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文檔簡介
2024屆高三開放,性默寫新題總覽
【植物】(芙蓉、草木、杏花、楊花、桂、菊、荷、落葉、梧桐)
1.(湖南長沙一中月考四)芙蓉有高雅請純、苗條英麗、富貴吉祥等象征意義。古代文人常常借“芙蓉”
寄托情思,如“,"。
2.(東北三省3月一模)古人喜歡以“芙蓉”入詩,通過這富有美感的意象傳達詩情,如
3.(江蘇如皋市上學(xué)期期末)“草”是古代詩文中的常用意象,用以寄寓不同的情感,如“—
4.(江蘇省蘇北四市第一次調(diào)研)“杏花”是中國古詩詞中常見的意象,如“居鄰北郭古寺空,杏花兩
株能白紅",又如",”等。
5.(廣東省金太陽1月聯(lián)考)在古代,花中四君子中的菊花是恬然自處、傲然不屈的高尚品格的反映,
“菊”頗受古代文人的喜愛,在古詩文中頻繁出現(xiàn),如“,
6.(廣東梅州市一模)古人把柳絮稱作楊花,纖細潔白、輕柔飄飛的楊花,常常成為遷客騷人寄托漂泊
無依、離愁別恨的感情載體,如“,"。
7.(河北省唐山市上學(xué)期期末)“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬榮等特點備受文人青睞,有時用以象征道
德情操之高潔,有時用以描繪自然景物之美好,有時用以寄托浪漫唯美之情思……如:
8.(河北省邢臺市名校聯(lián)盟上學(xué)期期末)荷是古詩中常出現(xiàn)的意象,詩人借荷花或渲染美景、或寄托幽思、
或借以明志,這在唐宋詩詞中屢見不鮮,如“,"
9.(廣東省部分學(xué)校上學(xué)期12月大聯(lián)考)在古代詩詞中,詩人經(jīng)常借助草木興衰來寫人事的變化或寄托
某種感情,如“,”。
10.(江蘇新高考基地第三次大聯(lián)考)秋日西風(fēng)起,木葉漸凋落。杜甫《登高》中的
“"一句道盡急風(fēng)摧殘下樹葉紛紛墜落的凄涼之景,而黃庭堅《登快閣》中
“”一句卻描寫落葉紛飄的遼遠闊大的境界。
11.(湖北武漢二月調(diào)研)從屈原《九歌》"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下"開始,“木葉”成為詩人們
筆下鐘愛的形象,后代詩人還由此創(chuàng)造出“落木”這一意象,例如
12.(江蘇省第二次百校大聯(lián)考)“梧桐”這一意象在古詩文中常用來表達悲秋的情感,如詩句
“,”中“梧桐”就含此義。
【動物】(虎、鹿、龍、猿、馬、鳳凰、鳥、鷗、杜鵑、大雁、鵝鵠)
1.(山東濰坊市11月期中)唐宋詩詞中慣用意象表情達意,“虎”這一意象就常被用來表現(xiàn)場面盛大或
氣勢軒昂,如“,”。
2.(蘇州中學(xué)12月四校聯(lián)考階段調(diào)研)“鹿”因其恬淡、愜意且安靜的生活習(xí)性而受古人青睞,常出現(xiàn)
在古詩文中,如“,”。
3.(山東省煙臺市上學(xué)期期末)“龍”是我國古代傳說中的神異動物,常成為詩歌作品中的意象。如李
白《蜀道難》中的"",襯出蜀道上山峰之高峻;《夢游天姥吟留別》中
則用“”寫震動山谷的巨大聲響。
4.(山東省日照市上學(xué)期期末)蛟或龍是中國古代神話中的神異動物,常被引入詩文中以表現(xiàn)特定情景
或表達特殊情感,如“,"。
5.(廣東省惠州市第三次調(diào)研)李賀《李憑箜篌引》中的“”和蘇軾《赤壁
賦》中“",都是借助蛟龍起舞極寫音樂感人至深,異曲同工。
6.(江蘇省蘇州三中下學(xué)期入學(xué)檢測)古詩中,猿猴以其自身的獨特性博得詩人的青睞,借猿啼寫別離
和悲苦之情的詩并不少見。請從高中階段所學(xué)的“詩仙”或“詩圣”或“詩魔”的詩中任意摘取兩句:
7.(廣州市一月調(diào)研)“馬”的意象在唐宋詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),多用來傳達豪邁奔放、積極向上的精神,
如“,
8.(湖南省長沙雅禮十六校聯(lián)考)“鳳凰”是中國古詩詞中的常見意象。如“
9.(江蘇鹽城市期中)古人常以鳥兒來襯托環(huán)境的清幽,如“,
________________________“等。
10.(廣東惠州市第二次調(diào)研)陶淵明的詩文中有大量的“飛鳥”意象,在《飲酒》中是“飛鳥相與還”,
在《歸去來兮辭(并序)》是“”,在《歸園田居(其一)》中是
11.(江蘇徐州新沂12月期末)古典詩詞常借“鷗鳥”意象來表達詩人自由自在、閑適歸隱的生活,如
杜甫《客至》中“”,黃庭堅《登快閣》中“”。
12.(河北保定11月摸底)古代詩詞中“鷗”的意象蘊含多重情感,比如“,
13.(江蘇徐州上學(xué)期末)子規(guī),又叫杜宇、杜鵑,它發(fā)出的聲音極其哀切,猶如盼子回歸,所以叫杜鵑
啼歸。這樣的詩句有:“,"
14.(山東百校聯(lián)盟大聯(lián)考12月月考)杜鵑,是我國古詩詞中最常見的意象之一。因其啼聲甚哀,往往
用來傳達一種凄涼之意或思念之情。如白居易《琵琶行》中“”一句就表達了
凄涼之意,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“”一句則表達了思念之情。
15.(廣東省一模)古代詩人常借大雁抒情,寄寓相思,如:“,
16.(廣東省廣州市一模)在中國古代詩詞中,“鵬鵑”一詞頻繁出現(xiàn),南來北往的游子,貶謫異鄉(xiāng)的士
大夫,獨處深閨的思婦,將他們對人生的思考,對命運的感嘆,都融入鵬鵑的形象中,如
17.(山東德州煙臺3月聯(lián)考)古詩詞中常以成雙入對之物反襯作者或抒情主人公孤寂之情,如
【天文】(季節(jié)、節(jié)氣、銀河、星宿、夕陽、月、風(fēng)、雨、云)
1.(黑龍江、吉林、安徽、云南四省適應(yīng)性考試)古代詩歌中往往用不同季節(jié)來表現(xiàn)時序更替、光陰流
逝,如“,”。
2.(安徽江南十校3月聯(lián)考)在2022年北京冬奧會上,二十四節(jié)氣倒計時的創(chuàng)意驚艷了世界各國的觀眾,
更讓人們深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。其實,二十四節(jié)氣入古詩詞也很常見,如
3.(福建福州二模)銀河又稱銀漢、河漢、星漢、明河等,常常出現(xiàn)在古詩詞中,如“
4.(福建省泉州市期中)作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一,二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。
李白《蜀道難》中“"一句用星宿的觸手可及寫蜀道之高。蘇軾《赤壁賦》中
“”一句則用星宿給月亮定位。
5.(浙江省寧波市高三一模)“夕陽”與“斜陽”都指傍晚的太陽,但是在詩人筆下,它們的意境差別
很大:“夕陽”側(cè)重遲暮之感,而“斜陽”多有蕭條之意。請在下面的空格處填寫兩句用“斜陽”來表
達蕭條之意的詩詞句子:",
6.(江蘇連云港期中)“月”本是客觀無情之物,但古人卻常以明月寄托相思之情,在唐詩中多次出現(xiàn),
如“,"。
7.(浙江十校聯(lián)盟二月聯(lián)考)“月”是詩人們最喜歡吟詠的景物之一,他們創(chuàng)造出了如明月、風(fēng)月、曉
月、江月、殘月、素月等意象。如張若虛《春江花月夜》“,”一句中的“孤
月”,白居易《琵琶行》"”一句中的“秋月”。
8.(江蘇蘇州西交大附中月考)在《春江花月夜》中,寫了游子和思婦通過互相望月來表達思念之情和
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”句有異曲同工之妙的句
子是“,
9.(山東濰坊期末檢測)《春江花月夜》中,“,"
兩句運用典故,描寫月光清澈無邊,又暗含魚雁不能傳遞音訊之意。
10.(江蘇省常州市下學(xué)期期初)古代詩人常常將月與人對照,抒發(fā)因時空無限、宇宙無窮而引起的迷惘
和感傷,這在唐詩宋詞中屢見不鮮,如“,”。
11.(湖南省長沙一中第五次月考)“花好月圓”表達了人們美好的祝福,詩人常同時借“花”“月”意
象抒懷,如詩句“,"。
12.(江蘇姜堰中學(xué)等四校期中)“江”“月”意象往往在古詩詞中一起出現(xiàn),或表達詩人的哲思,如
"",或體現(xiàn)詩人的襟懷,如““。
13.(安徽省合肥市一模)“雨水”是二十四節(jié)氣之一,當(dāng)我們在校園里聽雨賞花時,會聯(lián)想到陸游《臨
安春雨初霽》中的“,”的詩句。
14.(安徽省合肥市一模)生活在自然之中,“清風(fēng)”二字常會撩動古人心弦,化作佳句融入詩文之中,
其中令你印象深刻的兩句是“,"。
15.(山東省德州市上學(xué)期期末)“云”是古典詩文的常見意象,多姿多彩的云,營造了詩意的天空。古
人賦予"云”不同的內(nèi)涵,有時云被染上各種顏色,如《登泰山記》中的“”,《夢
游天姥吟留別》中的“";有時云具有不同的姿態(tài),如《李憑箜篌引》
“”中云是靜態(tài)的,《春江花月夜》“”中云是動態(tài)的;
有時云又被賦予了比喻義,如《阿房宮賦》用“”來形容宮女的秀發(fā),《過秦論》
用""來比喻陳涉起義的形勢。
【地理】(九州、洞庭、錦城、赤壁、長江、黃河、滄海、山河、山、景物)
1.(廣東肇慶第一次教學(xué)質(zhì)量檢測)“九州”是古代中國的代稱,當(dāng)它出現(xiàn)在古代詩詞中,往往承載著
中國古代文人的家國情懷和政治理想,如“,"。
2.(廣州市華師附中模擬一)歷史悠久的八百里洞庭是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地之一,古人常常在詩詞中
描繪洞庭湖的美景,比如“,”。
3.(浙江省金華麗水上學(xué)期第一次聯(lián)考)成都又被稱為“錦城”“錦官城”,這兩種別稱在唐宋詩詞里
屢見不鮮,如“,”。
4.(福建省龍巖市上學(xué)期期末)赤壁之于蘇軾,既是游覽勝地又是抒懷寄情之處,多次出現(xiàn)在他的詩詞
文賦中,比如","o
5.(湖北武漢12月聯(lián)考)“一方水土養(yǎng)一方人”,長江對于生長在江邊的我們具有獨特的意義。古詩文
中有無數(shù)文人使用“長江”表達自己的情感,如“,”
6.(湖南長郡中學(xué)月考七)“江水”是中國古代文人墨客常借以抒情的意象,既有辛棄疾《菩薩蠻》之
“,"為飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓而哀痛,又有南唐后主李煜
《虞美人》之“,"為國破家亡,物是人非而感傷,還有
杜甫《登高》之“,"為秋日蕭索、時光流逝而悲愁。
7.(廣東廣州越秀區(qū)2月月考)中國古典詩歌創(chuàng)作重視意象組合,唐宋詩詞中就有組合落木和江水這兩種
意象以營造意境、抒發(fā)情感的名句,如:",
8.(湖北省3月八市聯(lián)考)黃河是中華民族的搖籃,她九曲回蕩,奔涌不息,流進了無數(shù)的古典詩
詞作品中。如“,”。
9.(湖北黃岡上期中)“滄?!苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩文中,和其他意象組合成一個意境,或展現(xiàn)寬闊胸襟,
或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒等,如“,”。
10.(江蘇省南京市金陵中學(xué)下學(xué)期入學(xué)檢測)心系國家前途、民族命運的家國情懷是華夏兒女的精神原
鄉(xiāng),因而“山河”一詞作為家國的代名詞頻繁出現(xiàn)在古詩詞中,如
11.(山東省濰坊市一模)“山”是中國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象,詩人常借這一意象寄托遁世歸隱或激越
豪邁的情懷,如“,”。
12.(山東日照一模)自然界中的景物常常能夠觸發(fā)人生短暫之感,古詩詞中這樣的句子比較常見,如:
【人體】(發(fā)、眉、影、心)
1.(湖北武漢期中)古人對生命易衰非常敏感,常從鬢發(fā)的細微變化生出深沉的感喟,這樣的情感抒寫
在唐詩宋詞中比比皆是,如“,”。
2.(廣東省深圳市羅湖區(qū)1月月考)“眉”有各種樣式。在中華傳統(tǒng)文化里,畫眉的至高境界,并非襯
托眼睛,亦非尋求一個最適合自己的模樣,而是傳情達意。在你所掌握的唐宋詩詞中,出現(xiàn)“眉”字的
句子有“,"。
3.(江蘇省蘇州市零模)“影”這一意象可以表達不同的情感,李密在《陳情表》中用“
一句寫出了自己的孤獨無依,歸有光則在《項脊軒志》中用“”一句描寫樹影搖
動的幽雅可愛,抒發(fā)自己的喜悅之情。
4.(湖北名校聯(lián)合體第二次診斷性考試)王陽明是心學(xué)的集大成者,在宋代也有許多文人墨客曾寫過含
有“心”字的詩詞名句,比如蘇軾曾寫過“此心安處是吾鄉(xiāng)”,晏幾道曾寫過“借問芳心誰有",李清
照也曾寫過“,"。
【活動】(扣舷、搗衣、嘯、做夢、行旅)
1.(江蘇省徐州市上學(xué)期期末模擬)古人常愛邊泛舟邊歌吟,以''扣舷"拍打節(jié)拍助之,如蘇軾《赤壁
賦》中"”一句,和張孝祥《念奴嬌.過洞庭》““
一句都表達了表達歡快之情。
2.(23年T8聯(lián)考)古典詩詞中常用“搗衣”或“砧”來表現(xiàn)游子離婦思人懷鄉(xiāng)的情緒,比如唐人的詩句
3.(廣東省華附、省實、廣雅、深中四校聯(lián)考)“夢”是課內(nèi)古詩詞中常見的意象,或?qū)憠糁芯皦糁惺拢?/p>
或憶夢中人夢中情,或借夢抒懷等,如“夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干”,又如
4.(江蘇揚州期初)魏晉名士,風(fēng)流倜儻,雅好長嘯。其實嘯只是一種形式,倨傲狂放才是它的靈魂。
“嘯”興盛于魏晉,如“”;唐宋時期,文人的吟嘯己經(jīng)不多了,但仍能聽到
一絲余音,如“"。
5.(山東省荷澤市十校聯(lián)盟期中)古人常用“行人”指漂泊在外的人,借以表達羈旅之情,如
“,"兩句中的“行人”就是此意。
6.(廣東六校第四次聯(lián)考)在古典詩詞中,但凡詩人獨處異鄉(xiāng),每每在詩作中以"客”自稱,表達自己的思
鄉(xiāng)思親之情。唐宋詩詞里這樣的句子有“,。”
【音樂】(瑟、羌笛、管弦、絲竹、樂聲、曲名)
1.(廣東華南師大附中月考二)“瑟”是中國古老的撥弦樂器,代表著高雅的審美,是中國古典詩詞常
用的意象,如“,"。
2.(河北省石家莊上學(xué)期期末)羌笛是古代出自西部的一種樂器,其音凄切哀婉,象征凄婉的思念之情。
唐代的邊塞詩人常用它來表達征夫?qū)亦l(xiāng)的思念,如詩人____________在《》一詩中寫道
3.(浙江省Z20聯(lián)盟第二次聯(lián)考)“管弦”是古代管樂器和弦樂器的統(tǒng)稱,亦泛指音樂,古詩文中有很
多帶有“管弦”的句子,如《蘭亭集序》中的“",又如《琵琶行》中的
4.(湖北省高考協(xié)作體上學(xué)期期末)文人常用“絲竹”代指樂器,請在詩詞文賦中任寫兩句含有“絲竹”
的句子,“”、“”。
5.(山東省第二次診斷考試)“樂聲”古代詩人善于運用各種生動的比喻描繪音樂形象,不僅以聲喻聲,
且善以形喻聲,通過由聲到形的聯(lián)想,使樂聲更具質(zhì)感,特點更準(zhǔn)確鮮明。如白居易用
“"表現(xiàn)琵琶聲的圓潤清脆,李賀則用“”表現(xiàn)箜
篌曲的時而幽咽時而輕快。
6.(云南省昆明一中第六月月考)用語言摹寫樂器彈奏的聲音,這在唐宋詩詞中屢見不鮮,如
","兩句寫出樂聲激昂、極具爆發(fā)力。
7.(湖北鄂東北六校聯(lián)考)在古詩詞中,樂曲名也可以成為表情達意的意象,如
【器具】(玉、鏡子、鐵衣、酒器、舟、戰(zhàn)船、袍澤)
1.(廣東省佛山第一次模擬)玉,石之美者,具有溫潤瑩澤美感。古人常以“玉”命名,如賈寶玉、林
黛玉,“玉”也是古詩詞中常見的意象,如:","。
2.(山東省荷澤期末)鏡子在古代生活中發(fā)揮著重要作用,在唐宋詩文中屢見不鮮,如
3.(福建省廈門市第二次質(zhì)檢)古詩詞中常以照鏡抒寫年華易老之悲,如“
4.(沈陽市下學(xué)期模考)“鐵衣”是用鐵片制成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士。在古詩詞中,透過“鐵衣”,我
們仿佛可以看到邊塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦練兵、英勇殺敵的身影,如“,
5.(廣東省一模)酒器在古代詩文中較為多見,《〈歸去來兮辭〉(并序)》中寫到酒器的句子是
“”和“”。
6.(福建漳州第二次質(zhì)檢)古代有“路上行車,水上行船”的說法,而船按照大小功能種類可分為舟、
船、舫等,這些名稱在唐宋詩詞中屢見不如“,”。
7.(江蘇百校第二次聯(lián)考)我國古典詩文常有這樣一種意境:天地遼闊,一只小舟浮于水面。比如:
8.(廣東省潮州市二月測試)“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一,既是淡泊世事的承載,又
是羈旅之愁的寄托,如“,”。
9.(山東荷澤期中)“舟”是古詩詞常見的意象,如杜甫的“,
”透露了詩人沉重的身世。
10.(山東煙臺期中)蘇軾的作品中多有跟曹操的戰(zhàn)船有關(guān)的句子,《赤壁賦》中的
“”寫出了曹軍戰(zhàn)船首尾相接、順江而下的壯闊氣勢,《念奴嬌?赤壁懷古》
中的“”則形象描畫出曹軍敗于赤壁的戰(zhàn)爭畫面。
11.(武漢五校聯(lián)考)后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”,這個詞源自《詩經(jīng)?秦風(fēng)?無衣》中
“"和"”。
【手法】(數(shù)字、問答、頂真、列錦、互文、反襯、用典、化用、起興)
1.(南師附中、天一、海安、海門四校聯(lián)考)杜甫喜歡運用數(shù)字來表情達意,比如《蜀相》里的
“,”兩句。
2.古典詩詞中常以問答起筆,如杜甫《蜀相》“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森?!闭堅倥e出一例:
3.(江蘇省南通市海安市第一學(xué)期末)古詩詞中常用頂真手法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語氣貫通,而
且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機聯(lián)系,如“,”。
4.(江蘇省泰州市上學(xué)期期末)“列錦”是一種修辭手法,是全部用名詞或名詞性短語,經(jīng)過選擇組合,
巧妙排列,構(gòu)成生動可感的圖像,用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達情感。如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水
人家,古道西風(fēng)瘦馬”之類,請你再寫兩句用“列錦”修辭手法的詩句,如“
5.(浙江省杭州市質(zhì)量檢測)“互文”是古詩文中常用的修辭手法,如“秦時明月漢時關(guān)”。請你從學(xué)
過的古詩文中舉出運用“互文”的一例:。
6.(廣東省東莞市上學(xué)期期末)善用修辭來描寫事物是古詩詞的一大特點,與白居易《琵琶行》中“門
前冷落鞍馬稀”的“鞍馬”運用同一修辭手法的詩句有“,
7.(江蘇無錫期中)古人常在文字中將時間縮短,以此表達內(nèi)心巨大的悲傷或者堅定的決心,如
8.(廣東金太陽二月聯(lián)考)春景代表希望,是古典詩詞中常見的景象,但古人常反其意而用之,在古典
詩詞中以樂景寫哀情,如“,
8.(江蘇省南通市一模)古人常在詩詞中以草木繁盛反襯荒涼,用來抒發(fā)物是人非、盛衰興亡的感慨,如
唐宋詩詞中“,”。
9.(廣東省汕頭市二月質(zhì)量監(jiān)測)在詩歌創(chuàng)作中,三國典故常被引用來寄寓詩人的情感,如
10.(廣州市一月調(diào)研)化用是古詩詞常用的手法,如王實甫《牡丹亭?長亭送別》中的句子“淋漓襟袖啼
紅淚,比司馬青衫更濕”,就是化用了白居易《琵琶行》中的“,”
11.(衡水中學(xué)四調(diào))李商隱《錦瑟》中“,"兩句,采用起興
手法,睹物聞聲,引發(fā)對逝去年華的追憶。
【其他】(鄉(xiāng)土、數(shù)字、道、人生、座右銘)
1.(江蘇省泰州市靖江市上學(xué)期調(diào)研)看到“鄉(xiāng)土中國”這幾個字,腦海中便會浮現(xiàn)這樣的畫面:炊煙
裊裊,籬落疏疏,田屋農(nóng)舍,錯落有致?!稓w園田居》中也有這樣的描述,比如:“,
2.(廣州市三上學(xué)期段考)古代詩人詞家們往往巧妙地把數(shù)字引入詩詞創(chuàng)作中,把本屬抽象思維范疇的
數(shù)字運用于形象思維領(lǐng)域,從而獲得奇妙的美學(xué)效果和獨特的藝術(shù)魅力“一”“十”“百”“千”“萬”
等數(shù)詞在古代詞作中屢見不鮮。其中,帶有“千”字的古代詞句有:;帶
有“萬”字的古代詞句有:。
3.(深圳市第一次調(diào)研)《庖丁解?!分械慕馀V暗馈笔恰耙篮跆炖怼薄耙蚱涔倘弧?,而《種樹郭橐
駝傳》中的種樹之“道”是",",兩者異曲同工。
4.(浙江省名校協(xié)作體二月聯(lián)考)學(xué)校里的國學(xué)愛好者計劃組建國學(xué)研習(xí)社團,征集社團名稱,要求在
課文《〈論語》十二章》中選取兩個字。你會選擇“"二字,依據(jù)的是“,
“兩句。
5.(安徽省A10聯(lián)盟二月考)古往今來,無數(shù)仁人志士感慨于人生悲歡離合,故而含有“人生”二字的古
詩詞名句也屢見不鮮,比如“,
6.(江蘇南通基礎(chǔ)校3月聯(lián)考)小雨同學(xué)想從所學(xué)的詩文中選取兩句話作為“座右銘”,來提醒自己
學(xué)習(xí)、做事貴在堅持,可選擇“,
【參考答案】
【植物】
1.涉江采芙蓉蘭澤多芳草/昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑/芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂(唐代
白居易《長恨歌》)
2.涉江采芙蓉,蘭澤多芳草(小楫輕舟,夢入芙蓉浦/制美荷以為衣兮,集芙蓉以為裳)
3.映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音(國破山河在城春草木深/亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄/離
離原上草一歲一枯榮)
4.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花(陸游《臨安春雨初霽》)/借問酒家何處有,牧童遙指杏花村(杜
牧《清明》)/沾衣欲濕杏花雨,吹面不含楊柳風(fēng)(宋?志南《絕句》)
5.待到重陽日還來就菊花(采菊東籬下悠然見南山/朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英。/不是花
中偏愛菊此花開盡更無花)
6.楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪(不是楊花點點是離人淚)
7.明月半墻桂影斑駁(桂影斑駁,風(fēng)移影動)/吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔/有三秋桂子,十里
荷花
8.有三秋桂子十里荷花(水面清圓一一風(fēng)荷舉/接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅)
9.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(國破山河在城春草木深/六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠)
10.無邊落木蕭蕭下落木千山天遠大
11.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(落木千山天遠大澄江一道月分明)
12.梧桐更兼細雨到黃昏、點點滴滴(鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明/寂寞梧桐,深院鎖清秋)
【動物】
1.虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻(金戈鐵馬氣吞萬里如虎)
2.況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿(呦呦鹿鳴,食野之蘋/且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山)
3.上有六龍回日之高標(biāo)熊咆龍吟殷巖泉
4.積水成淵蚊龍生焉(長橋臥波未云何龍?/舞幽壑之潛蚊泣孤舟之整婦/熊咆龍吟殷巖泉栗深林
兮驚層巔/上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川)
5.老魚跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟
6.其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴(風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回/黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度
愁攀援)
7.金戈鐵馬氣吞萬里如虎(老驥伏楊志在千里)
8.昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑
9.而庭階寂寂小鳥時來啄食(小鳥時來啄食人至不去/蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽/舍南舍北皆春水但
見群鷗日日來)
10.鳥倦飛而知還羈鳥戀舊林
11.但見群鷗日日來此心吾與白鷗盟
12.舍南舍北皆春水但見群鷗日日來(萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟/爭渡,爭渡驚起一灘鷗鷺/
飄飄何所似天地一沙鷗)
13.又聞子規(guī)啼夜月愁空山(莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑/杜宇竟何冤年年叫蜀門)
14.杜鵑啼血猿哀鳴楊花落盡子規(guī)啼
15.鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文(西風(fēng)緊北雁南飛/雁過也正傷心/雁字回時月滿西樓)
16.新帖繡羅襦雙雙金鵬鴿(江晚正愁余山深聞鵬古鳥)
17.新貼繡羅襦雙雙金鵬鵑落花人獨立微雨燕雙飛
【天文】
1.日月忽其不淹兮春與秋其代序(荏苒冬春謝寒暑忽流易/嶺外音書斷經(jīng)冬復(fù)歷春/)
2.清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂(唐?杜牧《清明》【清明】)/自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝(唐
?劉禹錫《秋詞二首?其一》【秋分】)/素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家(宋?陸游《臨安春雨初霽》
【清明】)
3.迢迢牽牛星,皎皎河漢女/星漢燦爛,若出其里/飛星傳恨,銀漢迢迢暗度/素月分輝,明河共影
4.捫參歷井仰脅息徘徊于斗牛之間
5.斜陽草樹,尋常巷陌(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)/萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。(王
禹僧《村行》)/山映斜陽天接水,芳草無情。(范仲淹《蘇幕遮?懷舊》)/斜陽正在,煙柳斷腸處。(辛
棄疾《摸魚兒》)
6.誰家今夜扁舟子何處相思明月樓(露從今夜白月是故鄉(xiāng)明/舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)等)[“明月'’必
須寄托相思之情,否則不得分]
7.皎皎空中孤月輪唯見江心秋月白
8.此時相望不相聞愿逐月華流照君
9.鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文
10.人生代代無窮已江月年年只相似(人生如夢一尊還酹江月)
11.春江花朝秋月夜往往取酒還獨傾(江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰/月色醉遠客山花開欲然/日
色欲盡花含煙月明欲素愁不眠/掬水月在手弄花香滿衣)
12.江月年年望相似澄江一道月分明
13.小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花
14.清風(fēng)徐來水波不興(惟江上之清風(fēng)與山間之明月/明月別枝驚鵲清風(fēng)半夜鳴蟬)
15.須臾成五采;云青青兮欲雨;空山凝云頹不流;白云一片去悠悠;綠云擾擾;天下云集響應(yīng)
【地理】
1.九州生氣恃風(fēng)雷萬馬齊喑究可哀(死去元知萬事空但悲不見九州同)
2.吳楚東南訴乾坤日夜?。ㄓ耔b瓊田三萬頃著我扁舟一葉)
3.丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森(曉看紅濕處花重錦官城/正喜錦官城爛漫忽驚花鳥使摧頹)
4.人道是三國周郎赤壁(七月既望蘇子與客泛舟游于赤壁之下/于是攜酒與魚復(fù)游于赤壁之下)
5.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(孤帆遠影碧空盡惟見長江天際流)
6.郁孤臺下清江水中間多少行人淚/問君能有幾多愁恰似一江春水向東流/無邊落木蕭蕭下不盡長
江滾滾來
7.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)/落木千山天遠大,澄江一道月分明。(黃庭堅
《登快閣》)
8.黃河遠上白云間一片孤城萬仞山/白日依山盡黃河入海流/欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山
9.滄海月明珠有淚藍田日暖玉生煙(寄蜉瓣于天地渺滄海之一粟)
10.國破山河在城春草木深(山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍/波濤如怒山河表里潼關(guān)路)
口.少無適俗韻性本愛丘山(陶潛《歸園田居》)/早歲那知世事艱中原北望氣如山(陸游《書憤》)
12.惟草木之零落兮,恐美人之遲暮林花謝了春紅,太匆匆夕陽無限好,只是近黃昏
【人體】
1.多情應(yīng)笑我早生華發(fā)(塵滿面鬢如霜)
2.低眉信手續(xù)續(xù)彈說盡心中無限事(安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏/才下眉頭卻上心頭)
3.形影相吊風(fēng)移影動
4.雁過也正傷心(才下眉頭卻上心頭)
【活動】
1.扣舷而歌之扣舷獨嘯
2.玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。(張若虛《春江花月夜》)/長安一片月,萬戶搗衣聲。(李白《子
夜吳歌》)/寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。(杜甫《秋興八首?其一》)
3.人生如夢,一尊還酹江月《念奴嬌?赤壁懷古》)/閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊(《行路難》)
/莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑(《錦瑟》)/醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。(《破陣子?為陳同甫
賦壯詞以寄之》)
4.登東皋以長嘯(扣舷獨嘯/彈琴復(fù)長嘯/何妨吟嘯且徐行/仰天長嘯)
5.郁孤臺下清江水中間多少行人淚(清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂/平蕪盡處是春山行人更在春
山外)
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(《九月九日憶山東兄弟》)/中軍置酒飲客歸,胡琴琵琶與羌笛。(《白
雪歌送武判官歸京》)/客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》)/姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
(《楓橋夜泊》)/移舟泊煙渚,日暮客愁新(《宿建德江》)/晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。(《商山早行》)/
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。(《芙蓉樓送辛漸》)
【音樂】
1.我有嘉賓鼓瑟吹笙(錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年/虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻/窈窕淑女
琴瑟友之)
2.王之渙《涼州詞》羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)/岑參《白雪歌送武判官歸京》中軍置酒飲歸客胡
琴琵琶與羌笛/高適《塞上聽吹笛》雪凈胡天牧馬還月明羌笛戍樓間
3.雖無絲竹管弦之盛舉酒欲飲無管弦
4.終歲不聞絲竹聲(無絲竹之亂耳/雖無絲竹管弦之盛)
5.大珠小珠落玉盤;芙蓉泣露香蘭笑
6.銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴(昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑)
7.酌酒以自寬舉杯斷絕歌路難(輕攏慢捻抹復(fù)挑初為《霓裳》后《六幺》/羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不
度玉門關(guān)/商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花/借問梅花何處落風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山)
【器具】
1.滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
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