江西省多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

高一歷史試卷本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）第一單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．圖所示為河南鞏義雙槐樹遺址功能布局。據(jù)圖可知，雙槐樹遺址所反映的時期（）A．進入早期國家階段B．開始出現(xiàn)貧富分化C．已經(jīng)過上定居生活D．處于母系氏族時期2．根據(jù)夏商周斷代工程的推斷，夏的起止年代約為公元前2070年到公元前1600年。由于一直沒有發(fā)現(xiàn)像甲骨文和殷墟那樣確鑿的考古資料，關(guān)于夏朝的存在，有的學(xué)者持懷疑態(tài)度。除《史記》外，傳世文獻和金文中有不少關(guān)于夏朝的記載。這表明（）A．歷史愈久越難得出定論B．史料匱乏影響歷史研究的深入C．傳世文獻史料價值最高D．史學(xué)觀念滯后影響認(rèn)識的進步3．周公攝政期間屢次強調(diào)不要重蹈夏商覆轍，并著手改革殷商舊制，以改變商代“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主”的局面，加強對諸侯控制。為此，西周推行（）A．分封制B．世襲制C．禮樂制D．井田制4．據(jù)文獻記載，西周井田一井有九百畝，中間是“公田”，歸國家所有。“公田”由平民集體耕種，產(chǎn)品歸王室和奴隸主貴族所有?！八教铩笔瞧矫竦姆莸?，產(chǎn)品歸自己所有，平民耕種完公田后才能耕種自己的私田。這表明西周（）A．土地私有制已經(jīng)出現(xiàn)B．井田制遭到了嚴(yán)重破壞C．奴隸擁有土地所有權(quán)D．公田與私田的關(guān)系明確5．表1所示為春秋時期部分諸侯國擴張的情況。對表中信息解讀合理的是，春秋時期（）表1諸侯國楚秦晉齊滅國數(shù)目42個約20個7個約30個A．分封制徹底崩潰B．局部統(tǒng)一趨勢出現(xiàn)C．官僚政治已形成D．楚國綜合實力最強6．圖所示為出土于春秋晚期的犧尊，牛首的形象相當(dāng)寫實，雙目炯炯有神，在牛鼻子上設(shè)有一個套環(huán)。該文物可以用來說明當(dāng)時（）A．耕牛可能被用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．家庭手工業(yè)十分發(fā)達C．禮樂制度在貴族中很盛行D．鐵器得到普遍的使用7．戰(zhàn)國時期，君主按級別支付給官員一定數(shù)量的糧食作為俸祿，有時還會賞賜錢物，賜給高官食邑，以收取邑中賦稅作為俸祿。據(jù)此可知，俸祿制度的出現(xiàn)（）A．反映了中央集權(quán)的加強B．加劇了政府對民眾盤剝C．加強了君主的專制統(tǒng)治D．促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展8．孔子認(rèn)為，“名不正則言不順”，名分一定要與實際相吻合，君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子?？鬃拥倪@一主張（）A．體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型的趨勢B．旨在迎合新興階層的要求C．順應(yīng)了時代發(fā)展的要求D．著眼于恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀秩序9．春秋戰(zhàn)國時期，思想家們對于人的特質(zhì)有了更深入的認(rèn)識，提出了人為“萬物之靈”的觀念。認(rèn)為人不僅有其思想的無限空間和時間的自由，而且這種自由還可以在一定程度上保證人可以認(rèn)識“人”自身。這反映出春秋戰(zhàn)國時期（）A．儒學(xué)的影響力日益增強B．以民為本思想被各國普遍采用C．思想主張逐漸走向統(tǒng)一D．社會變革助推人文精神的發(fā)展10．秦統(tǒng)一以后，曾遷徙七種共50萬身份低下的或犯了罪的人到嶺南去戍守，叫作“七科謫”。考古學(xué)家曾在廣州發(fā)現(xiàn)了許多漢代南越國（割據(jù)嶺南的政權(quán)）的遺跡，包括宮殿在內(nèi)，所涉及的人，他們本人或他們先人就是七科謫的時候到南方去的。秦朝戍守嶺南的舉措（）A．拓展了統(tǒng)一王朝疆域B．促進了民族交融C．導(dǎo)致了經(jīng)濟重心南移D．鞏固了國家統(tǒng)一11．秦統(tǒng)一后，禁止天下人學(xué)習(xí)“《詩》書》、百家語”，要求天下人學(xué)習(xí)“法家之學(xué)”，并讓“吏”當(dāng)教師代替先前私學(xué)繁盛時代的“師”。這些舉措（）A．推動了私學(xué)教育的興起B(yǎng)．完善了官僚政治體制C．強化了社會思想的控制D．提升了官員職業(yè)素養(yǎng)12．始皇帝后期，反秦活動在關(guān)中郡并不突出；北邊民眾逃歸，南邊“絕道”自守，也不明顯；反秦活活動主要集中在“新地”郡（原關(guān)東六國統(tǒng)治區(qū)域）。原先的東方六國的不少民眾仍自認(rèn)為楚（）人、趙人、燕人、魏人、韓人和齊人。這反映出秦朝A．地域文化與國家認(rèn)同沖突B．法律制度過于嚴(yán)苛C．并未在全國推行郡縣制D．關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟落后13．漢高祖統(tǒng)治初期，淮南王黥布造反時，直稱“欲為帝”；而漢景帝時期，吳王劉濞造反之初，則屈稱“清君側(cè)”“誅晁錯”“匡正天子，以安高廟”，不敢明目張膽地反抗中央政府。這一變化反映出（）A．分封確保了政權(quán)的穩(wěn)定B．君主專制理念得到強化C．官僚集團造成政治紊亂D．血緣維系了王室的團結(jié)14．表2所示是漢武帝時期在北部新設(shè)郡及向其移民人數(shù)，漢武帝這一做法（）表2郡名戶數(shù)/戶人口數(shù)/人郡名戶數(shù)/分人口數(shù)/人朔方34338136628安定42725143294西河136390698836天水60370261348酒泉1813776726張掖2435288731武威1758176419敦煌1120038335定襄38559163144合計3836521683461A．促進了各地人口自由流動B．保證了陸上絲綢之路暢通C．消除了匈奴對北部的侵?jǐn)_D．強化了國家對邊疆的治理15．東漢時期，在規(guī)模巨大的田莊中，有農(nóng)、林、牧、漁各業(yè)，還有從事某些手工業(yè)生產(chǎn)，或進行一定的商業(yè)或高利貸的活動。在莊園中，一般采用集體耕作的方式，同時建有塢壁，備有私兵。這（）A．埋下了封建割據(jù)的隱患B．削弱了農(nóng)民封建依附關(guān)系C．促進了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展D．推動了農(nóng)業(yè)耕作方式巨變16．司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，先借子虛、烏有先生之口描繪了齊王、楚王游獵場面的盛大，極力夸揚天子游獵的場面。從審美追求上看，他們的作品力求包羅宇宙萬象，追求宏大、穩(wěn)定、有序的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)形式。上述創(chuàng)作風(fēng)格形成的歷史背景是（）A．道家觀念深入人心B．統(tǒng)治階層的腐朽C．大一統(tǒng)國家的發(fā)展D．天文觀測的進步二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一平王東遷時，鄭國遷到位于中原中心的新鄭（今鄭州附近），這里還是一片荒野，鄭人還得“新之蓬蒿藜藿而共處之”。晉國用來處置姜戎的“南郵”，靠近黃河，也是中原之地，初時也是“狐貍所居，豺狼所噪”，后來經(jīng)過戎人“除齊荊棘，驅(qū)其狐貍豺狼”，才能用以居住。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國數(shù)百年的持續(xù)開墾，黃河中下游地區(qū)的荒地、林地紛紛變?yōu)檗r(nóng)田，關(guān)中地區(qū)河流兩側(cè)的森林也消失了。河北中部平原黃河下游漫流經(jīng)過的地區(qū)，春秋時期還有寬七八十里的渺無人跡的地帶，到戰(zhàn)國時已經(jīng)被新出現(xiàn)的幾十個城邑所填滿。——摘編自王家范《大學(xué)中國史》材料二春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟比前代已經(jīng)有了很大的發(fā)展，許多生產(chǎn)工具已屬鐵制。湖北江陵紀(jì)南城水井中出土的鐵刃來，柄長59厘米，柄下至鐵刃端長50厘米，全長109厘米，鐵刃長7厘米，刃寬8厘米，兩木齒間距3.5厘米，柄微曲，兩齒稍前傾，是一種很實用的鐵制農(nóng)具。春秋末年，孔子周游列國的時候曾在途中遇見“長沮、桀溺耦而耕”，應(yīng)該是手執(zhí)鐵制的農(nóng)具進行勞作。——摘編自曹大為《中國大通史》（1）根據(jù)材料一，概括春秋時期中原地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出春秋戰(zhàn)國時期中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一秦代在中央置御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官；在地方置監(jiān)御史，負(fù)責(zé)監(jiān)察郡級官員；郡守派遣都吏，負(fù)責(zé)監(jiān)察縣鄉(xiāng)官吏。據(jù)睡虎地秦簡記載，秦時南郡郡守騰在《語書》中說：“今且令人（監(jiān)察官員）案行之，舉劾不從令者，致以律，論及令、丞?！边@里提到的“案行”指的就是郡守在郡域內(nèi)的監(jiān)察活動。岳麓秦簡《廷卒令·乙廿一》中“有不從律令者，都吏監(jiān)者舉劾，問其人”，是針對都吏察吏的專門規(guī)定。這套法規(guī)不是以專門的監(jiān)察法獨立出現(xiàn)的，而是見諸當(dāng)時的行政、司法等律令條文中的，但有關(guān)察吏的法律規(guī)定已經(jīng)構(gòu)成監(jiān)察制度的重要內(nèi)容，為當(dāng)時御史、監(jiān)御史、都吏等監(jiān)察活動的開展提供了具體的法律依據(jù)。——摘編自齊繼偉《秦漢監(jiān)察法規(guī)的產(chǎn)生發(fā)展及其歷史啟示》材料二秦漢時期大一統(tǒng)秩序初建，各級長官權(quán)、責(zé)俱大，甚至可對屬下生殺予奪，朝廷的控制難以處處貫徹。這使得上下級監(jiān)督作用突出，專職監(jiān)察并不發(fā)達，特派使者亦不多見，監(jiān)察重在行政目標(biāo)是否實現(xiàn)，主要通過對各級長官政績的督責(zé)和少量行政關(guān)節(jié)點的糾察來展開，不甚注重具體行政過程和各機構(gòu)內(nèi)部的履職情況。——摘編自樓勁《從監(jiān)察制度看中國古代國家治理》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦代監(jiān)察制度的特點。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價秦代監(jiān)察制度。（8分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續(xù)到后代。其中尤以濟寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富，畫像中《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭主》《金日彈拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏湯》《老子趙詢》《七女為父報仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》。兩漢孝婦感天故事，以“東海孝婦”和“上虞孝婦”的故事為代表，其過程都是孝女被誣告，太守沒有明察，然后發(fā)生自然災(zāi)害，新任太守翻案之后，災(zāi)害結(jié)束?？梢姡?dāng)時“孝婦感天”已經(jīng)成為一種敘述模式。——摘編自陶然《儒家思想與兩漢的孝治與孝行》材料二在漢代法律中，不孝為重罪，“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市”。這條法律不僅僅針對平民，如果官吏有不孝的行為，也會受到重罰，嚴(yán)重的會被免職。漢成帝時，丞相薛宣就因“君為丞相，出入六年，忠孝之行，率先百僚，朕無聞焉”而被罷免。漢代將“孝”引入法令政策的舉措，不僅是“孝治”推行的重要方式，也在國家層面為“孝治”的全面推行提供了強有力的保證。——摘編自韓橋生等《“孝”與“孝治”：漢代倫理與政治的同構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢代孝子圖的史料價值。（4分）（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢代推行“孝治”的影響。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料夏商周是中華文明統(tǒng)一性的早期發(fā)展階段，由于氏族血緣關(guān)系還沒有被徹底打破，那時統(tǒng)一的程度還不高，不僅邦國林立、族系林立，中央與地方的關(guān)系十分松散，而且王的權(quán)力也很有限。雖然如此，統(tǒng)一性的步伐沒有停止。三代不斷建立和鞏固標(biāo)志性的中央都城，加強王權(quán)、王畿力量和改變對地方管控方法，至周代，已經(jīng)形成了比較穩(wěn)固的、統(tǒng)一的“天下共主”政治體制。以華夏族為核心，具有共同血緣認(rèn)同、文化認(rèn)同的多民族共同體初步形成。中華文明統(tǒng)一性的基本特征、思想基礎(chǔ)以及獨特的發(fā)展道路，是在這個時期奠定的?！幾圆窇椚骸吨腥A文明“統(tǒng)一性”的歷史特點與當(dāng)代價值》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料中任意一點或整體信息，自擬一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）

高一歷史試卷參考答案1．C【解析】據(jù)圖可知，雙槐樹遺址出現(xiàn)了大型中心居址，形成了規(guī)則的墓葬區(qū)，出現(xiàn)了壕等防御工事，這些現(xiàn)象都說明雙槐樹遺址文明已過上定居生活，故選C項；圖中未出現(xiàn)反映早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志事物，如監(jiān)獄和宗廟，故排除A項；材料信息不能說明雙槐樹遺址時期開始出現(xiàn)貧富分化，故排除B項；材料未涉及母系氏族，故排除D項。2．B【解析】據(jù)材料可知，史學(xué)界對于夏朝是否存在有極大分歧，這主要是因為沒有確切的史料證據(jù)證明夏朝存在，這說明史料匱乏影響歷史研究的深入，故選B項；A項表述絕對，故排除A項；傳世文獻屬于二手史料，一般而言，一手史料的史料價值最高，故排除C項；材料未講到史學(xué)觀念滯后的問題，故排除D項。3．A【解析】根據(jù)材料“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主”可知，商代商王與諸侯之間關(guān)系松弛，未有君臣之分，為改變這種局面，周王室加強對諸侯控制，西周實行了分封制，通過宗法血緣關(guān)系把周王和諸侯納入統(tǒng)治體系，故選A項；世襲制早在夏朝就已推行，故排除B項；禮樂制、井田制與材料主旨不符，故排除C、D兩項。4．D【解析】據(jù)材料可知，西周井田制下，公田由農(nóng)民集體耕種，產(chǎn)品歸王室和奴隸主貴族所有，農(nóng)民在耕種完公田后才能耕種私田，這一現(xiàn)象說明西周明確了公田與私田的關(guān)系，故選D項；當(dāng)時土地歸周王所有，是土地國有制，故排除A、C兩項；材料信息反映的是井田制的實行，而不是井田制遭到破壞，故排除B項。5．B【解析】據(jù)表格可知，春秋戰(zhàn)國時期，一些強大的諸侯國滅亡了很多小國家，這表明在局部地區(qū)出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢，故選B項；A項表述絕對，故排除A項；材料信息不能表明當(dāng)時已形成官僚政治，故排除C項；雖然表格中楚國滅國數(shù)量最多，但這并不能表明當(dāng)時楚國綜合實力最強，故排除D項。6．A【解析】根據(jù)材料中“春秋晚期”和“在牛鼻子上設(shè)有一個套環(huán)”等信息可知，這一時期的牛可能已被馴服，并用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故選A項；材料信息與家庭手工業(yè)、禮樂制度無關(guān)，故排除B、C兩項；材料反映的是牛耕，與鐵器使用無關(guān)，故排除D項。7．C【解析】據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時期的俸祿制由君主按級別給官員支付一定數(shù)量的錢物和食邑賦稅作為俸祿，而不像以前的世祿世卿制，這加強了臣對君的隸屬與依附關(guān)系，適應(yīng)了當(dāng)時君主專制統(tǒng)治的需要，故選C項；材料信息沒有體現(xiàn)中央對地方的控制，故排除A項；俸祿制相比之前的世祿世卿制，并不一定會加劇政府對民眾盤剝，故排除B項；材料信息并未體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，故排除D項。8．D【解析】據(jù)材料可知，孔子主張正名，強調(diào)禮和社會秩序，結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子作為沒落的奴隸主階級代表，提出這一主張主要是為了恢復(fù)傳統(tǒng)的禮樂秩序，故選D項，排除A項；孔子代表沒落奴隸主階級的利益，其主張未順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，故排除B、C兩項。9．D【解析】據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國時期提出了人為“萬物之靈”的觀念，認(rèn)為人有其思想的無限空間和時間的自由。這一現(xiàn)象表明，隨著春秋戰(zhàn)國時期社會變革，人文精神得到了發(fā)展，故選D項；人文主義不是儒家思想獨有的特點，故排除A項；人文主義不能等同于民本思想，故排除B項；材料未涉及思想走向統(tǒng)一的信息，故排除C項。10．B【解析】秦統(tǒng)一以后，遷徙50萬人去嶺南戍守，這些人去嶺南戍守促進了嶺南地區(qū)的民族交融，故選B項；從材料信息來看，當(dāng)時嶺南已屬秦朝疆域，故排除A項；C項的“經(jīng)濟重心南移”與史實不符，故排除C項；材料中的南越就是漢初割據(jù)嶺南的政權(quán)，這說明秦朝戍守嶺南的舉措并沒有持續(xù)鞏固國家統(tǒng)一，故排除D項。11．C【解析】據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一全國后，在全國推行思想專制政策，禁止天下人學(xué)習(xí)“《詩》《書》、百家語”，在全國推行法家之學(xué)，這些舉措壓制了文化的自由發(fā)展，故選C項；先秦時期，私學(xué)教育就已興起，故排除A項；這些舉措與官僚政治體制完善無關(guān)，故排除B項；材料體現(xiàn)的是秦朝對民眾的思想專制，未反映出官員的職業(yè)素養(yǎng)問題，故排除D項。12．A【解析】據(jù)材料可知，秦滅六國后，原先東方六國民眾自認(rèn)為楚人、趙人、燕人、魏人、韓人和齊人，使秦國社會潛伏著不安定的因素，這表明原先東方六國民眾并未認(rèn)同秦朝，這反映出地域文化與國家認(rèn)同的沖突，故選A項：材料信息不能說明秦朝法律制度嚴(yán)苛，故排除B項；秦朝在全國推行郡縣制，故排除C項；秦能滅關(guān)東六國，其中一個重要原因就是關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟富庶，故排除D項。13．B【解析】據(jù)材料可知，漢高祖統(tǒng)治初期，淮南王黥布造反時，直稱“欲為帝”，而到了漢景帝時期，吳王叛亂之初只能打著“清君側(cè)”“誅晁錯”“匡正天子，以安高廟”的旗號，這一變化反映出君主專制理念得到強化，故選B項；從材料來看，西漢初期接連發(fā)生了諸侯叛亂，這表明分封制并未確保政權(quán)穩(wěn)定，故排除A項；這一變化并不是官僚集團造成的，故排除C項；漢景帝時期，吳王劉濞就屬于同姓諸侯，故排除D項。14．D【解析】據(jù)表格可知，漢武帝在北部設(shè)立了九郡，并向九郡移民，這一做法有利于強化國家對北部邊疆的治理，故選D項；漢武帝時期，并未實現(xiàn)人口的自由流通，故排除A項；B項的“保證了”和“消除了”表述絕對，故排除B、C兩項。15．A【解析】據(jù)材料可知，東漢田莊相當(dāng)于一個相對獨立的經(jīng)濟王國，還建有塢堡和備有私兵，這一現(xiàn)象不利于中央王朝的政治統(tǒng)一，埋下了封建割據(jù)的隱患，故選A項；莊園經(jīng)濟并未削弱農(nóng)民封建依附關(guān)系，故排除B項；材料表明莊園經(jīng)濟一般以集體耕作方式為主，而不是小農(nóng)經(jīng)濟，故排除C項；莊園經(jīng)濟依然以鐵犁牛耕生產(chǎn)方式為主，故排除D項。16．C【解析】據(jù)材料可知，司馬相如《子虛賦》《上林賦》將虛構(gòu)與現(xiàn)實結(jié)合、宏大場景與細(xì)膩描寫統(tǒng)一，這些特點反映了西漢時期大一統(tǒng)國家的鞏固與發(fā)展，故選C項；西漢前中期，道教尚未興起，故排除A項；材料信息不能表明當(dāng)時統(tǒng)治階層腐朽，故排除B項；材料中的這些宇宙萬象并不是科學(xué)觀測的結(jié)果，故排除D項。17．（1）發(fā)展?fàn)顩r：大規(guī)模的土地開發(fā)和利用，使荒地被開墾為農(nóng)田；城邑增多；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了顯著發(fā)展。（6分）（2）原因：鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的推廣；土地私有制的出現(xiàn)；統(tǒng)治者的支持；人口的增長；各國變法的推動。（8分，答出四點即可）18．（1）特點：監(jiān)察制度體系較為完善；有明確的法制保障；以行政監(jiān)督為主。（6分）（2）評價：加強了對地方官員的控制，維護了中央集權(quán)體制的運作；推動了行政目標(biāo)的實現(xiàn)，有助于提高各級官員的行政效率；有利于官員依法辦事，減少了官員違法亂紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生；（6分，答出三點即可）秦代監(jiān)察制度本質(zhì)上維護的是君主專制，對具體行政過程和履職情況不夠重視，容易造成權(quán)力失控的情況。（2分）19．（