分析論據(jù)作用-2024年中考語(yǔ)文閱讀復(fù)習(xí)專項(xiàng)訓(xùn)練（原卷版）

2024年中考語(yǔ)文閱讀點(diǎn)撥及進(jìn)階訓(xùn)練之議論文閱讀

03分析論據(jù)作用

【閱讀點(diǎn)撥】

一、考題形式

1.選擇/分析論據(jù)。（1）下面的材料能否支撐第④段的觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。（2）下面三句

俗語(yǔ)可以分別補(bǔ)充到文中的三個(gè)段落，應(yīng)該怎樣匹配？請(qǐng)連線完成。

2.補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。在古文學(xué)習(xí)中，我們常會(huì)遇到潛伏的“攔路虎”。請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)這樣的例子。

二、答題方法。

1.選擇/分析論據(jù)。（1）審題。分清材料所給論據(jù)是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。（2）明確論

點(diǎn)。理清文章的中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)。（3）剖析論據(jù)。明確所論述的內(nèi)容和能達(dá)到的論述效果,

找到其論點(diǎn)。（4）結(jié)合文章內(nèi)容分析。如果所給材料能支撐文章/選段的論點(diǎn)/分論點(diǎn)，則能

作為文章/選段的論據(jù)，反之則不能。

2.補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。（1）審讀題干，鎖定關(guān)鍵詞：事實(shí)論據(jù)/道理論據(jù)，明確答題范圍：中心論

點(diǎn)/分論點(diǎn)。

（2）圍繞論點(diǎn)，選取素材。①事實(shí)論據(jù)：人物+事件+結(jié)果一一典型、具有說(shuō)服力。②道理

論據(jù)：名言警句、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言一一不能斷章取義。

三、答題舉例。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中用“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的

人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史'，也

往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”證明“中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力”這一中心論點(diǎn)。

【進(jìn)階訓(xùn)練】

一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)。閱讀下面一篇文章，回答后面的問(wèn)題。（15分）

談熱忱

①明朝的地理學(xué)家徐霞客，自幼喜愛(ài)尋幽探奇。他一生遍訪名山大川，其間雖屢歷險(xiǎn)境,

九死一生，卻始終對(duì)自己鐘愛(ài)的事業(yè)充滿著熱忱，最終完成了舉世聞名的《徐霞客游記》，他

的經(jīng)歷告訴我們：一個(gè)有著熱忱情感的人，更容易取得成功。

②熱忱是一種內(nèi)在的精神力量，是熱愛(ài)某項(xiàng)事業(yè)或工作的一種執(zhí)著的感情，它能給一個(gè)人

強(qiáng)大的力量。

③一個(gè)充滿熱忱的人能收獲更大的成果。眾所周知，一個(gè)人在某個(gè)方面投入得越多，那么

他在這方面收獲成果的可能性就越大。而對(duì)于一個(gè)熱忱的人來(lái)說(shuō)，他無(wú)論從事什么樣的工作都

能夠有滿腔熱情，無(wú)論做什么事都能全身心地投入其中。美國(guó)前總統(tǒng)卡特年輕時(shí)曾在海軍服役。

有一次他與海曼?里科弗將軍談話后發(fā)現(xiàn)自己在時(shí)事、文學(xué)、海軍戰(zhàn)術(shù)等方面存在許多不足。

此后，他以極大的熱忱投入到學(xué)習(xí)和工作中，竭盡全力將自身蘊(yùn)藏的潛力和創(chuàng)造力發(fā)揮出來(lái)，

不但成為了一名優(yōu)秀的海軍軍官，而且最終成為美國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人。

④一個(gè)充滿熱忱的人能戰(zhàn)勝各種困難。熱忱在本質(zhì)上就是一種積極向上的力量，它能夠讓

你在面對(duì)困難的時(shí)候獲得精神層面的一些支持，讓你能夠以苦為樂(lè)，用一種良好的心態(tài)去面對(duì)

那些困難，從而克服那些困難，最終獲得成功。居里夫人提取鐳時(shí)，提取設(shè)備極其簡(jiǎn)陋，每天

的工作單調(diào)乏味，但對(duì)科學(xué)研究的熱忱使她樂(lè)在其中，最終她成功地從幾十噸的礦物中提取了

幾克鐳。o陳景潤(rùn)在對(duì)哥德巴赫猜想進(jìn)行證明時(shí)，每天只能呆在狹小的屋子里，

用手中的筆不停地在草紙上演算，但對(duì)數(shù)學(xué)的滿腔熱忱，讓他感受不到外界環(huán)境的惡劣、自身

工作的枯燥。常人無(wú)法忍受，他卻樂(lè)此不疲，終于成功地摘下了數(shù)學(xué)王冠上的明珠。成功的道

路上充滿艱難險(xiǎn)阻，只有懷揣滿腔熱忱，才能取得最后的勝利。

⑤那么，如何才能對(duì)一件事產(chǎn)生熱忱呢？

⑥只有充滿濃厚的興趣，才能激發(fā)出熱忱。比如，在解一道很是復(fù)雜的數(shù)學(xué)題時(shí)，如果沒(méi)

有興趣，就不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去解答這道題目了；但是，如果有了濃厚的興趣，就會(huì)從解答數(shù)學(xué)

題中得到很多樂(lè)趣，不由自主地投入其中?？鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

如果失去了興趣，想把一件事做好是不可想象的。

⑦只有充滿進(jìn)取的欲望，才能激發(fā)出熱忱，面對(duì)同一件事，如果你對(duì)自己說(shuō)“我一定要做

成某事”，那么就會(huì)拋棄一切雜念，全力將這件事辦好；但是，如果你對(duì)自己說(shuō)“這件事先試

一試吧”，那么就可能對(duì)這件事有所保留，從而會(huì)減弱你的熱忱程度。

⑧對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如果不想碌碌無(wú)為地度過(guò)一生，就要選擇一個(gè)能夠激發(fā)自己熱忱的事業(yè)，

讓我們充滿熱忱地學(xué)習(xí)、工作和生活吧！只有這樣，我們才能得到精神上的滿足、事業(yè)上的成

功。

（原文有

改動(dòng)）

1.請(qǐng)?jiān)谶x文中找出本文的中心論點(diǎn)。（2分）

2.選文第①段在文中有什么作用？（4分）

3.選文第⑥段畫(huà)線部分運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（4分）

★4.若在選文第④段橫線處填寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)，下面的兩個(gè)例子哪一個(gè)更好？說(shuō)說(shuō)你的理由。

（3分）

A.音樂(lè)家冼星海在延安時(shí)，沒(méi)有鋼琴供他練奏，可對(duì)音樂(lè)滿懷熱忱的他，以樂(lè)觀的心態(tài)，用碗、

碟、盆、罐等替代鋼琴，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，終于創(chuàng)作出了史詩(shī)般的作品一《黃河大合唱》。

B.周恩來(lái)總理從少年時(shí)期就樹(shù)立了“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大理想，抱定了救國(guó)救民的信

念，以極大的熱忱投入到偉大的革命事業(yè)當(dāng)中，最終成為新中國(guó)的締造者之一。

選擇：_______

理由:.■.........

5.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勥x文對(duì)你的啟示。（2分）

二、能力提升。閱讀下面一篇文章，回答后面的問(wèn)題。（20分）

誠(chéng)信要經(jīng)得起考驗(yàn)

喬子宸王琳

①近日看到一則新聞：一家小超市的老板因?yàn)橛惺虏荒苷I(yíng)業(yè)，但考慮到超市周邊居民

的日常購(gòu)物需求，于是將超市改為“無(wú)人售貨”模式，顧客進(jìn)店拿完貨物后，紛紛自覺(jué)付款，

生意甚至比之前還好。這種人與人之間的誠(chéng)信舉動(dòng)，溫暖人心，也引人思考。

②誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人做事應(yīng)當(dāng)恪守的道德準(zhǔn)則。然而許多情況下，誠(chéng)

信是要經(jīng)受各種考驗(yàn)的。比如，在有監(jiān)督的時(shí)候許多人能夠講誠(chéng)信，但無(wú)人監(jiān)督時(shí)還能不能恪

守誠(chéng)信原則呢？在無(wú)利可圖或利益誘惑小的時(shí)候許多人能夠誠(chéng)信做事，但面臨巨大物質(zhì)利益誘

惑時(shí)還能不能不失誠(chéng)信呢？這些其實(shí)都是人們經(jīng)常栗面對(duì)和思考的問(wèn)題。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中有

些人沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，道德良知最終敗給了利益誘惑。然而他們或許沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，經(jīng)受不住

考驗(yàn)而失去誠(chéng)信，也許一時(shí)能獲得一些利益，但終將失去未來(lái)。古時(shí)候，有一個(gè)年輕人在集市

上開(kāi)了一家小酒館。開(kāi)始時(shí)，小酒館因?yàn)槲锩纼r(jià)廉，總是座無(wú)虛席。年輕人一心想賺更多的錢，

于是把大碗換成了小碗，謊稱是新配方的酒，一時(shí)又賺了一筆。嘗到甜頭的年輕人，又往酒里

加水，而且越加越多，漸漸地客人都不來(lái)了。許多時(shí)候，犧牲誠(chéng)信獲取利益是難以長(zhǎng)久的，最

后往往得不償失。

③五光十色的社會(huì)環(huán)境，對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的，只有經(jīng)受住一個(gè)個(gè)考驗(yàn)，

才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。北宋詞人晏殊參加考試時(shí)，發(fā)現(xiàn)考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，他并沒(méi)有為了

獲取功名選擇隱瞞，而是果斷說(shuō)明實(shí)情，懇請(qǐng)考官另行出題。宋真宗被他的誠(chéng)信品質(zhì)所打動(dòng)，

賜給他“同進(jìn)士出身”。在入朝為官后，閑暇之余，晏殊從不參加郊游和宴會(huì)，總是在家讀書(shū)。

真宗很欣賞他的行為，于是讓他做太子的老師。晏殊得知原因后，直言自己沒(méi)有參加郊游和宴

會(huì)是因?yàn)榧依锔F。晏殊始終恪守誠(chéng)信品質(zhì)，從不偷奸耍滑，最終當(dāng)上了宰相?？梢?jiàn)，誠(chéng)信作為

一個(gè)人安身立命的根本，只有處處堅(jiān)守、時(shí)時(shí)涵養(yǎng)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

④誠(chéng)信不僅是做人、從業(yè)的道德底線，也是人際交往的重要基石。人無(wú)信不立。講誠(chéng)信的

人，往往會(huì)得到他人信任，能夠吸引別人與之交往合作，更容易收獲成長(zhǎng)、取得成功；不講誠(chéng)

信的人，別人不僅不可能信任他，而且還會(huì)對(duì)他避而遠(yuǎn)之，不愿、不敢與之合作和親近，必將

難有作為。因而，我們須在現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中守住誠(chéng)信這個(gè)做人之本。

⑤誠(chéng)信要想經(jīng)得起考驗(yàn)并不容易，首要的是讓誠(chéng)信意識(shí)在內(nèi)心深處扎根，只有在思想上深

刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，才能自覺(jué)地恪守誠(chéng)信；關(guān)鍵是修身律已不松懈，時(shí)時(shí)警醒自己，恪守

做人原則，絕不做失信之事；重要的是慎獨(dú)慎微，無(wú)論事情大小、是否有人監(jiān)督，都不放松誠(chéng)

信方面的要求。

⑥蓬生麻中，不扶自直，好的環(huán)境對(duì)人有正面引導(dǎo)作用。在講誠(chéng)守信方面，我們?cè)谧陨碜?/p>

好的前提下，更要以自己的誠(chéng)信行為影響帶動(dòng)他人講誠(chéng)信，努力營(yíng)造人人誠(chéng)信的良好氛圍。

（刊載于

2022.4.19）

6.文章主要表達(dá)了作者的什么觀點(diǎn)？是從哪幾方面進(jìn)行闡釋和論證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

7.本文第②③段能否調(diào)換順序？結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

8.本文以一則新聞開(kāi)篇，有何作用？（3分）

9.議論性文章常用的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、道理論證、比喻論證等。本文運(yùn)用了哪

些論證方法？試舉其中一例并分析其作用。（4分）

★10.下面三則名言可以分別補(bǔ)充到文中作為道理論據(jù)，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣匹配？請(qǐng)連線完成。

(:3分）

A.內(nèi)不欺己，外不欺人。一—孔子第①段

B.真誠(chéng)才是人生最高的美德。一——喬叟第②段

C.失足，你可能馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。一昌三克林第③段

11.小明認(rèn)為在“無(wú)人售貨”超市買東西時(shí)，只要沒(méi)有人看見(jiàn)，偶爾一次不付錢也沒(méi)有關(guān)系。

請(qǐng)你結(jié)合本文并聯(lián)系實(shí)際，對(duì)他的這種想法進(jìn)行勸說(shuō)。（3分）

三、真題演練。閱讀下面一篇文章，回答后面的問(wèn)題。（19分）

人生高度須作為，吾輩青年當(dāng)攀登

農(nóng)佳純

①人生何可為？人生可何為？古今縱橫五千年，窮盡八荒，我找出了答案：是“天生我材

必有用”的太白的豪言壯詞，是“受任于敗軍之際”的孔明的擔(dān)當(dāng)大義，是“田園將蕪胡不歸

的元亮的淡泊心志。人生之意，吾輩青年當(dāng)以堅(jiān)定信念踐行之。

②踐行人生之意，就要把清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇的“行勝于文”作為人生的行為準(zhǔn)則。這句話

其實(shí)是一句老話，是經(jīng)過(guò)千磨萬(wàn)礪的實(shí)踐才得出的結(jié)論。仍記得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事

要躬行”的陸游，他臥病在床仍心系國(guó)家大事，自請(qǐng)上陣殺敵。再到如今，在以“實(shí)踐檢驗(yàn)真

理”為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，研究生畢業(yè)的黃文秀，用她短暫的一生檢驗(yàn)了她的人生價(jià)值，她不再滿足

于文本上的“成”，而是更注重行為上的“就”，于是她便永遠(yuǎn)留在了廣西百色的那個(gè)小山村里。

我們是新一代青年，更要清楚知道“行勝于文”的重栗性，要在久久為功、止于至善的奮進(jìn)中

成就更有高度的人生。

③踐行人生之意，就要有戰(zhàn)勝困難的信心與勇氣。西楚霸王項(xiàng)羽在面對(duì)浩蕩強(qiáng)敵時(shí)，毫不

畏懼，奮勇向前，破釜沉舟，以少勝多，以弱制強(qiáng)，以國(guó)之大將的氣勢(shì)，書(shū)寫(xiě)了他輝煌的一生，

即使后來(lái)在烏江自刎，后人對(duì)他的評(píng)價(jià)是如帝王一樣寫(xiě)進(jìn)了本紀(jì)。再看今朝,曹原在攻克21

世紀(jì)難題石墨烯時(shí)，也絲毫不見(jiàn)退縮，越挫越勇，越拔越韌，終得成就。戰(zhàn)勝困難并不可怕，

擁有了戰(zhàn)勝困難的勇氣與信心，便可一往無(wú)前。我們更要學(xué)習(xí)去建立自己面對(duì)困難的心境，時(shí)

代青年應(yīng)如是。

④踐行人生之意，。蘇東坡在歷經(jīng)多次貶謫，越貶越遠(yuǎn)

時(shí)，雖稍有抱怨之言，卻仍積極向上，在天地遼闊間駕一葉扁舟，盡發(fā)書(shū)生意氣。想得開(kāi)，看

得淡，拿得起，放得下，這是我們需躬行的。在困難時(shí)不妨想一想，那位四川母親巴木玉布木

的事跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越是渺小的人，身上往往藏著無(wú)窮無(wú)盡的積極能量，在某一時(shí)刻釋放后，

苦盡皆甘來(lái)。新青年一代要多以前人為榜樣，踐之行之，方可成就自我。

⑤我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，俯仰之間皆是華夏信仰，一腳一步都是努力與血汗鋪就

的路。在人生可何為上，我們青年要有更清晰的認(rèn)知：行勝于文，是對(duì)未來(lái)的不倦探索；樂(lè)觀

心態(tài)，是對(duì)自身的察省之行。我們站在時(shí)代交匯點(diǎn)上，要用盡全力，全力以赴，要有所作為，

踐行人生之意，方可奔向時(shí)代中央，撞破黎明前的黑暗，窺得萬(wàn)丈光芒，志向高峰，攀得前途

光明！

（刊載于

2022.4.3）

12.下面對(duì)本文內(nèi)容的理解與判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3