國(guó)學(xué)二期二輪十一講

論語(yǔ)（一冊(cè)教材43頁(yè)）2?24子曰：“非其鬼而祭之；諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！笨鬃诱f(shuō)：“不是你應(yīng)該祭的鬼神，你卻去祭它，這就是諂媚。見(jiàn)到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。”鬼：有兩種解釋，一是指鬼神，二是指死去的祖先。這里泛指鬼神。諂：諂媚、阿諛。義：人應(yīng)該做的事就是義。3?1孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”孔子談到季氏，說(shuō)，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂(lè)舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不可狠心做出來(lái)呢？”季氏：魯國(guó)正卿季孫氏，即季平子。八佾：佾音ｙì，行列的意思。古時(shí)一佾8人，八佾就是64人，據(jù)《周禮》規(guī)定，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫?yàn)樗馁?，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾?？扇蹋嚎梢匀绦?。一說(shuō)可以容忍。3?2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’

，奚取于三家之堂？”孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家在祭祖完畢撤去祭品時(shí)，也命樂(lè)工唱《雍》這篇詩(shī)。孔子說(shuō)：“（《雍》詩(shī)上這兩句）‘助祭的是諸侯，天子嚴(yán)肅靜穆地在那里主祭?！@樣的意思，怎么能用在你三家的廟堂里呢？”三家：魯國(guó)當(dāng)政的三家，孟孫氏、叔孫氏、季孫氏。他們都是魯桓公的后代，又稱“三桓”?！队骸罚骸对?shī)經(jīng)?周頌》中的一篇。古代天子祭宗廟完畢撤去祭品時(shí)唱這首詩(shī)。相維辟公，天子穆穆：《雍》詩(shī)中的兩句。相，助。維，語(yǔ)助詞，無(wú)意義。辟公，指諸侯。穆穆：莊嚴(yán)肅穆。堂：接客祭祖的地方。觀滄海曹操東漢148頁(yè)《步出夏門行》作于建安十二年（207）作者北征烏桓回師時(shí)?！镀G》《觀滄海》《冬十月》《土不同》《龜雖壽》東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。登上高高的碣石山，來(lái)眺望蒼茫的大海。水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中。臨：登上，有游覽的意思。碣（jié）石：山名。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。滄：暗綠色。海：渤海何：多么澹澹（dàndàn）：水波搖動(dòng)的樣子。竦峙（sǒngzhì）：高高聳立。竦，通“聳”，高。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；山島上有叢生的樹(shù)木，各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)的很茂盛。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。雄偉的太陽(yáng)，燦爛的銀河和皎潔的月亮，好像在大海里升起。蕭瑟：草木被秋風(fēng)吹的聲音。洪波：洶涌澎湃的波浪日月：太陽(yáng)和月亮若：如同.好像是.星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。雄偉的太陽(yáng)，燦爛的銀河和皎潔的月亮，好像出自大海里。（互文）喜悅高興到了極點(diǎn)，用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。星漢：銀河。幸：慶幸。甚：極點(diǎn)。至：非常，幸甚至哉：真是慶幸。詠：歌吟詠志：即表達(dá)心志。志：理想歌以詠志：以歌表達(dá)心志或理想。龜雖壽曹操東漢149頁(yè)神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為灰燼。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里神龜，傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。竟：完畢，結(jié)束，這里指死亡?！拔熒摺倍洌何熒呒词鼓艹遂F升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說(shuō)中與龍同類的神物，能乘云霧升天。驥：良馬，千里馬。伏：趴，臥。櫪(lì)：馬槽。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。已：停止。盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，增長(zhǎng)?？s，虧，引申為短。但：僅，只。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。