湖北省咸寧市赤壁強(qiáng)盛中學(xué)2021年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

湖北省咸寧市赤壁強(qiáng)盛中學(xué)2021年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成5－9題。（14分）文化的梅嶺徐懷謙①我是嗅著歷史深處透出的一縷梅花香，循著蘇東坡、文天祥、戚繼光、湯顯祖等人的足跡，諦聽著驛道上“嚼嚼”的馬蹄聲來到這里的。

②梅嶺，這座橫亙于江西、廣東兩省的重要關(guān)隘，這條溝通長(zhǎng)江、珠江兩大水系的古驛道，這段“海上絲綢之路”上的唯一旱路，這個(gè)承載過多少繁華，多少無奈，多少血淚，多少次令我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，就這樣開開朗朗，無遮無攔地走到了我的面前。③我不無激動(dòng)地打量著她，發(fā)現(xiàn)她比我預(yù)想的要青春、靚麗得多。曾經(jīng)以為這座令無數(shù)流放官員失魂落魄的梅關(guān)，一定是荒山禿嶺、荊棘叢生；曾經(jīng)以為這條通往嶺南瘴癘之地的古驛道，一定狹窄陡峭、凹凸不平。然而并不，這里環(huán)境幽靜，古木參天，綠意蔥蘢，枝葉密得連陽(yáng)光都難得滲下來；驛道寬闊達(dá)四米半，遠(yuǎn)比我在云南鹽津豆沙關(guān)看到的“五尺道”要寬闊、平坦得多。唐代以前，這里只有羊腸小道可供人行，唐開元年間，時(shí)任宰相的廣東韶關(guān)人張九齡奉旨開辟此驛道，路開通后，“坦坦而方五軌”，大大方便了南來北往的車馬；到了明清時(shí)期，這里更是呈現(xiàn)出一派“商賈如云，貨物如雨，萬足踐履，冬無寒土”的繁榮景象。④很顯然，梅嶺古驛道是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而開通的。誰也沒有想到，在這條古驛道上，除了活躍著大批商賈的身影之外，還走來了一個(gè)個(gè)被貶嶺南的官員，而由于這些官員大多是文人或儒將，他們于此留下大量情真意切的詩(shī)作，從而形成了梅嶺獨(dú)特的貶官文化。⑤宋哲宗紹圣元年秋，惶恐灘上駛來一艘官船，船頭立著一位頭戴靛青斜角頭巾、身穿玄色夾袍的老人，他就是58歲的蘇東坡。他的身旁是兒子蘇過、侍妾朝云和兩個(gè)老女仆。剛剛從定州知州調(diào)任英州知州，又再貶為寧遠(yuǎn)節(jié)度副使，惠州安置，蘇東坡就要遠(yuǎn)離中原，過梅嶺，投身那蠻荒之地了。小船在漩渦中艱難前行，東坡觸景生情，吟詩(shī)一首：“七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。山憶喜歡勞遠(yuǎn)夢(mèng)，地名惶恐泣孤臣。長(zhǎng)風(fēng)送客添帆腹，積雨浮舟減石鱗。便合與官充水手，此生何止略知津。”看得出，老人的內(nèi)心是郁悶、蒼涼的。⑥七年之后，蘇東坡蒙宋徽宗開恩，奉詔內(nèi)遷。北歸途中，他又一次登梅嶺，穿行在古驛道上。在山頭的一家村店休息時(shí)，一老翁問蘇東坡的隨從：“官為誰?”隨從答：“是蘇尚書?！崩衔碳醋呱锨皝恚驏|坡施禮，對(duì)他說：“今日北歸，是天佑善人也!”東坡聽了很受感動(dòng)，把老翁視為知己，寫了一首《贈(zèng)嶺上老人》，題于村頭壁上。詩(shī)云：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回。”是啊，蘇東坡的紅顏知己朝云就沒有回來，而是永遠(yuǎn)留在了惠州!⑦《宋史》載，宋代因罪貶嶺南的知名官員有144名，多為全家南徙，能活著回老家去的確實(shí)不多，如“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀，就是貶雷州后病死的。⑧與蘇東坡心境同樣蒼涼的還有明朝抗倭名將戚繼光。萬歷十一年二月，54歲的戚繼光受張居正牽連，由薊鎮(zhèn)總兵貶為廣東總兵。那是一個(gè)清秋時(shí)節(jié)，他登上梅嶺時(shí)，一彎明月掛在天際，他寫下這樣一首詩(shī)：“五嶺山頭月半彎，照人千古去未還。青鞋芒履途中味，白簡(jiǎn)紅纓頭上斑。姻水情多鷗意愜，長(zhǎng)林風(fēng)靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱夢(mèng)，卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)?！比竹R一生的他多么希望眼前的梅關(guān)是玉門關(guān)，他可以出關(guān)衛(wèi)國(guó)，戰(zhàn)死疆場(chǎng)!然而，這是梅關(guān)，南下是無兵可練的廣東。⑨除了貶官文化，梅嶺留給游客印象最深的就是梅文化了。赤烏四年(公元241年)，東吳大將陸凱奉命南征，過梅嶺時(shí)，正值梅花怒放。他立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范曄，又正好碰上北去的驛使，便折下一枝梅交給驛使，并賦詩(shī)一首《贈(zèng)范曄》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春?！睋?jù)考證，這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩(shī)句，開創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河。⑩梅是友誼的見證，更是美麗、剛強(qiáng)、高潔的象征。宋代詩(shī)人張道洽《梅嶺》詩(shī)，贊的是梅花的美麗：“到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華。應(yīng)酬都不暇，一嶺是梅花?！焙蜗隳先?926年和1927年兩度赴梅嶺，詠梅賦詩(shī)，寫的是梅花的品格：“南國(guó)有高枝，先開嶺上梅。臨風(fēng)高挺立，不畏雪霜吹。”⑾據(jù)說梅嶺最美的景致在冬天，踏雪尋梅才別有一番情趣。我樂于賞梅，更樂于品賞這里的文化。小小一座梅嶺所負(fù)載的太過悠久太過深厚的文化，顯然是需要慢慢行來，慢慢體悟，慢慢消化的。梅香依舊在，何日可重來?5.（2分）第③段，作者從口口口口和口口口口兩個(gè)角度，描寫梅嶺關(guān)隘比預(yù)想的要青春、靚麗得多。6.（2分）)第②段，面對(duì)他眼前出現(xiàn)的梅嶺，作者寫道：“就這樣開開朗朗，無遮無攔地走到了我的面前?！闭?qǐng)簡(jiǎn)析這句話的表達(dá)效果。7.（4分）對(duì)文章理解分析正確的兩項(xiàng)是A．全文以游覽梅嶺為主線，將游梅嶺、憶往昔、品文化三者有機(jī)結(jié)合起來。B．開頭一段，作者以排比的句式，表達(dá)出梅嶺文化對(duì)他的吸引。C．第④段在文中起到過渡作用，從介紹驛道歷史轉(zhuǎn)到梅嶺獨(dú)特的貶官文化。D．文末賦予“梅”友誼、剛強(qiáng)、高潔的象征義，這是作者托物言志的寫法。E．寫張九齡奉旨開辟梅嶺驛道，主要表現(xiàn)開辟的艱難與對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。F．全文多處引用古人詩(shī)歌，但無近人詩(shī)歌，在表現(xiàn)梅嶺文化傳承上似嫌不足。8.（2分）文中既已寫了蘇軾貶官的例子，又寫了戚繼光貶官的例子，兩個(gè)例子看似重復(fù)，請(qǐng)分析作者為什么這樣組織材料。

(1)___________________________________________________________________

(2)___________________________________________________________________9.（4分）)文末，作者以“梅香依舊在，何日可重來”收筆，請(qǐng)分析作者這樣寫的用意。參考答案：5.（2分）

環(huán)境幽靜

驛道寬闊

6.（2分）

作者以擬人手法，表現(xiàn)出他見到魂?duì)繅?mèng)繞的梅嶺的欣喜與激動(dòng)

7.（4分）(

B

)(

C

)

(說明：A錯(cuò)在以游覽梅嶺為主線；D錯(cuò)在作者托物言志，表達(dá)心聲；E錯(cuò)在表現(xiàn)開辟的艱難；F錯(cuò)在無近人詩(shī)歌)8.（2分）

(1)因?yàn)樘K軾和戚繼光是兩個(gè)朝代的人，選用不同朝代的例子表現(xiàn)貶官文化歷史長(zhǎng)久

(2)因?yàn)樘K軾是文官，戚繼光是武將，選用不同身份的官員表現(xiàn)貶官文化涉及的對(duì)象廣泛9.（4分）其一，以“梅香依舊在，何日可重來”收筆，在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了前文，使文章首尾銜接，渾然一體；其二，以“梅香依舊在，何日可重來”收筆，在情感上表達(dá)了作者對(duì)梅嶺深厚的文化的關(guān)注、熱愛，想進(jìn)一步地體悟、消化2.閱讀下文，完成16～19題。窗外人生王呈偉窗子里的人喜歡往窗外看，看外面的景物隨四時(shí)而變化?？创禾旎ㄩ_；看冬日雪落；看風(fēng)乍起，吹皺一池秋水；看雨飄落，路上的行人在夏雨中匆匆走過……人確實(shí)需要向外看的勇氣，不能囿于一室之中，泯滅突破樊籬的渴望。人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了：這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時(shí)就需要窗子里的人走到窗前，適時(shí)放飛一下郁悶的心情，放到太陽(yáng)底下曬一曬，思想就不會(huì)霉掉。人只有在天地間才會(huì)多一些悟的靈感和做的創(chuàng)意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應(yīng)只有伏案工作這一種姿勢(shì)，人的生命也不應(yīng)只有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角！什么時(shí)候能表現(xiàn)出那臨窗極目的舒昂，這不僅是一時(shí)的心情，更是一種人生的氣度。唐人的窗外別有一番天地，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！遍T窗俱開的氣勢(shì)也只有唐人做得出。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！睉{高遠(yuǎn)望，極目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地間凝結(jié)的浩然之氣被唐人盡收眼底，一覽無余。這不僅僅是一個(gè)視角的詩(shī)化，一種眼光的睿智，更是一種胸襟的開放，一個(gè)時(shí)代精神風(fēng)貌的縮影。那種昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的人生價(jià)值觀，傳承為史書中的一脈奇香，引領(lǐng)后來人書寫自己的人生，唐人的詩(shī)性內(nèi)含風(fēng)骨，高韜，讓那些只會(huì)追逐利益的后人滿面含羞。宋人的天地似乎是小了些，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。”天空從方塘中賞鑒；“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑?！鼻楦械慕涣饕惨糁鴫?，已然沒有了穿行天地間的大氣，僅剩下移花接木的才氣，收回可極八表的目光，定格成“庭院深深深幾許”的偷閑。從此大宋庭院的天空懸掛上一顆顆多感的心，從“西北望，射天狼”的豪放與自信，演變成“倚門回首”的秀氣與精致，目光不再遠(yuǎn)行，直把雕塑雕成了飾物，放在手中把玩，舒緩自己難以排解的感時(shí)傷情。即便宋人有將山水縮攏成寸的智慧，可這窗外庭院的視角是狹隘多了。清人是背著一種負(fù)擔(dān)看窗外的，平添了許多無奈，把憑窗的浩嘆寫進(jìn)小說，借形象的虛擬隱晦地傳達(dá)自己對(duì)這個(gè)世界的冷眼旁觀。蒲松齡的聊齋算是打開了一個(gè)與普通人對(duì)話的軒窗，讓山野之人進(jìn)來，讓漁夫樵子進(jìn)來，讓他們身上的清新之氣驅(qū)散狹小空間封閉了太久的腐氣，晦氣，濁氣……可這種胸襟只體現(xiàn)在落第舉子的身上，是有清一代學(xué)子的悲哀。曹雪芹來得率性，徑直走到外面，從廣闊的天地反觀自己的書齋，悟通了人世間的百態(tài)人生，“世事洞明皆學(xué)問”——他餓著肚子依然能行走在大天大地里，用歷經(jīng)風(fēng)雨飽潤(rùn)滄桑的筆觸寫出了驚世駭俗的文字，這是行走在天地間高傲的靈魂，是真正的讀書人最后的尊嚴(yán)。在這本可窺一個(gè)王朝背影的大書中，讓人看到了從興盛到末路的歷史；他開的是封建社會(huì)的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月。憑著這一扇扇歷史中的大窗，我們仿佛看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命從史冊(cè)的書香中向我們走來，用生命奏出金石般的聲響，叩開我們?nèi)找娼]的心扉。時(shí)代發(fā)展到今天，我們不能埋頭做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的窗下囚徒，要從窗內(nèi)的局促中走出來，任目游萬仞，讓思想遠(yuǎn)行。16．臨窗極目，“不僅是一時(shí)的心情，更是一種人生的氣度”。結(jié)合文章內(nèi)容，概括唐人、宋人、清人的人生氣度各有哪些特點(diǎn)。（6分）唐人

。宋人

。清人

。17．下列各句在語(yǔ)言表達(dá)上各有什么特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。（任選兩句答題）（6分）①這時(shí)就需要窗子里的人走到窗前，適時(shí)放飛一下郁悶的心情。②到太陽(yáng)底下曬一曬，思想就不會(huì)霉掉。③生活在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓的人群不應(yīng)只有伏案工作這一種姿勢(shì)，人的生命也不應(yīng)只有勤奮這一種底色，人的視野更不該只有室內(nèi)這一種視角！答：

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。18．理解下面的句子在文中的含義（4分）他開的是封建社會(huì)的天窗，容盡了世間的滄海桑田、風(fēng)花雪月。答：

。19．人為什么要有開窗向外看的勇氣？憑著歷史的大窗，歷史人物的窗外人生給你什么啟示？（5分）答：

，

。參考答案：16．唐人：開放大氣，昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為。宋人：視野狹隘，傷情敏感，精致細(xì)膩。清人：封閉守舊，感傷無奈，冷眼旁觀。17．（1）“放飛”運(yùn)用比擬方法，把“心情”當(dāng)作“會(huì)飛翔”的事物加以描繪，形象具體地展示臨窗極目時(shí)人的心情的暢快與愉悅。（2）“曬”“思想”，“思想”不會(huì)“霉掉”，運(yùn)用比擬手法，把抽象的“思想”當(dāng)作具體的事物加以描繪，形象生動(dòng)?！皶瘛奔础敖夥拧?，“霉掉”即“腐化變質(zhì)”，這種形象化的說法給人耳目一新的感受。（3）這段話運(yùn)用了排比手法，顯示人臨窗極目的必要性，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，語(yǔ)意酣暢。其中“在高樓大廈中被鋼筋水泥日益擠壓”運(yùn)用了夸張手法，表現(xiàn)都市人生活與視野的狹隘?！爸挥星趭^一種底色”運(yùn)用了比喻手法，形象表現(xiàn)了只知道勤奮伏案工作的單調(diào)。18．曹雪芹走出書齋，在廣闊的天地間審視封建社會(huì)，他的小說反映了封建王朝興衰成敗的發(fā)展軌跡，融匯了人世間的愛恨情仇。（意思對(duì)即可，要突出對(duì)“天窗”、“滄海桑田”、“風(fēng)花雪月”的理解。）19．開窗向外看可以突破樊籬，克服心智的衰竭，放飛郁悶的心情，顯示人生的大度，讓思想遠(yuǎn)行；囿于一室，視野狹隘，心智衰竭，心情郁悶，思想陳腐，心扉日益緊密。（綜合第2段和最后一段，從正反兩個(gè)方面作答）啟示：透過歷史人物的窗外人生可以看出，人只有胸襟開放，開闊眼界，才能顯示人生的氣度與自信，才能彰顯昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的人生價(jià)值。（意思對(duì)即可）3.閱讀下面的文字，完成小題。①李白、杜甫那樣的偉大詩(shī)人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時(shí)期的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》（尤其是《國(guó)風(fēng)》）和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩(shī)歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩(shī)人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺(tái)子上的詩(shī)歌巨人。②李白杜甫生活的時(shí)代，由唐太宗奠定的文藝政策，是無比寬松的。詩(shī)人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評(píng)朝政、批判制度、揭露社會(huì)黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會(huì)惹禍上身。唐代以詩(shī)賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩(shī)者行列、詩(shī)歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩(shī)人能夠成為當(dāng)時(shí)社會(huì)耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌創(chuàng)作的動(dòng)力。唐朝對(duì)外開放，外國(guó)商人、文化人云集長(zhǎng)安，使得詩(shī)人們眼界開闊，心胸廣大；價(jià)值觀念多元化，審美理念國(guó)際化，這些又使得詩(shī)人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白杜甫在內(nèi)的唐代詩(shī)人少年時(shí)代有機(jī)會(huì)接受良好的文化教育，青年時(shí)代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長(zhǎng)見識(shí)，切磋詩(shī)歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。③個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩(shī)歌的刻苦精神廣為人知。有詩(shī)為證：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩(shī)歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》（其一）中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。④當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白杜甫的必然性。⑤當(dāng)今中國(guó)，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白杜甫那樣的在中國(guó)文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國(guó)際影響的文學(xué)家，確實(shí)值得我們深入反思。1．下列對(duì)于“李白杜甫那樣的偉大詩(shī)人”在唐代出現(xiàn)的原因，表述不正確的一項(xiàng)是A．從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩(shī)歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白杜甫的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了充分的條件。B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達(dá)思想，批判現(xiàn)實(shí)，而不必?fù)?dān)心惹禍上身。C．詩(shī)賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩(shī)人憑借寫詩(shī)也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動(dòng)力。D．個(gè)人的努力是不可或缺的，杜甫學(xué)習(xí)詩(shī)歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩(shī)歌藝術(shù)上也有遠(yuǎn)大志向，下過苦功夫。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．李白、杜甫繼承了中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩(shī)歌的影響，就取得了遠(yuǎn)高于前人的藝術(shù)成就。B．唐代的詩(shī)歌大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)，這和唐朝對(duì)外開放有著密切的關(guān)系，也得益于詩(shī)人們眼界開闊，價(jià)值觀念多元化，審美理念國(guó)際化。C．許多唐人的詩(shī)句，反映出唐代社會(huì)太平日久、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些為詩(shī)歌的發(fā)展與詩(shī)人的成長(zhǎng)提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。D．唐代詩(shī)人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長(zhǎng)見識(shí)，切磋詩(shī)歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．李白、杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時(shí)代環(huán)境和個(gè)人努力等諸多方面來解釋。B．李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是必然性。C．當(dāng)今中國(guó)人口數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，交通、旅游等遠(yuǎn)比唐朝要好，應(yīng)該說具備了出現(xiàn)杰出詩(shī)人的物質(zhì)條件。D．中國(guó)當(dāng)今未能出現(xiàn)在文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國(guó)際影響的文學(xué)家，原因恐怕主要得從文學(xué)傳統(tǒng)、政治環(huán)境等方面去尋找。參考答案：1．D2．A3．D1．試題分析：D話題不一致。本題考查理解文中重要概念的含意的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。論述類文本閱讀的命題者常將選項(xiàng)的干擾點(diǎn)設(shè)置在一些不同的對(duì)應(yīng)關(guān)系、程度、范圍等上，多多熟悉誤區(qū)設(shè)置的點(diǎn)，無疑是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵?？键c(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B2．試題分析：A范圍縮小。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關(guān)鍵的，審題時(shí)要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C3．試題分析：D“文學(xué)傳統(tǒng)”錯(cuò)誤。此類題一般以選擇題的形式考查，選項(xiàng)按原文順序，依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成6-10題（6—9題，每小題2分，共8分；10題10分，共18分。）

孔子世家孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子貢色作?？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與①？”孔子曰：“非也。予一以貫之②”。孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩(shī)》云‘匪兕匪虎，率③彼曠野’。吾道非耶？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使智者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，《詩(shī)》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非耶？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡④，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎?，《詩(shī)》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非耶？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰⑤?！?/p>

于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。注釋：①非與：難道不是嗎？

②一以貫這之：意思是做人堅(jiān)守一個(gè)根本的原則。

③率：行走。

④稼：種莊稼。穡：收莊稼。

⑤宰：家臣，總管。（選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）6、對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A、楚救陳，軍于城父

軍：駐扎

B、則陳、蔡用事大夫危矣

用事：當(dāng)權(quán)C、君子亦有窮乎

窮：困厄

D、夫子推而行之，不容何病

病：痛苦7、下列各組加點(diǎn)詞，意義和用法完全相同的一組是（

）A、孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣

于其身也，則恥師焉B、于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野

今君乃亡趙走燕C、賜，而志不遠(yuǎn)矣

某所，而母立于茲D、人之不我信也

郯子之徒，其賢不及孔子8、下列各句句式特點(diǎn)不同類的一項(xiàng)是（

）A、予一以貫之

B、使智者而必行，安有王子比干C、吾何為于此

D、人之不我行也9、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A、陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫所作所為都違反孔子的心意且孔子又是賢人，因而當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚?qǐng)孔子時(shí)，他們考慮到孔子入楚對(duì)己不利，就共同調(diào)發(fā)役徒把孔子圍困在野外。B、孔子一行被困在陳國(guó)時(shí)，糧食斷絕，隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時(shí)也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義，處驚而不變，用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士的節(jié)操寫下了形象的注解。C、子路、子貢對(duì)孔子“為什么受困在這里”的回答，雖然角度不同，但都對(duì)孔夫子之道表示質(zhì)疑，表現(xiàn)了二人“窮”境之中的信仰危機(jī)，所以遭到了孔子的批評(píng)。D、顏回認(rèn)為正確的主張不被別人采納，自己仍堅(jiān)持下去，這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對(duì)孔子的回答，做到審時(shí)知事而又篤信其道堅(jiān)守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想?？鬃勇犃祟伝氐淖h論感到欣慰，并許諾將來讓顏回?fù)碛性S多財(cái)產(chǎn)，自己愿給他當(dāng)管家。10、翻譯下列句子（10分）：（1）夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉。（2）夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。參考答案：6、D（?。簱?dān)心，憂慮）7、C（都是代詞，通“爾”A表順承“那么”/表轉(zhuǎn)折，“卻”；B表順承，“就”/表轉(zhuǎn)折“竟然”；D助，主謂取獨(dú)，/近指代詞，可譯為“這”8、B（疑問句，其余為倒裝句）9、D（后半句對(duì)原文“使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰”的誤解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果將來你發(fā)了財(cái)，我愿替你當(dāng)管家”）10、參考譯文文言文參考譯文：孔子遷居到蔡國(guó)的第三年，吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)，駐扎在城父。聽說孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫謀劃說：“孔子是個(gè)賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國(guó)，是大國(guó)，派人前來聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危儉了。”于是就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外?？鬃記]法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書禮樂毫不間斷。子路生氣，來見孔子說：“君子也有窮困嗎？”孔子說：“君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮困就胡作非為了?！弊迂暸瓪獍l(fā)作?？鬃诱f：“賜啊，你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”子貢說：“是。難道不是嗎？”孔子說：“不是啊。我是用一個(gè)思想貫穿于全部學(xué)說?！笨鬃又赖茏觽冇性购拗?，就召見子路而詢問道：“《詩(shī)》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野?！覀兊膶W(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子路說：“猜想我們還沒有達(dá)到仁吧！所以別人不信任我們。猜想我們還沒有達(dá)到知吧！所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說。”孔子說：“有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊？假如知者就必定能行得通，那怎么還會(huì)有王子比干？”子路出去，子貢進(jìn)入見面?？鬃诱f：“賜啊，《詩(shī)》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野?！覀兊膶W(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子貢說：“老師的學(xué)說極其弘大，所以天下沒有國(guó)家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢？”孔子說：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長(zhǎng)工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國(guó)家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世道所容，如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人收容。賜，你的志向太不遠(yuǎn)大了！”子貢出去，顏回入門進(jìn)見?？鬃诱f：“回啊，《詩(shī)》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野?！覀兊膶W(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”顏回說：“老師的學(xué)說極其弘大，所以天下沒有國(guó)家能夠容納。即使如此，老師推廣而實(shí)行它，不被容納怕什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學(xué)說不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)努力修明而不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色?？鬃痈吲d地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家?！?/p>

于是孔子派子貢到達(dá)楚國(guó)。楚昭王興師動(dòng)眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。5.文言文閱讀(14分）

王勃，字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，勃上書自陳，祥道表于朝，對(duì)策高第。年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰，論次《平臺(tái)秘略》。書成，王愛重之。是時(shí)，諸王斗雞，勃戲?yàn)槲南⑼蹼u，高宗怒曰：“是且交構(gòu)。”斥出府。勃既廢，客劍南。嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩(shī)見情。聞虢州多藥草，求補(bǔ)參軍。倚才陵藉，為僚吏共嫉。官奴曹達(dá)抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。事覺當(dāng)誅，會(huì)赦除名。父福畤，繇雍州司功參軍，坐勃故，左遷交趾令。勃往省，渡海溺水，悸而卒，年二十九。初，道出鐘陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，沆然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：“天才也!”請(qǐng)遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為“腹稿”。尤喜著書。初，祖通（祖父王通），隋末居白牛溪教授，門人甚眾。嘗起漢、魏盡晉作書百二十篇，以續(xù)古《尚書》，后亡其序，有錄無書者十篇，勃補(bǔ)完缺逸，定著二十五篇。嘗謂人子不可不知醫(yī)，時(shí)長(zhǎng)安曹元有秘術(shù)，勃從之游，盡得其要。嘗讀《易》，夜夢(mèng)若有者曰：“《易》有太極，子勉思之?！卞欢鳌兑装l(fā)揮》數(shù)篇，至《晉卦》，會(huì)病止。勃與楊炯,盧照鄰,駱賓王皆以文章齊名，天下稱“王、楊、盧、駱”四杰。崔融與張說評(píng)勃等曰：“勃文章宏放，非常人所及，炯、照鄰可以企之?！?/p>

(選自《新唐書·列傳·文藝上》,有刪節(jié))4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.作《指瑕》以擿其失擿：挑出錯(cuò)誤B.勃屬文

屬：連綴，寫作C.勃往省,渡海溺水

?。阂暡霥.數(shù)獻(xiàn)頌闕下

數(shù)：多次5.以下六句話,分別編為四組,全部直接表明王勃文才卓著的句子是(

)①九歲得顏師古注《漢書》讀之,作《指瑕》以擿其失②年未及冠,授朝散郎,數(shù)獻(xiàn)頌闕下③沛王聞其名,召署府修撰④一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：“天才也!”⑤援筆成篇，不易一字⑥文章宏放，非常人所及，炯、照鄰可以企之A.②③⑤B.③④⑥C.①⑤⑥D(zhuǎn).①②⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.王勃才華早露。未成年時(shí)就被授予朝散郎一職,后來又被沛王征召擔(dān)任署府修撰。在滕王閣宴會(huì)上曾使都督為之折服而嘆為“天才”。B.王勃命運(yùn)坎坷。因戲作《檄英王雞》一文被高宗怒逐出府；又因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦仍被除名；后因渡海溺水,驚悸而死。C..從崔融、張說等人對(duì)王勃的評(píng)語(yǔ)中可以看出，歷來“初唐四杰”的排序是公允的，楊炯、盧照鄰等人的文采遠(yuǎn)不及他。D滕王閣盛會(huì),都督原非誠(chéng)心請(qǐng)眾賓寫序，于是提前讓女婿寫好序文，以夸耀女婿文才。會(huì)上眾賓客也都知趣地一一辭謝。唯有王勃，慨然應(yīng)允，自然引起了都督的不滿。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）官奴曹達(dá)抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。

（2）因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，沆然不辭。參考答案：4.C5.D(④⑥分別是都督,崔融與張說等人對(duì)王勃的評(píng)論③是沛王的舉動(dòng),間接表現(xiàn)王勃的文才)6.C("初唐四杰"的排序是否公認(rèn)不能從崔融與張說等人評(píng)語(yǔ)中看出，其次,楊,盧等人的文采遠(yuǎn)不及王的說法也不合原意)7.（1）官奴曹達(dá)犯罪，躲在王勃的住所，王勃害怕事情泄露，就殺掉了曹達(dá)。（抵、匿、輒各1分，大意2分）（2）于是拿出紙筆逐一邀請(qǐng)?jiān)谧目腿藗儗懶颍瑳]有人敢承當(dāng)，到了王勃面前，他爽快應(yīng)允而沒有推辭。（因、莫、辭各1分，大意2分）附文譯文:王勃，字子安，絳州龍門人。六歲時(shí)就擅長(zhǎng)寫文章，九歲時(shí)得到顏師古作注的《漢書》，讀后便寫了《指瑕》一文來指摘其中的錯(cuò)誤。麟德初年，劉祥道巡察關(guān)內(nèi)，王勃上書自薦，劉祥道(極為欣賞)便向朝廷上表。(王勃)在對(duì)策中成績(jī)優(yōu)異。未及成年，便被授予朝散郎，屢次向朝廷進(jìn)獻(xiàn)頌文。沛王聽說了他的名聲，便征召他擔(dān)任自己的署府修撰，評(píng)定編次《平臺(tái)秘略》一書。書完成后,沛王非常愛惜器重他。當(dāng)時(shí),諸王都喜愛斗雞，王勃便開玩笑寫了一篇《檄英王雞》的文章。高宗看到后大怒：“這是想要挑撥諸王們的關(guān)系。”把他斥退出府.王勃被廢黜后，客居劍南一帶，曾經(jīng)登上葛憒山遠(yuǎn)眺，感慨嘆息不已，懷想諸葛亮的功業(yè)，賦詩(shī)來表達(dá)自己的心情。后來聽說虢州多藥草，就請(qǐng)求補(bǔ)任虢州參軍。因恃才傲物，被同僚們嫉恨。官奴曹達(dá)犯罪，躲在王勃的住所，王勃害怕事情泄露，就殺掉了曹達(dá)。事情后來被發(fā)覺，按律當(dāng)誅，恰逢遇赦僅免除了官職。勃父福畤，擔(dān)任雍州司功參軍，也因王勃的原因，被貶交趾縣令。王勃前往探視，渡海溺水，驚悸過度，回來后不久死去，終年二十九歲。當(dāng)初(省親時(shí)),王勃取道鐘陵,九月九日都督在滕王閣大擺宴席，事先讓其女婿寫好了序文，準(zhǔn)備宴席上向賓客們夸耀。于是拿出紙筆逐一邀請(qǐng)?jiān)谧目腿藗儗懶?，沒人敢承當(dāng)，到了王勃面前，他爽快應(yīng)允而沒有推辭。都督很生氣，起身?yè)Q衣服去休息，派下屬等候他的文章寫好(一句)就向自己報(bào)告。報(bào)告幾次后，文章的語(yǔ)言越來越讓人感到驚奇，于是驚訝他說：“真是一位天才啊!”便請(qǐng)他完整地寫成，最后非常高興地結(jié)束宴席。王勃寫文章,開始時(shí)并不精心構(gòu)思,先磨上數(shù)升墨,然后酣暢地飲酒,拉過被子蓋上臉就睡,睡醒了,拿過筆一揮而就，一個(gè)字也不需要

改動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人們都認(rèn)為王勃是打了“腹稿”。他尤其喜歡著書。當(dāng)初，王勃祖父王通，隋末居住在白牛溪的教授門徒，其門人眾多。曾經(jīng)從漢魏到晉作書一百二十篇，來續(xù)寫古《尚書》，后來丟失了序文，僅留下名錄而沒有書(內(nèi)容)的有十篇，王勃補(bǔ)寫了缺失亡逸的，最后定稿二十五篇。曾說(會(huì)醫(yī)術(shù)的)人的子女不可能不懂醫(yī)術(shù)，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安曹安有秘術(shù)，王勃跟他學(xué)，完全學(xué)到了他的精髓。曾經(jīng)讀《易經(jīng)》，晚上做夢(mèng)仿佛有人告訴說：“《易經(jīng)》中有太極,你認(rèn)真思考一下吧?！毙押缶蛯懴铝恕兑装l(fā)揮》數(shù)篇，寫取《晉卦》時(shí)，恰逢生病就停止了。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王都憑借文章齊名，天下人稱他們?yōu)椤巴酢?、盧、駱”四杰。崔融與張說評(píng)論王勃等人時(shí)說：“王勃的文章氣勢(shì)宏大奔放，不是一般人所能趕得上的，楊炯、盧照鄰還可以企及?！?/p>

略6.閱讀下面文言文，完成下面小題。張敬達(dá)，字志通，代州人也，小字生鐵。少以騎射事唐莊宗為廳直軍使。明宗時(shí)，為河?xùn)|馬步軍都指揮使，領(lǐng)欽州刺史，累遷彰國(guó)、大同軍節(jié)度使，徙鎮(zhèn)武信、晉昌。清泰二年，契丹數(shù)犯邊，廢帝以河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭兼大同、彰國(guó)、振武、威塞等軍蕃漢馬步軍都總管，屯于忻州，屯兵聚噪遮敬瑭呼“萬歲”，敬瑭斬三十馀人以止之。廢帝疑敬瑭有異志，乃以敬達(dá)為北面副總管，以分其兵。明年夏，徙敬瑭鎮(zhèn)天平，遂以敬達(dá)為大同、彰國(guó)、振武、威塞等軍蕃漢馬步軍都部署，敬瑭因此遂反。即以敬達(dá)為太原四面招討使。六月兵圍太原敬達(dá)為長(zhǎng)城連柵云梯飛炮以攻之所為城柵將成輒有大風(fēng)雨水暴至以壞之。敬瑭求救于契丹。九月，契丹耶律德光自雁門入，旌旗相屬五十馀里。德光先遣人告敬瑭曰:“吾欲今日破敵可乎？”敬瑭報(bào)曰:“大兵遠(yuǎn)來，而賊勢(shì)方盛，要在成功，不必速也。”使者未復(fù)命，而兵已交。敬達(dá)陣于西山，契丹以羸騎三千，革鞭木登，人馬皆不甲胄，以趨唐軍。唐軍爭(zhēng)馳之，契丹兵走。追至汾曲，伏發(fā)，斷唐軍為二，其在北者皆死，死者萬馀人。敬達(dá)收軍柵晉安，契丹圍之。廢帝遣趙延壽、范延光等救之。延壽屯團(tuán)柏谷，延光屯遼州，相去皆百馀里。契丹兵圍敬達(dá)者，自晉安寨南，長(zhǎng)百馀里，闊五十里，敬達(dá)軍中望之，但見穹廬連屬如岡阜，四面亙以毛索，掛鈴為警，縱犬往來。敬達(dá)軍中有夜出者，輒為契丹所得，由是閉壁不敢復(fù)出。延壽等皆有二心，無救敬達(dá)意。敬達(dá)猶有兵五萬人、馬萬匹，久之食盡，削木篩糞以飼其馬，馬死者食之，已而馬盡。副招討使楊光遠(yuǎn)勸敬達(dá)降晉，敬達(dá)自以不忍背唐，而救兵且至，光遠(yuǎn)促之不已，敬達(dá)曰:“諸公何相迫邪!何不殺我而降？”光遠(yuǎn)即斬敬達(dá)降。契丹耶律德光聞敬達(dá)死，哀其忠，遣人收葬之。（選自《新五代史》，有刪節(jié)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.六月/兵圍太原/敬達(dá)為長(zhǎng)城連柵/云梯飛炮以攻之/所為城柵將成/輒有大風(fēng)雨水暴至/以壞之B.六月/兵圍太原敬達(dá)/為長(zhǎng)城連柵/云梯飛炮以攻之/所為城柵將成/輒有大風(fēng)雨/水暴至以壞之C.六月/兵圍太原敬達(dá)/為長(zhǎng)城連柵/云梯飛炮以攻之/所為城柵將成/輒有大風(fēng)雨水暴至/以壞之D.六月/兵圍太原/敬達(dá)為長(zhǎng)城連柵/云梯飛炮以攻之/所為城柵將成/輒有大風(fēng)雨/水暴至以壞之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“字”指古代男子二十歲時(shí)行“冠禮”并取字，字是為了便于他人稱謂。B.“領(lǐng)”在文中指暫時(shí)代理官職，還有其他如“行”“攝”均表示代理官職。C.“清泰”屬年號(hào)，是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。新皇帝登基常常改變年號(hào)。D.“廢帝”指當(dāng)上皇帝后又被廢的皇帝，這樣的皇帝通常無廟號(hào)、謚號(hào)等。12.下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張敬達(dá)善于騎射，受到重用。年少時(shí)，敬達(dá)憑騎射被后唐莊宗任命對(duì)廳直軍使，明宗即位之后他更加受到重用。B.張敬達(dá)深受信任，討伐逆賊。契丹侵犯邊境時(shí)，河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭不滿皇帝的安排而造反，張敬達(dá)受命討伐石敬瑭。C.張敬達(dá)誤中敵計(jì)，頑強(qiáng)抗敵，被契丹軍隊(duì)包圍，廢帝派遺趙延壽、范延光等人救援，因相距較遠(yuǎn)導(dǎo)致救援失敗。D.張敬達(dá)忠貞為國(guó)，拒絕投降，張敬達(dá)沒聽副招討使楊光遠(yuǎn)的勸諫而被殺，耶律德光哀憐他是忠臣，派人安葬了他。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）敬瑭報(bào)曰:“大兵遠(yuǎn)來，而賊勢(shì)方盛，要在成功，不必速也?！保?）敬達(dá)軍中有夜出者，輒為契丹所得，由是閉壁不敢復(fù)出。參考答案：10.D

11.B

12.C

13.（1）石敬瑭回答說:“大軍遠(yuǎn)道而來，而賊軍氣勢(shì)正旺，關(guān)鍵是要成功，不必太快?！保?）敬達(dá)軍中有夜間出去的人，立即被契丹軍捉去，因此關(guān)門不敢再出來。【10題詳解】.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷１揪?，根?jù)名詞代詞“兵”“太原”“敬達(dá)”“長(zhǎng)城連柵”“云梯飛炮”“風(fēng)雨”“水”，虛詞“為”“以”“之”“所”，“敬達(dá)”作“為長(zhǎng)城連柵”的主語(yǔ)，意思是“張敬達(dá)修筑長(zhǎng)城連柵”，結(jié)構(gòu)完整，意思獨(dú)立前后斷開，排除BC兩項(xiàng)，“壞之”的原因是“水暴至”，意思是“洪水突然到來毀壞了城柵”，意思獨(dú)立，其前斷開，排除A項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：六月，率軍包圍太原，張敬達(dá)修筑長(zhǎng)城連柵，用云梯飛炮進(jìn)攻，城柵將要造成，就遇上了狂風(fēng)暴雨，洪水突然到來毀壞了城柵。句子可以斷開為：六月/兵圍太原/敬達(dá)為長(zhǎng)城連柵/云梯飛炮以攻之/所為城柵將成/輒有大風(fēng)雨/水暴至以壞之。故選D。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng)，“‘領(lǐng)’在文中指暫時(shí)代理官職”說法錯(cuò)誤，文中，“領(lǐng)”應(yīng)為“兼任官職”。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“因相距較遠(yuǎn)導(dǎo)致救援失敗”分析錯(cuò)誤，根據(jù)原文，是趙延壽、范延光有二心不去救援。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“報(bào)”，回答；“遠(yuǎn)來”，指遠(yuǎn)道而來；“勢(shì)”，氣勢(shì)；“方”，正；“要在”，關(guān)鍵是，關(guān)鍵在；“速”，快；“不必速也”，不必太快。（2）中“夜出者”，指夜間出去的人；“輒”，立即；“為……所”，表被動(dòng)；“輒為契丹所得”，被動(dòng)句，立即被契丹軍捉去；“由是”，因此；“復(fù)”，再；“閉壁不敢復(fù)出”，指關(guān)門不敢再出來。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：張敬達(dá)，字志通，是代州人，小字生鐵。年輕時(shí)因擅長(zhǎng)騎射效力于唐莊宗，任廳直軍使。明宗時(shí)，擔(dān)任河?xùn)|馬步軍都指揮使，兼任欽州刺史，連續(xù)升任彰國(guó)、大同軍節(jié)度使，調(diào)任武信、晉昌節(jié)度使。清泰二年，契丹多次侵犯邊境，唐廢帝讓河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭兼任大同、彰國(guó)、振武、威塞等軍蕃漢馬步軍都總管，屯駐在忻州，屯駐的士兵聚眾鼓噪圍住敬瑭高呼“萬歲”，敬瑭斬殺三十多人才制止他們。唐廢帝懷疑敬瑭有二心，就派敬達(dá)擔(dān)任北面副總管，用這種辦法分散石敬瑭的兵權(quán)。第二年夏天，調(diào)石敬瑭為天平節(jié)度使，任用敬達(dá)為大同、彰國(guó)、振武、威塞等軍蕃漢馬步軍都部署，敬瑭因此造反。廢帝任命張敬達(dá)為太原四面招討使。六月，率軍包圍太原，張敬達(dá)修筑長(zhǎng)城連柵，用云梯飛炮進(jìn)攻，城柵將要造成，狂風(fēng)暴雨突然到來，毀壞了城柵。石敬瑭向契丹求救。九月，契丹耶律德光率軍從雁門入關(guān)，旌旗前后相連五十多里。耶律德光先派人派人告訴石敬瑭說：“我想在今天破敵行不行？”石敬瑭派人回報(bào)說：“大軍遠(yuǎn)道而來，而賊軍氣勢(shì)正盛，關(guān)鍵是要成功，不必速戰(zhàn)?！笔拐哌€沒有回報(bào)，兩軍已經(jīng)交戰(zhàn)。張敬達(dá)在西山擺開戰(zhàn)陣，契丹憑著羸弱的騎兵三千人，皮革做的馬鞭，木頭做的腳蹬子，人馬都不披上鎧甲，來向唐軍進(jìn)攻。唐軍爭(zhēng)相追逐他們，契丹軍隊(duì)逃跑，追到汾曲，契丹伏兵出擊，把唐軍截成兩部分，在北面的唐軍都被殺死，死了一萬多人。張敬達(dá)集合軍隊(duì)在晉安扎寨，契丹軍隊(duì)包圍他們。唐廢帝派起延壽、范延光等人救援。起延壽屯駐在團(tuán)柏谷，范延光屯駐遼州，距離張敬達(dá)都有一百多里。契丹兵包圍張敬達(dá)的軍隊(duì)，從晉安寨往南，長(zhǎng)一百多里，寬五十里，張敬達(dá)從軍中望去，只見帳篷相連，如同岡巒起伏，四面用毛繩貫穿，掛上鈴鐺做警報(bào)，放出狗來回巡邏。張敬達(dá)軍中有晚上出去的人，就被契丹軍抓獲，因此封閉軍營(yíng)不敢再出來。趙延壽等人都有二心，沒有援救張敬達(dá)的意思。張敬達(dá)還有士兵五萬人、戰(zhàn)馬一萬匹，時(shí)間久了，糧食吃完，只能削樹木篩糞來喂馬，軍士吃死馬，不久馬吃完了。副招討使楊光遠(yuǎn)勸張敬達(dá)向晉投降，張敬達(dá)自以為不忍心背叛唐，而且救兵快到了，楊光遠(yuǎn)不斷催促他，張敬達(dá)說：“各位為什么逼我呢？為什么不殺了我然后向晉投降？”楊光遠(yuǎn)就殺死張敬達(dá)投降晉。契丹主耶律德光聽說張敬達(dá)死了，哀憐他的忠誠(chéng)，派人收葬了他的尸體。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仿照下文中畫線句子的句式結(jié)構(gòu)，仿寫一句話，與前文構(gòu)成排比句。(5分)讀經(jīng)典名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)人生。讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的疾惡如仇；讀《紅樓夢(mèng)》，我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的