非遺系列之木偶戲主題班會(huì)課件

非遺系列木偶戲目錄壹木偶戲劇種由來(lái)貳木偶戲造型藝術(shù)叁木偶戲表演藝術(shù)肆木偶戲傳承意義伍木偶戲傳承保護(hù)木偶戲劇種由來(lái)01木偶劇是由演員操縱木偶以表演故事的戲劇，又名傀儡戲。中國(guó)木偶藝術(shù)，是中國(guó)藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩。歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、品種繁多、技藝精巧。中國(guó)木偶真正成為藝術(shù)，還在它的戲劇特人以木偶為媒介，"以歌舞演故事"。木偶藝術(shù)是借助木偶為表演媒介的。木偶是如何產(chǎn)生的，迄無(wú)定論。河南安陽(yáng)殷墟出土了奴隸陶俑（商代，前16世紀(jì)初至前11世紀(jì)），春秋、戰(zhàn)國(guó)（前770-前221）有了木俑（其中包括部分“樂(lè)俑”）。長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓發(fā)掘出的樂(lè)俑、歌舞俑，工藝、種類(lèi)和造型水準(zhǔn)較前朝又有很大進(jìn)步。這便是最初的木偶，它經(jīng)歷了一個(gè)由工藝到表演的變化過(guò)程：由祭儀而成了喜慶娛樂(lè)活動(dòng)的一種方式。1979年，山東萊西縣院里鄉(xiāng)岱墅村發(fā)掘的一具高193厘米的大木偶，肢體由13段木條組成，關(guān)節(jié)可活動(dòng)，坐、立、跪兼善。它的發(fā)現(xiàn)，一則體現(xiàn)了木偶自喪葬而娛人的過(guò)渡；再者表明，木偶制作已達(dá)到與真人無(wú)二、活動(dòng)裕如的境地，這為木偶戲的萌芽奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因而多數(shù)人認(rèn)為，中國(guó)木偶藝術(shù)“源于俑”（服侍木俑、木樂(lè)俑、可活動(dòng)的木歌舞俑）。普遍的觀(guān)點(diǎn)是："源于漢，興于唐"。漢代（前206--220年），已有"作魁儡"（《后漢書(shū)·五行志》）的記載，三國(guó)（公元220--265年）時(shí)馬鈞的"水轉(zhuǎn)百戲"顯然是對(duì)漢代人戲的模仿；北齊（公元550--577年）時(shí)水動(dòng)的"機(jī)關(guān)木人"制作，技藝高超，尤其出現(xiàn)了"傀儡子"演"郭禿"故事的木偶藝術(shù)，暗示了中國(guó)木偶戲的形成年代。只可惜少有文字記載。后世歷朝多有木偶戲演"郭禿"故事的記載，陜西合陽(yáng)線(xiàn)戲今猶在的"來(lái)報(bào)子"（癩包子）角色，也有"郭禿"的影子。依史而斷，"至遲在公元550年至577年的北齊時(shí)代，中國(guó)已正式形成了由人直接操縱、木偶裝扮具體人物、當(dāng)眾表演簡(jiǎn)單故事的木偶戲"。隋朝（公元581--618年）“百戲”中多“水飾”，“機(jī)關(guān)木人”多搬演神話(huà)、傳說(shuō)、三國(guó)故事，人物頗眾，對(duì)木偶戲的制作與表演有直接影響。唐（618--896）文化繁榮異常，歌舞戲、參軍戲爭(zhēng)奇斗艷，機(jī)關(guān)木人可以飲酒唱歌吹笙，表演與制作已達(dá)統(tǒng)一。據(jù)敦煌莫高窟31窟所藏盛唐壁畫(huà)及詩(shī)詞歌賦推斷，提線(xiàn)、杖頭、布袋、“盤(pán)鈴傀儡”等木偶類(lèi)型，此時(shí)皆有。木偶戲造型藝術(shù)02木偶戲的“演員”是雙重的，真正當(dāng)眾演出的是“木偶”，木偶造型既是由人雕繪成的戲劇角色，又是為人操縱的戲具。元、明、清以來(lái)，木偶戲由城入鄉(xiāng)，多種風(fēng)格、流派形成木偶的造型藝術(shù)，也因地域不同，出現(xiàn)多種多樣的造型特色.民國(guó)以后，尤其近幾十年，木偶戲由民間走向?qū)I(yè)化，演出由露天走入劇場(chǎng)，木偶造型逐步現(xiàn)代化，雕繪工藝達(dá)到了相當(dāng)高度，就整體而言，當(dāng)今中國(guó)木偶造型藝術(shù)的水平，是與時(shí)代同步的。中國(guó)木偶造型藝術(shù)的軌跡，大體分三個(gè)階段：⑴三雕七畫(huà)階段。由藝人先雕頭形，再畫(huà)臉譜，以區(qū)別人物，造型主要靠畫(huà)臉。⑵雕繪結(jié)合階段。造型、雕刻、繪畫(huà)并重，講求創(chuàng)造性和技法性，出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)偶頭藝人和作坊。明清以前均屬這兩個(gè)階段。⑶可塑性與隨意性階段。木偶戲“以物象人”的表演特性，決定了木偶舞臺(tái)的功能：遮蔽操縱者，分隔觀(guān)、演區(qū)，突出木偶和吸引觀(guān)眾。傳統(tǒng)傀儡戲舞臺(tái)，很長(zhǎng)時(shí)間承襲戲曲舞美特征，甚至演出場(chǎng)所亦與戲曲合一。提線(xiàn)戲舞臺(tái)，多數(shù)是露天舞臺(tái)，背部設(shè)有遮擋操縱者的帷幕，以及“出將”、“入相”的木偶上下場(chǎng)門(mén)，演員持線(xiàn)板立于幕后操縱木偶表演，觀(guān)眾可從三面欣賞。布袋戲舞臺(tái)具中國(guó)殿閣建筑風(fēng)格，木雕金飾，組合靈活，空間自由，典雅玲瓏，堪稱(chēng)工藝絕品。近幾十年來(lái)，成為劇場(chǎng)藝術(shù)的木偶，承前啟后，借鑒現(xiàn)代戲劇藝術(shù)之長(zhǎng)，采用新材料，聲、光、電一體化，營(yíng)造氛圍，加設(shè)幕位、景別，強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)布局的全方位效果，形成了框式結(jié)構(gòu)的多功能木偶戲舞臺(tái)，突出其藝術(shù)的綜合性。七、八十年代以來(lái)，木偶變革突飛猛進(jìn)，突出“偶性”成為觀(guān)念更新和探索的焦點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的假定性，打破框式結(jié)構(gòu)，撤去遮擋物，人偶同臺(tái)甚至走出舞臺(tái)，一個(gè)作品中同時(shí)出現(xiàn)提線(xiàn)、杖頭、布袋等幾個(gè)木偶品種，“黑絲絨木偶”的使用，多景區(qū)的空間調(diào)度，大舞臺(tái)手段的運(yùn)用，無(wú)一例外地深化著木偶藝術(shù)的獨(dú)立品格，同時(shí)也極大地吸引了觀(guān)眾的注意力。木偶戲表演藝術(shù)03木偶藝術(shù)精美絕倫，令人嘆為觀(guān)止。除了藝人的精彩表演外，偶人造型藝術(shù)和操作裝備也是吸引廣大觀(guān)眾的一個(gè)重要方面。造型藝術(shù)重在木偶的雕刻和設(shè)計(jì)，就一般情況而言，提線(xiàn)木偶造型較高，多在2.2尺左右。關(guān)鍵部位均綴以提線(xiàn)，最多可達(dá)三十多條，至少也有十余條，如進(jìn)行特技表演還須根據(jù)需要增加若干輔助提線(xiàn)。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn)，完全取決于藝人的操作技巧，這是提線(xiàn)木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵。杖頭木偶高于提線(xiàn)木偶，一般偶高3尺左右，裝有三條操作線(xiàn)，兩條牽動(dòng)雙手，一條支配頭部與身軀表演。布袋木偶造型最小，僅有7寸左右，靠藝人兩手托舉表演，操作技藝特別，不同于提線(xiàn)和杖頭木偶。根據(jù)木偶的結(jié)構(gòu)和演員操縱方式等方面的差異，又可分為不同的種類(lèi)。托棍木偶又稱(chēng)杖頭木偶，在木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿，頭部為主桿，雙手為側(cè)桿，演員操縱時(shí)左手持主桿，右手持側(cè)桿，舉起木偶操縱其動(dòng)作。手套木偶，又稱(chēng)掌中木偶、布袋戲等，偶人身高0.27米或0.40米，頭部中空，頸下縫合布內(nèi)袋連綴四肢，外著服裝，演員的手掌伸入布內(nèi)袋作為偶人軀干，五指分別撐起頭部及左右臂，相互協(xié)調(diào)操縱偶人作各種動(dòng)作，偶人雙腳可用另一手撥動(dòng)，或任其自然擺動(dòng)。提線(xiàn)木偶又稱(chēng)線(xiàn)偶或線(xiàn)戲，也叫懸絲木偶。古稱(chēng)“懸絲傀儡”，由偶頭、籠腹、四肢、提線(xiàn)和勾牌組成，高約兩尺。偶頭以樟、椴或柳木雕成，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，五官表情豐富；竹制胸腹，手有文、武之分，舞槍弄棒，筆走龍蛇，把盞揮扇，妙趣橫生；腳分赤、靴、旦3種，勾牌與關(guān)節(jié)間有長(zhǎng)約3尺的提線(xiàn)。木偶舞臺(tái)演出區(qū)域擴(kuò)展，泉州木偶劇團(tuán)提線(xiàn)表演占據(jù)整個(gè)舞臺(tái)空間，提線(xiàn)可達(dá)6尺，難度大，但表現(xiàn)力大增。提線(xiàn)一般為16條，據(jù)木偶動(dòng)作需要取舍，合陽(yáng)線(xiàn)戲基本提線(xiàn)5條，做特技時(shí)可增加到30余條，演來(lái)細(xì)膩傳神，技巧高超。自古及今，倍受稱(chēng)贊。鐵枝木偶流傳于粵東、閩西，據(jù)說(shuō)源自皮影戲，潮汕人稱(chēng)“紙影戲”。偶高1到1.5尺，彩塑泥頭，桐木軀干，紙手木足；操縱桿俗稱(chēng)“鐵枝”，一主二側(cè)，鐵絲竹柄。表演者或坐或立，于偶后操縱，形象規(guī)整，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。幾年來(lái)，又加高了偶身，調(diào)整扦位，使其出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。布袋木偶又稱(chēng)“掌中木偶”，以福建漳州、泉州最盛。偶高尺余，由頭、中肢和服裝組成。它以樟木雕頭，機(jī)關(guān)控制表情和肌肉運(yùn)動(dòng)；手分拳、掌，食指入頭頸，中指、拇指操縱雙手，動(dòng)作敏捷，準(zhǔn)確豐富，構(gòu)成布袋木偶的主體；有時(shí)表演者以一小竹簽插入偶袖捻動(dòng)，豐富了手臂動(dòng)作，而且他們可以憑借精巧技藝，做出開(kāi)扇、換衣、舞劍、搏殺、躍窗等高難動(dòng)作，令人叫絕。布袋木偶劇目豐富，傳統(tǒng)、現(xiàn)代、神話(huà)、童話(huà)，題材眾多，新型工藝結(jié)構(gòu)，不勝枚舉。木偶戲傳承意義04中華人民共和國(guó)成立以后，木偶戲的表演更加豐富多彩。除了演出傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目外，還表演話(huà)劇、歌舞劇、連續(xù)劇，甚至出演廣告等。與此同時(shí)，木偶戲也面臨著與其他藝術(shù)形式的激烈競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)的木偶戲蘊(yùn)藏著各地、各民族人民的思想、道德和審美意識(shí)，應(yīng)加以扶持和保護(hù)。木偶戲傳承保護(hù)052006年5