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文檔簡介

九年級語文期末考試專題20

課內(nèi)文言文閱讀(難點)

'專題概述和解題方法指導'

《全日制義務教育語文課程標準》中規(guī)定中學初級階段要能閱讀淺易文言文,能借助注

釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。多個省市的《中

考說明》中關(guān)于文言文的考查內(nèi)容是這樣表述的:理解古詩文的基本內(nèi)容;理解常見文言實

詞和虛詞在句子中的意義和用法;了解常用文言句式,理解古詩文句子的意思,翻譯文言語

句。

一、通過對近年來各地初中語文的各類測試卷進行分析,發(fā)現(xiàn)對文言文的考查主要如下:

1.重視對文言誦讀過程的訓練。對文言文的字音(多音字)、朗讀停頓、朗讀節(jié)奏、文

言斷句、語氣語調(diào)等這些文章誦讀的基本要求要加強訓練,靈活運用,中考對誦讀實踐能力

的考查將會有所強化。

2.重視對文言實詞意義,特別是一詞多義、古今異義的詞的積累。對教材中出現(xiàn)過的實

詞要認真整理,歸納識記,認準字形,讀準字音,準確理解準確理解并掌握字義,尤其是常

用詞一定要準確掌握。

3.對最常見的文言虛詞(單音節(jié)虛詞)的用法要準確掌握,在平時的學習中要重視積累,

靈活運用。

4.重視對文中詞句理解、、文意把握、要點概括、內(nèi)容探究、體驗感悟的訓練與理解,

學會借助注釋和工具書正確認讀、理解文章內(nèi)容。重視平時課文的學習,在課文的學習中學

方法,重視積累。在課外閱讀中拓展遷移,靈活運用,這樣閱讀能力才能進一步提高。

5.重視比較閱讀的訓練。比較閱讀的考查將會在中考文言試題中普遍增加,因為它更便

于開放性試題的設計和探究性問題的考查。要重視課文(學過的課文)的比較,包括散文之

間,散文與詩歌之間,詩詞與詩詞之間的比較等等。在平時的學習(或復習)中要給予重視,

強化訓練,掌握方法,運用于課外拓展。

6.能對所學課文流利的朗讀,背誦要求背誦的優(yōu)秀詩文,做到正確理解,準確積累。

7.閱讀中要善于發(fā)現(xiàn)問題、研究討論問題和解決問題,并能對文章的內(nèi)容從某些方面感

悟理解,得出自己的認識、感受、發(fā)表自己的見解。

8.自己動手整理所學過的課文,整理積累實詞、虛詞、句式特點、作家作品、文學文化

常識。

9.認真完成教材中的綜合性學習(或“研究性學習”“語文專題學習”),提高探究能力。

二、劃分朗讀節(jié)奏的解題方法。

L句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓。

2.有些古今異義詞朗讀時要分開。

3.主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓。

4.需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓。

5.省略句中省略的地方一般要停頓

6.并列短語之間要略作停頓。

7.古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。

8.根據(jù)句子表達的意思來句讀。

三、理解文言實詞的解題方法。

1.平時要善于積累,做好筆記并背熟筆記。

2.掌握一些文言實詞理解的方法。答題時,首先確定被解釋詞語的詞性,然后結(jié)合語境,

依次用識記解釋法、活用詞性法、語境分析法、結(jié)構(gòu)推斷法、聯(lián)想印證法、通假字義釋法來

思考。

(1)識記解釋法。文言文詞語的意義大多數(shù)是固定的,因此,識記實詞的意義,是解

釋文言詞語的基本方法。

(2)活用詞性法。有些詞按原詞義直接解釋不通的,可考慮其詞性在句中臨時改變。

(3)語境分析法。有些詞古今意義相差較大,可以利用上下文的語境推斷詞語的含義。

(4)結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中的排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)多,其中位置對稱的詞語一

般詞性相同而意義相近或相反,由此可推知詞義。

(5)聯(lián)想印證法。在現(xiàn)代漢語中,有些詞語或成語保留了大量的文言詞義,因此借用

其中的實詞詞義有時也能推斷出文言文中的詞語含義。

(6)通假字義釋法。有些詞按原義在句中解釋不通時,可考慮用作通假字來解釋。

3.寫答案之前要將詞義回歸原文,檢驗答案是否正確。

四、文言文句子翻譯的解題方法。

1.保留法(留):在文言句子中,凡是涉及紀時(年、月、日)、封號(帝號、年號、官

爵名)、物名(國名、地名、人名、器具名、典章名)等,都可以原封不動地保留下來,搬

抄即可,不必翻譯。因為此類詞語無需也無法用現(xiàn)代漢語進行對譯,如果硬作翻譯,反會弄

巧成拙、讓人啼笑皆非。

2.替換法(換):即用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯。有些文言詞語隨著時代的演變,

詞義發(fā)生較大的變化:有的詞義擴大了(如“江”,古特指長江,今泛指一般的江河),有的

詞義縮小了(如“臭”,古泛指一般的氣味,今特指臭氣),有的詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移(如“犧牲”,

古指祭祀用的牲口,今己無此義)……甚或有些詞語已經(jīng)不再使用。因此,翻譯時,這些詞

語必須用現(xiàn)代漢語進行替換,無論如何不能拿古義視為今義。

3.刪減法(刪):刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞。文言文中常存在一些這樣

的虛詞,它們在句中無實際的翻譯意義,僅僅起到語法作用,如句首發(fā)語詞、主謂間取消句

子獨立性的助詞、倒裝句式的標志詞、句中表停頓的語氣助詞、襯音助詞、表敬副詞、偏義

復詞的襯托成分等。盡管它們在原句中是必不可少的,但在譯句時,卻無法用對應的現(xiàn)代漢

語進行翻譯,可剔除不譯。剔除后,不影響譯句的正確和通順。

4.增補法(補):把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語不能省略的成分補上。包括主語省略、

動詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。

5.調(diào)整法(調(diào)):將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進行調(diào)整,使之符合現(xiàn)

代漢語的表達習慣。對象是文言文中倒裝句,如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)

后置等。

6.另要注意文言修辭的翻譯策略(貫):指文言句中帶修辭的(長見的有比喻、互文、

借代、婉說等手法)說法,用典用事的地方,要根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。

7.固定結(jié)構(gòu)釋義。在文言句子中,有些詞語在使用時形成了固定結(jié)構(gòu)模式,如表疑問的

常用“奈何”“若何”等,表測度的常用“無乃……乎”“得無……乎”等。在譯句時,若能

把握住這些固定結(jié)構(gòu),句子便可流暢譯出。

五、理解、概括文章內(nèi)容的解題方法。

1.整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點抓重點,明確文章寫了何人、何物、何景、何事。

2.通讀文章,理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

3.在把握要點和中心的基礎上,圍繞文章內(nèi)容,仔細閱讀各選項中的有關(guān)細節(jié),判斷各

項表述正確與否。

4.歸納、概括時,要充分利用題目、注釋中的信息,結(jié)合學過的有關(guān)知識,全面理解文

章內(nèi)容。

六、分析人物形象的解題方法。

L根據(jù)分值判斷應該答幾點。

2.分析標題或原文內(nèi)容。(1)分析標題。如2012江西《戴胄犯顏執(zhí)法》,寫的就是“戴

胄冒犯君主的威嚴執(zhí)行法律”的故事。(2)找出具體的句子(詞、句、段),如文中對人物

的評價、人物的語言和行為等。(3)分析人物的語言。言為心聲,從人物的語言很容易看出

一個人的性格特點。(4)分析人物的行為、動作。有時,語言可以偽裝,但行為、動作卻很

容易暴露自身的特點,而且往往表現(xiàn)在細節(jié)上。如《送東陽馬生序》中“天大寒,硯冰堅……

不敢稍逾約”求寫出了宋濂小時候嗜學、勤學、苦學的品質(zhì)。

3.結(jié)合答題規(guī)范作答。人物定性(身份)+做了哪些事情+性格特征。根據(jù)要求組織語言

表達:xx是一個……樣的人,他做了哪些事,表現(xiàn)了他怎樣的性格(思想品質(zhì))。

專題知識提升訓練

一、閱讀下文,回答問題。

湖心亭看雪

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,

擁囊衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤

一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉

余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃目:“莫說相

公癡,更有癡似相公者?!?/p>

L本文作者是明末清初文學家(人名)。

2.解釋下面加點詞語的意思。

(1)余孥-?小舟(2)擁毒衣

(3)焉得更有此人(4)霧淞泳場

3.“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”寫出了什么意境?你想到柳宗元的哪兩句詩?

4.“湖中焉得更有此人”與哪句話相互映襯?寫出了作者怎樣的性格與情懷?

5.原文劃線語句用了什么寫法?有什么作用?

二、閱讀下文,回答問題。

醉翁亭記

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸

聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又

最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳

木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,

而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游

也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。

宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者,太守醉也。

④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥

樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()。

A.醉翁之唐不在酒/意將隧入以攻其后也

B.太守歸賓客叢也/擇其善者而叢之

C.至于奧者歌于途/逐勢競上

D.往來而不承者/佛印簞類彌勒

2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。

(2)低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。

3.結(jié)合選文,解析第③段太守“醉”的原因及寫太守“醉”的作用。

三、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌目:

“肉食者鄙.,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公目:“衣食所安,弗敢專也,必以分

人?!睂θ眨骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加.也,必以信?!睂δ浚骸靶?/p>

信未孚.,神弗福也?!惫眨骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對目:“忠之屬.也??梢砸?/p>

戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績。

公將馳之。劌目:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,目:“可矣?!彼熘瘕R師。

既克,公問其故。對日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故

克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>

1.下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()=

A.肉食者鄙鄙:淺陋。這里指目光短淺。

B.弗敢加也力口:虛夸,夸大

C.小信未孚孚:使信服

D.忠之展也屬:部屬,屬下

2.下列句子中加點詞古今意義相同的一項是()。

A.犧牲玉帛,弗敢加也

B.忠之屬也??梢砸粦?zhàn)

C.夫戰(zhàn),勇氣也

D.一鼓作氣,禺而衰,三而竭

3.下列對選文的理解解析,不正確的一項是()o

A.本文通過寫曹劌對戰(zhàn)爭的論述以及弱魯戰(zhàn)勝強齊的戰(zhàn)例,表現(xiàn)了曹劌在政治上的遠見

卓識和軍事上的卓越才能。

B.文中“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度;而曹劌則是主動參與,關(guān)心

國事。

C.本文刻畫人物精煉傳神,如“公將鼓之”“公將馳之”僅八個字就把魯莊公急于求成、

輕率的特點刻畫出來。

D.全文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,對曹劌的論戰(zhàn)寫得簡略,而戰(zhàn)爭經(jīng)過寫得詳細,這充分表現(xiàn)

了《左傳》善于剪裁、言簡意賅的特點。

四、閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成問題。

岳陽樓記

①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增

其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,

氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多

會于此,覽物之情,得無異乎?

③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,

橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而

悲者矣。

④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,

郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓

也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高

則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之

憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。

1.下列加點字意思相同的一組是()o

A.微斯人徽頷之

B.靜影沉璧靜以修身

C.屬予作文以記之禽獸之變詐幾何哉

D.于觀夫巴陵勝狀同于者何人

2.下面對選文的理解,不正確的一項是()o

A.第①段交代作記的緣由,其中“政通人和,百廢具興”八個字,高度概括了藤子京的

政績。

B.“銜遠山,吞長江”描寫了洞庭湖的大觀勝景,“銜”和“吞”極具表現(xiàn)力。

C.第③段寫作者在連綿陰雨中登上岳陽樓,看到滿眼蕭條景象,觸景傷情。

D.第③④兩段運用對比的寫法,一暗一明,一悲一喜,寫出兩種截然不同的情感。

3.“古仁人”與“遷客騷人”有什么不同?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)

了作者怎樣的政治情懷?

五、閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成小題。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,

擁疊衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤

一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”

拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:"莫說

相公癡,更有癡似相公者!”

1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()。

A.星日更定矣星金陵人物星人非

B.湖中人鳥聲俁絕聲淚俁下面面?zhèn)R到

C.余絮一小舟見余大喜余音繞梁

D.更有癡似相公著自力更生更勝一籌

2.比較下面兩組句子,解析改句不如原句好的原因。(寫出兩點即可)

原句:天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、

舟中人兩三粒而已。

改句:天云山水,上下一白。湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中

人兩三個而已。

3.“癡”在文中的含義是什么?作者的“癡”在文中是如何體現(xiàn)的?

六、課內(nèi)文言文閱讀。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣

不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光

先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞思諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其

刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮思純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以

為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能,是以眾議舉寵為督。愚

以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,

每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉

屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于

敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之

明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭鴦鈍,

攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡

忠言,則攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸

之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨源善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣

不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

1.解釋下列加橫線詞語在句子中的意思。

(1)以光先帝遺德遺()

(2)必能裨補闕漏闕()

(3)先帝不以臣卑鄙卑鄙()

2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。

3.下列對文章內(nèi)容的理解和解析,不正確的一項是()。

A.文中作者諸葛亮向后主劉禪提出了“開張圣聽”“獎罰分明”和“親賢遠佞”三項建

議。

B.文章集中體現(xiàn)了作者忠君報國的思想情感。

C.《出師表》中這次出師北伐的戰(zhàn)略目標是北定中凰攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。

D.《出師表》中提出“興復漢室,還于舊都”這一目標的客觀條件是報先帝,忠陛下;

主觀條件是南方已定,兵甲已足。

七、課內(nèi)文言文。

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余手一小舟,

擁疊衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤

一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉

余同飲。余津飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,冬此。及下船,舟子喃喃日:”莫說相

公癡,更有癡似相公者?!?/p>

1.解釋加點詞語在文中的意思。

(1)余擎一小舟(2)余強飲三大白而別

(3)是金陵人,容此

2.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

(2)莫說相公癡,更有癡似相公者。

3.下列對文章的解析理解,不E項的一項是()。

A.選文通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點。

B.選文文筆簡練,“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!保瑐鬟_出悠遠闊大的境界和寂靜的

氣氛。

C.選文結(jié)尾舟子說“癡”與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應,寫出了作者超然脫俗的性

格。

D.選文第二段敘事,寫湖心亭上金陵人飲酒的場面,只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。

八、閱讀下面課內(nèi)文言文,完成后面題目。

曹劌論戰(zhàn)

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌目:

“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分

人。”對目:“小惠未編,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂δ浚骸靶⌒?/p>

未孚,神弗福也?!惫眨骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對日:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。

戰(zhàn)則請從?!?/p>

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目:“未可?!饼R人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績。

公將馳之。劌目:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。

既克,公問其故。對口:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而羯。彼竭我盈,故

克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>

1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()=

A.齊師伐我/又患無碩財、名人與游

B.犧牲玉帛,弗敢如也/萬鐘于我何力.口焉!

C.戰(zhàn)則請叢/便舍船,叢口入

D.忠之展也/有良田美池桑竹之展

2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?

(1)肉食者謀之,又何間焉?

(2)■一鼓作氣,再而衰,三而竭。

3.曹劌認為“肉食者”未能“遠謀”,那么,他自己的“遠謀”表現(xiàn)在哪些方面?

九、課內(nèi)文言文。

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞

水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者。醉翁亭也。作

亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最

高,故自號曰"醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒

也。

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木

秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,幕而歸,四時之景不同,而

樂亦無窮也。

至于負者歌于滁,行者休于樹,前者呼,后者應,偃僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。

臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野藤,雜然而前陳者,太守宴也。宴

酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹

乎其中者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂

也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉

能同其樂,醒能述其文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

1.歐陽修是時期文學家,晚年號

2.下列加點詞意思相同的一項是()。

A.四時之量不同春和量明B.往來而不簞者簞喊多生怪柏

C.游人去而禽鳥樂寺國懷鄉(xiāng)D.多之者誰三千功名塵與土。

3.翻譯文中畫線語句。

4.本文的主旨是什么?哪個場面描寫最能突出這一主旨?

5.古代有很多像歐陽修這樣即使遭遇貶謫也為百姓著想的人,請你再舉出一位,并結(jié)合

其文或其事對他進行評價。

十、閱讀下面課內(nèi)文言文,完成下列小題。

醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,新聞

水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭

者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,

故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林靠開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木

秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,幕而歸,四時之景不同,而

樂亦無窮也。

至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。

臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山有野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴

酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹

然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂

也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉

能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

1.解釋下列句子中加點的詞的意思。

(1)多之者誰?太守自謂也_______(2)四時之景不同

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

山水之樂,得之心而寓之酒也。

3.請說說本文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹《岳

陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點,以及這種思想在當今

社會的積極意義。

十一、課內(nèi)文言文閱讀。

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