福建省泉州市天湖山中學(xué)2020年高三語文下學(xué)期期末試卷含解析

福建省泉州市天湖山中學(xué)2020年高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天,為了更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求是一條重要途徑，有助于克服在傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化中容易出現(xiàn)的形式化傾向。歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，在殷周之際出現(xiàn)了重要的人文轉(zhuǎn)向，即由神本向人本轉(zhuǎn)向以及人道主義思潮出現(xiàn)。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來源，也規(guī)定了此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，儒、道兩家最具代表性。儒家致力于以仁為核心、仁禮相輔互動(dòng)的理論構(gòu)建。與儒家講仁愛形成對(duì)照的是，道家更強(qiáng)調(diào)道法自然，認(rèn)為文明的發(fā)展要注意克服虛偽性和工具化的傾向。道家身國同構(gòu)、經(jīng)國理身的理念,表現(xiàn)出其根本價(jià)值取向是向往真正符合人性的和諧社會(huì)與美好人生。由此，儒、道兩家雖然對(duì)社會(huì)和人生的理想形成了不同的致思路向，但在擁有共同價(jià)值追求的基礎(chǔ)上可以相融互補(bǔ)。在魏晉玄學(xué)那里，通過名教與自然之辨，二者實(shí)現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一，為容納和吸收外來的佛教準(zhǔn)備了思想文化條件。兩漢之際傳入的佛教在魏晉時(shí)通過依附玄學(xué)而走進(jìn)中國思想文化。作為講求“出世”的佛教,其根本宗旨是擺脫人生之“苦”而追求永恒之“樂”。這種對(duì)幸?？鞓啡松淖非螅蔀榉鸾膛c儒、道文化融合發(fā)展的契機(jī)和基礎(chǔ)。經(jīng)過不斷的中國化，佛教最終融入了中華文化，成就了中華文化發(fā)展中文明交流互鑒的歷史佳話。中國佛教關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，強(qiáng)調(diào)佛性與人性的統(tǒng)一，注重人格的自我培養(yǎng)與自我完善，形成了自身鮮明的思想特點(diǎn)與文化精神，為中華文化乃至世界文明發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)。特別是中國佛教文化強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)國土、利樂有情，既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化對(duì)理想社會(huì)和美好人生的根本追求，也為其今天與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合提供了重要的思想文化基礎(chǔ)。儒佛道作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干，文化表現(xiàn)形態(tài)各有特色，卻具有共同的價(jià)值追求。三家的融合發(fā)展，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化“和而不同”的圓融和諧精神。傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，使之在建設(shè)中華民族精神家園、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中繼續(xù)發(fā)揮積極作用，是擺在我們面前的重要任務(wù)。（摘編自洪修平《挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.殷周之際出現(xiàn)的人文轉(zhuǎn)向和人道主義決定了后世中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。B.魏晉時(shí)期佛教通過依附玄學(xué)進(jìn)入中國，玄學(xué)與佛教的融合形成了中國佛教文化。C.儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，這就為它們之間的融合奠定了基礎(chǔ)。D.儒、道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建了中華民族的精神家園。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段運(yùn)用設(shè)問提出論點(diǎn)，指出復(fù)興中國夢需要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求。B.第二段運(yùn)用對(duì)比論證的手法，指出儒、道兩家雖致思路向不同，但可以相融互補(bǔ)。C.第三段論證“中華文化對(duì)佛教思想的融合”，明確“深挖中華文化價(jià)值”的重要性。D.文章論述了儒、道、佛三家思想對(duì)中華文化形成和發(fā)展的作用，指出當(dāng)前傳承和發(fā)展的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.只有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢。B.如果能深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求，就可能避免文化傳承中的形式化傾向。C.如果沒有中國傳統(tǒng)文化圓融和諧的包容精神，佛教將難以融入中國傳統(tǒng)文化。D.我們只有進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。參考答案：1.C

2.C

3.A1.試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，范圍失當(dāng)，“神本向人本轉(zhuǎn)移”和“人道主義思潮”二者都屬于人文轉(zhuǎn)向；B項(xiàng)，“進(jìn)入中國”表述錯(cuò)誤，原文是“走進(jìn)中國思想文化”。另外，“玄學(xué)與佛教的融合形成了中國佛教文化”的說法也錯(cuò)誤；D項(xiàng)，以偏概全。中國傳統(tǒng)文化不僅是儒、道、佛三家，還包括墨家、法家等其他思想流派。故選C。點(diǎn)睛：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。比如本題，A項(xiàng)，范圍失當(dāng)；B項(xiàng)，“進(jìn)入中國”表述錯(cuò)誤，原文是“走進(jìn)中國思想文化”。另外，“玄學(xué)與佛教的融合形成了中國佛教文化”的說法也錯(cuò)誤；D項(xiàng)，以偏概全。2.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)原文論證的相關(guān)分析能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，張冠李戴，本段內(nèi)容確實(shí)談到了“佛教融入了中華文化”，但更多的內(nèi)容是在論證“佛教的作用和價(jià)值”，所以選項(xiàng)把“佛教文化”和“中華文化”兩者的概念混淆了。故選C。3.試題分析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，歸納概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。題干要求選出“說法不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，條件混淆，原文認(rèn)為，在努力實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢的今天，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，但這并非是必要條件。故選A。點(diǎn)睛：這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，題目一般以“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，確定答案。比如本題A項(xiàng)，條件混淆，原文認(rèn)為，在努力實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢的今天，要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，但這并非是必要條件。2.（本大題共3小題，共11分）

閱讀下文，完成第5-7題。

央視全新節(jié)目《中國漢字聽寫大會(huì)》近期在中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道周末黃金時(shí)間播出。這一節(jié)目引發(fā)了公眾對(duì)于漢語和漢字的廣泛學(xué)習(xí)與思考。

數(shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變革，鍵盤上“敲字如飛”常常代替了一筆一畫的漢字書寫。因?yàn)殚L期使用電腦，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結(jié)構(gòu)。最近一項(xiàng)調(diào)查顯示，兩千余名受訪者中有逾八成的人承認(rèn)寫字有困難。提筆忘字、頻寫錯(cuò)別字，正成為一個(gè)令人憂心的文化現(xiàn)象。高考資源網(wǎng)

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，新技術(shù)的確給古老的漢字藝術(shù)帶來較大的沖擊。美國學(xué)者杰茜卡貝內(nèi)就曾把電腦稱為“手寫體的詛咒”。因漢字象形表意的文字結(jié)構(gòu)十分特殊，電腦輸入對(duì)漢字手寫的沖擊尤為嚴(yán)重?！拔骞P輸入法”把每一個(gè)漢字拆成最多四個(gè)部分，倒是讓人記住了漢字的基本架構(gòu)，但寫起字來也難免有時(shí)會(huì)缺胳膊少腿，而太多習(xí)慣用“拼音輸入法”的人則連漢字的具體構(gòu)造都記不住。在方便、快捷、高效的文字信息化處理誘惑下，人們由習(xí)慣成依賴，由依賴成退讓，最后是能“敲字”的決不“寫字”。及至萬不得已情況下要用手寫時(shí)，才發(fā)現(xiàn)漢字的具體構(gòu)成竟是如此模糊，寫出的字也丑得難以見人。

一項(xiàng)千百年來被人們運(yùn)用自如的漢字手寫藝術(shù)，卻在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的一二十年間就陷入尷尬境地，完全歸因于新技術(shù)的罪過乃是推脫我們自身傳承文化的使命與責(zé)任。在這一場新技術(shù)沖擊的背后，我們或許早已忘記了漢字中還蘊(yùn)藏著豐富的中華文化與藝術(shù)，早已鈍化了對(duì)具有獨(dú)特美感的漢字書法的審美能力，早已忽視了手書漢字也是傳承漢字文化極具生命力的方式，而僅僅把漢字視作表意符號(hào)和交流工具。結(jié)果便是，作為符號(hào)和工具的漢字，往往只是在實(shí)際運(yùn)用這個(gè)層面上存在。

正如學(xué)者所言：“漢字是中華文明的標(biāo)志，又是傳承中華文化的工具。漢字書法不僅是人類所創(chuàng)造的最為抽象的藝術(shù)，而且是人類文明最為發(fā)達(dá)、最富有想象力，能夠全面揭示自然本質(zhì)的一門藝術(shù)，一種文化現(xiàn)象?！睌?shù)千年來，漢字被視作藝術(shù)品，更被看作人格的標(biāo)記，“橫平豎直寫漢字”與“堂堂正正做真人”被放在了同等重要的位置。曾幾何時(shí)，能寫一手好字是競爭的資本，是一件值得驕傲與自豪的事情。無論時(shí)代怎樣嬗變，無論技術(shù)怎么革新，漢字所承載的文化內(nèi)涵不會(huì)改變，而作為后來者理當(dāng)致力于文化的接續(xù)和弘揚(yáng)，不能在各種沖擊面前喪失漢字文化的自尊、自重與自覺。

一個(gè)民族的文化是否得到光大，不是取決于它吸收了多少外來的精華，而是決定于這個(gè)民族優(yōu)秀的文化是否得到很好的傳承。聯(lián)合國教科文組織早就提出“學(xué)習(xí)母語是一種權(quán)利”，法國規(guī)定“法產(chǎn)商品的商標(biāo)必須使用法文”，韓國主張“立志于國語發(fā)展和國語文化創(chuàng)造”，俄羅斯甚至把保護(hù)母語納入了國家安全戰(zhàn)略。在鄰國日本，從小學(xué)到初中都有習(xí)字和書法課，文科大學(xué)里書法也是必修課。漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們不能“握著鼠標(biāo)忘了筆桿”，漢字不能淪為失落的文明。5．根據(jù)原文，下列有關(guān)“提筆忘字”的表述，不符合意思的一項(xiàng)是（3分）

A．?dāng)?shù)字化時(shí)代，文字記錄方式發(fā)生革命性變革，人們習(xí)慣用鍵盤打字來代替一筆一畫的書寫，由此導(dǎo)致“提筆忘字”現(xiàn)象。高考資源網(wǎng)

B．許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結(jié)構(gòu)，從客觀上說這是長期使用電腦打字造成的。高考資源網(wǎng)

C．提筆忘字、頻寫錯(cuò)別字已經(jīng)成為國人一種普遍的現(xiàn)象，如果持續(xù)發(fā)展下去，就將成為一個(gè)令人憂心的文化現(xiàn)象。高考資源網(wǎng)

D．把“提筆忘字”完全歸因于新技術(shù)的罪過是不客觀的，從某種程度上說這是我們在推脫自身傳承文化的使命與責(zé)任。高考資源網(wǎng)6．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．美國學(xué)者杰茜卡·貝內(nèi)之所以把電腦稱為“手寫體的詛咒”，就是因?yàn)殡娔X等新技術(shù)的確給古老的漢字藝術(shù)帶來較大的沖擊。高考資源網(wǎng)

B．運(yùn)用“五筆輸入法”時(shí)把每一個(gè)漢字拆成幾個(gè)不同的部分，打字時(shí)只記住了漢字的基本架構(gòu)，寫字時(shí)就難免會(huì)缺胳膊少腿。

C．在電腦和網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用這一場新技術(shù)沖擊的背后，我們或許早已忘記了漢字中還蘊(yùn)藏著豐富的中華文化與藝術(shù)。高考資源網(wǎng)

D．漢字所承載的文化內(nèi)涵不會(huì)改變，無論時(shí)代怎樣嬗變，無論技術(shù)怎么革新，作為后來者理當(dāng)致力于文化的接續(xù)和弘揚(yáng)。高考資源網(wǎng)7．你怎樣看待“提筆忘字”這種現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合文本和實(shí)際，陳述你的觀點(diǎn)和理由。（5分）參考答案：略3.閱讀下面的作品，完成12～15題。琴聲緝兇[美]約翰·弗洛赫蒂

聯(lián)邦調(diào)查局特工克里斯來到了山上的一間小屋前。他來抓捕卡爾·理查茲，一個(gè)持槍的危險(xiǎn)殺人犯。透過一扇破爛的窗戶，他看見一個(gè)留著胡子的中年男子正在密切地注視著他?？死锼股钗艘豢跉?，抬腿邁進(jìn)了小屋，親切地打招呼：“您好!”

一個(gè)老人正站在壁爐旁，他看著克里斯，沒有出聲。那個(gè)留胡子的中年男子仍然靠窗站著，手里拿著一把手槍。

“你是警察，對(duì)吧?”拿槍的人問。

“是的?！笨死锼箮е焉频奈⑿Υ鸬?，“您一定是帕皮·理查茲，卡爾·理查茲的父親?！?/p>

“沒錯(cuò)，我是卡爾的爸爸。你們抓不到他的。”槍指著克里斯。

“那么，您是……”克里斯看著老人問。

“我和帕皮是老朋友?！崩先舜鸬?。

克里斯點(diǎn)點(diǎn)頭，環(huán)顧了一圈屋子。“上頭安排我負(fù)責(zé)這個(gè)案子，”他說道，“但我可以看出他今天不在家。我想我還得再來一趟?！比缓螅匆娏藪煸趬ι系哪前研√崆??！罢l拉小提琴?”他問。

屋內(nèi)沉默了一會(huì)兒，然后那個(gè)老人答道：“帕皮。他是這一帶最好的小提琴手。你應(yīng)該聽聽他拉的《草叢中的火雞》?！?/p>

克里斯似乎一下子來了興趣，說道：“真的呀?我也略懂皮毛。介意我看看那把小提琴嗎?”

走過去取那把小提琴時(shí)，克里斯知道槍仍然在瞄準(zhǔn)他。他感到額頭在冒汗，但他平靜地從墻上取下了小提琴，似乎他是一位受到熱烈歡迎的賓客。他小心地把小提琴翻轉(zhuǎn)過來，取下琴弓。然后活潑的音樂聲響了起來?？死锼估恼恰恫輩仓械幕痣u》。老人開始用一只腳在積滿灰塵的地板上打起了拍子。但帕皮仍然一動(dòng)不動(dòng)地站著，緊握著槍，冷冷地看著克里斯。

克里斯賣力地拉著小提琴，眼睛偶爾瞄上帕皮一眼。突然，音樂變了，琴弦上響起了一首古老民歌的優(yōu)美旋律。小屋內(nèi)彌漫著熱情的氣氛?？死锼褂X得自己從來都沒拉得這么好過。帕皮·理查茲也陶醉了，對(duì)抗的眼神變成了驚奇。槍現(xiàn)在已經(jīng)指向地面。當(dāng)最后一個(gè)音符落下，帕皮已把槍丟到了角落里。

“哦，警官，”帕皮說道，“這是一流的演奏水平。也許您應(yīng)該留下來吃飯，再給我們多演奏幾首曲子。”

飯后，三人一起坐在屋外享受春日的陽光。他們聊起了小提琴曲，以及住在這一帶的老人和帕皮認(rèn)識(shí)的小提琴手。

他們聊了一個(gè)小時(shí)，沒有誰提起克里斯到這里來的原因。優(yōu)美的琴聲再次響起，又一個(gè)小時(shí)過去了，仍然沒有提到關(guān)于卡爾·理查茲的一個(gè)字。最后，克里斯說道：“抱歉，我得回鎮(zhèn)上去了。我現(xiàn)在住在司法辦?！?/p>

老人看了他一會(huì)兒，說：“卡爾呢?你想逮捕他，不是嗎?”聲音里帶著一些調(diào)侃。

“哦，不是我要抓他，”克里斯笑道，“是政府要抓他。您知道政府要抓一個(gè)人時(shí)的態(tài)度是怎樣的。也許花費(fèi)幾天，幾個(gè)月，或者幾年，但他們總會(huì)抓到他?；ㄙM(fèi)的時(shí)間越長，他在外面的情況就會(huì)越糟糕?！?/p>

“政府總能抓到他想抓的人嗎?”老人問。

“不總是。有時(shí)候那個(gè)人會(huì)在潛逃途中死掉的?！?/p>

帕皮陷入了沉思。許久，他突然說道：“嗯，警官先生。我喜歡你說話的方式，我也喜歡你優(yōu)美的琴聲。我想你是一個(gè)信得過的人?！彼Ａ讼聛恚坪鹾茈y再講下去。然后，他沙啞著說：“我……好吧，我會(huì)和卡爾談?wù)?。我想他明天?huì)作出正確的選擇。明天中午你在司法長官辦公室等著吧?！?/p>

克里斯頓時(shí)如釋重負(fù)，但他還是驚訝地說道：“那么，明天中午見?！毕律綍r(shí)，他擦去了額頭上的汗。

第二天中午，當(dāng)鎮(zhèn)上教堂的鐘敲響12點(diǎn)的時(shí)候，街上出現(xiàn)了一個(gè)留著胡子的中年男子，他的身后跟著一個(gè)年輕的男子，一看就知道已經(jīng)在山上藏了好幾天。他們正朝司法長官辦公室走去。

克里斯正在等候著他們。

“警官先生，”帕皮說道，“這是卡爾，我的兒子?！?/p>

(龐啟帆譯)

12．依據(jù)小說中有關(guān)“槍”的細(xì)節(jié)，分析帕皮這一人物的心理變化。(4分)

答：

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13．帕皮說“我喜歡你說話的方式”，請(qǐng)概括克里斯說話方式的特點(diǎn)。(4分)

答：

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14．“老人”這一形象是如何逐步推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的?(6分)

答：

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15．探究小說題目“琴聲緝兇”的妙處。(6分)

答：

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。參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。

程琳字天球，永寧軍博野人。舉服勤辭學(xué)科，補(bǔ)泰寧軍節(jié)度推官。權(quán)三司使范雍使契丹，命琳發(fā)遣三司使。太倉贍軍粟陳腐不可食，歲且饑，琳盡發(fā)以貸民，凡六十萬斛，饑民賴以全活，而軍得善粟。遷給事中、權(quán)知開封府。王蒙正子齊雄捶老卒死，貸妻子使以病告。琳察其色辭異，令有司驗(yàn)得捶死狀。蒙正連姻章獻(xiàn)太后家，太后謂琳曰：“齊雄非殺人者，乃其奴嘗捶之?！绷赵唬骸芭珶o自專理，且使令與己犯同?！碧蠛偃?，遂論如法。

改三司使，出納尤謹(jǐn)，禁中有所取，輒奏罷之。內(nèi)侍言琳專，琳曰：“三司財(cái)賦，皆朝廷有也。臣為陛下惜，于臣何有？”帝然之?；蛘?qǐng)并天下農(nóng)田稅物名者，琳曰：“合而為一，易于勾校，可也。后有興利之臣，復(fù)用舊名增之，是重困民，無已時(shí)也?！痹龠w吏部侍郎，遂參知政事，遷尚書左丞。時(shí)元吳反，猶遣使來朝，眾請(qǐng)按誅之。琳日：“遣使，常事也，殺之不祥?！焙笫拐咭骝湙M，犬臣患之。琳日：“始不殺，無罪也；今既驕橫，可暴其惡誅之，國法也，又何患耶？”元吳死，諒祚立，方幼，三大將分治其國。議者謂可因此時(shí)，以節(jié)度使啖三將，使各有所部分，以弱其勢，可不戰(zhàn)而屈矣。琳曰：“幸人之喪，非所以柔遠(yuǎn)人，不如因而撫之。”議者惜其失幾。既而遣使冊命，夏人方圍慶陽。琳曰：“彼若貪此，可緩慶州之難矣?！本叨Y幣賜予之?dāng)?shù)移報(bào)之，果喜，即日迎冊使，慶陽之圍亦解。

拜同中書門下平章事、判大名府。琳持重不擾，前后守魏十年，度要害，繕壁壘，增守御備。植雜木數(shù)萬，日：“異時(shí)樓櫓之具，可不出于民矣。”人愛之，為立生祠。改武勝軍，又換鎮(zhèn)安軍節(jié)度使。上書日：“臣雖老，尚能為國守邊。”未報(bào)，得疾卒。贈(zèng)中書令，謚文簡。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．太后嘿然，遂論如法

論：判罪

B．是重困民，無己時(shí)也

己：停止

C．眾請(qǐng)按誅之

按：抓捕

D．未報(bào)，得疾卒

報(bào)：答復(fù)5．以下各組句子中，全都表現(xiàn)程琳為官機(jī)智的一組是（

）（3分）

①饑民賴以全活，而軍得善粟②臣為陛下惜，于臣何有③今既驕橫，可暴其惡誅之

④具禮幣賜予之?dāng)?shù)移報(bào)之⑤異時(shí)樓櫓之具，可不出于民矣⑥臣雖老，尚能為國守邊

A．①④⑤

B．①③⑥

C．②⑨⑥

D．②④⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．程琳?qǐng)?zhí)法如山，不允許任何人凌駕于法律之上，王蒙正雖然與章獻(xiàn)太后家聯(lián)姻，但他的兒子王齊雄殺人，程琳同樣對(duì)他進(jìn)行依泫嚴(yán)懲。

B．程琳善于處理政事，元吳造反仍派使朝見，程琳力排眾議，主張不殺；元吳死，幼子立，程琳主張不應(yīng)趁人之喪，而應(yīng)采取懷柔政策。

C．程琳能從危機(jī)中捕捉時(shí)機(jī)，他受命赴慶陽冊封，偏偏遇到夏人包圍慶陽，他便把冊封用的禮品財(cái)物轉(zhuǎn)賜給夏人，從而解除了慶陽之圍。

D．程琳非常體恤民生疾苦，他不但從不擾民，還主張合并天下農(nóng)田稅物名稱以減輕百姓負(fù)擔(dān)，百姓對(duì)他十分敬愛，為健在的他建立了祠廟。7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）使各有所部分，以弱其勢，可不戰(zhàn)而屈矣。（5分）

（2）幸人之喪，非所以柔遠(yuǎn)人，不如因而撫之。（5分）參考答案：5.閱讀下文，完成第16—21題。（18分）①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博學(xué)能屬文，美須眉，善談?wù)摗？⑾暮钔愔孕职灾悠拗?。舉上計(jì)吏，州四辟從事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻親多告絕，祜獨(dú)安其室，恩禮有加焉。②帝將有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)南夏，甚得江漢之心，吳石城守去襄陽七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。在軍常輕裘緩帶，身不被甲，鈴閣以下，侍衛(wèi)者不過十?dāng)?shù)人，而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營門曰：“將軍都督萬里，安可輕脫！將軍之安危，亦國家之安危也。胤今日若死，此門乃開耳！”祜改容謝之，此后稀出矣。③每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之，每會(huì)眾江渦游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之，于是吳人翁然悅服。稱為“羊岱”，不之名也。祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅，諸葛孔明不能過也?？钩２?，祜饋之藥?？狗疅o疑心，人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者？”④祜女夫嘗勸祜有所營置，令有歸載者，祜黯然不應(yīng)，遂告諸子曰：“人臣樹私則背公，是大惑也，汝宜識(shí)吾此意?！保ü?jié)選自《晉書·羊祜傳》）【注】①詭計(jì)：奇計(jì)。16．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）博學(xué)能屬文 （2）枯獨(dú)安其室17．為下列居中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）皆計(jì)所侵，送絹嘗之（）A．侵占 B．侵犯

C．侵害

D．侵襲（2）枯與陸抗相對(duì)，使命交通（）A．結(jié)交 B．連接 C．往來

D．溝通18．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）。（2分）A．胤今日若死，此門乃開耳

今君乃亡趙走燕B．稱為“羊公”，不之名也

名讀之不知，惑之不解C．枯女夫嘗勸枯有所營置

視成所蓄，掩口胡盧而笑D．人臣樹私則背公 及諸河，則在舟中矣19．把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。20．第④段中“此意”指的是：做大臣應(yīng)當(dāng)□□□□。（2分）21．依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)，完成表格。（4分）相關(guān)事跡羊祜的品質(zhì)安邊墾田（1）__________________徐胤當(dāng)門（2）__________________鄧香歸降（3）__________________陸抗服藥（4）__________________參考答案：16．（1）連綴，寫作（2）安撫17．（1）A

（2）C18．C19．答案示例：每次于吳人交戰(zhàn)，約定好日期才出戰(zhàn)，不用偷襲的方法。將帥中有想進(jìn)獻(xiàn)詭詐計(jì)謀的人，（羊祜）就拿出美酒讓他喝，使他說不出口。20．答案示例：不謀權(quán)私21．答案示例：（1）足智多謀（2）聞過能改（3）寬厚待人（4）坦蕩磊落16．試題分析：（1）里根據(jù)前面“博學(xué)”和后面“文”可知，譯為動(dòng)詞詞性，和文章搭配，故譯為“連綴，寫作”；（2）根據(jù)“其室”可知譯為動(dòng)詞，結(jié)合后面內(nèi)容“恩禮有加焉”可知，譯為“安撫”?！炯记牲c(diǎn)撥】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年有加大難度的趨勢，考的詞語一般在課本中沒有出現(xiàn)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，如此題的（1）里根據(jù)前面“博學(xué)”和后面“文”可知，譯為動(dòng)詞詞性，和文章搭配，故譯為“連綴、寫作”；（2）根據(jù)“其室”可知譯為動(dòng)詞，結(jié)合后面內(nèi)容“恩禮有加焉”可知，譯為“安撫”。還要注意近幾年文言實(shí)詞錯(cuò)誤選項(xiàng)經(jīng)常出現(xiàn)一詞多義現(xiàn)象，文言詞語大部分對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代漢語的一個(gè)詞語，但也有詞義轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，答題時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。17.試題分析：（1）句根據(jù)文意“割谷為軍糧，都按照所割的數(shù)量”譯為侵占；（2）句結(jié)合語境“羊祜和（吳國）陸抗兩軍對(duì)峙，互通使者往來”可知，選項(xiàng)C正確?！炯记牲c(diǎn)撥】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年有加大難度的趨勢，考的詞語一般在課本中沒有出現(xiàn)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，如此題的（1）句根據(jù)文意“割谷為軍糧，都按照所割的數(shù)量”譯為“侵占”；（2）句結(jié)合語境“羊祜和（吳國）陸抗兩軍對(duì)峙，互通使者往來”可知，選項(xiàng)C正確。還要注意近幾年文言實(shí)詞錯(cuò)誤選項(xiàng)經(jīng)常出現(xiàn)一詞多義現(xiàn)象，文言詞語大部分對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代漢語的一個(gè)詞語，但也有詞義轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，答題時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。18．試題分析：A項(xiàng)譯為才；“乃”字是語氣助詞，可以起到承接的作用。B項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，不譯；賓語前置句的標(biāo)志，不譯。C項(xiàng)“所”，譯為代詞，放在動(dòng)詞前組成名詞性短語。D項(xiàng)譯為就；已經(jīng)?！炯记牲c(diǎn)撥】文言虛詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年有加大難度的趨勢，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，如此題的選項(xiàng)A項(xiàng)①句“胤今日若死，此門乃開耳”譯為“才”；②句“今君乃亡趙走燕”表示語氣助詞，可以起到承接的作用。此外還需要注意是否合語境，感情色彩等。文言詞語大部分對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代漢語的一個(gè)詞語，但也有詞義轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。答題時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)注意。19．試題分析：主要重點(diǎn)詞語的翻譯：“克”譯為“約定”，“為”譯為動(dòng)詞，做，“將帥有欲進(jìn)譎詐之策者”定語后置句，“輒”譯為“就”，需要補(bǔ)充主語“羊祜”?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“克”“為”“輒”等詞語的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，“將帥有欲進(jìn)譎詐之策者”定語后置句。使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。20．試題分析：本題考查第④段中“此意”指的是內(nèi)容，結(jié)合題干提示，把“此意”放回原文，結(jié)合“人臣樹私則背公，是大惑也”可知，應(yīng)該指不樹私背公，自守衛(wèi)疆界，不要貪求小利?！按艘狻睘椴恢\權(quán)私?！炯记牲c(diǎn)撥】文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運(yùn)用排除法作答。此題考查的是“此意”的內(nèi)涵，做大臣應(yīng)該怎么做，人物是“做大臣”，品質(zhì)是“怎么做”，結(jié)合題干提示，把“此意”放回原文，結(jié)合“人臣樹私則背公，是大惑也”可知，應(yīng)該指不樹私背公，自守衛(wèi)疆界，不要貪求小利?！按艘狻睘椴恢\權(quán)私。21.試題分析：考查二、三兩節(jié)的內(nèi)容，概括羊祜的主要品質(zhì)。根據(jù)不同的事跡，抓住關(guān)鍵內(nèi)容分析人物品質(zhì)。“安邊墾田”“于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利”可見他足智多謀；“徐胤當(dāng)門”根據(jù)徐胤說的那番話，可知他聞過能改；“鄧香歸降”根據(jù)他從不偷襲，“香感其恩甚，率部曲而降”可知他做人寬厚待人；“陸抗服藥”根據(jù)文意“祜饋之藥?？狗疅o疑心”可知他做人能夠坦蕩磊落。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)?！緟⒖甲g文】羊祜，字叔子，泰山南城人，博學(xué)多才、善于寫文，須眉秀美，善于論辯，同郡的夏侯威認(rèn)為他很不一般，將兄弟夏侯霸的女兒嫁給他做妻子。羊祜被薦舉為上計(jì)吏，州官四次征辟他為從事，但羊祜都拒絕就職。夏侯霸投降了蜀漢。其親屬怕受牽連，大都與其家斷絕了關(guān)系，只有羊祜，安慰其家屬，體恤其親人，親近恩禮，超過常日。司馬炎稱帝后，有吞滅吳國的志向，任命羊祜為荊州諸軍的都督，鎮(zhèn)守南夏，（羊祜的政績）深得江漢地區(qū)百姓的歡心。吳國石城駐軍離襄陽七百多里，常常侵?jǐn)_邊境。羊祜在軍中，常穿著輕暖的皮裘，系著寬緩的衣帶，不穿鎧甲。鈴閣之下，應(yīng)命侍衛(wèi)的士卒也不過十幾個(gè)人。并且，喜歡打獵釣魚，常常因此荒廢公務(wù)。有一天夜晚，他想出營，軍司馬徐胤手持柴戟擋住營門說：“將軍都督萬里疆域，哪能這樣輕心放縱，將軍的安危也就是國家的安危。除非我死了，今夜此門才得開。”羊祜正色改容，連連道歉，從此很少外出。每次于吳人交戰(zhàn)，約定好日期才出戰(zhàn)，不用偷襲的方法。將帥中有想進(jìn)獻(xiàn)詭詐計(jì)謀的人，（羊祜）就拿出美酒讓他（們）喝，使他（們）說不出口。吳將鄧香到夏口搶掠，羊祜懸賞活捉鄧香，鄧香押來以后，羊祜寬容他，放他回去。鄧香感激羊祜不殺之恩，便率親兵來降。羊祜率軍走到吳國境內(nèi)，割田里的谷子作軍糧，每次都計(jì)算所割谷物的數(shù)量，然后送去絲絹?zhàn)髻r償。每次會(huì)集眾人在長江沔水一帶打獵，都不越過晉的邊界。如果獵物先被吳人射中卻被晉兵獲得，都原封不動(dòng)交還吳國人。于是吳國人心悅誠服，稱羊祜為“羊公”，而不稱他的名字。羊祜與陸抗兩軍對(duì)壘，雙方使者來往溝通。陸抗稱贊羊祜德高望重，即使樂毅、諸葛亮也不能超過。陸抗曾經(jīng)患病，羊祜送了一服藥給他，陸抗毫無疑心地服用了。許多人勸陸抗不要服這服藥，陸抗說：“羊祜怎么會(huì)用毒藥害人呢？”羊祜的女婿勸羊祜說：“購置些田產(chǎn)家業(yè)，也好卸官后有所歸宿，后事有所依托，這樣不是很好嗎？”羊祜當(dāng)時(shí)沒有答話，事后告訴子女們說：“作為人臣，經(jīng)營私業(yè)就違背公事，這是很糊涂的做法，你們應(yīng)記住我這些話?！?.閱讀下面的文言文，完成問題。林興祖，字宗起，福州羅源人。至正二年，登進(jìn)士第；授承事郎，同知黃巖州事，三遷而知鉛山州。鉛山素多造偽鈔者，豪民吳友文為之魁，遠(yuǎn)至江淮、燕薊，莫不行使。友文奸黠悍鷙，因偽造致富，乃分遣惡少四五十人，為吏于有司，伺有欲告之者，輒先事戕之，前后殺人甚眾，奪人妻女十一人為妾。民罹其害，銜冤不敢訴者十余年。興祖至官，曰：“此害不除，何以牧民!”即張榜禁偽造者，且立賞募民首告。俄有告者至，佯以不實(shí)斥去；又有告獲偽造二人并贓者、乃鞫之，款承。友文自至官，為之營救，興祖命并執(zhí)之。須臾，來訴友文者百余人，擇其重罪一二事鞫之：獄立具。逮捕其黨二百余人，悉置之法。民害既去，政聲籍甚。升南陽知府，改建德路同知；俱未任。至正八年，特旨遷為道州路總管，行至城外，撞賊已迫其后，相去僅二十里。時(shí)湖南副使哈剌帖木兒屯兵城外，聞賊至，以乏軍需，欲退兵，興祖聞，即夜詣?wù)f留之。哈剌帖木兒曰：“明日得鈔五十錠、桐盾五百，乃可破賊?！迸d祖許之。明日甫入城視事，即以恩信勸諭鹽商貸鈔五千錠，且取郡樓舊桐板為盾，日中皆備。哈刺帖木兒得鈔盾大喜，遂留，為御賊計(jì)。賊聞新總管至，一日具五百盾，以為大軍且至，中夕遁去。永明縣洞瑤屢竊發(fā)為民害，興祖以手榜諭之。皆曰：“林總管廉而愛民；不可犯也。”三年不入境。春旱，蟲食麥苗，興祖為文禱之，大雨三日，蟲死而麥稔。已而罷興作，賑貧乏，輕徭薄斂，郡中大治。憲司考課，以道州為最。以年老致仕，終于家。（選自《元史·良吏傳》）10．下列對(duì)文中加線詞的理解，正確的一項(xiàng)是A．民罹其害：

罹：害怕B．有告獲偽造二人并贓者、乃鞫之，款承：款：數(shù)目較大的錢C．即夜詣?wù)f留之：

詣：下命令D．政聲籍甚：

籍：通假字，通“藉”，憑借11．下列對(duì)文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．至正是元惠宗的廟號(hào)。廟號(hào)起源于商朝，開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”，如漢高祖、宋太祖。B．古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱作“有司”。“有司”不可以用來代指朝廷各級(jí)官員，只能理解為主管某部門的官吏。C．洞瑤指的就是瑤族?，幾迨侵袊恢Ч爬系拿褡澹枪糯鷸|方“九黎”中的一支，是中國華南地區(qū)分布最廣的少數(shù)民族。D．考課指國家依照所頒布的法令和行政規(guī)則，在一定的年限內(nèi)，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核，并依其不同表現(xiàn)，區(qū)別不同等級(jí)，予以升降賞罰。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．林興祖任職鉛山州時(shí)，嚴(yán)厲打擊制造偽鈔的惡勢力，他設(shè)計(jì)逮捕了吳友文及其同黨，并將他們繩之以法，除去民害。B．林興祖任道州路總管時(shí)，通過動(dòng)員城中鹽商和就地取材的辦法，備齊了抵御賊兵的軍費(fèi)和軍需，這讓賊人聞風(fēng)而逃。C．永明縣的少數(shù)民族聽說林興祖廉潔愛民，看見了林興祖親自寫的勸諭的榜文，因此多年都沒有犯錯(cuò)。D．春天大早，又鬧蟲災(zāi)，林興祖就寫文章，向上天祈禱，最后下了三天大雨，蟲子死了，農(nóng)業(yè)也獲得了豐收。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鉛山素多造偽鈔者，豪民吳友文為之魁，遠(yuǎn)至江淮、燕薊，莫不行使。（2）須臾，來訴友文者百余人，擇其重罪一二事鞫之：獄立具。參考答案：10．D

11．A

12．C

13．（1）答案：鉛山州一向有許多造假鈔的人，吳友文是這些橫行不法的人中的首領(lǐng)，遠(yuǎn)到江淮、燕薊等地，他們都敢偽造錢幣。（2）答案：不一會(huì)兒，來控訴吳友文的有一百多人，（興祖）選擇了其中罪行重的一兩件事審問他，案卷立刻寫出。選自《元史·良吏傳》

作者：宋濂、王袆

朝代：明10．試題分析：本題考查考生對(duì)于重點(diǎn)實(shí)詞含義的理解，題干要求選出正確的一項(xiàng)，將解釋帶入原文中，依據(jù)上下文推斷含義，題中A選項(xiàng)中，應(yīng)該解釋為“遭受，受到”；B選項(xiàng)中，應(yīng)該解釋為“緩慢，慢慢地”；D選項(xiàng)中，應(yīng)該解釋為“前往，到某地去”。C處的“籍甚”“籍”通“藉”意為“借之而益甚”。點(diǎn)睛：理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。例如本題就是采用了代入原文法，結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。題中就是練習(xí)語境，推測實(shí)詞含義。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前后詞。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。要把對(duì)實(shí)詞的解釋代入到原句原文中，看是否合乎原文的語言環(huán)境。11．試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“至正”并非“廟號(hào)”，而是年號(hào)，惠宗才是廟號(hào)。12．試題分析：此題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。C．項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文中的“犯”是“侵犯，冒犯”的意思。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，只要到文中找到原句：然后進(jìn)行比較選項(xiàng)，即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。13．試題分析：此題翻譯時(shí)需要注意計(jì)分點(diǎn)：“素”“魁”“行使”“訴”“鞠”“具”。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會(huì)語意。翻譯整句，句子流利。對(duì)照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。參考譯文：林興祖，字宗起，福州羅源人。至正二年，考取進(jìn)士，被授于承事郎、同時(shí)主持黃巖州的事務(wù)，三次晉升而執(zhí)掌鉛山州的事務(wù)。鉛山州一向有許多造假鈔的人，吳友文是這些橫行不法的人中的首領(lǐng)，遠(yuǎn)到江淮、燕薊等地，沒有不敢偽造錢幣。吳友文狡詐、蠻橫、兇狠，由于偽造假幣而致富，于是分別派遣四五十名品行惡劣的年輕人，到有關(guān)部門去做差役，窺探（如果）有人想要告他們的狀，就先役使人殺掉他，前后殺人很多，又搶奪別人的妻女十一人做妾。百姓遭受他們的禍害，含冤而不敢申訴達(dá)十多年。興祖到任，說：“這些禍害不鏟除，何以治理百姓！”立即張榜告示禁止偽造錢幣，并且立即嘉賞征求出面告發(fā)的百姓。不久就有一個(gè)告發(fā)的人到，（興祖）假裝用不符合實(shí)情的理由斥責(zé)他離去；又有人告發(fā)并抓獲了兩個(gè)偽造錢幣的人和贓物，（興祖）就審問他們，他們慢慢認(rèn)罪了。吳友文親自到官府來，營救他們，興祖命令逮捕了他。不一會(huì)兒，來控訴吳友文的有一百多人，（興祖）選擇了其中罪行重的一兩件事審問他，案卷立刻寫出。逮捕了他的同黨二百多人，全部給予法辦。百姓的禍害剪除之后，（興祖的）政治聲譽(yù)借此大振。升任南陽知府，改任建德路知府，都投有到任。

至治八年，特別降旨升官為道州路總管，走到城外，碰見敵人已逼近他的后面，相距僅二十里。當(dāng)時(shí)湖南的副使哈喇鐵木兒駐軍在城外，聽說敵人到了，因?yàn)槿狈娦栉镔Y，想要撤兵，興租聽說后，就在夜里到薊（哈喇鐵木兒）那里勸說他留下。哈喇帖木兒說：“第二天能得到五千錠錢鈔、五百副桐木盾牌，才可以打敗敵人?！迸d祖答應(yīng)了也。第二天，興祖一進(jìn)城辦公，就用恩德和信用勸說鹽商，借到五千錠錢鈔。并且拿來城樓上的舊桐木板做盾牌，中午的時(shí)候全齊備了。哈喇鐵木兒得到錢鈔盾牌后非常高興，就留了下來，籌劃抵御敵人。敵人聽說新總管到了，一天置備五百副盾牌，以為大軍就要到來，半夜逃走了。永明縣的洞瑤人（作亂），不知不覺中成為了百姓的災(zāi)難，興祖親自寫榜文勸說他們。（洞瑤人）都說：“林總管廉潔而愛民，不可以冒犯?！比隂]有入境。春天發(fā)生旱災(zāi)，蟲子吃麥苗，興祖寫文章祈禱上蒼，人雨下了三天，蟲子死了麥子成熟了。不久又停止興建土木的工程，賑濟(jì)貧窮的人，減輕徭役和稅收，郡里非常太平。憲司考核，認(rèn)為道州最好。因?yàn)槟隁q大辭去官職，終老在家。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.提取所給材料的主要信息，在橫線處寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。（4分）引力全稱萬有引力，指具有質(zhì)量的物體之間加速靠近的趨勢，簡單說就是物體之間相互吸引的作用力。在愛因斯坦廣義相對(duì)論的視野里，引力等價(jià)于彎曲的時(shí)空。而引力波就是在彎曲的時(shí)空這個(gè)大背景下，當(dāng)發(fā)生有質(zhì)量物體加速運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的擾動(dòng)時(shí)，由此產(chǎn)生的波動(dòng)如波紋一樣向外傳播的現(xiàn)象。一個(gè)世紀(jì)前，愛因斯坦預(yù)測了引力波的存在，但近百年來，科學(xué)家們并未找到證明它存在的直接證據(jù)。華盛頓當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年2月11日，美國激光干涉引力波觀測臺(tái)（LIGO）實(shí)驗(yàn)組召開新聞發(fā)布會(huì)，宣布首次直接觀測到了由兩顆恒星級(jí)黑洞13億年前并合產(chǎn)生的引力波。這是科學(xué)史上又一次具有劃時(shí)代意義的發(fā)現(xiàn)。引力波的發(fā)現(xiàn)對(duì)普通人的生活會(huì)產(chǎn)生什么影響？科學(xué)家們表示，一個(gè)新的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，總會(huì)給人類社會(huì)帶來無法預(yù)估的發(fā)展。18世紀(jì)描述電磁波的麥克斯韋理論確認(rèn)的時(shí)候，也沒有人知道會(huì)給人類帶來什么，但是現(xiàn)在不管是電視機(jī)還是移動(dòng)電話，都與電磁現(xiàn)象有關(guān)。_____

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_____ _____參考答案：引力波

首次（或“美國”）

發(fā)現(xiàn)

影響（或“意義”）試題分析：這是一道壓縮語段的題。這種題型和普通的壓縮語段有所不同，但方法大同小異。先分出語段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。最終，壓縮到詞而不是句。本題同時(shí)還有邏輯方面的要求，也就是一個(gè)合理的次序。本題劃分層次后，分別概括。注意每個(gè)長句子的主語及特點(diǎn)。第一節(jié)主要講引力波；第二節(jié)為美國首次發(fā)現(xiàn)；第三節(jié)主要講引力波的影響。【技巧點(diǎn)撥】提取關(guān)鍵詞必須遵循的四個(gè)基本原則：整體性原則。指答題者所提取的詞語必須包含整個(gè)語段的主旨，避免出現(xiàn)過寬或過窄的錯(cuò)誤。而這些涵蓋主要信息的關(guān)鍵詞有無或是否齊全，將成為評(píng)分的重要依據(jù)。檢查反饋原則。指選出的關(guān)鍵詞，檢查是否與題干要求相符合，如要點(diǎn)是否齊全，數(shù)量是否達(dá)標(biāo)，字?jǐn)?shù)是否超限等。既然有定詞語數(shù)量的要求，那么超過這個(gè)限定是要扣分的。試題所限定的詞語數(shù)量通常是參照最佳答案設(shè)定的，對(duì)答題應(yīng)有一定的暗示作用。出自原文原則?？忌业剿^的關(guān)鍵詞應(yīng)是材料中出現(xiàn)的詞語，這是這類題有別于其他概括壓縮型題型的地方。次序固定原則?？忌x擇的關(guān)鍵詞在填入答案欄時(shí)，位置和次序不能顛倒混亂。因?yàn)樗x的詞語按照正確語序應(yīng)是一個(gè)主謂賓單句，如果次序顛倒語意就可能發(fā)生變化，這樣即使所選詞語是正確的，但次序錯(cuò)了，也是要扣分的。如本題根據(jù)題干要求，提煉出關(guān)鍵詞，引力波、首次（或“美國”）、發(fā)現(xiàn)、影響（或“意義”）。8.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是夏天的青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的居住之地。

這個(gè)綠色會(huì)像音樂似的，滌清心中的萬慮。①它并沒有什么奇峰或巨瀑，也沒有多少古寺與勝跡②目之所及，那片淡而光潤的綠色都在輕輕地動(dòng)，仿佛要流入心中去。③它的幽靜完全拴住了我的心靈。④到處都是綠，而且都是像嫩柳那么淡，竹葉那么亮，蕉葉那么潤⑤在我所看見過的山水中，只有這里沒有使我失望，⑥可它的那一片綠色，已足使我感到這是仙人所應(yīng)住的地方了A.③①⑥②⑤④B.③⑤①④⑥②C.⑤①②③④⑥D(zhuǎn).⑤③①⑥④②參考答案：D【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫的能力。解答此類試題，需通讀語段，然后根據(jù)橫線前的內(nèi)容確定第一句，再找出必須緊緊相連的兩句，最后根據(jù)橫線后的內(nèi)容確定最后一句。本題中觀察四個(gè)選項(xiàng)可知第一句不是③就是⑤，將橫線前的內(nèi)容“夏天的青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的居住之地”分別與③⑤連起來讀，再用根據(jù)語境分析，可知聯(lián)系緊密的是⑤，因?yàn)棰葜械摹斑@里”代指橫線前的內(nèi)容“夏天的青城”，由此可排除A、B。然后對(duì)剩余的句子進(jìn)行分析，可發(fā)現(xiàn)“①它并沒有什么奇峰或巨瀑，也沒有多少古寺與勝跡”