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文檔簡介
恩格斯傳讀書個人心得體會1600字5篇與書為伴,清凈恬淡;以書為友,不見憂愁;跟書相牽,美名相傳。書乃圣潔之品,神秘之物,世界讀書日到,望你好書把握在手,書寫壯美人生!下面是帶來的有關(guān)恩格斯傳讀書心得600字,希望大家喜歡
20_年美國金融危機(jī)以來,西方再次出現(xiàn)“馬恩熱”,其著作備受歡迎,其思想也重新受重視,其故居游人如織。作為一項作業(yè),我懷著景仰的心情,通讀了《恩格斯傳》。恩格斯的非凡的經(jīng)歷、奇特的愛情和崇高的追求給了我強(qiáng)烈震撼。
作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一。他與馬克思志同道合,有著共同的目標(biāo)和理想,有著共同的事業(yè)。提起馬克思,必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無產(chǎn)階級留下了寶貴的財富,為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無比偉大的事,因為他們的努力才有了我們的新中國。從中我們發(fā)現(xiàn)恩格斯是一個聰明好學(xué)的學(xué)生,一個無所畏懼的青年,一個學(xué)識淵博的學(xué)者,一個深謀遠(yuǎn)慮的思他有著在不來梅的商人生涯,想家,一個一呼百應(yīng)的領(lǐng)袖……他的一生經(jīng)歷豐富,有著柏林的軍旅生活,有著以后在巴黎在倫敦作為無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的一天天等等。所有的經(jīng)歷混合調(diào)劑造就了如今顯示在我們面前的恩格斯。
恩格斯不僅在創(chuàng)立馬克思主義的.哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論方面做出了卓越貢獻(xiàn),并且也在軍事理論領(lǐng)域造詣很深。恩格斯批判地繼承以往軍事理論遺產(chǎn),提出了有關(guān)戰(zhàn)爭、軍隊、軍事學(xué)術(shù)和軍事史的學(xué)說,為無產(chǎn)階級軍事科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。恩格斯還就宗教、婦女、文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等方面的問題發(fā)表了見解,不得不說他是一個百科全書式的偉大的思想家和革命家。
其實,讀了《恩格斯傳》,給我最深刻的印象,并非他有多少的豐功偉績,而是他對于朋友的那份幫助與無私的支持。馬克思主義有很大的一部分是在恩格斯的幫助下才完成的,而卻以馬克思的名字命名,他說如果沒有恩格斯馬克思主義還是會出現(xiàn)的,我可以做的馬克思也可以做,但馬克思一部分能做的,我卻做不了。他為了馬克思、為了他們共同的理想、對朋友的無私奉獻(xiàn)。為了給馬克思和戰(zhàn)友提供經(jīng)濟(jì)支持,他不得不不情愿的去參與商業(yè)活動。書中有這樣一段話,當(dāng)恩格斯本人終于從麻煩的商業(yè)工作中解脫出來的時候,他是那樣的幸福,“那些枯燥的東西不再損耗的我的時間了,我是一個自由的人了?!瘪R克思的貧困是眾所周知的,恩格斯是馬克思在那最艱難的時刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時候,恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。在亡妻這種最悲傷的時候,恩格斯仍記得會幫馬克思送去自己的資助,這是一種多么崇高的精神,而且這種資助一直維系了好多年,直到馬克思的逝世??梢哉f,沒有恩格斯就沒有馬克思主義的誕生。而恩格斯卻愿意將所有榮耀獻(xiàn)給馬克思,可見他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。
最后用一句話總結(jié)我對恩格斯的理解—他是偉大的思想家;偉大的斗士;偉大的同伴;偉大的革命家;偉大的愛國者。
《恩格斯傳》詳細(xì)系統(tǒng)的敘述了恩格斯的一生,從中我看到恩格斯是一個聰明好學(xué)的學(xué)生,一個無所畏懼的青年,一個學(xué)識淵博的學(xué)者,一個深謀遠(yuǎn)慮的思想家,一個一呼百應(yīng)的領(lǐng)袖。他的一生經(jīng)歷豐富,他有著在不來梅的商人生涯,有著柏林的軍旅生活,有著以后在巴黎在倫敦作為無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的一天天的來往奔波。他與馬克思志同道合,有著共同的目標(biāo)和理想,有著共同的事業(yè)。書中說“當(dāng)兩個智慧的頭腦碰到一起,消除了誤解的樊籬,所產(chǎn)生的力量定能撼動乾坤”,我也從傳記深入淺出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利,以慷慨與滿腔熱忱投入革命事業(yè),支持另一個思想的寬厚與廣博。
選擇這本書其實有一點我的“私心”。往往都說馬克思是最偉大的奠基人,為人類社會的方向指明了方向,但是恩格斯僅僅是最有力的支柱、最堅實的伙伴、最無私的第二提琴手,我心里暗暗有些不平之氣。所以也更想知道是怎樣偉大的靈魂才會如此偉岸又如此的謙遜。
縱讀全書,首先吸引我的是恩格斯自身的人格魅力。偉人之所以偉大或許不單單是因為思想在歷史的長河中閃爍而長久不衰,更是因為他們能有獨特的氣質(zhì)以征服人于無形。恩格斯高大魁梧,英俊的外表更有著與之匹配的氣度。閱讀的豐富、涉獵的廣泛讓他談吐自如,常常語出驚人,又不失風(fēng)趣幽默。他的家中也有如“斯泰因小姐的家中”一般的星期天聚會,他廣納善言,善于聆聽讓有才之人紛紛匯聚到他的左右。別樣的經(jīng)歷,豐富的人生體驗也讓他有著開放的視野與廣博的胸襟,讓他能從各個階層中得到靈感和思索。他的人格魅力在舉手投足之間,讓我相信一個開放寬闊的內(nèi)心定會聚集不可估量的力量。
不可不提的還有他在理論創(chuàng)作中,不斷總結(jié)新經(jīng)驗,揚(yáng)棄舊觀念,提出了具有新鮮感,時代感的新論點,這些新論點就是在今天看來,仍是穿越了時空隧道,閃爍著具有重大現(xiàn)實意義的理論火花!他告訴廣大政治家,任何理論的出現(xiàn)都是時代的要求,歷史發(fā)展,理論既要創(chuàng)新,也要揚(yáng)棄,理論結(jié)合實際才能發(fā)展。他一生的時間似乎都在忙碌,都在奮斗,做編輯,參加城市活動,組織工人協(xié)會,參加武裝起義,經(jīng)商,探討各個領(lǐng)域的學(xué)術(shù)。他涉獵的領(lǐng)域并不是淺嘗輒止,而是會有自己獨到的見解。他批判杜林的唯心主義先驗論和小資產(chǎn)階級社會主義時,第一次系統(tǒng)的闡發(fā)了馬克思主義的三個主要組成部分——哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論。他似乎生下來就是為政治經(jīng)濟(jì)奮斗而獻(xiàn)身的,或許我們傾盡一生也只能參透他的一、二個重要理論思想,他卻創(chuàng)造了如此多的偉大政治思想理論。在波瀾壯闊的革命事業(yè)中他也是保持警惕,及時調(diào)整,不讓固有思想束縛前進(jìn)道路,不讓過激言論推動急于求成。
讀了《馬克思傳》后,再讀《恩格斯傳》,既能更全面的了解恩格斯生平及思想,同時也加深對馬克思的了解。兩書相互補(bǔ)充,又相得益彰??春蟆抖鞲袼箓鳌泛?,我第一個印象就是恩格斯同馬克思一樣偉大,了不起。
我挑的這本《恩格斯傳》是德國著名的馬克思恩格斯著作傳記研究者海因里希·格姆科夫等人撰寫,共講55萬字。這所以挑選德國作者寫的這本《恩格斯傳》而不挑選中國人著的,是因為我覺得馬恩都出生在德國,由他們本國作者來寫偉人的傳記,史料更豐富,認(rèn)證更權(quán)威,論述更公正。所幸的是譯筆也流暢,當(dāng)然如果懂德語的人來看原著,那閱讀后的感受又可能又不一樣。
馬克思和恩格斯兩人的思想和工作是水乳相融,各具有特色。們共同創(chuàng)立了無產(chǎn)階級科學(xué)世界觀,合寫了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的許多綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。馬克思和恩格斯博覽群書,精通多國語言;興趣廣泛、工作認(rèn)真執(zhí)著;堅持真理,為人類為福址。但不同之處恩格斯長得更為修長俊俏,生活整潔有序。恩格斯的行文比較簡明和通俗易懂。
恩格斯非常無私和樂于助人,他為了讓馬克思能夠?qū)P闹轮镜貜氖抡谓?jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究,負(fù)擔(dān)馬克思一家的大部分生活費用,他就到英國曼徹斯特一家公司當(dāng)總助理,忍受這種“鬼商業(yè)”的桎梏,而且一忍就是20多年??梢哉f他從經(jīng)濟(jì)上無私地支援馬克思,使馬克思得以完成《資本論》這部天才巨著的寫作。馬克思寫信給自己的忠實戰(zhàn)友說,“坦白地向你說,我的良心經(jīng)常像被夢魔壓著一樣感到沉重,因為你的卓越才能主要是為了我才浪費在經(jīng)商上面,才讓它們荒廢?!?/p>
更重要的是,恩格斯自始至終地參與了馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論體系的創(chuàng)立;《資本論》中許多理論觀點的形成,傾注了恩格斯的心血和智慧。恩格斯花了10余年的時間,整理、修改、補(bǔ)充和出版了《資本論》第二卷、第三卷,對第四卷的整理和出版作了力所能及的安排。
恩格斯還在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事科學(xué)等等方面,單獨發(fā)表了一系列重要論著,大大地充實了馬克思主義的科學(xué)體系。比如他寫的“第一本關(guān)于英國的書”《英國工人階級狀況》,哲學(xué)方面如《自然辯證法》,一部真正的百科全書《反杜林論》等。
體系,而且又看到了馬克思。從初中對歷史的學(xué)習(xí)開始,有一句話就一直回響在耳邊:十月革命的一聲炮響為我們帶來了馬克思主義。于是,我開始接觸毛澤東,接觸馬克思主義,接觸馬克思。雖然從未系統(tǒng)的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)馬克思主義,但是還是多多少少的了解了一些,知道了馬克思的遠(yuǎn)見卓識,知道馬克思還有一個合作伙伴叫恩格斯。但是,在印象里,恩格斯被人提起的幾率很小,很小,好像被忽略不計了。此時,就有一種迫切的愿望要去了解恩格斯,了解這個被馬克思光環(huán)覆蓋的人,從而閱讀了這本《恩格斯傳》。讓我們一起看那個在馬克思背后的人。
《恩格斯傳》由中年經(jīng)濟(jì)學(xué)者蕭灼基撰寫而成的第一部恩格斯學(xué)術(shù)傳記。為撰寫這部著作,他學(xué)習(xí)和研究了大量經(jīng)典著作,并整合了國外各路專家學(xué)者以及我國學(xué)者從十一屆三中全會以來研究的成果。這本書基本以恩格斯的革命歷程為序,并且把一些相關(guān)的時間和活動適當(dāng)集中,向人們展示了一個有著淵博知識、無比勤奮精神以及嚴(yán)肅作風(fēng)的恩格斯。
“人民和資產(chǎn)階級運(yùn)動的新紀(jì)元已經(jīng)來到”介紹了恩格斯的成長背景:歐洲的資本主義迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級樹立了自己的統(tǒng)治地位,而此時掃清阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資產(chǎn)階級卻不再進(jìn)步,不再革命。英國憲章運(yùn)動、法國里昂紡織工人起義使無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺。此時的德國發(fā)展資本主義之后,代表封建主義的君主們將德國分割,廣大勞動人民在封建主義和資本逐日的壓迫下,艱苦度日。因此,德國不斷發(fā)生起義和騷動。在即將到來的階級較量中,“資產(chǎn)階級準(zhǔn)備推翻政府,無產(chǎn)階級則準(zhǔn)備隨后再推翻資產(chǎn)階級”;“煙霧彌漫的新興工業(yè)城鎮(zhèn)”講述了由于資本主義的發(fā)展,恩格斯的家鄉(xiāng)萊茵省慢慢由天堂變成了地獄,昔日開朗、活潑、積極樂觀的萊茵人在資本主義的壓迫下失去了生活的希望,漸漸沉迷于酗酒和賭博,窮人越來越多,越來越衣不蔽體,食不果腹。烏培河也失去了往日的粉彩;在“虔誠和專制的工廠主家庭”里,恩格斯在父親的專制并教導(dǎo)無條件服從圣經(jīng)以及母親樂觀、開朗、較高文化素養(yǎng)的影響下成長著,并且照顧及影響著自己的弟妹們;“力求擴(kuò)大科學(xué)知識的強(qiáng)烈愿望”讓我們看到了一個好學(xué)的恩格斯,在當(dāng)時的社會背景下,他選擇了離家比較遠(yuǎn),開設(shè)課程較多,教學(xué)質(zhì)量比較好的愛北斐特中學(xué)并在此完成了自己的中學(xué),這個舉動也表現(xiàn)了他追求自由的意向。少年恩格斯同時幫助著家鄉(xiāng)那些受苦受難的窮苦工人;“不萊梅商行好學(xué)不倦的學(xué)習(xí)生”展現(xiàn)了這樣一幅畫卷:恩格斯在不萊梅商行讀著詩,在不萊梅這個貿(mào)易昌盛的大商港學(xué)習(xí)著各方的文化,思想,感受著文化的碰撞。受進(jìn)步作家和詩人反對封建專制斗爭的影響,恩格斯心中充斥著對現(xiàn)實的不滿;“初露鋒芒的奧斯沃特”使恩格斯的政論文具有日益堅定的革命民主主義立場,更加堅定了恩格斯“同烏培河谷的信仰決裂”的理念,這之后的恩格斯信念更加自由,更加符合時代的特征,而在不萊梅的學(xué)習(xí)使恩格斯的言語更加開放,具有代表性,這使得恩格斯也更加勇敢地“大膽非議現(xiàn)存制度”,他堅信殘酷的統(tǒng)治終將被推翻,黎明一定會到來,他積極地深入社會,了解民眾的疾苦,并進(jìn)入英國生活的深處,鉆研英國特性和民族特性的成果。這段時間他認(rèn)識并了解著各個思想名家,在碰撞中找尋自己需要的,他認(rèn)識到資本主義制度的本質(zhì),批判當(dāng)時的政治制度。1844年8月,他去拜訪一直有書信往來的馬克思,對馬克思進(jìn)行了深入的了解,并共同探討現(xiàn)在制度的缺陷,交流著自己知道的。第一步共同著作《神圣家族》的誕生,標(biāo)志著兩人合作的開始。而馬克思主義也在兩人的磨合,研究,對舊思想的批判,繼承中誕生了。
我相信,如果我不讀《恩格斯傳》,我眼中的恩格斯就是一個幫助馬克思拓展并宣傳社會主義的工作者,一個和馬克思差不多的偉人,一個只可遠(yuǎn)觀而無法交流的人。讀了《恩格斯傳》才知道恩格斯也是從一個從懵懵懂懂的初學(xué)者走到了這一步,他的功績雖然不可以復(fù)制,但卻是能給我們啟發(fā)。豐富的閱歷,大量書籍的閱讀,敢于反叛現(xiàn)實,對理論徹徹底底的研究以及不照搬照套,等等。
恩格斯,馬克思主義的另一個創(chuàng)作者,馬克思背后無條件支持的人,想你為人類偉大的奉獻(xiàn)致敬。
《恩格斯傳》詳細(xì)系統(tǒng)的敘述了恩格斯的一生,從中我看到恩格斯是一個聰明好學(xué)的學(xué)生,一個無所畏懼的青年,一個學(xué)識淵博的學(xué)者,一個深謀遠(yuǎn)慮的思想家,一個一呼百應(yīng)的領(lǐng)袖。他的一生經(jīng)歷豐富,他有著在不來梅的商人生涯,有著柏林的軍旅生活,有著以后在巴黎在倫敦作為無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的一天天的來往奔波。他與馬克思志同道合,有著共同的目標(biāo)和理想,有著共同的事業(yè)。書中說當(dāng)兩個智慧的頭腦碰到一起,消除了誤解的樊籬,所產(chǎn)生的力量定能撼動乾坤,我也從傳記深入淺出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利,以慷慨與滿腔熱忱投入革命事業(yè),支持另一個思想的寬厚與廣博。
選擇這本書其實有一點我的私心。往往都說馬克思是最偉大的奠基人,為人類社會的方向指明了方向,但是恩格斯僅僅是最有力的支柱、最堅實的伙伴、最無私的第二提琴手,我心里暗暗有些不平之氣。所以也更想知道是怎樣偉大的靈魂才會如此偉岸又如此的謙遜。
縱讀全書,首先吸引我的是恩格斯自身的人格魅力。偉人之所以偉大或許不單單是因為思想在歷史的長河中閃爍而長久不衰,更是因為他們能有獨特的氣質(zhì)以征服人于無形。恩格斯高大魁梧,英俊的外表更有著與之匹配的氣度。閱讀的豐富、涉獵的廣泛讓他談吐自如,常常語出驚人,又不失風(fēng)趣幽默。他的家中也有如斯泰因小姐的家中一般的星期天聚會,他廣納善言,善于聆聽讓有才之人紛紛匯聚到他的左右。別樣的經(jīng)歷,豐富的人生體驗也讓他有著開放的視野與廣博的胸襟,讓他能從各個階層中得到靈感和思索。他的人格魅力在舉手投足之間,讓我相信一個開放寬闊的內(nèi)心定會聚集不可估量的力量。
不可不提的還有他在理論創(chuàng)作中,不斷總結(jié)新經(jīng)驗,揚(yáng)棄舊觀念,提出了具有新鮮感,時代感的新論點,這些新論點就是在今天看來,仍是穿越了時空隧道,閃爍著具有重大現(xiàn)實意義的理論火花!他告訴廣大政治家,任何理論的出現(xiàn)都是時代的要求,歷史發(fā)展,理論既要創(chuàng)新,也要揚(yáng)
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