過(guò)華清宮教案

過(guò)華清宮教案過(guò)華清宮教案

作為一名老師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的過(guò)華清宮教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

過(guò)華清宮教案1

過(guò)華清宮（其一）杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。

一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

【教學(xué)對(duì)象】

高中生

【教學(xué)目的】

一、誦讀；

二、了解作者所表達(dá)的思想。

【教學(xué)重點(diǎn)】

一、理解詩(shī)意；

二、準(zhǔn)確掌握字詞意思；

三、了解作者的寫(xiě)作風(fēng)格特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

“長(zhǎng)安回望繡成堆”

【學(xué)時(shí)安排】

2課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

1、明確誦讀要求——讀準(zhǔn)字音；讀出語(yǔ)調(diào)；讀出語(yǔ)氣；讀出語(yǔ)意；

2、了解背景材料，包括作者信息；

3、疏通全文，了解大意；

4、復(fù)習(xí)以前接觸過(guò)的作者的詩(shī)文。

課堂教學(xué):

一、導(dǎo)入課文：楊貴妃是哪位皇帝的寵妃大家都知道吧？（唐玄宗）那么今天就讓我們通過(guò)這首詩(shī)來(lái)了解唐玄宗是什么樣的皇帝，還有作者是以什么樣的態(tài)度去看待這些現(xiàn)象的。

二、杜牧，字牧之，晚唐詩(shī)人，與李商隱并稱“小李杜”，又因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

三、寫(xiě)作背景：這首詩(shī)是杜牧路過(guò)華清宮抵達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，有感于唐玄宗和楊貴妃荒淫誤國(guó)所作。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂(lè)之所。據(jù)史書(shū)記載，許多差官因?yàn)閹蜅钯F妃運(yùn)送荔枝，都累死，驛馬倒斃于四川至長(zhǎng)安的路上。

四、范讀全詩(shī)：要求：注意聽(tīng)朗讀時(shí)的感情，同時(shí)注意停頓特點(diǎn)——七言絕句2、2、3頓或4、3頓。

五、研習(xí)課文

（一）、首聯(lián)：從長(zhǎng)安回望驪山，只見(jiàn)林木、花卉、建筑，宛如一堆錦繡。

思考：為什么是從長(zhǎng)安回望驪山？詩(shī)人這樣寫(xiě)的目的是什么？

明確：送荔枝者直奔京城長(zhǎng)安卻不見(jiàn)皇帝和貴妃，只能回頭送往他們的行樂(lè)之地驪山。詩(shī)人從側(cè)面說(shuō)明了皇帝終日作樂(lè)，不理朝政，昏庸腐朽的生活。

思考：如何理解“繡成堆”及其深層的意義？

明確：“繡”指的是驪山上的東繡嶺、西繡嶺，同時(shí)又指山上佳木蔥蘢，花繁葉茂，無(wú)數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑，宛如一堆錦繡，這里用了雙關(guān)的手法。這從側(cè)面描寫(xiě)了唐玄宗對(duì)貴妃過(guò)于寵愛(ài)，以及其驕縱奢華、辜負(fù)民意、貪圖玩樂(lè)的生活。

（二）、頷聯(lián)：山頂千千萬(wàn)萬(wàn)的門(mén)依次地打開(kāi)了。

思考：在這句詩(shī)中點(diǎn)睛之筆是哪個(gè)詞？為什么？

明確：“千門(mén)”。首先“千”是數(shù)字虛用，不一定就是一千扇門(mén)，而是指很多扇門(mén)。描寫(xiě)了驪山上建筑群繁多，再次表明了統(tǒng)治者驕奢淫逸，貪圖享樂(lè)的生活。也描寫(xiě)了送荔枝者的道路艱辛，表明當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治下勞動(dòng)人民的辛勤勞苦。

（三）、頸聯(lián)：一人趕著馬車(chē)飛馳而來(lái)了，惹得妃子開(kāi)懷地笑了。

思考：“騎”是什么意思？在學(xué)過(guò)的.課文中哪里有出現(xiàn)過(guò)？

明確：讀音為ji（入聲），這里是一人一馬的合稱。古文中大多數(shù)都用此意。如《樂(lè)府詩(shī)集木蘭詩(shī)》——不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

《樂(lè)府詩(shī)集陌上?！贰獤|方千余騎，夫婿居上頭。

討論：這句詩(shī)在全詩(shī)中的作用和意義是什么？

明確：承上啟下句。解釋了上文“千門(mén)”為何打開(kāi)，并引出下文馬車(chē)運(yùn)的為何物。同時(shí)引出“妃子笑”，妃子為什么在馬車(chē)來(lái)時(shí)就笑了？這里成功地制造了懸念，引起讀者的疑問(wèn)和興趣，為下文的解釋埋好了伏筆。

（四）、尾聯(lián)：沒(méi)有人知道這馬車(chē)上是載著貴妃最喜愛(ài)的荔枝來(lái)了。

提問(wèn)：讀到這一句有何感想？

明確：開(kāi)放性提問(wèn)，言之有理即可

總結(jié)：全詩(shī)以“回望”起筆，逐層地設(shè)置懸念，最后揭露謎底。全詩(shī)沒(méi)有難字，清麗俊俏，活潑自然又富有深意，同時(shí)讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)人借此詩(shī)揭露了唐玄宗的為討好楊貴妃而任意妄為做出的荒唐事件，有力的鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的驕奢淫逸，以此告誡后人。

六、課外拓展：作者詩(shī)文主要風(fēng)格

設(shè)問(wèn)：杜牧的詩(shī)文我們以前接觸的有哪些？說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)有什么樣的共同特點(diǎn)？

明確：《江南春絕句》、《赤壁》、《泊秦淮》、《清明》、《山行》、《題烏江亭》、《阿房宮賦》

特點(diǎn)主要分為兩類：

1、《山行》、《清明》屬于寫(xiě)景抒情詩(shī)。其特點(diǎn)主要是清新明朗、色彩鮮明、情景交融、富于詩(shī)情畫(huà)意，意境優(yōu)美，以暢達(dá)的語(yǔ)言傳達(dá)出自然景物的清新氣息，明麗而有立體感的畫(huà)面給人美妙的藝術(shù)感受。

2、《赤壁》、《泊秦淮》、《江南春絕句》、《題烏江亭》、《阿房宮賦》等屬于詠史懷古詩(shī)。其詠史懷古詩(shī)多寫(xiě)得才氣縱橫、氣勢(shì)磅礴、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、憂郁、發(fā)人深思等。

七、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)。

過(guò)華清宮教案2

【教學(xué)對(duì)象】

高中一年級(jí)；

【教學(xué)目的】

１．了解作者的生平和創(chuàng)作；

２．把握本詩(shī)的思想感情；

３．把握本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)；

【教學(xué)重點(diǎn)】

詩(shī)的思想內(nèi)容，表達(dá)的思想感情；

【教學(xué)難點(diǎn)】

懷古詠史詩(shī)的鑒賞；

【學(xué)時(shí)安排】

2課時(shí)；

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

1、明確誦讀要求――讀準(zhǔn)字音；讀出語(yǔ)調(diào)；讀出語(yǔ)氣；讀出語(yǔ)意；

2、了解背景材料，包括作者信息；

3、疏通全文，了解大意；

課堂教學(xué)

導(dǎo)入課文：同學(xué)們好，也許很多同學(xué)在電視劇中知道了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，也可能了解到安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，歷史上很多詩(shī)人對(duì)導(dǎo)致安史之亂發(fā)生的兩位主人公――唐玄宗與楊貴妃以及他們的愛(ài)情故事有著不同看法。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人杜牧的《過(guò)華清宮》（其一），領(lǐng)悟作者通過(guò)此詩(shī)表達(dá)的思想感情以及學(xué)會(huì)對(duì)懷古詠史詩(shī)的鑒賞。

一、范讀全詩(shī)：

要求：注意聽(tīng)朗讀時(shí)的感情，同時(shí)注意停頓

二、研讀課文：

（一）作者簡(jiǎn)介：

杜牧，字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，與李商隱齊名，人稱“小李杜”，另稱杜樊川，有《樊川詩(shī)集》。其詩(shī)以七言律絕見(jiàn)長(zhǎng)，俊爽圓淳，風(fēng)流華美，氣勢(shì)豪宕而情韻纏綿，并常能寓諷喻、感慨于景物描寫(xiě)之中。其詠史詩(shī)成就頗高，其中多有詩(shī)人深沉的歷史感慨。

（二）寫(xiě)作背景

華清宮在長(zhǎng)安東二十五公里臨潼縣城南驪山下，長(zhǎng)生殿就在此宮內(nèi)，唐玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂(lè)。安史之亂后，華清宮遭到了破壞，多年過(guò)后，杜牧經(jīng)過(guò)這里時(shí)，早已冷落殘敗。面對(duì)斷壁殘?jiān)?，?shī)人回憶史事，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首七絕。

（三）詩(shī)文解讀

解釋題目：

（1）過(guò)：經(jīng)過(guò)，路過(guò)

華清宮：地名，故址在今陜西臨潼驪山，是唐玄宗與楊貴妃的游樂(lè)賞玩之地。

（2）過(guò)華清宮：經(jīng)過(guò)華清宮

詞語(yǔ)解釋

繡成堆：指林木花卉建筑物像一堆堆錦繡。

次第：按順序。

一騎：一人一馬稱一騎。

妃子：指貴妃楊玉環(huán)。

詩(shī)文分析

（1）首聯(lián)：從長(zhǎng)安回望驪山，只見(jiàn)林木、花卉、建筑，宛如一堆錦繡。

1.思考：為什么是從長(zhǎng)安回望驪山？詩(shī)人這樣寫(xiě)的目的是什么？

明確：送荔枝者直奔京城長(zhǎng)安卻不見(jiàn)皇帝和貴妃，只能回頭送往他們的行樂(lè)之地驪山。詩(shī)人從側(cè)面說(shuō)明了皇帝終日作樂(lè)，不理朝政，昏庸腐朽的生活。

2.思考：如何理解“繡成堆”及其深層的意義？

明確：“繡”指的是驪山上的東繡嶺、西繡嶺，同時(shí)又指山上佳木蔥蘢，花繁葉茂，無(wú)數(shù)層疊有致、富麗堂皇的建筑，宛如一堆錦繡，這里用了雙關(guān)的手法。這從側(cè)面描寫(xiě)了唐玄宗對(duì)貴妃過(guò)于寵愛(ài)，以及其驕縱奢華、辜負(fù)民意、貪圖玩樂(lè)的生活。

（2）頷聯(lián)：山頂上，華清宮的門(mén)一扇接一扇地打開(kāi)。

1.思考：這“次第”暗示了什么信息？

明確：“次第”暗示著有重要軍政要事要稟報(bào)深宮中的皇帝。

2.思考：在這句詩(shī)中點(diǎn)睛之筆是哪個(gè)詞？為什么？

明確：“千門(mén)”。首先“千”是數(shù)字虛用，不一定就是一千扇門(mén)，而是指很多扇門(mén)。描寫(xiě)了驪山上建筑群繁多，再次表明了統(tǒng)治者驕奢淫逸，貪圖享樂(lè)的生活。也描寫(xiě)了送荔枝者的道路艱辛，表明當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治下勞動(dòng)人民的辛勤勞苦。

（3）頸聯(lián)：一位騎手飛奔而來(lái)，贏得楊貴妃嫣然一笑

思考：第三句“笑”的背后有著詩(shī)人怎樣的情感？這句暗用了一個(gè)什么典故，其目的.是什么？

明確：那個(gè)“笑”字背后包含著詩(shī)人滿腔的悲憤，因?yàn)闉榱诉@美人的一笑，全國(guó)上下有多少人要傷心落淚啊。這里暗用了“烽火戲諸侯”的典故，目的在于諷刺唐明皇荒淫好色，為了一個(gè)妃子，不惜犧牲民力物力。

（4）尾聯(lián)：沒(méi)有人知道這馬車(chē)上是載著貴妃最喜愛(ài)的荔枝來(lái)了。

思考：“無(wú)人知是荔枝來(lái)”，有什么暗示含義？

明確：專使快馬加鞭而來(lái)，揚(yáng)起一片塵土，速度如此之快，事情如此緊急，人們還以為是有什么重要事情要向皇帝匯報(bào)，結(jié)果專使不過(guò)是為妃子送來(lái)了荔枝而已，暗示了玄宗對(duì)貴妃寵溺之深。這樣造成了強(qiáng)烈的諷刺效果，反映了帝王貴妃們驕奢淫逸的生活。

寫(xiě)作特點(diǎn)

1、此詩(shī)以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩(shī)，構(gòu)思、布局之妙，令人嘆服。

2、以小見(jiàn)大，寓意深刻。

3、運(yùn)用諷刺，表意含蓄。

三、懷古詠史詩(shī)的鑒賞

懷古詠史詩(shī)鑒賞步驟：（以杜牧《過(guò)華清宮》為例）

（1）寫(xiě)了什么史實(shí)？――人？地？事？（寫(xiě)了唐玄宗為了博得楊貴妃嫣然一笑不惜派人從南方運(yùn)送荔枝到華清宮的事）

（2）詩(shī)人的觀點(diǎn)？從哪些詞句表現(xiàn)出來(lái)？（從“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”中可以看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者驕奢淫逸生活的批判。）

（3）詩(shī)人寫(xiě)作的目的？（借詠楊貴妃吃荔枝之事，既有力的鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的驕奢淫逸，又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。）

（4）寫(xiě)作技巧？（以小見(jiàn)大；借古諷今）

四、拓展閱讀

閱讀蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》

五、布置作業(yè)

背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)

過(guò)華清宮教案3

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)生了解中唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)在詩(shī)歌中的大致反映。了解杜牧詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者的不滿和諷刺,對(duì)人民疾苦同情的情懷

2、了解杜牧的著名詩(shī)篇。背誦《過(guò)華清宮絕句三首（其一）》《題烏江亭》

3、誦讀詩(shī)歌名句，能品味詩(shī)歌的藝術(shù)效果。理解古詩(shī)中的“虛實(shí)”，象征與比喻的異同；了解詠古詩(shī)的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)多角度解讀的方法。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、結(jié)合寫(xiě)作背景，理解杜牧在獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策傾注的情感。2、品味詩(shī)歌象征、借古諷今的藝術(shù)手法。3、背誦詩(shī)歌名句，品味其中藝術(shù)效果。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入：

在人生階段中，人最喜歡回憶的過(guò)去是晚年。因?yàn)樽叩斤L(fēng)燭殘年時(shí)，人們常常會(huì)回憶青春年少的風(fēng)華,思索人生途中的得失教訓(xùn)。而一個(gè)朝代呢？一個(gè)王朝的興、盛、衰、亡正與一個(gè)人的生、老、病、死相仿。對(duì)于晚唐詩(shī)人而言，唐王朝已經(jīng)走上了無(wú)可挽回的下坡路，開(kāi)元、天寶盛世正如同青春的美夢(mèng)，而安史之亂恰似驚破美夢(mèng)的怪影。社會(huì)危機(jī)加深，末世的景象、仕途的迷茫，使這時(shí)期的詩(shī)人，對(duì)社會(huì)和歷史的思考出現(xiàn)了新的特色，反映在當(dāng)時(shí)流行的詠史懷古題材中，懷古詠史詩(shī)的數(shù)量大增，普遍表現(xiàn)出傷時(shí)悼亂的情調(diào)。

杜牧便是眾多晚唐詩(shī)人中成就最高的一位。我們已經(jīng)在《阿房宮賦》中領(lǐng)略了杜牧在文賦上的成就，今天讓我們一起來(lái)感受他在詩(shī)歌方面的風(fēng)流。

二、推進(jìn)新課：

1、走近作者：杜牧（803－853），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。祖居長(zhǎng)安下杜樊（fán）鄉(xiāng)，因稱“杜樊川”。文宗大和時(shí)中進(jìn)士后，曾為黃、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做過(guò)司勛員外郎、中書(shū)圣人等官。一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)。他的詩(shī)、賦和古文都極負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最高，后人稱為“小杜”，以別于杜甫。又和李商隱齊名，并稱“小李杜”。杜牧以七言律絕見(jiàn)長(zhǎng)，俊爽圓淳，并能寓諷喻、感慨于景物之中。他自稱“苦心為詩(shī)，本求高絕。不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗。不古不今，處于中間”。(《獻(xiàn)詩(shī)啟》)，詠史詩(shī)成就頗高，其中多有詩(shī)人深沉的歷史感?！恫辞鼗础罚簾熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花.《江南春》：千里鶯鳴綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

2、詠史詩(shī)鑒賞步驟：1）寫(xiě)了什么史實(shí)？——人？地？事？2）、詩(shī)人的觀點(diǎn)？從哪些詞句表現(xiàn)出來(lái)？

3）、詩(shī)人寫(xiě)作的目的？（述己志——知人；憂天下——明世）4）、寫(xiě)作技巧？

三．課文學(xué)習(xí)

（一）學(xué)習(xí)《早雁》

1．寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：唐武宗會(huì)昌二年(842)八月，北方回紇部族大舉南侵大同、太原等地，大肆擄掠，邊地人民流離失所，痛苦不堪。詩(shī)人當(dāng)時(shí)在黃州刺史任上，聽(tīng)到這個(gè)消息，對(duì)邊地人民命運(yùn)充滿關(guān)切。農(nóng)歷八月是秋季的第二個(gè)月，故稱此時(shí)南飛的大雁為“早雁”，此處用為象征手法。

2．基本解讀：這首詩(shī)借寫(xiě)早雁，表達(dá)自己對(duì)邊地人民流離失所的關(guān)切，暗含了對(duì)統(tǒng)治者的不滿。（主旨）

1）首聯(lián)“金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀”，想象雁遭射擊四散哀鳴的情景。金河，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南，這里泛指北方邊地。古代北方少數(shù)民族常借秋天狩獵之機(jī)，乘中原地區(qū)軍民并無(wú)防范情況時(shí)突然襲擊，其罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)然是其貴族統(tǒng)治者?！霸仆怏@飛”，點(diǎn)明秋高氣爽時(shí)節(jié)，本是大雁翱翔長(zhǎng)空、無(wú)拘無(wú)束之時(shí)，卻因戰(zhàn)亂不得不極力高飛以避禍，一“哀”字，寫(xiě)出了大雁群飛無(wú)序之狀和叫聲凄慘。

2）頷聯(lián)“仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)!”想象雁失群后南飛途中情形。當(dāng)大雁飛過(guò)長(zhǎng)安上空時(shí)，景象凄涼，令人心碎：在清涼的月色下，漢宮中當(dāng)年漢武帝所建承露盤(pán)上的仙掌孤單地高高聳立，形單影只；當(dāng)年陳皇后幽居的長(zhǎng)門(mén)冷宮里，燈光黯淡，幾聲失群孤雁的哀鳴陸續(xù)傳來(lái)。

3）頸聯(lián)“須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回”，是說(shuō)必須要知道胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶，明春雁兒們又怎能隨著春風(fēng)一一重返故鄉(xiāng)呢?這是勸早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。據(jù)《資治通鑒》載，回鶻南侵時(shí)，唐朝廷“詔發(fā)陳、徐、汝、襄陽(yáng)等兵屯太原及振武、天德，俟來(lái)春驅(qū)逐回鶻”。這里的“春風(fēng)”含有對(duì)朝廷的軍事努力效果的懷疑和微諷。

4）尾聯(lián)“莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔”，告知雁兒們，不要厭惡南方人跡稀少的地方，因?yàn)檫@里食物充分，菰米和莓苔處處都有。瀟湘，瀟水，湘水，均在湖南。相傳深秋北雁南飛到衡山回雁峰就不再南飛，瀟湘一帶是大雁過(guò)冬的地方。

3、小結(jié)：這首詩(shī)四聯(lián)八句，前面兩聯(lián)寫(xiě)實(shí)，后面兩聯(lián)寫(xiě)虛；因?yàn)榍懊鎯陕?lián)有記敘描寫(xiě)的具體畫(huà)面，而后面兩聯(lián)只是詩(shī)人的議論要求，分別從用“須知”“莫厭”正反兩面對(duì)大雁提出正告和建議。注意，詩(shī)作全部的詩(shī)句都有具體畫(huà)面時(shí)，才從“是聯(lián)想想象的還是耳聞目睹的”的角度界定其“虛”“實(shí)”。

4.藝術(shù)特色：

1）象征手法的運(yùn)用：通過(guò)學(xué)習(xí)這一首詩(shī)，我們可以知道，杜牧筆下的早雁是有寄托的。表面寫(xiě)雁，實(shí)為寫(xiě)人，即把逃避回鶻南侵的邊民寫(xiě)作四散的早雁。

①所謂象征手法，就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種表現(xiàn)手法。換言之，象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。

②象征（托物言志）：

虛聯(lián)想想象的/議論抒情的道理感情（要求）實(shí)耳聞目睹的/記敘描寫(xiě)的具體畫(huà)面（情境）

2）強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)雁來(lái)寫(xiě)邊地人民的苦況，既有對(duì)人民的同情，亦隱含著對(duì)朝廷未能抵抗強(qiáng)敵、安撫百姓的不滿。

（二）學(xué)習(xí)《過(guò)華清宮絕句三首》（其一）

1、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：華清宮在長(zhǎng)安東二十五公里臨潼縣城南驪山下，唐貞觀十八年(644)太宗皇帝詔令在此造殿，賜名湯泉宮。唐玄宗于開(kāi)元十一年(723)修建為行宮，“治湯井為池，環(huán)山列為宮室，又筑羅城，置百司及十宅”。原名溫泉宮，天寶六載(747)改名華清官，長(zhǎng)生殿就在此宮內(nèi)，玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂(lè)。

安史之亂后，華清宮遭到了破壞，多年過(guò)后，杜牧經(jīng)過(guò)這里時(shí)，早已冷落殘敗。面對(duì)斷壁殘?jiān)?，?shī)人回憶史事，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下這三首七絕。

2．基本解讀：這首詩(shī)借吟詠楊貴妃吃荔枝之事，寄寓自己對(duì)歷史興亡的感慨，語(yǔ)含諷刺。（主旨）

1）起句“長(zhǎng)安回望繡成堆”寫(xiě)華清官所處的驪山秀麗景色?！袄C成堆”，既指驪山兩旁的東繡嶺和西繡嶺，又暗含贊美驪山景色美不勝收之意，有雙關(guān)意味?！队捍笥洝吩疲骸皷|繡嶺在驪山右，西繡嶺在驪山左。唐玄宗時(shí)植林木花卉如錦繡，故名?！遍L(zhǎng)安離臨潼已遠(yuǎn)，事實(shí)上是看不到此二嶺的，所以此句應(yīng)為想象之詞。

2）次句“山頂千門(mén)次第開(kāi)”寫(xiě)華清宮的景象。用特寫(xiě)鏡頭：平時(shí)緊閉的宮門(mén)一道道開(kāi)啟，給人感覺(jué)似有軍國(guó)要事發(fā)生了。“山頂千門(mén)”用張衡《西京賦》“門(mén)千戶萬(wàn)，重閨幽闥，轉(zhuǎn)相逾延”句意。“次第開(kāi)”，可見(jiàn)使者被重視，也說(shuō)明唐玄宗與楊貴妃對(duì)私人享受生活的重視。

3）最后兩句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”一氣呵成，答案出來(lái)，原來(lái)只是楊貴妃要吃的荔枝緊急送到了。帝王貴妃們的驕奢淫逸，平民百姓哪里會(huì)知道啊!詩(shī)人感慨中含深深的嘲諷。

3．藝術(shù)特點(diǎn)：

1）此詩(shī)以小見(jiàn)大，從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史興亡的深沉思考。

2）此詩(shī)表達(dá)含蓄，用語(yǔ)精警，諷刺之意見(jiàn)于其中。“詩(shī)貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見(jiàn)聲色故事議論者為最上”(吳喬《圍爐詩(shī)話》)。這首詩(shī)含蓄而精深，詩(shī)人不說(shuō)玄宗荒淫好色，楊貴妃恃寵而驕，而是以“一騎紅塵”與“妃子笑”作對(duì)比，含意深遠(yuǎn)?！耙或T紅塵”隱含的是無(wú)數(shù)個(gè)驛卒的血汗和無(wú)數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建統(tǒng)治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象寫(xiě)照，而這不由人不聯(lián)想到春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑而“烽火戲諸侯”的歷史教訓(xùn)?！盁o(wú)人知”發(fā)人深思。其實(shí)“荔枝來(lái)”并非絕無(wú)人知，至少“一騎”知，“妃子”知，皇帝更知。這更點(diǎn)出了皇帝為討妃子歡心而做出的極為荒唐之舉。

（三）《題烏江亭》

1．寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：唐文宗開(kāi)成四年(839)年，杜牧結(jié)束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京時(shí)渡江經(jīng)過(guò)烏江亭，寫(xiě)了這首詩(shī)。烏江亭，文稱項(xiàng)亭，在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)東南的鳳凰山上。和縣一帶杜牧多次經(jīng)過(guò)，“江湖醉度十年春，牛渚山邊六問(wèn)津”。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽敗退烏江邊時(shí)，烏江亭長(zhǎng)泊舟于江岸，對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)，亦足王也，愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡。”項(xiàng)羽笑道：“天之亡我，我何渡為?且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之!縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!”，遂自刎(wěn)而死。后人在其地建有項(xiàng)羽衣冠亭，并塑像紀(jì)念。唐書(shū)法家李陽(yáng)冰在亭上題有“西楚霸王靈祠”。

2、基本解讀：這首詩(shī)針對(duì)項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí)，批評(píng)他不能忍辱負(fù)重和總結(jié)失敗的教訓(xùn)而重新奮發(fā)圖強(qiáng)，暗寓諷刺。（主旨）

1）首句“勝敗兵家事不期”指出勝敗乃兵家常事?！笆虏黄凇?，難以預(yù)料。

2）次句“包羞忍恥是男兒”批評(píng)一旦失敗便自刎身亡的項(xiàng)羽難當(dāng)“男兒”二字。因?yàn)橹挥心堋鞍呷虗u”以圖東山再起才是英雄所為?？上У氖琼?xiàng)羽一直到死也不知總結(jié)教訓(xùn)，只是歸于“時(shí)不利”，確實(shí)有愧于其“英雄”之名。

3）第三句“江東子弟多才俊”是對(duì)亭長(zhǎng)之語(yǔ)“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)，亦足王……”的概括。這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽剛愎（bì）自用的批評(píng)。

4）第四句“卷土重來(lái)未可知”呼應(yīng)第一、二句，意謂假如能“包羞忍恥”的話，勝負(fù)還是難料的'。此句氣勢(shì)如虹，令人想象“江東子弟”真的有一天“卷土重來(lái)”的情形。

3．鑒賞要點(diǎn)：