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專題15名著閱讀1.(2022·廣東河源·七年級期末)本次篝火晚會邀請了許多《西游記》中的動物朋友,請你補全嘉賓名單。生肖鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬角色老鼠精(1)虎力大仙玉兔精龍王蟒蛇精(2)羊力大仙孫悟空昴日星官(3)豬八戒【答案】(1)牛魔王(2)白龍馬(3)哮天犬【解析】本題考查對名著內(nèi)容的識記。《西游記》中與“?!毕嚓P(guān)的人物,容易聯(lián)想到“牛魔王”。牛魔王又叫大力王,是小說《西游記》里的角色,鐵扇公主的丈夫,紅孩兒的父親。牛魔王早年在花果山和孫悟空等七個妖王結(jié)拜,自稱“平天大圣”,而后在西方娶鐵扇公主為妻,又入贅給玉面公主,并在在玉面公主的摩云洞久住。唐僧師徒西天取經(jīng)路過火焰山,因?qū)O悟空在用計借取芭蕉扇的過程中欺負了鐵扇公主,惹得牛魔王大怒,與孫悟空大戰(zhàn)許久。雖然牛魔王在孫悟空和豬八戒、土地的聯(lián)手圍攻下落敗,但孫悟空始終無法降服牛魔王,最終在護法金剛和天將的圍攻下屈服,被哪吒牽往西方。《西游記》中與“馬”相關(guān)的人物,容易聯(lián)想到“白龍馬”。白龍馬是小說《西游記》中的角色。本是“玉龍三太子”。因縱火燒了殿上明珠,而被西海龍王表奏天庭,告了忤逆,玉帝將其吊在空中,打了三百,不日遭誅。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬,而被菩薩點化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為“南無八部天龍廣力菩薩?!段饔斡洝分信c“狗”相關(guān)的人物,容易聯(lián)想到“哮天犬”。在《西游記》中第六回:“(孫悟空)被二郎爺爺?shù)募毴s上,照腿肚子上咬了一口,又扯了一跤。”哮天犬第二次出場是第六十三回制服九頭蟲一段:行者仔細觀看,乃二郎顯圣,領(lǐng)梅山六兄弟,架著鷹犬……“那怪急鎩翅,掠到邊前,要咬二郎;半腰里才伸出一個頭來,被那頭細犬,攛上去,汪的一口,把頭血淋淋的咬將下來。那怪物負痛逃生,徑投北海去?!?.(2022·廣東汕尾·七年級期末)《西游記》善于塑造人物,請你根據(jù)自己名著閱讀的經(jīng)驗,回答以下問題。你最喜歡《西游記》中的哪個人物:__________請簡要說出這個人物的性格特點:_______________請你概括與這個人物相關(guān)的一個情節(jié):_________________________【答案】示例:孫悟空
不畏強權(quán)(有反抗精神)等
大鬧天宮【解析】此題主要考查名著人物與情節(jié)。示例:唐僧性格特點:心地善良但善惡不分。情節(jié):唐僧心地善良,虔誠取經(jīng),當大唐急需用人時,他挺身而出。唐僧取經(jīng)的意志極為堅定,他不以色亂,蝎子精百般誘惑,但唐僧還是不以理會,表現(xiàn)出他一心向佛,意志堅定,只以取經(jīng)為己任;唐僧有時糊涂,不相信悟空,比如在遇到白骨精的時候,唐僧就百般埋怨,譴責孫悟空,并不分青紅皂白地念緊箍咒。3.(2022·廣東汕頭·七年級期末)學校要組織《朝花夕拾》話劇表演大賽,班里準備演繹其中一篇文章。下面是本話劇的導演和演員一段對話,請你根據(jù)上下文補充完整。導演:你好,下圖是你這次要扮演的角色,很明顯,他是——演員:⑴______________導演:沒錯,我們都知道,要貼近一個角色一定要了解他的特征,尤其它作為魯迅筆下的鬼,其實具備了人的很多特點,從他“無論貴賤,無論貧富,其時都是‘一雙空手見閻王’,有冤的得伸,有罪的就得罰”這段話中,我們可以看出這個角色什么樣的特點?演員:⑵________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________導演:很好,你再看這里,他被閻羅天子誤會,貶低他的“鬼格”,給了他捆打四十的懲罰,這時候你要演出他那種萬分冤苦,覺得被誤會大傷面子的感覺,因為這個片段展現(xiàn)了他⑶_________的性格特點。演員:原來如此,不過導演我還有點疑惑,原文中他雖然是鬼,但也像人一樣生活,也會打噴嚏和放屁。他不僅會充滿善心多給被庸醫(yī)害死的阿嫂兒子半刻時間,甚至他還有老婆和兒子,這就好像是我們身邊的一個鄰居,一個普普通通的家庭成員。演這樣一個鬼不會很奇怪嗎?導演:問得好,其實魯迅先生正是想通過這樣別出心裁的刻畫方式啟發(fā)我們⑷________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________演員:受教了,那我現(xiàn)在試著讀一段他的臺詞,您幫我看看情緒對不對?!半y是弗放者個!”“那怕你,銅墻鐵壁!”“那怕你,皇親國戚!”導演:情緒不太對,你要知道這句話是說他從今往后無論是誰都不會放的了,不管是銅墻鐵壁還是皇親國戚,所以你讀的時候應(yīng)該用⑸______________的節(jié)奏和語氣去讀。演員:我明白了,謝謝導演!【答案】活無常
這段話充分表現(xiàn)了活無常伸張公平正義,無論窮人還是富人絕不偏袒
自尊自愛
通過對活無常人性化的行為描寫,隱射出鬼身上所具有的的人情味。現(xiàn)實社會中,人們受統(tǒng)治者不斷壓制,逐漸變得冷漠、麻木,缺乏人情味,缺乏信仰。魯迅先生是想通過塑造活無常這個角色來喚醒大眾,激發(fā)大眾的人性,在現(xiàn)實社會是很有意義的
急促而悲憤【解析】本題考查名著內(nèi)容識記與理解。第一處:根據(jù)導演所說的話“尤其它作為魯迅筆下的鬼,其實具備了人的很多特點”中的“鬼”可以聯(lián)想到《朝花夕拾》中的《無?!分械摹盎顭o?!边@一形象;他是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。第二處:根據(jù)導演所說的話“無論貴賤,無論貧富,其時都是‘一雙空手見閻王’,有冤的得伸,有罪的就得罰”可知,無常公平地對待每一個人,不分高低貴賤,有冤申冤,懲罰有罪之人;可見活無常伸張公平正義,無論窮人還是富人絕不偏袒。第三處:根據(jù)導演所說的話“他被閻羅天子誤會,貶低他的‘鬼格’,給了他捆打四十的懲罰,這時候你要演出他那種萬分冤苦,覺得被誤會大傷面子的感覺”可知,活無常因被閻羅天子誤會遭到懲罰,而冤苦、傷面子,可見其活無常自尊自愛。第四處:根據(jù)導演所說的話“原文中他雖然是鬼,但也像人一樣生活,也會打噴嚏和放屁。他不僅會充滿善心多給被庸醫(yī)害死的阿嫂兒子半刻時間,甚至他還有老婆和兒子,這就好像是我們身邊的一個鄰居,一個普普通通的家庭成員”,活無常是“鬼而人,理而情”的,活無常具有人情味,有人的行為;現(xiàn)實社會中,人們受統(tǒng)治者不斷壓制,逐漸變得冷漠、麻木,缺乏人情味,缺乏信仰;通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目,巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分;通過塑造活無常這個角色來喚醒大眾,激發(fā)大眾的人性,在現(xiàn)實社會是很有意義的。第五處:節(jié)奏“快”“急”,語氣答悲憤、憤懣;無常去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打四十大棒時說出“難是弗放者個!”“那怕你,銅墻鐵壁!”“那怕你,皇親國戚!”體現(xiàn)了活無常被閻羅天子誤會后的冤屈和不滿。4.(2022·廣東汕尾·七年級期末)閱讀名著有時候需要“精讀”。請你精讀節(jié)選的內(nèi)容,回答問題。①唐僧見他言言語語,越添惱怒,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!”行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑×耍粼谛渲?,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心?!碧粕D(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:“我是個好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見他不睬,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。那大圣見長老不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。②你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳,大圣在那半空里看時,原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。(1)摘抄關(guān)鍵詞語,說說作者是怎樣寫悟空拜別唐僧師父的。(2)請你根據(jù)第②段內(nèi)容,以孫悟空的身份,寫幾句內(nèi)心獨白?!敬鸢浮浚?)面對唐僧發(fā)誓,悟空“連忙接了貶書”勸阻;接過貶書后“軟款”表示一拜,唐僧不睬,悟空使身外法,“四面圍住師傅下拜”,最終“沒奈何才去”。通過一系列動作描寫、細節(jié)描寫,充分表現(xiàn)了悟空對師傅的敬愛、感激和不舍。(2)當年孤身跨海求道,學得一身本領(lǐng),如今一事無成,如何不傷心?當初立志建一番事業(yè),如今一事無成,如何面對花果山的孩兒們?茫茫取經(jīng)之路,沒我在身邊,誰來保護師傅?我真想念他老人家!【解析】(1)此題主要考查名著情節(jié)。文中“行者連忙接了貶書道……那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。那大圣見長老不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去”悟空面對唐僧發(fā)誓,悟空先是“連忙接了貶書”“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷”采用動作、語言描寫來寫他勸阻師傅,根據(jù)“軟款唐僧道:‘師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心’”可知是一拜師傅,從語言描寫可以看出悟空對師傅的不舍;接著悟空見到師傅不理睬他,便使身外法,“四面圍住師傅下拜”,悟空見到長老不肯回心轉(zhuǎn)意,這才最終“沒奈何才去”,這些細節(jié)描寫均體現(xiàn)了悟空對師傅的不舍和感激之情。(2)本題主要考查語言表達。內(nèi)心獨白,第一人稱,寫出感激、不舍。我千錯萬錯,惹怒了師傅,如今一事無成,回去之后顏面何存?沒有了我保護師傅,師傅他們會不會遇到困難時候該怎么辦?我還有機會再回去嗎?我真是不舍?。?.(2022·廣東河源·七年級期末)在篝火晚會上,八戒和悟空聊得不亦樂乎。豬八戒:猴哥猴哥,動物有這么多,為啥吳承恩非要把俺寫成一只豬呢孫悟空:呆子!吳承恩可不是憑空捏造,讀過《西游記》的朋友都知道,把你寫成一只豬是有理由的……八戒:原來是這樣,那我也明白,為啥吳承恩會將你設(shè)定為猴子了?!?)請你結(jié)合具體情節(jié)分析吳承恩將豬八戒寫成一只豬的原因。(2)請你結(jié)合具體情節(jié)分析吳承恩將孫悟空設(shè)定為猴子的原因?!敬鸢浮浚?)豬八戒性情貪吃、懶惰,在西天取經(jīng)路上遇到困難時,多次想要散伙,他的性格特征和好吃懶做的豬一樣,所以吳承恩把他的形象設(shè)計成一只豬。(結(jié)合故事情節(jié)具體闡述豬八戒的性格特點,理由充分即可)(2)孫悟空在如來佛祖的手掌上撒尿等行為體現(xiàn)了他的調(diào)皮搗蛋、不懂規(guī)矩,他的性情和活潑好動的猴子一樣,所以吳承恩把他的形象設(shè)計成一只猴子?!窘馕觥浚?)本題考查名著內(nèi)容識記。結(jié)合名著內(nèi)容分析豬八戒與“豬”的相似點即可。豬八戒不僅體形、嘴臉和豬相似,而且有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點,如行至碗子山,豬八戒去化齋,沒走多久豬八戒就犯困睡覺了;在取經(jīng)路上,多次想要散伙,如:黃袍怪將唐僧變?yōu)槔匣ⅲ堮R要去刺殺黃袍怪卻被其打傷,八戒看見后對白龍馬提出“散伙兒”;孫悟空為了讓八戒去巡平頂山,故意流出眼淚,八戒認為悟空見到了連他都敵不過的厲害妖精,所以對沙僧提出了“散伙兒”的意見,等等。豬八戒與豬好吃懶做的性情很相似,因此作者把他設(shè)計成錯投豬胎的一只豬。(2)本題考查名著內(nèi)容識記。結(jié)合名著內(nèi)容分析孫悟空與“猴子”的相似點即可。孫悟空長得一副猴相,雷公嘴、毛臉,而且具有猴子機敏、乖巧、好動的習性。孫悟空不守規(guī)矩、活潑好動、喜歡惹是生非的性情與猴子非常相似,如:看守蟠桃園時偷吃蟠桃,大鬧天宮,偷摘人參果等,因此作者把他設(shè)計成猴子的形象。6.(2022·廣東河源·七年級期末)簡答“叮鈴鈴…”八戒的響了,原來是沙師弟打來的。沙和尚:大師兄、二師兄,我也好想?yún)⒓幽銈兊捏艋鹜頃剑∝i八戒:沙師弟呀!這是我們森林動物的聚會,你不是我們的村民呀!孫悟空:師弟別急,我有辦法了,我讓我的朋友想想,你最適合成為哪個動物。然后你再化身前來!問題:結(jié)合具體情節(jié)選擇一個最符合沙和尚形象的動物并分析理由。【答案】示例:牛。因為沙和尚忠心耿耿,在取經(jīng)路上他肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師傅遇難時,他挺身而出,以死相救。沙和尚就像默默耕耘的牛。【解析】本題考查了解名著人物形象的能力。解答此題要聯(lián)系沙僧的行為,找出和某些動物的相似之處,判斷沙僧像什么動物。示例:沙僧最適合成為老黃牛。在和唐僧一同取經(jīng)的路上,沙僧總是挑著擔子,跟在最后,路上沒有一句怨言。做事總是很小心翼翼、踏踏實實、任勞任怨。他憨厚老實、忠心耿耿,在取經(jīng)之路上,其從來沒有像悟空那樣動不動因為與唐僧意見不合而出走,他一直跟在唐僧身邊,照顧著師傅,沒有一點壞心眼。他就跟吃苦耐勞的老黃牛相似。示例二:沙僧的形象“嘴角丫叉,就如屠家火缽。尖牙撐劍刃,黑胡子亂蓬松”,像極了某類魚類。最貼近的應(yīng)該是鯰魚了。大家都不認識的妖精,可沙僧卻看了一眼就知道了。這表明他對鼉龍十分的了解,鼉龍實際上便是鄂魚。說沙僧是鯰魚精從他的外觀設(shè)計打扮上,實際上也是有一點點暗示著,最先沙僧臉上有大胡子,鰱魚臉部也是有胡須。并且鯰魚的生存力很強,不但對自然環(huán)境規(guī)定低,并且使用壽命較長。沙僧在極端風險的自然環(huán)境里日常生活了這么多年,表明生存力很強。鯰魚總令人覺得傻呆呆,這也和沙僧的形象合乎,在西行道路上,沙僧一直是不辭勞苦心地善良呆傻的品牌形象,所以像鯰魚。7.(2022·廣東廣州·七年級期末)林庚先生評價孫悟空身上具有“傳奇性的英雄主義性格與特征”(英雄主義是指主動為完成具有重大意義的任務(wù)而表現(xiàn)出來的英勇、頑強和自我犧牲氣概和行為),請你從以下回目中任選一章,結(jié)合章節(jié)內(nèi)容,簡要分析孫悟空的“英雄主義性格與特征”。A.觀音赴會問原因小圣施威降大圣
、B.尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王C.二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅【答案】示例:C。在“真假美猴王”這一回中,悟空跟假冒自己的六耳獼猴,從花果山到落伽山、南天門、陰司地府,直至雷音寺,打得天翻地覆。如來指出妖猴的真相,孫悟空難解心頭之恨,“一棒”將妖猴打死。這個過程其實就是悟空戰(zhàn)勝自己心魔的過程,而能夠直面自己內(nèi)心的“心魔”也是英雄性格的表現(xiàn)。【解析】本題考查對名著人物形象的理解。題干要求分析孫悟空的“英雄性格與特征”。示例1:觀音赴會問原因,小圣施威降大圣——孫悟空攪了王母娘娘的蟠桃盛會后,玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空。李天王親自提兵,孫悟空也排開陣勢。兩人混戰(zhàn)至晚,孫悟空使個分身法戰(zhàn)退。李天王只捉得些狼蟲虎豹之類。由此可以看出孫悟空不憚于跟十萬天兵天將對陣,不懼怕天庭權(quán)威,叛逆精神強、斗勝好勇、聰明機智的“英雄性格”。示例2:尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王——白骨精為了吃到唐僧肉以便長生不老,分別變作少女、老婦、老翁來欺騙唐僧,結(jié)果每次被孫悟空的火眼金睛識破。然而唐僧不分好歹,再加之豬八戒在旁邊煽風點火,孫悟空在唐僧一再的警告之下最終因打死了白骨精而被唐僧趕走。孫悟空三打白骨精,冒著被師傅趕走的風險也要把妖怪打死的懲惡揚善、嫉惡如仇的性格正是他“英雄性格”的體現(xiàn)。(2022·廣東汕頭·七年級期末)閱讀下列名著選段,完成小題?!炯住吭瓉磉@猴子一生受不得人氣,他見三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等,說我做不得和尚,上不得西天,不必恁般緒咶惡我,我回去便了!”那三藏卻不曾答應(yīng),他就使一個性子,將身一縱,說一聲“老孫去也!”三藏急抬頭,早已不見,只聞得呼的一聲,回東而去。撇得那長老孤孤零零,點頭自嘆,悲怨不已,道:“這廝!這等不受教誨!我但說他幾句,他怎么就無形無影的,徑回去了?罷!罷!罷!也是我命里不該招徒弟,進人口!如今欲尋他無處尋,欲叫他叫不應(yīng),去來!去來!”(節(jié)選自《西游記》第十四回)【乙】行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑×?,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心?!碧粕D(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:“我是個好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見他不睬,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好歹也受了一拜。大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮!碧粕溃骸拔沂莻€好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷?!蹦谴笫ヒ婇L老三番兩復,不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。(節(jié)選自《西游記》第二十七回)8.下列有關(guān)唐僧收徒的四個事件,按發(fā)生的先后順序排列正確的一項是(
)①云棧洞收豬八戒
②流沙河收沙悟凈
③五行山收孫悟空
④鷹愁澗收白龍馬A.③④②① B.③②①④ C.④②①③ D.③④①②【答案】D【解析】本題考查名著情節(jié)的把握。(1)五行山收孫悟空:出自《西游記》第七回“卦爐中逃大圣,五行山下定心猿”。孫悟空從太上老君的八卦煉丹爐中逃出,玉帝請來如來佛將孫悟空壓在五行山下,后來唐僧路過五指山,揭開了五指山鎮(zhèn)壓孫悟空的封印。所以講述的是唐僧在五行山下收孫悟空為徒的故事;(2)鷹愁澗收白龍馬:出自《西游記》第十五回“蛇盤山諸神暗佑,鷹愁澗意馬收韁”。師徒二人途徑一座蛇盤山,馬匹在行走過程中被鷹愁澗中的小白龍吞食。唐僧見自己的馬匹被妖所食,很傷心落下了眼淚。悟空想去尋回馬匹,卻無計可施,便去找觀音菩薩。觀音派來揭諦告知悟空二人此龍乃是觀世音給唐僧的坐騎,白龍聽了就變化為白龍馬供唐僧騎座。這是唐僧在鷹愁澗收白龍馬為徒的故事;(3)云棧洞收豬八戒:出自《西游記》第十九回“云棧洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心經(jīng)”。高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪。又現(xiàn)出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn),當聽悟空說為保護唐僧取經(jīng)過此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取名為豬八戒。這是唐僧在云棧洞收豬八戒為徒的故事;(3)流沙河收沙悟凈:出自《西游記》第二十二回“八戒大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈”。師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。這是唐僧在流沙河收沙悟凈為徒的故事。據(jù)此可知順序為:③④①②。故選D。9.整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團隊,【甲】【乙】選段寫了前兩次。請寫出孫悟空第三次離隊時的表現(xiàn),結(jié)合選段說明他的成長變化?!敬鸢浮繉O悟空打死了一群草寇,唐僧趕他走,孫悟空苦求不成,離開后又回來向師父求饒,被拒后,向觀音菩薩求助。與前兩次離隊的表現(xiàn)相比,孫悟空能理性地處理問題,說明他成長了?!窘馕觥靠疾閷γ宋镄蜗蠹皟?nèi)容的分析理解。甲選段寫孫悟空第一次離開,在《西游記》第十四回,因?qū)O悟空打死六個山賊,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒。從“按不住心頭發(fā)火”“使一個性子”“將身一縱”等語句可知,孫悟空剛開始是任性的,脾氣暴躁(急躁)。乙選段寫孫悟空第二次離開,在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏
圣僧恨逐美猴王”有寫;孫悟空三打白骨精,唐僧誤會他殺了“好人”,唐僧一怒之下把孫悟空掃地出門,孫悟空哀求許久,唐僧就是不肯回心轉(zhuǎn)意;孫悟空想到一日為師,終生為師,對唐僧又產(chǎn)生了眷念和不舍,孫悟空向師父下拜告別,囑咐沙師弟照顧好師傅后,流著眼淚離開了;與第一次離隊的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性、急躁變得沉著冷靜,有團隊意識,重師徒感情,他開始逐漸成熟起來。孫悟空第三次離開在《西游記》第五十八回“二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅”有寫;孫悟空打死了一眾孟賊草寇;對待妖怪的問題上,師徒二人觀點相近,打死算了;但對待蟊賊的問題上,兩人從未取得過共識,唐僧認為蟊賊畢竟是人,還是要饒他一命,孫悟空則認為惡人就要打死。唐僧再次趕走他,孫悟空多次哀求未果,于是孫悟空跑到觀音菩薩那里訴苦求助;與第一次離隊的表現(xiàn)相比,孫悟空遇到問題,能理性地處理,說明孫悟空已經(jīng)成熟了,成長了。10.《西游記》里唐僧師徒四人結(jié)伴而行,克服重重困難險阻,斬殺無數(shù)妖魔,才最終到達西天,取得了真經(jīng)。這樣一個故事,必然包含著作者豐富的人生思想,請結(jié)合作者所處時代,說說作者想表達的主題?!敬鸢浮啃≌f通過神話的形式,通過表達天庭中玉帝等人的不作為和無能,曲折地諷刺了當時封建朝廷的黑暗,借孫悟空這個角色,歌頌了像他一樣敢于斗爭,樂觀頑強的人們。同時,也展現(xiàn)了作者的人生觀:要想獲得幸福和成功,就必須經(jīng)歷磨難。【解析】本題考查名著主題分析。①小說所描繪的以玉帝為代表的天宮,包括地府、西天等神權(quán)機構(gòu)不但在行政設(shè)置上與人間仿似,而且在行為處事上也了無二致,其昏庸腐朽如出一轍。天宮統(tǒng)治集團經(jīng)孫悟空一鬧,不但暴露了其力量上的虛弱,同時也暴露出玉帝的賢愚莫辨、天將的儒弱無能、天仙的欺騙伎倆和整個天庭的嫉賢害能。作品里所描寫的這些天宮、地府、西方極樂世界和人間王國,無一處不充滿著骯臟和丑惡,從而象征性地反映了人間皇帝的昏饋、朝廷的腐敗和世道的黑暗。②小說通過孫悟空的大鬧大宮以及保護唐僧西天取經(jīng)的故事,通過孫悟空的種種行為和斗爭,以幻化的形式曲折反映現(xiàn)實,從而歌頌勞動人民反對強權(quán)、反對暴力、蔑視統(tǒng)治階級的權(quán)威,堅決向統(tǒng)治階級作斗爭的反抗精神,揭露和批判了統(tǒng)治階級的丑惡本質(zhì),表現(xiàn)了勞動人民在斗爭中克服困難的堅強信心和征服大自然的偉大氣魄。③小說第八至一百回總寫唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。(2022·廣東陽江·七年級期末)閱讀下面的詩歌,完成后面題。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本;被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊粱上有一行字,叫做‘白骨夫人”。”唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴頭!還有甚說話!出家人行普。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認得,反信了那呆子,屢次逐我。”11.上文是《西游記》第二十七回的節(jié)選,作者是_________,該節(jié)講述了一個精彩的故事,這個故事是__________?!敬鸢浮繀浅卸?/p>
孫悟空三打白骨精(三打白骨精)【解析】本題考查識記名著內(nèi)容?!段饔斡洝返诙呋亍妒龖蛱迫厥ド拗鹈篮锿酢罚v的是孫悟空三打白骨精的故事,唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。12.文段中“荒郊野外”的意思是:_____________________________?!敬鸢浮咳僳E罕至,人煙稀少,空曠荒涼的郊外?!窘馕觥勘绢}考查成語理解?!盎慕家巴狻敝笡]有人類居住的荒山野嶺,很少有人去的地方;人跡罕至,空曠荒涼的郊外。13.請根據(jù)文段中的對話描寫,概括孫悟空和唐僧的性格特點?!敬鸢浮繉O悟空善于識別妖魔詭計,機智勇敢。唐僧不辨妖魔(不辨是非),耳根子軟(立場不堅定)?!窘馕觥勘绢}考查分析人物形象的能力。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評價和側(cè)面烘托等?!八莻€潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本;被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊粱上有一行字,叫做‘白骨夫人’”“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我打死他,替你除了害”寫出了孫悟空善于識別妖魔詭計,機智勇敢;“唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:‘師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼淚哩!’唐僧果然耳軟,又信了他”“你卻不認得,反信了那呆子”,寫唐僧不識妖魔,立場不堅定。(2022·廣東茂名·七年級期末)閱讀下面的名著選段,完成下面小題?!炯住竣偎且粋€高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。②她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻是好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母。③她生得黃胖而矮,說話時喜歡切切察察,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動。或者點著對手或自己的鼻尖。④黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。(節(jié)選自魯迅《朝花夕拾》)【乙】①“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”他說完,便站起來,走進房里去了。②我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。③粵自盤古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。④就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時所強記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概,那當然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……⑤應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長,都無法營救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。(節(jié)選自魯迅《朝花夕拾?五猖會》)14.【甲】中的四個語段分別描寫了四個人物,下面的判斷正確的一項是(
)A.藤野先生
衍太太阿長壽鏡吾 B.壽鏡吾阿長衍太太藤野先生C.范愛農(nóng)
楊二嫂衍太太壽鏡吾 D.壽鏡吾衍太太阿長藤野先生【答案】D【解析】本題考查名著人物的識記。根據(jù)人物特點及識記辨別。根據(jù)【甲】段中(1)“個高而瘦的老人”“戴著大眼鏡”的特征提示,此人是魯迅文章《從百草園到三味書屋》中的老先生壽鏡吾。根據(jù)【甲】段中(2)“她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻是好的”這是《瑣記》一文中的衍太太。根據(jù)【甲】段(3)“她生得黃胖而矮,說話時喜歡切切察察,還豎起第二個手指”的特征提示,這是《阿長與<山海經(jīng)>》中阿長的特點。根據(jù)【甲】段(4)“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”的提示,可知這是《藤野先生》中藤野先生的裝束,故正確的人物順序為:壽鏡吾、衍太太、阿長、藤野先生。故選D。15.《朝花夕拾》的語言簡潔洗練而又意味深長。仿照示例,品析【乙】文中畫線句并做批注。品析策略:推敲修辭、推敲詞語、推敲句式、推敲標點等。示例:它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同?!x自《狗?貓,鼠》批注:這個句子表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因?!安豢稀薄氨M情”“又”“才”等詞語寫出了貓盡情折磨弱者的壞脾氣,表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?!敬鸢浮渴纠哼\用比喻的修辭手法,用“伸出許多鐵鉗”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫”這些語句突出表現(xiàn)了“我”的焦急掙扎和無奈。(從心理描寫角度分析也可以)【解析】本題考查參照示例,做批注。根據(jù)提示,可從推敲修辭、推敲詞語、推敲句式、推敲標點等方面賞析句子。關(guān)鍵是要品味《朝花夕拾》的語言簡潔洗練而又意味深長。根據(jù)句子“我似乎頭里要伸出許多鐵鉗”可知,這句話運用了比喻的修辭手法,把自己煩惱的情緒比喻很多的鐵鉗,要“夾住”“生于太荒”之流,可見當時“我”背書的痛苦心理?!胺路鹕钋锏捏啊币彩沁\用比喻修辭手法,用來比喻自己發(fā)抖的聲音,足見“我”當時背書的痛苦與凄涼。16.童年是生命的底色,《朝花夕拾》中,許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性。請結(jié)合選文及原著簡要分析?!敬鸢浮窟x文【乙】:《五猖會》中記述兒時盼望觀看迎神賽會,卻被父親強迫背誦《鑒略》的痛苦,抒發(fā)了兒童對自由成長的渴望;原著中:示例一:《從百草園到三味書屋》中折蠟梅花、拔何首烏、按斑螯、捕鳥、尋蟬蛻等情節(jié),表現(xiàn)出兒童對大自然的親近;示例二:《阿長與<山海經(jīng)>》中作者對《山海經(jīng)》的渴望,表現(xiàn)了兒童的好奇心和求知欲;示例三:《狗?貓?鼠》中追憶童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠經(jīng)歷,流露出兒童對弱小者的同情?!窘馕觥勘绢}考查分析名著內(nèi)容及主題的能力。要抓住文章情節(jié)內(nèi)容中,能體現(xiàn)表現(xiàn)兒童天性的事例分析作答。如本選文【乙】段中,根據(jù)句子“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來”,可知,“我”想去看會,卻被父親逼著背書的無奈心情,體現(xiàn)的是兒童對于稀奇的事物的向往。如《從百草園到三味書屋》中,冬天在百草園捕鳥,表現(xiàn)兒童對于自然界的親近。如《瑣記》中冬天的早晨,孩子們看到水缸里結(jié)了冰塊,就開始吃冰的情節(jié),體現(xiàn)的孩子頑皮的天性。(2022·廣東潮州·七年級期末)閱讀下面的選段,完成練習。至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟隆,要將他埋掉了。說明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻日,貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說,卻又有些不同:巨家是富的,他都給了兩弟;孩子是才生的,并沒有到三歲。結(jié)末又大略相像了,“及據(jù)坑二尺,得黃金一簽,上云:天賜郭巨,官不得取,民不得奪!”我最初實在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去,常聽到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父親竟學了郭巨,那么,該埋的不正是我么?如果一絲不走樣,也掘出一釜黃金來,那自然是如天之福,但是,那時我雖然年紀小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事。(節(jié)選自《朝花夕拾》)17.選文中所寫的故事是____________________。【答案】郭巨埋兒【解析】本題考查內(nèi)容概括。郭巨埋兒:晉代隆慮人(今河南省林州市人),原本家道殷實。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養(yǎng),對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總舍不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安,覺得養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。"當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上面寫:"天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。"夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。從此,郭巨不僅過上了好日子,而且孝順的美名傳遍天下。根據(jù)題干“節(jié)選自《朝花夕拾”和選文“至于玩著‘搖咕咚’的郭巨的兒子,卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟隆,要將他埋掉了”可知,故事是郭巨埋兒。18.下列人物及情節(jié)不是選自散文集《朝花夕拾》的一項是()。A.阿長買《山海經(jīng)》 B.閏土刺猹C.行太太挑唆“我”偷母親的首飾賣錢 D.老菜娛親【答案】B【解析】本題考查人物及情節(jié)出處。B.不是選自散文集《朝花夕拾》?!伴c土刺猹”是魯迅小說《故鄉(xiāng)》里的人物和情節(jié),出自《吶喊》。故選B。19.聯(lián)系原著,簡述作者對古時的所謂“孝”持怎樣的態(tài)度。【答案】作者對古時候所謂“孝”持有批判的態(tài)度。作者著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧人情甚至滅絕人性,揭示封建孝道的虛偽和殘酷?!窘馕觥勘绢}考查情感主旨理解。根據(jù)選文“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了”,結(jié)合《二十四孝圖》原文中作者對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”等孝道故事的評判和分析——揭露封建孝道的虛偽和殘酷,無情地指出封建孝道不顧人情甚至滅絕人性,可見,作者對古時候所謂“孝”持批判態(tài)度。(2022·廣東·東莞市虎門外語學校七年級期末)閱讀下面的名著選段,完成下面小題。兩個出了銀安殿,小龍現(xiàn)了本相,卻駕起云頭,與那妖魔在那半空中相殺。這一場,黑地里好殺!怎見得:那一個是碗子山生成的怪物,這一個是西洋海罰下的真龍。一個放毫光,如噴白電:一個生銳氣,如迸紅云。一個好似白牙老象走人間,一個就如金爪貍貓飛下界。一個是擎天玉柱,一個是架海金梁。銀龍飛舞,黃鬼翻騰。左右寶刀無怠慢,往來不歇滿堂紅。他兩個在云端里,戰(zhàn)彀八九回合,小龍的手軟筋麻,老魔的身強力壯。小龍抵敵不住,飛起刀去,砍那妖怪,妖怪有接刀之法,一只手接了寶刀,一只手拋下滿堂紅便打,小龍措手不及,被他把后腿上著了一下,急慌慌按落云頭,多虧了御水河救了性命。小龍一頭鉆下水去,那妖魔趕來尋他不見,執(zhí)了寶刀,拿了滿堂紅,回上銀安殿,照舊吃酒睡覺不題。卻說那小龍潛于水底,半個時辰聽不見聲息,方才咬著牙,忍著腿疼跳將起去,踏著烏云,徑轉(zhuǎn)館驛,還變作依舊馬匹,伏于槽下。可憐渾身是水,腿有傷痕,那時節(jié):意馬心猿都失散,金公木母盡凋零。……小龍道:“他決不打你,他是個有仁有義的猴王。你見了他,且莫說師父有難,只說師父想你哩,把他哄將來,到此處見這樣個情節(jié),他必然不忿,斷乎要與那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我?guī)煾?。”八戒道:“也罷也罷,你倒這等盡心,我若不去,顯得我不盡心了。我這一去,果然行者肯來,我就與他一路來了;他若不來,你卻也不要望我,我也不來了?!毙↓埖溃骸澳闳ツ闳?,管請他來也?!?0.“且莫說師父有難”,請問師父遇到了什么難?【答案】在寶象國,黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王,施展妖法將唐僧變做老虎囚禁籠中?!窘馕觥勘绢}考查名著內(nèi)容識記。唐僧師徒去西天取經(jīng),路過碗子山時被黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,危急之時百花羞放走師徒三人。之后,八戒沙僧受寶象國國王所托,為營救公主再戰(zhàn)黃袍怪,不敵。黃袍怪遂懷恨在心,到寶象國佯稱自己是駙馬,并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷,遂求八戒尋回孫悟空,打跑了黃袍怪。孫悟空尋他不著,上天界求助。玉帝令四大天師查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星員收他上界,罰去給老君燒火。21.整部《西游記》展現(xiàn)白龍馬的情節(jié)并不多,但白龍馬并不是一個可有可無的角色,請你結(jié)合選段和全書的相關(guān)情節(jié)分析白龍馬的形象?!敬鸢浮堪堮R性格沉穩(wěn),任勞任怨,白龍馬是走在西行路上時間最長的一個,默默承擔當唐僧座騎和馱行李任務(wù),即“馱負圣僧來西”和“馱負圣經(jīng)去東”,當其他三個徒弟大顯神通時,他卻耐得住寂寞,堅守自己的崗位;白龍馬赤膽忠心,關(guān)鍵時刻挺身而出,是取經(jīng)隊伍中不可缺少的一員。在寶象國時,他為救師父,變作宮女伺機刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中,后力勸八戒去找悟空救師父,起到非常重要的作用。在祭賽國時,他怒下打入碧波潭助孫悟空奪回祭賽國的國寶?!窘馕觥款}干要求分析白龍馬的形象。也是考查對原著情節(jié)與描寫的分析概括。人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。如此題從默默承擔當唐僧座騎和馱行李任務(wù)等情節(jié)中可概括出其性格沉穩(wěn)、任勞任怨的性格特征。再如從白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷的情節(jié),可以概括出他赤膽忠心、關(guān)鍵時刻挺身而出的精神品格。22.《西游記》中有一個有趣的現(xiàn)象:被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君、菩薩甚至如來佛祖收走的倒是不少,請談?wù)勀銓@個現(xiàn)象的看法?!敬鸢浮竣俜鸱ǜ谢缺癁閼训捏w現(xiàn)。②妖魔鬼怪大多為這些人的門徒或部下等,有官官相護之嫌疑。③體現(xiàn)了佛法無邊。④給人以“改過自新,誠心向善”的機會?!窘馕觥勘绢}考查學生對名著內(nèi)容的積累能力?!段饔斡洝分谐上傻摹靶芰`怪”,熊羆怪原是一頭黑熊,后來觀音假裝送給熊精一粒仙丹,使黑熊精現(xiàn)出原形,黑熊怪皈依佛門,摩頂受戒,在菩薩的落伽山后當了守山大神;這是佛法感化,慈悲為懷的體現(xiàn),體現(xiàn)了佛法無邊,能夠給人“改過自新,誠心向善”的機會;再如打死的“南山大王”,南山大王本是只艾葉花皮豹子精,孫悟空和八戒打入妖精洞府,打死妖精,救出師父;很多沒“背景”的妖怪多被打死,被收走的妖魔鬼怪大多為這些人的門徒或部下等,有官官相護的嫌疑。(2022·廣東潮州·七年級期末)閱讀下面的名著選段,完成下面小題。“不錯。去罷?!备赣H點著頭,說。大家同時活動起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。23.書名是一部作品的眼睛,請簡要說說《朝花夕拾》書名的含義?!敬鸢浮恳馑际窃缟系幕ㄍ砩蟻頁欤髦隔斞竿砟昊貞浨嗌倌陼r期的人和事。【解析】考查對《朝花夕拾》內(nèi)容與書名的理解分析?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。這個原名沒有什么詩意。但因為是“回憶的記事”,所以改為“朝花夕拾”,把青少年時期的生活喻為“朝花”,把自己在晚年時寫作這些內(nèi)容喻為“夕拾”,生動而富有韻味。雖然是回憶性散文,但是有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。如《二十四孝圖》中揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍;《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中鞭撻了封建的教育制度、教育內(nèi)容、教育方法對兒童活潑可愛的天性的束縛、壓制和摧殘;對長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)等,則贊頌他們身上表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),表現(xiàn)出對他們的深切懷念之情等。示例:《朝花夕拾》書名的意義:早晨的花晚上拾起,即晚年回憶童年的往事。用比喻的手法,形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年,青年時期的各種經(jīng)歷,是“朝花”:魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷,并抒發(fā)了自己的情思,如作者對“貓”的厭惡,對“阿長”“藤野先生”的深情贊美,這是“夕拾”。24.別人都露出笑容,而“我”為何卻不高興?【答案】“我”不高興是因為父親讓“我”背書,令“我”看五猖會的興致全無?!窘馕觥靠疾槊鴥?nèi)容的把握。聯(lián)系語段中“以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思”的內(nèi)容可知,出自《朝花夕拾》中的《五猖會》一文,“我”原本是興高采烈地去看熱鬧,而父親卻強制要求“我”背書,并且要把書背熟才能去看五猖會,這無疑會打擊“我”的積極性,使“我”看熱鬧的興致都消失殆盡了?!拔摇钡膮挓?,也是對封建教育的控訴,對強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘的不滿。據(jù)此總結(jié)作答。25.有評論說,《朝花夕拾》中既有“溫馨的回憶”,又有“理性的批判”,你認為《五猖會》一文,更多的是“溫馨的回憶”還是“理性的批判”?結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮俊段宀分v述了兒時父子之間一場微妙的沖突,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜。含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。所以作品批判為主?!窘馕觥靠疾榻Y(jié)合名著內(nèi)容談理解的能力。根據(jù)題目的要求,可以先表明自己的態(tài)度,再闡述自己的理由?!段宀肥乾F(xiàn)代文學家魯迅創(chuàng)作的一篇回憶性散文,此文匠心獨運,開篇就為參加賽會蓄勢,先寫童年看賽會,然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會,接著寫自己見過的比較隆盛的賽會,這些都在為寫五猖會做鋪墊。然而,接著轉(zhuǎn)寫“我”準備出發(fā)去看五猖會前,父親要求“我”背書,并且要“我”背誦的是晦澀難懂的《鑒略》,這讓“我”失望、郁悶至極,最后終于背書成功,得以去看五猖會,而作者并沒寫五猖會的盛況。從這里可以看出,作者在《五猖會》這部作品中表達的是對封建社會教育的理性批判,這種教育從形式到內(nèi)容都違背了兒童的天性,也表明了作者對封建強權(quán)教育扼殺兒童天性的強烈譴責??蓳?jù)此整理說明。(2022·廣東惠州·七年級期末)閱讀下面名著選段,完成下面小題。大圣卻有算計:爬上樹,一只手使擊子,一只手將錦布直裰的襟兒扯起來做個兜子等住,他卻串枝分葉,敲了三個果,兜在襟中。跳下樹,一直前來,徑到廚房里去。那八戒笑道:“哥哥,可有么?”行者道:“這不是?老孫的手到擒來。這個果子,也莫背了沙僧,可叫他一聲。”八戒即招手叫道:“悟凈,你來?!蹦巧成蚕滦欣?/p>
,跑進廚房道:“哥哥,叫我怎的?”行者放開衣兜道:“兄弟,你看這個是甚的東西?”沙僧見了道:“是人參果。”行者道:“好?。∧愕拐J得,你曾在那里吃過的?”沙僧道:“小弟雖不曾吃,但舊時做卷簾大將,抉侍鸞輿赴蟠桃宴,嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見,卻未曾吃。哥哥,可與我些兒嘗嘗?”行者道:“不消講,兄弟們一家一個。”他三人將三個果各各受用。那八戒食腸大,口又大,一則是聽見童子吃時,便覺饞蟲拱動,卻才見了果子,拿過來,張開口,轂轆的囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個吃的是甚么?”沙僧道:“人參果?!卑私涞溃骸吧趺次兜??”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來問誰?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你們細嚼細咽,嘗出些滋味。我也不知有核無核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲,再去弄個兒來,老豬細細的吃吃?!毙姓叩溃骸靶值埽愫貌恢棺?!這個東西,比不得那米食面食,撞著盡飽。象這一萬年只結(jié)得三十個,我們吃他這一個,也是大有緣法,不等小可。罷罷罷!彀了!”他欠起身來,把一個金擊子,瞞窗眼兒,丟進他道房里,竟不睬他。26.沙僧為何認得人參果?【答案】沙僧因為在蟠桃會上見過?!窘馕觥勘绢}考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第一段“小弟雖不曾吃,但舊時做卷簾大將,抉侍鸞輿赴蟠桃宴,嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見,卻未曾吃”可得:沙僧因為在蟠桃會上見過。27.概括一下選文的內(nèi)容?!敬鸢浮繉O悟空偷吃人參果(或?qū)O悟空偷摘人參果;師兄弟三人偷吃人參果;大意對即可)【解析】本題考查概括文章內(nèi)容。結(jié)合第一段“爬上樹,一只手使擊子,一只手將錦布直裰的襟兒扯起來做個兜子等住,他卻串枝分葉,敲了三個果,兜在襟中。跳下樹,一直前來,徑到廚房里去”可得:或?qū)O悟空偷摘人參果;結(jié)合第二段“他三人將三個果各各受用”可得:師兄弟三人偷吃人參果。據(jù)此概括即可。28.選文表現(xiàn)了豬八戒怎樣的性格特點?【答案】表現(xiàn)了豬八戒貪吃、急躁、率直的性格特點(寫出兩點即可)【解析】本題考查分析人物性格。第一段寫八戒看到悟空回來,頭一句就是“哥哥,可有么?”,第二段“那八戒食腸大,口又大,一則是聽見童子吃時,便覺饞蟲拱動”,可以看出他的貪吃。根據(jù)第二段“卻才見了果子,拿過來,張開口,轂轆的圖圖吞咽下肚”“哥哥,吃的忙了些”可知他的急躁。(2022·廣東廣州·七年級期末)請根據(jù)閱讀積累,完成下列三項任務(wù)。本學期,立德中學初一年級閱讀了名著《朝花夕拾》和《西游記》。老師設(shè)置了三項任務(wù)來檢測同學們的閱讀情況。請你一起去完成。29.任務(wù)一:根據(jù)下面的人物描寫,寫出作品中對應(yīng)的人物姓名或稱呼。(1)穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”(魯迅《朝花夕拾》)(2)一回是我已經(jīng)十多歲了,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計著數(shù),說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話,我叫你不要旋,不要旋……”(魯迅《朝花夕拾》)(3)一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍身。身披一領(lǐng)鵝黃攢露白藤。(吳承恩《西游記》)【答案】(1)長媽媽;(2)衍太太;(3)沙悟凈【解析】本題考查名著人物識記。(1)句中“穿著新的藍布衫”“有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!’”可知,文中的“她”是長媽媽(阿長),該選段出自《朝花夕拾》中的《阿長與山海經(jīng)》,文中的長媽媽是一個愚昧無知、不拘小節(jié),但又樸實善良的普通勞動婦女。(2)句中“她就從旁計著數(shù),說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四”和“‘你看,不是跌了么?不聽我的話,我叫你不要旋,不要旋……’”可知,文中的“她”為衍太太。該段出自《朝花夕拾》中的《瑣記》,文中塑造了一位心術(shù)不正、愛搬弄是非的衍太太形象。(3)句“紅焰發(fā)蓬松,眼睛亮似燈”“藍靛臉”“老龍身”“身披一領(lǐng)鵝黃攢露白藤”可知,此處描寫的是沙悟凈(沙僧)。本段出自《西游記》第二十二回《八戒大戰(zhàn)流沙河》,此處通過發(fā)型、眼神、膚色、身形和穿著等方面,詳細刻畫了初次在流沙河遇到沙悟凈(沙僧)時的情景。30.任務(wù)二:小明發(fā)現(xiàn),《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》和《西游記》都寫到了猴。他把兩段文字摘抄出來進行賞析,發(fā)現(xiàn)了墨猴和石猴的不同。請你根據(jù)小明的摘抄,回答問題。(1)“中國有一種墨猴,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。它睡在筆筒里,一聽到磨墨,便跳出來,等著,等到人寫完字,套上筆,就舔盡了硯上的余墨,仍舊跳進筆筒里去了?!保ㄟx自《狗·貓·鼠》)賞析:這段文字,通過動作描寫,寫出了墨猴什么的特點?(2)“那座山正當頂上,有一塊仙石……一日進裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射沖斗府?!保ㄟx自《西游記》第一回)賞析:這段文字,寫石猴剛出世的情景,突出石猴什么的特點?【答案】(1)體型小巧、聰明伶俐、善解人意(2)天資過人、天生神通【解析】本題考查分析文中事物形象及特點。由句(1)“只有拇指一般大”“它睡在筆筒里”和“仍舊跳進筆筒里去了”可知,“墨猴”身形嬌小,靈活敏捷;由“一聽到磨墨,便跳出來,等著,等到人寫完字,套上筆,就舔盡了硯上的余墨,”說明作者筆下的“墨猴”聰明伶俐且善解人意;由句(2)“化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方”可知,石猴天賦異稟,擁有神通;由“目運兩道金光,射沖斗府”可知,石猴器宇不凡,神通廣大。31.任務(wù)三:“學者先要會疑。”小明讀書時常常質(zhì)疑。讀《西游記》時,他有一個疑問:“與天庭的神仙相比,孫悟空的武力值如何?”請你結(jié)合書本具體內(nèi)容幫小明解答?!敬鸢浮繉O悟空的武力值不及天庭的神仙。比如,面對紅孩兒的三昧真火,即使唐僧被風攝走,悟空八戒無能為力,只得落荒而逃,最后請來觀音,用
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