遼寧省鞍山市岫巖第二高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析_第1頁(yè)
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遼寧省鞍山市岫巖第二高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的小說(shuō),完成14—17題。傘

湯學(xué)春徒兒功成,拜別師父下山。師父送至山門。風(fēng)雨凄迷,山色空蒙。山風(fēng)拂動(dòng)師傅銀髯,撩起師父衣帶。師傅走了,就如山間一片飄零的黃葉。這是師父最后一個(gè)徒兒,師父再也不會(huì)收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉,終生不娶,因而沒有子嗣,以后就只有師父一個(gè)人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛的一個(gè)徒兒,聰明好學(xué),伶俐精明,平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時(shí)此刻,師父望著徒兒踽踽而行的背影,心想以后他立足江湖,是可以大有作為的,因而孤寒凄苦的同時(shí),心中也就有了欣慰??墒?,就在這時(shí)候,徒兒回首了。師父一怔。徒兒不該回首,這是武林中的規(guī)矩。徒兒回首意味著他對(duì)師父還有所求??墒?,這位風(fēng)燭殘年的師父已經(jīng)一無(wú)所有了。是師徒情份實(shí)在難分難舍么?師父想到這層,心中不快;似這等兒女情長(zhǎng),今后怎生成得大器?卻又一熱:一日為師終生為父,何況自己待他如同親生,這孩子怎能丟舍得下也是人之常情。這么想著,又見那凄迷冷雨,徒兒可還是光著個(gè)腦袋呢!于是一陣心痛,慌忙回身找了把雨傘,給徒兒送去。徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。師父熱淚盈眶,慌忙上前伸出雙手,欲將徒兒扶起。卻是扶不起。師父愕然。一會(huì)兒心里明白了,師傅好容易冷靜下來(lái),說(shuō):“天罡刀法乃我平生絕技,于今你已經(jīng)得到了,可以無(wú)敵于天下了,你還有什么不滿足的呢?”徒兒拜磕在地,說(shuō):“師傅曾教我,金、木、水、火、土五行相克相生,徒兒想這天罡刀法總有解法,望師父教我?!睅煾刚f(shuō):“刀法乃精、氣、神所致,實(shí)在五行之外?!薄爸x師父?!蓖絻浩饋?lái),拱手。然后背轉(zhuǎn)身去,卻是不走。橫在小道上,如一截樹樁?!皫煾?,天罡刀法就算無(wú)敵于天下,若是師父另傳他人,徒兒與他也只是個(gè)平手?!睅煾搁L(zhǎng)嘆,說(shuō):“為師已是風(fēng)燭殘年,你是我最后一個(gè)徒弟,這話可不是今天說(shuō)的呵!”“別怨徒兒放心不下?!蓖絻赫f(shuō)著,別過(guò)臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜,“師父從這兒跳下去,就算說(shuō)了真話?!睌嘌氯f(wàn)丈,但見崖邊煙繚霧繞。師父心中打個(gè)寒噤,隨即哈哈大笑。師父說(shuō):“只是擔(dān)心愛徒的刀法未必學(xué)到了家?!蓖絻合?,他的刀法已經(jīng)爐火純青,這一點(diǎn)他自己心里絕對(duì)有把握;師父笑,說(shuō)明這刀法果然有解?!扒髱煾钢更c(diǎn)?!蓖絻河止蛳铝?。師傅把撐著的傘收攏,一邊說(shuō):“何必如此多禮,起來(lái)吧?!贝絻浩饋?lái),師父將那傘伸到他面前說(shuō):“你未必一刀能斷得了它?!蓖絻褐澜嫌幸詡銥楸鞯模⑶仪刹貦C(jī)關(guān),暗器傷人煞是厲害。但是師父所用兵器雖多,唯獨(dú)沒用過(guò)傘;況且,這把普通的竹骨紙傘,還是他自己給師父買的,就在附近小鎮(zhèn)上一家傘鋪里買的。難道師父有什么神功一下子將它變成了銅針鐵骨?即使是銅針鐵骨,他的天罡刀法只要斜削下去也能將它揮為兩段。徒兒于是想:好吧,就削了這傘,看你老東西還有什么說(shuō)的!想罷,抽出刀來(lái),運(yùn)足平生功力,斜著照準(zhǔn)那傘,一刀揮去。這自然是一把極普通的傘,哪里需要許多功力。一刀下去,紙傘頓時(shí)骨散筋飛,老師父手里握著的只是一把竹匕。然而說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,就在徒兒用力躬身的一瞬,師父的竹匕也就從他的后腦直穿咽喉,把他釘在青石板上。山雨凄迷,山風(fēng)如訴。師父老淚縱橫,一聲長(zhǎng)嘯,撲下山崖。(選自《小小說(shuō)十年寶典》)14.“風(fēng)雨凄迷,山色空濛”,寫景簡(jiǎn)潔,試分析這一句寫景的作用。(4分)15.談?wù)劇皞恪痹谖闹械暮x,并分析以“傘”為題的作用。(6分)16.說(shuō)說(shuō)“只是擔(dān)心愛徒的刀法未必學(xué)到了家?!边@句話的含義和作用。(8分)17.這篇小小說(shuō)告訴了我們什么道理?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?分)參考答案:14、答:為作品定下了悲劇的基調(diào),預(yù)示了作品情節(jié)的撲朔迷離,也為師傅雨中送傘埋下了伏筆。(答對(duì)一點(diǎn)得一分,答對(duì)兩點(diǎn)得2分,答對(duì)三點(diǎn)得4分)15.答:①以傘為線索。傘,凝結(jié)了師徒之情;傘,又終結(jié)了師徒之義。②一把普通的傘,在師傅手中,能輕易化作一招斃命的利器,體現(xiàn)了師傅所說(shuō)的“刀法乃精、氣、神所致”變化隨心的刀法真諦。③結(jié)尾處的這場(chǎng)較量,其實(shí)已是人格武品的較量,通過(guò)師徒對(duì)傘的處理,高下已分。以小見大,深化主題。(答對(duì)一點(diǎn)得2分)16.答:⑴真的沒有學(xué)到家。只學(xué)到了用刀之法,卻沒有學(xué)到為人之道;不懂得學(xué)藝先學(xué)做人的道理,更不懂得“刀法乃精、氣、神所致”的武術(shù)真諦。(2)、擔(dān)心。因?yàn)橥絻褐厮囕p德,這樣不僅不能修得真功夫,甚至?xí)蔀槲淞值満Γ該?dān)心。(3)師傅已在心中決定要懲治徒兒,這樣說(shuō),為把傘變成武器作準(zhǔn)備。(4)、小說(shuō)也正是以此引出”削傘”的情節(jié),推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,引出悲劇結(jié)局的。(意近即可)17.①學(xué)藝要先學(xué)做人。徒兒成功,便要過(guò)河拆橋,算計(jì)師傅,豈料師父更有一手,將徒兒擊斃,這就是高低之分。一個(gè)徒兒,只學(xué)武功,無(wú)人格可言,此人必?cái) W(xué)武功,首先要學(xué)會(huì)做人。歷史上功成身敗的例子還少嗎?現(xiàn)代社會(huì)只重技能,不重人品,亦難立足社會(huì)。②

教徒應(yīng)先教做人。老師傅功深德高,但教徒不力,使徒兒學(xué)了武藝卻沒有修得武德,也沒有領(lǐng)會(huì)刀法真諦,被迫要親手將愛徒擊斃,這是為師的失敗?,F(xiàn)代教育同樣要警惕只教書不育人的錯(cuò)誤傾向。③哲學(xué)人格大于武功。中國(guó)武術(shù)博大精深,處處閃爍著中國(guó)文化的芬芳。中國(guó)武術(shù)既能強(qiáng)身健體,又能擊敵和自衛(wèi),更含深深的哲理和人生哲學(xué)。學(xué)中國(guó)武術(shù)豈能只學(xué)眼花繚亂的刀光劍影。只有哲理和武功結(jié)合學(xué)武功和學(xué)做人并重,才能學(xué)到真功夫,才能達(dá)到高境界。人不能失其本心。④飲水思源,知恩圖報(bào)這是中華民族的美德。望恩負(fù)義,沒有“感恩”之心的人,往往會(huì)失其本心,瘋狂追名逐利,結(jié)果沒有幾個(gè)不身敗名裂的。(意對(duì)即可)2.閱讀下文,完成7—12題。(19分)探尋玻璃屋里的男人①⑴我終于驅(qū)車抵達(dá)康尼什這個(gè)人煙稀少的荒僻小鎮(zhèn)。從很遠(yuǎn)的地方,就能看到路的盡頭豎立著“禁止非法侵入”的標(biāo)識(shí)牌,幾個(gè)粉紅色的大寫英文字母顯得格外刺眼。標(biāo)識(shí)牌后面是濃密的樹林與小徑,沿著小徑望去,小山上筑有一面圍墻、隱約可見的鐵絲網(wǎng)和一幢房子。⑵這并不是普通的私宅,而是美國(guó)行蹤最隱秘男人的私宅——也許是美國(guó)最后一個(gè)偉大的隱居者J.D.塞林格②的住所。⑶塞林格住所外有兩個(gè)信箱,一個(gè)上面積了厚厚一層灰,想必好久沒有打開了;另一個(gè)信箱的一端被打開,里面塞滿了亂七八糟的廣告?zhèn)鲉?。其中有一張上面寫著“讓我們?lái)幫助你宣傳你的生意!”這大概是無(wú)數(shù)媒體記者和出版商們想對(duì)塞林格說(shuō)的肺腑之言。⑷我不會(huì)奢望他出現(xiàn),我真正想要探究的是塞林格所修筑的這面墻——不僅是物質(zhì)上的木頭或石頭墻本身,而是他在心里為自己筑起的那面形而上的墻。這沉默不語(yǔ)的墻也是他的作品,因?yàn)槌聊旧砭褪撬囆g(shù)在雄辯地工作。⑸現(xiàn)在,我就站在那墻之外,他就在墻內(nèi),讓人恍若隔世。這里太安靜了,安靜到有一種詭異的感覺,仿佛時(shí)光能在這種沉寂中凝固。但你能深深感知這并不是被動(dòng)的沉寂,而是可用心觸摸的、主動(dòng)的隱沒。這份沉寂的代價(jià)是塞林格放棄的決心、昂貴的訴訟、自我放逐與沉思。既讓人心生敬意,又讓人懷恨在心。這份沉寂誘惑著我們追尋又譴責(zé)著我們探訪:當(dāng)一位作家選擇對(duì)外界封閉自己的心靈,我們卻還要想方設(shè)法地突破其心理的防線。至少就像現(xiàn)在,我忍不住想要去敲敲門或在他住所的門前留下一封信。⑹這份探尋的沖動(dòng)不禁讓我回想起一開始,他并不是古怪的、沉默的隱居者,當(dāng)時(shí)他和外界的聯(lián)系還是比較頻繁的,與住在附近的鄰居,尤其是溫莎高中的學(xué)生們都有來(lái)往。塞林格甚至愿意接受溫莎高中生報(bào)一名記者的采訪。可惜,出于利益的誘惑,這些學(xué)生背叛了塞林格的信任。這篇本應(yīng)低調(diào)出現(xiàn)在學(xué)生報(bào)紙上的采訪,卻被賣給了一家主流報(bào)紙。塞林格知悉后十分失望、生氣,從此拒絕接受任何采訪,并幾乎切斷了與外界所有的聯(lián)系。⑺他的心從此如同他家的大門一樣緊閉,過(guò)起了隱居的生活。他真的想離人群遠(yuǎn)一點(diǎn),因?yàn)橛刑嗟娜瞬粦押靡獾仃P(guān)心他到底有過(guò)怎樣的童年創(chuàng)傷,或者有意無(wú)意地為他的作品加上亂糟糟的注釋和點(diǎn)評(píng)。⑻為了遠(yuǎn)離人們的視線,塞林格不惜動(dòng)用法律手段和昂貴的訴訟費(fèi)讓自己從人們的視野中消失。1982年,他曾起訴過(guò)一名男子,因?yàn)檫@位塞林格粉絲杜撰了一篇他的專訪。⑼無(wú)數(shù)人想要尋找塞林格隱居背后的真相。很多人心急火燎地驅(qū)車前往塞林格的私人住所,不得不止步于山腳下,眺望著無(wú)法跨越的圍欄。此時(shí),我站在這里,才再次發(fā)現(xiàn)自己居然也是其中的一個(gè)癡情的追尋者。⑽當(dāng)我站在“禁止非法入侵”的標(biāo)識(shí)牌旁,突然感到一陣隱隱的擔(dān)憂,擔(dān)心我到底還是打攪了這位在寂靜中深居簡(jiǎn)出的療傷者。你真的懂他嗎?懂他的作品嗎?如果懂,那么也許應(yīng)該在讀完作品之后就安靜地走開,不再追究文字背后的是是非非。⑾我不愿意敲門,但還是忍不住去了不遠(yuǎn)處的快餐店起草了一封信,引用了很多塞林格書中的話并表達(dá)出自己對(duì)他的敬意和理解。第二天,我把這封信放在堆滿廣告單的那個(gè)沒有鎖的信箱里,放下、轉(zhuǎn)身、走人。我以為我完成了自己的使命,是時(shí)候離開了。⑿可鬼使神差地,在要離開小鎮(zhèn)的前一晚,我還是踱步到郵箱旁,驚訝地發(fā)現(xiàn)我的信和《周日早報(bào)》都被人拿走了。就在這時(shí),忽然聽到墻內(nèi)有汽車發(fā)動(dòng)的聲音,難道塞老要現(xiàn)身了?那一剎那,我居然自作多情地認(rèn)為也許他正要來(lái)迎接我這個(gè)知音呢!大門緩緩打開,一道強(qiáng)光射出,刺痛著我的眼睛,正當(dāng)我要仔細(xì)看一眼車中人時(shí),這車以極快的速度從我旁邊呼嘯而過(guò),很快便消失在視野中。⒀我內(nèi)心孤獨(dú)至極?;氐阶约旱能囍校椅ㄒ坏脑竿故亲约赫义e(cuò)了塞林格的家。(選自《南都周刊》2010年度第6期,有刪改)【注】①本文寫于1997年,作者是美國(guó)《君子》雜志的記者。②美國(guó)大作家、《麥田里的守望者》作者、當(dāng)代文壇頭號(hào)隱公J·D·塞林格(J.D.Salinger)已于2010年1月27日在新罕布什爾家中去世,享年91歲。

7.第⑷段中的劃線句“這沉默不語(yǔ)的墻也是他的作品”一句的意思是____________(2分)8.第⑸段中,作者為什么說(shuō)“既讓人心生敬意,又讓人懷恨在心”?(2分)9.以下哪兩項(xiàng)不是塞林格成為一個(gè)沉默的隱居者的原因?(

)(

)(6分)A.溫莎高中的學(xué)生把對(duì)塞林格的采訪作為獲得利益的手段。B.塞林格曾經(jīng)有過(guò)一段鮮為人知的童年創(chuàng)傷。C.許多人有意無(wú)意地為塞林格的作品加上亂糟糟的注釋和點(diǎn)評(píng)。D.塞林格不得不動(dòng)用法律手段和昂貴的訴訟費(fèi)來(lái)讓自己遠(yuǎn)離人們的視線。E.許多人為了探尋他隱居的真相,前往他的私人住所。10.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪渥钅芙忉尩冖讯沃兴硎龅男那榈脑挘?/p>

(2分)11.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)本文標(biāo)題的理解。(3分)12.除了塞林格,歷史上還有許多選擇隱居生活的人。請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镏羞x擇一位,就其隱居生活的意義寫一段評(píng)價(jià)。(不超過(guò)80字)(4分)梭羅

華盛頓

參考答案:7.(2分)塞林格對(duì)外界的沉默也是體現(xiàn)他人生狀態(tài)的一種方式8.(2分)塞林格的沉寂以他放棄的決心、昂貴的訴訟、自我放逐與沉思為代價(jià),所以“讓人心生敬意”;塞林格的沉寂誘惑著人們追尋又譴責(zé)著人們探訪,所以“又讓人懷恨在心”。9.(6分)BD10.(2分)當(dāng)一位作家選擇對(duì)外界封閉自己的心靈,我們卻還要想方設(shè)法地突破其心理的防線。11.(3分)“探尋玻璃屋里的男人”這一標(biāo)題運(yùn)用了比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出塞林格雖然隱居、卻始終處于人們窺探與打擾之中的生存狀態(tài),體現(xiàn)了作者對(duì)塞林格的敬意和同情。12.(4分)內(nèi)容(對(duì)其隱居生活的概括及其意義的陳述)3分,語(yǔ)言1分答案示例一:梭羅在瓦爾登湖邊質(zhì)樸、悠閑的隱居生活讓他感受到了自然界的純凈與偉力,也讓他領(lǐng)悟到人類自己的天性。隱居生活重塑了梭羅的審美眼光,也促進(jìn)了他對(duì)人的合理生存的思考。答案示例二:華盛頓離開喧鬧的政壇回到弗農(nóng)莊園,回歸悠閑、安逸的家庭生活,表現(xiàn)出一位擁有非凡才智與品德的偉大領(lǐng)袖對(duì)權(quán)力的淡泊。他的隱居為新生的美國(guó)走向民主自由鋪設(shè)了道路。

略3.閱讀下列語(yǔ)段,完成題目(15分)拿來(lái)主義魯迅①中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷,單是學(xué)藝上的東西,近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)!

③當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說(shuō),掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕些,可以稱之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例。

④我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。

⑤但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。

⑥所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!

⑦譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來(lái)”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕?lái)主義”者是全不這樣的。

⑧他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。

⑨總之,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。

六月四日。1、文中第③段中用尼采來(lái)議論,是采用了什么論證方法,以此想證明什么?(2分)2、試分析文中“拋來(lái)”“拋給”“送來(lái)”之間的差異,及其作用。(3分)3、請(qǐng)?jiān)谙旅婵崭裉幪顚懴鄳?yīng)的內(nèi)容(8分)作者在論證中采用了比喻論證,將魚翅比作

,作者主張的態(tài)度是

;將鴉片比作

,作者主張的態(tài)度是

;將煙燈煙槍比作

,作者主張的態(tài)度是

;將姨太太比作

,作者主張的態(tài)度是

。4、下列對(duì)文本理解正確的一項(xiàng)是(2分)A、魯迅一概反對(duì)將我們的國(guó)家國(guó)寶,乃至傳統(tǒng)藝術(shù)“發(fā)揚(yáng)光大”到歐洲。B、魯迅認(rèn)為拿來(lái)主義者關(guān)鍵不是拿來(lái),而是其要有沉重、勇猛、有辨別、不自私的素質(zhì)。C、第⑤段中“清醒的青年們”是指原先熱衷洋貨的時(shí)尚青年。D、第⑦段中“勃然大怒,放一把火燒光”是指那些與腐朽沒落的階級(jí)決裂的徹底革命者。參考答案:1、(2分)類比論證

作者以尼采只是給予不想取得,最后發(fā)了瘋,來(lái)類比當(dāng)時(shí)的中國(guó)一味送去不想拿來(lái),最后也終將落得看別人臉色乞討的下場(chǎng)。2、(3分)“拋來(lái)”和“拋給”都是不禮貌的舉動(dòng),但“拋來(lái)”的接收方有要與不要的選擇權(quán);“拋給”對(duì)象更明確,帶有更強(qiáng)烈的蔑視;“送來(lái)”外表很有禮貌的迷惑性,但接收方?jīng)]有任何的選擇權(quán),只能接受。3、(8分)外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化中的精華部分

拿來(lái)吸收

外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化中精華和糟粕并存的部分

吸收其精華

外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化中糟粕比精華多的部分

剔除糟粕,保留精華

外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化中糟粕的部分

徹底剔除4、(2分)C二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題。張綸字公信,潁州汝陰人。少倜儻任氣。舉進(jìn)士不中,補(bǔ)三班奉職,遷右班殿直。從雷有終討王均于蜀有降寇數(shù)百據(jù)險(xiǎn)叛使綸擊之綸馳報(bào)曰此窮寇急之則生患不如諭以向背有終用其說(shuō)賊果棄兵來(lái)降以功遷益、彭、簡(jiǎn)等州都巡檢使。所部卒縱酒掠居民,綸斬首惡數(shù)人,眾乃定。奉使靈夏還,會(huì)辰州溪峒彭氏蠻內(nèi)寇,以知辰州。綸至,筑蓬山驛路,賊不得通,乃遁去。徙知渭州,奉使契丹,安撫使曹瑋表留之,不可。蠻復(fù)入寇,為辰、澧、鼎等州緣邊五溪十峒巡檢安撫使,諭蠻酋禍福,購(gòu)還所掠民,遣官與盟,刻石于境上。久之,除江淮制置發(fā)運(yùn)副使。時(shí)鹽課大虧,乃奏除通、泰、楚三州鹽戶宿負(fù),官助其器用,鹽入優(yōu)與之直,由是歲增課數(shù)十萬(wàn)石。復(fù)置鹽場(chǎng)于杭、秀、海三州,歲入課又百五十萬(wàn)。居二歲,增上供米八十萬(wàn)。疏五渠,導(dǎo)太湖入于海,復(fù)租米六十萬(wàn)。開長(zhǎng)蘆西河以避覆舟之患,又筑漕河堤二百里于高郵北,旁錮巨石為十跶①,以泄橫流。泰州有捍海堰②,延袤百五十里,久廢不治,歲患海濤冒民田。綸方議修復(fù),論者難之,以為濤患息而畜潦之患興矣。綸曰:“濤之患十九,而潦之患十一,獲多而亡少,豈不可邪?”表三請(qǐng),愿身自臨役。命兼權(quán)知泰州,卒成堰,復(fù)逋戶二千六百,州民利之,為立生祠。居淮南六年,累遷至昭州刺史。契丹隆緒死,為吊慰副使。再遷乾州刺史,徙知潁州,卒。綸有材略,所至興利除害。為人恕,喜施予,在江、淮,見漕卒凍餒道死者眾,嘆曰:“此有司之過(guò),非所以體上仁也?!蓖品铄X市絮襦千數(shù),衣其不能自存者。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五·循吏》)[注]①跶(dá):古代以石筑成的蓄水泄水的水利設(shè)施。②捍海堰:唐淮南節(jié)度判官李承主持所筑。7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.所部卒縱酒掠居民

部:統(tǒng)率。B.會(huì)辰州溪峒彭氏蠻內(nèi)寇

會(huì):會(huì)同。C.乃奏除通、泰、楚三州鹽戶宿負(fù)

負(fù):拖欠。D.官助其器用,鹽入優(yōu)與之直

直:通“值”,價(jià)錢。8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.官助其器用

吾其無(wú)意于人世矣B.綸斬首惡數(shù)人,眾乃定

至東城,乃有二十八騎C.久之,除江淮制置發(fā)運(yùn)副使

以子之道,移之官理D.旁錮巨石為十跶,以泄橫流

故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿9.對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一組是A.從雷有終討王均于蜀/有降寇數(shù)百/據(jù)險(xiǎn)叛/使綸擊之/綸馳報(bào)曰/此窮寇急之則生患/不如諭以向背/有終用其說(shuō)/賊果棄兵來(lái)降/B.從雷有終討王均/于蜀有降寇數(shù)百/據(jù)險(xiǎn)叛/使綸擊之/綸馳報(bào)曰/此窮寇急之則生患/不如諭以向背/有終用其說(shuō)/賊果棄兵來(lái)降/C.從雷有終討王均于蜀/有降寇數(shù)百據(jù)險(xiǎn)叛/使綸擊之/綸馳報(bào)曰/此窮寇/急之則生患/不如諭以向背/有終用其說(shuō)/賊果棄兵來(lái)降/D.從雷有終討王均/于蜀有降寇數(shù)百據(jù)險(xiǎn)叛/使綸擊之/綸馳報(bào)曰/此窮寇/急之則生患/不如諭以向背/有終用其說(shuō)/賊果棄兵來(lái)降/10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張綸富有才略。在任右班殿直時(shí),四川王均作亂,朝廷遣軍鎮(zhèn)壓,張綸主張“曉諭召撫”,雷有終采納了他的建議,平定了叛亂。B.張綸治邊有方。在任辰州知州時(shí),溪峒彭氏蠻族入侵,張綸采取一系列安撫措施,并派遣官員與之會(huì)盟,在邊境上刻石為證。C.張綸施政利民,深受百姓愛戴。他曾多次上表請(qǐng)修“捍海堰”,代理泰州知州后,終于修成,使當(dāng)?shù)匕傩帐芤?,百姓為他建生祠以表敬重。D.張綸為人寬厚,富有同情心。在江、淮時(shí),路上見運(yùn)漕糧的士兵凍餓死的很多,他憤嘆“有司之過(guò)”,并拿出俸祿買來(lái)棉衣,發(fā)給那些無(wú)法生存的人穿。11.把文中畫橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)濤之患十九,而潦之患十一,獲多而亡少,豈不可邪?(2)茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(《六國(guó)論》)參考答案:7.B

8.D

9.C

10.B

11.(1)海浪的禍患占十分之九,而積澇的禍患占十分之一,得到的多而失去的少,難道不可以修復(fù)嗎?(2)如果憑借偌大的天下,在六國(guó)之后卻追隨六國(guó)滅亡的先例,這就又在六國(guó)之下了?!?題詳解】試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng),“會(huì)”,結(jié)合后面“以知辰州”分析,因此擔(dān)任了辰州知州,“會(huì)同”錯(cuò)誤。應(yīng)該譯為恰逢。句意:恰逢辰州溪峒彭姓蠻夷向內(nèi)地侵犯。故選B。點(diǎn)睛:理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性;從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題,主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。【8題詳解】試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),代詞,鹽戶們;語(yǔ)氣副詞,大概、恐怕。B項(xiàng),副詞,才;副詞,僅僅、只。C項(xiàng),音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義;代詞,代指前面的“道”。D項(xiàng),目的連詞,來(lái)。故選D?!?題詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。“于蜀”表示討伐的地點(diǎn),作為句子的狀語(yǔ),不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)、D項(xiàng)?!皵?shù)百”“據(jù)險(xiǎn)叛”都是修飾“降寇”,“此窮寇”作為后面句子的主語(yǔ),結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除A項(xiàng)。句意:跟從雷有終到蜀地討伐討王均,有幾百個(gè)原已投降的賊寇占據(jù)著險(xiǎn)要地再次反叛,雷有終派張綸前往攻打,張綸騎快馬回來(lái)報(bào)告說(shuō):“這是些陷入窮途末路的賊寇,逼迫他們會(huì)生禍患,還不如曉之以理讓他們投降?!崩子薪K采納了他的意見,賊寇果然拋棄武器前來(lái)投降。故選C。【10題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“在任辰州知州時(shí),溪峒彭氏蠻族入侵,張綸采取一系列安撫措施,并派遣官員與之會(huì)盟,在邊境上刻石為證”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“奉使靈夏還,會(huì)辰州溪峒彭氏蠻內(nèi)寇,以知辰州。綸至,筑蓬山驛路,賊不得通,乃遁去。徙知渭州,奉使契丹,安撫使曹瑋表留之,不可。蠻復(fù)入寇,為辰、澧、鼎等州緣邊五溪十峒巡檢安撫使,諭蠻酋禍福,購(gòu)還所掠民,遣官與盟,刻石于境上”分析可知,擔(dān)任辰州知州,張綸到任后,修筑了蓬山驛路,賊寇無(wú)法通行,于是逃走了。調(diào)任渭州知州。蠻夷再次入侵,張綸任辰、澧、鼎等州緣邊五溪十峒的巡檢安撫使,用禍福之理勸導(dǎo)蠻夷首領(lǐng),贖回被劫掠的民眾,派遣官員與蠻夷訂立盟約,將約書刻成碑文,立在邊境。選項(xiàng)事件雜糅。故選B。【11題詳解】試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“之”,助詞,的;“十九”,十分之九;“而”,連詞,表并列;“潦”,積澇;“十一”,十分之一;“亡”,失去的(動(dòng)詞作名詞);“豈……邪”,難道……嗎。(2)“茍”,如果;“以”,介詞,憑借;“天下之大”(定語(yǔ)后置句);“下”,自取下策(名詞作動(dòng)詞);“而”,連詞,表承接;“之”,助詞,的;“故事”,舊例、先例;“是”,代詞,這?!军c(diǎn)睛】參考譯文:張綸,字公信,是潁州汝陰縣人。少年時(shí)灑脫隨性。考進(jìn)士沒中,填補(bǔ)了三班奉職的空缺,后調(diào)任右班殿直。跟從雷有終到蜀地討伐討王均,有幾百個(gè)原已投降的賊寇占據(jù)著險(xiǎn)要地再次反叛,雷有終派張綸前往攻打,張綸騎快馬回來(lái)報(bào)告說(shuō):“這是些陷入窮途末路的賊寇,逼迫他們會(huì)生禍患,還不如曉之以理讓他們投降?!崩子薪K采納了他的意見,賊寇果然拋棄武器前來(lái)投降。憑借功績(jī),張綸升任益、彭、簡(jiǎn)等州的都巡檢使。他所帶領(lǐng)的部隊(duì)中有士兵酗酒鬧事,劫掠居住地民眾,張綸殺掉帶頭作惡的幾個(gè)人,眾人這才安定下來(lái)。張綸奉命出使靈夏返回,恰逢辰州溪峒彭姓蠻夷向內(nèi)地侵犯,因此擔(dān)任了辰州知州。張綸到任后,修筑了蓬山驛路,賊寇無(wú)法通行,于是逃走了。調(diào)任渭州知州。奉命出使契丹,安撫使曹瑋上表請(qǐng)求讓他留下,朝廷沒有許可。蠻夷再次入侵,張綸任辰、澧、鼎等州緣邊五溪十峒的巡檢安撫使,用禍福之理勸導(dǎo)蠻夷首領(lǐng),贖回被劫掠的民眾,派遣官員與蠻夷訂立盟約,將約書刻成碑文,立在邊境。一段時(shí)間后,張綸被任命為江淮制置發(fā)運(yùn)副使。當(dāng)時(shí),鹽業(yè)稅收大虧,張綸就上奏請(qǐng)求免掉通、泰、楚三州鹽戶的舊債,由官家?guī)望}戶們提供生產(chǎn)工具,鹽戶上交了鹽,就給予價(jià)格優(yōu)惠,因此每年增加稅收幾十萬(wàn)石。又在杭、秀、海三州設(shè)置鹽場(chǎng),每年收入的稅利又有一百五十萬(wàn)。兩年之后,用于上供的米增加了八十萬(wàn)。疏浚了五條渠道,引導(dǎo)太湖水流入大海,還出租米六十萬(wàn)給百姓。開鑿長(zhǎng)蘆西河來(lái)避翻船的災(zāi)患,又在高郵北修筑了長(zhǎng)二百里的漕河堤,在堤旁造了十跶鉅石,用來(lái)排泄橫流的河水。泰州有捍海堰,延袤一百五十里,被長(zhǎng)時(shí)間廢棄,沒有修整,每年都發(fā)生海濤淹沒百姓田地的災(zāi)禍。正當(dāng)張綸提議修復(fù)捍海堰時(shí),討論此事的人們質(zhì)問他,認(rèn)為海濤的禍患平息但水澇的禍患又產(chǎn)生。張綸說(shuō):“海濤的禍患占災(zāi)患的十分之九,而水澇的禍患只占災(zāi)患的十分之一,獲得的多,損失的少,難道不可以做嗎?”張綸多次上表請(qǐng)求修復(fù)捍海堰,還表示愿意親自負(fù)責(zé)這個(gè)事務(wù)。朝廷命令他兼權(quán)擔(dān)任泰州知州,最終修成了捍海堰,又讓從泰州外逃的二千六百戶人家返回原籍。泰州的百姓獲利,于是為張綸建了生祠。在淮南任職六年后,張綸累遷至昭州刺史。契丹國(guó)的隆緒逝世,張綸擔(dān)任吊慰副使。先代理后又受命擔(dān)任乾州刺史,在調(diào)任潁州知州后逝世。張綸富有才華謀略,所到之處都能興利除害。性情寬厚,樂善好施。在江、淮一帶任職時(shí),看到漕運(yùn)士兵受凍挨餓死在路上的很多,嘆息道:“這是官府的過(guò)錯(cuò),這不能夠體現(xiàn)國(guó)君的仁慈啊。”拿出自己的奉錢來(lái)購(gòu)買了上千件棉襖,給那些沒有能力自我保存的人穿。5.閱讀下面文言文,完成17—21題。(13分)

(李)廣廉,得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之.終廣之身,為二千石四十余年,家無(wú)余財(cái),終不言家產(chǎn)事。廣為人長(zhǎng),猿臂,其善射亦天性也,雖其子孫他人學(xué)者,莫能及廣。廣訥口少言,與人居則畫地為軍陳,射闊狹以飲。專以射為戲,竟死。廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水;士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛樂為用。其射,見敵急,非在數(shù)十步之內(nèi),度不中不發(fā),發(fā)即應(yīng)弦而倒……太史公曰:“傳曰‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!淅顚④娭^也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信於士大夫也?諺曰‘桃李不言,下自成蹊?!搜噪m小,可以喻大也。17.“太史公”指

,他的著名作品《史記》是我國(guó)第一部

體通史,具有極高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,被魯迅先生譽(yù)為“

,

”。

(3分)18.解釋文中加點(diǎn)的詞。

(2分)(1)竟死

)(2)與人居則畫地為軍陳(

)19.把“終廣之身,為二千石四十余年”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(2分)

20.“此言雖小,可以喻大也”一句中的“小指

,

“大”是指

。(2分)21.第一自然段中寫了李廣的種種品德和特長(zhǎng)。請(qǐng)用四個(gè)詞加以概括:(4分)□□、□□、□□、□□參考答案:6.閱讀下面文段,完成8至10題(9分,每小題3分)逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒,愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。8.選出與例句句式相同的一項(xiàng)

)例句:農(nóng)人告余以春及A.欲茍順?biāo)角?,則告訴不許B.州司臨門,急于星火。C.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知D.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分,每小題4分)①臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。翻譯:

。②臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。翻譯:

。

參考答案:8-10BDC11.略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)①在突襲的天災(zāi)面前,我們從未如此深刻地感受到你、我、他是一體,我們共同承擔(dān),我們__________,我們互相安慰,我們不離不棄。②兩岸人民同是炎黃子孫,是__________的同胞兄弟,作為一個(gè)大陸藝術(shù)家,朱炳仁深感維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)兩岸文化交流是自己應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。③除了科學(xué)意義外,探月工程與我們老百姓的日常生活有些什么關(guān)系呢?中國(guó)航天科技集團(tuán)有關(guān)專家說(shuō),探月工程實(shí)際上與我們每個(gè)人的生活都__________。A.息息相關(guān)休戚相關(guān)休戚與共B.休戚與共息息相關(guān)休戚相關(guān)C.休戚相關(guān)休戚與共息息相關(guān)D.休戚與共休戚相關(guān)息息相關(guān)參考答案:D試題分析:休戚相關(guān),憂喜、禍福彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。休戚與共,憂喜、禍福彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,利害相同。息息相關(guān),形容彼此的關(guān)系非常的密切。適用的對(duì)象比較廣泛,可以指人,也可以指物。中性色彩。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目,首先明確近義成語(yǔ)的區(qū)別,然后分析句意找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合,此題注意第①句中的“承擔(dān)”,第②句中的“同胞兄弟”,第③句中的“探月工程實(shí)際上與我們每個(gè)人”。8.根據(jù)語(yǔ)境,把下面文字的空缺部分補(bǔ)充完整。(6分)

穿行在古今中外的小說(shuō)世界里,我們不僅在《.林教頭風(fēng)雪山神廟》里認(rèn)識(shí)了那個(gè)由逆來(lái)順受到奮起反抗的林沖,還認(rèn)識(shí)了那個(gè)隱居錢塘、以教書糊口、一心著書的施耐庵;

,

;

,

。這一系列浸潤(rùn)著作者強(qiáng)烈情感的藝術(shù)形象和有著不同經(jīng)歷的作者本人,讓我們看到了無(wú)數(shù)的人和無(wú)數(shù)的豐富人生。參考答案:示例:我們不僅在《邊城》中認(rèn)識(shí)了那個(gè)淳樸善良卻要承受命運(yùn)煎熬的翠翠,還認(rèn)識(shí)了那個(gè)心地單純、豁達(dá)開朗、多才多藝的沈從文

我們不僅在《裝在套子里的人》中認(rèn)識(shí)了那個(gè)因循守舊、膽小如鼠的別里科夫,還認(rèn)識(shí)了那個(gè)思想深刻、語(yǔ)言風(fēng)趣、著作等身的契訶夫

解析:從語(yǔ)段的內(nèi)容看,要從“古今中外”的小說(shuō)和其作者的角度回答這個(gè)問題;句式上采用“不僅……,還……”。略9.閱讀下面的材料,然后回答23--24問題。(6分)材料一:棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?

”子貢曰:“惜乎,夫子之說(shuō)君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟。”(《論語(yǔ).顏淵》)材料二:“文滅質(zhì),博溺心,然后民始惑亂,無(wú)以反其性情而復(fù)其初?!保ā肚f子.繕性》)溺心,指掩蓋了天然的心性或純樸的本質(zhì)。23.

子貢和莊子對(duì)于“文”和“質(zhì)”關(guān)系的認(rèn)識(shí)有何差異?(2分)______________________________________________________

24.

結(jié)合生活實(shí)際或成長(zhǎng)經(jīng)歷,談?wù)勀阗澩姆N“文質(zhì)觀”并簡(jiǎn)述理由。(4分)______________________________________________________

參考答案:23.子貢認(rèn)為“文”和“質(zhì)”一樣重要;莊子認(rèn)為“文”會(huì)損害到“質(zhì)”。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共2分。答對(duì)一點(diǎn)得1分。24.我贊同子貢的觀點(diǎn),人有了好的本質(zhì),還要注重儀容、舉止、禮節(jié)等外在的修養(yǎng)。當(dāng)代人,還是要注重內(nèi)外兼修,不然縱有滿腹才情,也可能會(huì)在人際溝通等方面出現(xiàn)問題,很難完全實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?;蛘撸何屹澩f子的觀點(diǎn),過(guò)多外在的追求使人惑亂糾結(jié),反而妨害內(nèi)心淳樸。比如一個(gè)學(xué)生如果過(guò)多的注重自己的儀容,就可能會(huì)妨害到自身的學(xué)習(xí)或內(nèi)心的寧?kù)o,影響人生成長(zhǎng)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共4分。結(jié)論1分,理由評(píng)析3分。答案要求結(jié)合自身或生活。如果有第三種觀點(diǎn),言之成理亦可。10.請(qǐng)用整句(兩個(gè)分句形式的)來(lái)概括課文《林黛玉進(jìn)賈府》的內(nèi)容。要求:上下句結(jié)構(gòu)大體一致,兩分句對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)詞性一致,每個(gè)分句不少于8個(gè)字。(5分)

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參考答案:示例:林妹妹慎言謹(jǐn)行防恥笑,寶哥哥贈(zèng)字摔玉表深情。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面材料,按要求寫作。每年孔子誕辰,祭孔大典都會(huì)在孔子故里——山東曲阜——的孔廟舉行儀式隆重,莊嚴(yán)肅穆。人們借此表達(dá)對(duì)圣賢的追慕。洞庭湖畔,伴隨著古樸豪放的漁歌,老漁夫燃香祭拜,祈禱豐收與平安,擁有教千年歷史的牧漁納福儀式被重新演繹。今年正月初八,北京的第一場(chǎng)雪如約而至,朋友圈一時(shí)被雪景與興奮刷不少人感嘆,下雪是大自然舉辦的一場(chǎng)儀式,讓我們感受到了鮮明的季節(jié)變化。有人說(shuō),儀式不過(guò)是一種形式,其實(shí)可有可無(wú);有人認(rèn)為儀式內(nèi)涵豐富,不可或缺;有人覺得,身處快節(jié)奏的社會(huì),可以沒有儀式,但不能沒有儀式感……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)

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