子看的那些個欺軟怕硬的小人說得啞口無言，慌亂不已。好不爽快!她拿婚書要求與宋為富當面對質，逼得那宋為富暗道不好，躲著不敢見她，以“不在”為借口，逃過了一劫。原以為她會“乘勝追擊”，誰知她卻不慌不忙、不吵不鬧，自己把自己妥妥的安頓了下來，這并不是膽小了，懦弱了，而是以退為進，待機行事。不久，這個機會便來了，父親狀告宋為富毀約，但在貪官和宋家的勾結下敗訴。她又開始了她的自救行動，收拾金銀，扮作老媽子，買通丫鬟，趁夜出逃到南京，雷厲風行，毫不遲疑!我想：她這豪放不羈，麻利果斷，說做就做的言行，還真是大俠風范。

最后一次見她，更被她那不卑不亢，英氣逼人的舉止給徹底收服了。這時的她在“南京賣書”，吸引了一眾名士，面對挑事的，她能以智服人;面對杜少卿這一類名流，她也能從容應對，盡顯大家閨秀之范;面對縣令，她亦能完美的，從容不迫的，替自己和父親申冤。而面對貪污小人，她機智應對，卻也能靠著自己的本事度過難關，毫不退讓!這讓我不禁深思：面對人生的不公正遭遇，即使自命為君子的大男人蕭云仙都選擇了妥協(xié);面對弱流女子明明白白的冤情，所謂的豪杰名士杜少卿和武生也選擇了冷眼旁觀，明哲保身;而沈瓊枝卻不屈服，不阿諛，用真才實學贏得了王府塘知縣的賞識，得到了周旋和解脫。我想，即使是男女平等的今天，如果遇到同樣的命運和遭遇，我能活得像她一樣出彩嗎?恐怕很難。

沈瓊枝不似大家閨秀一樣，面對人生，聽從“旨意”一味順從;不似深宮里的女人們，每“走”一步都小心翼翼，勾心斗角。她是一個俠女，雖不是一個拯救蒼生的武林俠女，卻不失為一個從容鎮(zhèn)定，自信樂觀，豪放不羈敢于向自己悲慘命運抗爭的俠女，向這個腐朽社會抗爭的俠女。她是這本書中最讓我喜歡的女性形象，希望你們也喜歡她。

儒林外史讀后心得體會3

“戚而能諧，婉而多諷”此為魯迅先生對文木老人所著的《儒林外史》的評價，可見此書成就之高。我讀罷全書，果然覺得回味無窮，其中王冕是最不得不說的人物，他是和陶淵明一樣的真隱士自風流，讓世人為之景仰。

“隱而不仕”四個大字可謂是高度概括了王冕一生的追求。但是既已成大器，又為何不從政呢?以他的才華，榮華富貴只不過是時間問題。這個縈繞在我心頭的問題使我困惑不已，很是不解。但通讀全書，答案便可顯而易見了，貪官當權，小人得志，社會顛倒黑白，人民苦不堪言，為保節(jié)操不與世俗同流合污故隱而不仕。而這一行為便與之后粉墨登場的假儒士顯得格格不入了，但優(yōu)劣之分便呼之欲出了。假儒士們個個勢利、貪婪、刻薄，而王冕淡泊名利，潔身自好，是一個真儒士、真讀書人也。

再回望王冕的童年，便更為其能夠成才而嘖嘖贊嘆了。幼年喪父，母親以針線活為生，而王冕讀書的費用又是一筆巨大的開銷，不久后，王冕不得不輟學，為人放牛，王冕平庸的一生似乎已成定局。但王冕并沒有選擇自暴自棄，而是選擇以節(jié)衣縮食省下錢財托人購得圖書自已鉆研。其好學的勁頭令多少人自愧不如啊!

可是，真正讓王冕名聲赫赫的卻并非讀書，而是作畫。

話說當天，烏云密布，須臾大雨傾盆，正值夏日，荷花正艷，分外妖嬈。雨過天晴，露珠在荷葉上肆意滾動，紅綠相袂，陽光照耀，美麗動人。王冕見了，好生喜愛，于是便心生留住之意，可又能奈何。思來想去，倏然間靈光乍現(xiàn)，何不以畫定格此美景。

寒來暑往，持之以恒，畫枝終成。所畫之物，栩栩如生，令人嘆為觀止，撫掌叫絕。

漸漸，王冕名聲大噪成為十里八鄉(xiāng)有名的畫師。地主官僚都欲購其所畫，但他不為五斗米折腰，從心而作，不畏權貴，也不在意官爵，頗有陶公之風范。元滅明始，明朝開國皇帝朱元璋曾慕名拜訪，擬授王冕官職，但王冕并未接受。而那些假儒士與王冕是截然不同的，他們虛偽無立場，以隱博名，將錢財視為摯愛，拋棄尊嚴，真是可悲啊!

除此，王冕之孝也是感煞眾人，親奉湯藥床前伺候母親六年，又墳前守孝三年，且嚴遵母親遺囑：世不為官。他也成為世人舉孝廉的楷模，被競相效仿。

王冕的一生并非大富大貴，但他無懼權貴，忠守孝道，淡泊名利，自在灑脫，將自已的情感全部寄托于書畫作品中，是一個真儒士。這也坐實了他在小說第一回的原因。而每當憶及此書，我都不得不想起王冕，他的一言一行，至今都是我們?yōu)槿颂幨赖臉藯U啊。真的隱士無須榮華傍身也自成一代風流人物。

儒林外史讀后心得體會4

這本書被視為我國諷刺文學的經典之作，因為這本書是用一則則平實又深刻的故事，讓我們知道科舉制度對中華民族在社會的進步與發(fā)展起著多大的推動作用，但同時在對知識的追求上，造成了多么嚴重的傷害。十八世紀，吳敬梓在南京完成這部杰作，留下他對懦弱學子的感嘆。

在這本書中，有很多栩栩如生的人物，比如：勤學苦讀的王冕、愛財勝命的嚴大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權勿用、還有知情達理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿，他幫助了一位知縣，保住了知縣的烏紗帽，知縣感謝他，讓他在身旁坐下，但鮑文卿不肯，知縣請他吃飯，鮑文卿還卻直搖頭，直到管家陪他吃飯，他才歡歡喜喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義，我們真應該學習他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定，唾棄權勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

這本書用一個個鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出，既可以請人考試，又可以行賄，還可以冒名頂替。當安東升為安慶知府他去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，惡形惡狀，無所不為，甚至還有一個童生，借口出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn)，給了天下所有讀書人一個報效國家的機會。因為它不分貧賤富貴，所有的知識分子都能憑借真才實學進入仕途，為國效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏，而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?；墓賳T，又怎么能使清政府千秋萬代呢。

《儒林外史》給我了許多思考，不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧，所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物，讀了之后，我感觸萬千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的勇敢。

儒林外史讀后心得體會5

李世民曾說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失?！崩眉倨谖易x了《儒林外史》?！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回，約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。

青年作家賈飛評價《儒林外史》：封建社會知識分子升官發(fā)財?shù)囊槐窘炭茣闹锌梢钥闯鲈诜饨w制下，知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學畫荷花的故事，和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風四老爹，結尾出現(xiàn)四大奇人。他們全是沒有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照?！棒斞笇Α度辶滞馐贰返娜宋锟坍嬘泻芨叩脑u價，他認為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細民，皆現(xiàn)身紙上，生態(tài)并作，使彼相，如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美，對雨后荷花的描寫深入人心，運用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人?！度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋?，馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙