2022年河北省邢臺市清河縣第三中學(xué)高一語文月考試卷含解析

2022年河北省邢臺市清河縣第三中學(xué)高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。中國人的書法情結(jié)孟云飛書法，是中華文化的重要組成部分。一部中國書法史就像一條奔流不息的長河，綿延不絕，博大精深。從殷商開始，書法歷經(jīng)秦漢的輝煌、魏晉的風(fēng)流、隋唐的昌盛、宋元的神意、明清的繁榮，直至今天仍百花齊放，盛傳不衰。書法在中國的流行是如此的廣泛，它對知識階層精神生活的影響是如此的深遠(yuǎn)。它在世界藝苑獨(dú)樹一幟，其魅力世所公認(rèn)，其影響波及日本、韓國和其他東南亞國家，甚至讓遠(yuǎn)隔重洋、完全生長在另一種文化環(huán)境、對書法藝術(shù)知之甚少的西方歷史學(xué)家也不得不發(fā)出“神奇而不可思議的東方藝術(shù)”的贊嘆。據(jù)說，畢加索在觀賞了中國的書法之后，驚嘆其為“藝術(shù)中的藝術(shù)”。中國書法在民族藝術(shù)家庭中獨(dú)受親寵。長期以來，無論是在世界的認(rèn)同中，還是在國人的民族情結(jié)里，它一直是最能代表中國文化精神、最能代表中國的藝術(shù)。在幾千年的演變發(fā)展中，中華民族的文化精神、哲學(xué)思辨、美學(xué)思想乃至人文情懷，都在書法中獲得了盡情的抒發(fā)和深刻的體現(xiàn)。甚至可以說，在中國眾多的藝術(shù)門類之中，沒有哪一種藝術(shù)形式比書法能夠更直接、更深刻地體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓。書法這門藝術(shù)自古以來就深植于中國人的日常生活之中，是中國最有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)，而它的境界又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超逸于人們尋常的生活之外：它美化人們的生活，使生活藝術(shù)化；它又把藝術(shù)融入生活，使藝術(shù)生活化。書法之所以千年不衰，是因?yàn)樗憩F(xiàn)的是中國人的智慧和創(chuàng)造力。書法是中國人的獨(dú)特創(chuàng)造，從某種程度上可以說，它是世界上最獨(dú)特的對應(yīng)人類心靈的一種表述方式，也只有中國人才以如此美麗的方塊字來表述人文和傳承文化。中國人，尤其是文人大都有書法情結(jié)，對書寫骨子里有著一種特殊的情感。文字是記錄語言的符號，是表達(dá)感情、傳遞思想的工具，而中國的書法是漢字書寫的藝術(shù)，文字與書法具有一種天然的血緣關(guān)系。所以說，中國書法既是入世的也是出世的，既是實(shí)用的又是藝術(shù)的。自古以來，人們除了用毛筆書寫交流信息之外，還通過練習(xí)書法來修身養(yǎng)性，表達(dá)情感意緒，使之具有了藝術(shù)傳播的功能。所以，書法既是專業(yè)化的又是日?；?，并在兩者的交融中折射出人們的審美觀和世界觀。時至今日，隨著電腦的普及，人們用毛筆書寫來傳播信息的功能基本被淘汰，人們的表達(dá)方式和習(xí)慣已經(jīng)改變，書法的功能已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，漢字書寫的實(shí)用功能愈來愈弱化，使書法失去了與生活相融相生的土壤，但只要漢字還在被書寫使用，書法藝術(shù)絕不會在中國消亡。今天，人們對漢字書寫的藝術(shù)追求更加強(qiáng)烈。因?yàn)闀ㄟ@門藝術(shù)是中國人襟懷、品格、學(xué)養(yǎng)和才情的總和。書為心畫、字如其人這種比喻，只有中國人才能真正感覺到。書法情結(jié)作為一種傳統(tǒng)文化心理，依然是中國人一個揮之不去的文化雅好、精神家園。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.畢加索在觀賞了中國的書法之后，驚嘆其為“神奇而不可思議的東方藝術(shù)”。B.中國書法，歷史悠久，流行廣泛，影響深遠(yuǎn)，在民族藝術(shù)家庭中獨(dú)受親寵，在世界藝苑也獨(dú)樹一幟。C.書法是世界上一種最獨(dú)特的對應(yīng)人類心靈的表述方式，只有中國人才能以如此美麗的方塊字來表述人文和傳承文化。D.書法既是專業(yè)化的又是日?；模瑫ǖ奶卣髡凵涑鋈藗兊膶徝烙^和世界觀。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.書法是中華文化的重要組成部分，為了闡釋這一藝術(shù)瑰寶，作者從多角度闡述了書法在各個領(lǐng)域與中國人的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。B.中國書法在世界藝苑中獨(dú)樹一幟，文章第一段采用了舉例論證的手法，闡述了中國書法的魅力舉世公認(rèn)。C.文章第二段論證了在中國眾多的藝術(shù)品類中，書法這門藝術(shù)是唯一能體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓的這一分論點(diǎn)。D.最后一段，作者指出雖然隨著電腦的普及，書法的書寫的實(shí)用功能愈發(fā)弱化,但只要漢字還在被書寫，書法就不會消失。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.書法藝術(shù)的魅力世所公認(rèn)，甚至被完全生長在另一種文化環(huán)境、對書法藝術(shù)一無所知的西方史學(xué)家贊嘆不已。B.書法之所以千年不衰，主要是因?yàn)樗憩F(xiàn)了中國人的智慧和創(chuàng)造力，它來源于生活又高于生活，它美化人們的生活，又把藝術(shù)融入生活。C.隨著電腦的普及，漢字書寫的實(shí)用功能愈發(fā)弱化，使書法失去了與生活相融相生的土壤，但只要漢字還在被書寫使用，書法藝術(shù)就不會在中國消失。D.只有中國人才能真正明白“書為心畫”“字如其人”的真諦，人們今天對漢字書寫的藝術(shù)追求更為強(qiáng)烈，在中國人的內(nèi)心依然有一種書法情結(jié)。參考答案：1.B

2.C

3.A1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，“驚嘆其為‘神奇而不可思議的東方藝術(shù)’”錯，原文中的表述是“驚嘆其為“藝術(shù)中的藝術(shù)”，同時，此事是“據(jù)說”；C項(xiàng)，說法絕對，原文在表達(dá)這個意思時是有限制語的，即“從某種程度上可以說…··…·”；D項(xiàng)，遺漏信息。原文相關(guān)說法是：“…·…并在兩者的交融中折射出人們的審美觀和世界觀”。2.試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中C項(xiàng)，根據(jù)原文“沒有哪一種藝術(shù)形式比書法能夠更直接、更深刻地體現(xiàn)中華民族的文化本質(zhì)和精髓”，書法體現(xiàn)得更直接、更深刻，但并不是“唯一”。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項(xiàng)，言過其實(shí)，“一無所知”錯，原文是說“知之甚少”。點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。①歷史上的萬里長城首先是一道軍事防線，它的城墻、關(guān)隘、堡寨、敵臺，見證了刀光劍影與炮火連天的歲月；同時，長城地處我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化與游牧文化交錯帶，因此又成為一條經(jīng)濟(jì)、民族、文化的分界線。②提起萬里長城，人們往往最容易聯(lián)想到秦長城，因?yàn)槊辖揲L城的故事深入人心。然而，戰(zhàn)國時期的燕國以及秦代的長城主要在今內(nèi)蒙古與河北等地，格局并不大。隋文帝開皇初年，幽州總管周搖整修長城，保護(hù)邊民免遭突厥侵犯。繼隋而起的唐朝無需仰仗長城作為軍事屏障，只有少量的建設(shè)或沿用。遼、金、元、清各朝都是北方少數(shù)民族建立的政權(quán)，長城以北本來就是他們的發(fā)祥之地和戰(zhàn)略后方，其間只有明朝需要依賴長城防線。從明初到嘉靖年間，形成了號稱“九邊”或“九鎮(zhèn)”的長城防御體系。北京地區(qū)在薊州鎮(zhèn)及宣府鎮(zhèn)轄下，今天能夠看到的長城，絕大多數(shù)是明代所筑。③居庸關(guān)、古北口等關(guān)隘在交通和軍事上的重要地位，使它們成為歷史上的兵家必爭之地。東漢時期的鮮卑，十六國前燕的慕容皝，金朝的完顏阿骨打，蒙古的札八兒，明末的李自成，都曾通過強(qiáng)攻或奇襲居庸關(guān)取得戰(zhàn)爭勝利。明代抗倭名將戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵，在加強(qiáng)訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì)的同時，創(chuàng)建空心敵臺、增立車營、改進(jìn)戰(zhàn)法，戍邊十六年“邊備修飭，薊門宴然。繼之者踵其成法，數(shù)十年得無事”，是長城軍事文化創(chuàng)造者的杰出代表。④處于農(nóng)牧交錯帶的長城，在和平時期成為南北各民族廣泛交往、密切融合的紐帶。西漢時期，“匈奴自單于以下皆親漢，往來長城下”。昔日嚴(yán)密扼守的關(guān)口成為相互往還的通道，原本為戍守御敵修建的城堡要塞，后來有許多發(fā)展為村鎮(zhèn)城邑。經(jīng)濟(jì)文化的密切交流，促進(jìn)了民族之間的彼此融合。⑤“一統(tǒng)華夷”歷來是深受儒家文化熏陶的各族統(tǒng)治者共同追求的遠(yuǎn)大理想，燕山與長城在古代往往被視為北方“夷漢”或“華夷”之間的民族區(qū)域分界線，但文化上的彼此認(rèn)同比有形的疆界更重要。如契丹在古北口為北宋名將楊業(yè)修建楊無敵廟，體現(xiàn)了長城內(nèi)外民族推崇忠勇之士的共同心理。⑥長城是我國古代農(nóng)耕和游牧文化相互碰撞、相互交融的見證，它有效地保護(hù)了中原農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。長城沿線發(fā)生的多次戰(zhàn)爭表明，長城是不能輕易逾越的屏障。隨著清朝定都北京，廣袤的蒙古高原、遼闊的東北平原與中原大地在政治上連成一體，長城的軍事功能逐漸衰退、文化象征意義不斷豐富。巍然屹立的萬里長城與中華民族威武不屈、敢于抗擊一切來犯之?dāng)车木窀叨绕鹾希诘钟毡镜韧鈦砬致缘慕F(xiàn)代時期尤其如此。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(

)A.長城雖然在各個朝代的地理位置不同，但它在各個朝代都發(fā)揮了重要的保護(hù)作用。B.長城以南是我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化帶，以北則是游牧文化帶，二者實(shí)在是難以融合。C.長城關(guān)口無論在戰(zhàn)時還是在和平時期都會嚴(yán)加看守，這阻礙了長城外各民族的交流。D.長城所處地理位置首先決定了它在軍事上的地位，而其文化意義是后來不斷豐富的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章先指出中心論點(diǎn)，然后再從長城的軍事功能與文化意義兩個方面加以分析論證。B.文章按照朝代的先后歷史順序來論證長城軍事功能，脈絡(luò)清晰，符合人們的認(rèn)知習(xí)慣。C.鮮卑等通過奪取關(guān)隘來獲得勝利的大量史實(shí)證明了關(guān)隘在交通和軍事上有重要地位。D.契丹在古北口為北宋楊業(yè)修建楊無敵廟宇，說明了其具有“一統(tǒng)華夷”的遠(yuǎn)大理想。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.明朝對長城的建設(shè)很重視，建立了長城防御體系，其成就可以說是超過了歷朝歷代。B.戚繼光創(chuàng)建了空心敵臺，增立車營，改進(jìn)了戰(zhàn)法，在他任期內(nèi)的數(shù)十年邊疆都無戰(zhàn)事。C.燕山、長城在古代被視作夷漢民族區(qū)域分界線，但這沒有阻礙夷漢擁有共同的文化認(rèn)識。D.長城所體現(xiàn)的威武不屈、敢于抗擊來犯之?dāng)车拿褡寰裨谥腥A近現(xiàn)代歷史中尤為突出。參考答案：1.D

2.D

3.B【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項(xiàng)，信息在第二段，對應(yīng)原文分析會發(fā)現(xiàn)“但它在各個朝代都發(fā)揮了重要的保護(hù)作用”分析錯誤，文中有“唐朝無需仰仗長城作為軍事屏障，只有少量的建設(shè)或沿用”的信息，因此選項(xiàng)以偏概全。B項(xiàng)，信息在第四段，“二者實(shí)在是難以融合”曲解文意，文中多處提到了民族之間的融合。C項(xiàng)，信息在第四段，對應(yīng)原文分析會發(fā)現(xiàn)“在和平時期都會嚴(yán)加看守”于文無據(jù)，文中有“昔日嚴(yán)密扼守的關(guān)口成為相互往還的通道”的信息，可見和平時期并沒有嚴(yán)密看守?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，內(nèi)容在第四段，由段末句子可知“說明了其具有‘一統(tǒng)華夷’的遠(yuǎn)大理想”分析有誤，舉契丹在古北口為北宋楊業(yè)修建楊無敵廟宇的事例，主要是為了論證夷漢在文化上的彼此認(rèn)同。【3題詳解】試題分析：本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，內(nèi)容在第三段，犯了對象不當(dāng)?shù)腻e誤，“在他任期內(nèi)的數(shù)十年邊疆都無戰(zhàn)事”分析錯誤，根據(jù)“繼之者踵其成法，數(shù)十年得無事”的信息可以看出，并不是戚繼光任期內(nèi)的數(shù)十年邊疆無戰(zhàn)事，而是后繼者踵其成法才出現(xiàn)這樣的結(jié)果。3.閱讀下面的文字，完成小題。李叔同的傳奇人生張露如果說有一種人生華麗而不刺眼，鉛華洗盡，返璞歸真，歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水，那么這種人生非李叔同大師莫屬。少年時，他是上海灘有名的翩翩公子，風(fēng)流儒雅，氣度不凡?！岸恼麦@海內(nèi)”；留學(xué)日本，李叔同以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一；學(xué)成歸來，先后在天津、上海、浙江教書。在浙江第一師范學(xué)校教授圖畫音樂課期間，他以其高尚的品格、精湛的藝術(shù)、淵博的學(xué)識和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，開啟了中國近代藝術(shù)教育的新局面。他的學(xué)生，著名畫家豐子愷，曾形象地稱“文藝的園地，差不多被他走遍了”。大師在音樂上的造詣頗深。留學(xué)日本期間創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》。他竭力提倡音樂“琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社會教育功能。一首《送別》意蘊(yùn)無限，最后傳唱于大江南北，家喻戶曉，那含義深邃、意境悠遠(yuǎn)的歌詞，那恬靜典雅、抒情流暢的曲調(diào)，傳唱了一個世紀(jì)，潤澤了幾代人的心靈。淡雅的笛音吹出了離愁，凄美的歌詞寫出了別緒。在近現(xiàn)代美術(shù)史上，大師也是一個舉足輕重的人物。執(zhí)教杭州一師期間，為了改革中國美術(shù)課歷來只授臨摹畫帖的狀況，他開設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，以訓(xùn)練學(xué)生繪畫基本功。1914年他在教課時采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義。提到中國近代戲劇史的發(fā)展，人們也不會忘記這位才華橫溢的藝術(shù)家。留學(xué)日本期間，他在東京組織成立藝術(shù)團(tuán)體“春柳社”。1907年該劇社演出了法國小仲馬編劇的《茶花女》第三幕，李叔同飾演女主人公。日本有一位老戲劇家松居，他對李叔同的演技極為欣賞。他說看了這個戲，他想起在法國蒙馬得爾小劇場那個女優(yōu)杜菲列所演的茶花女……李叔同年輕時，即以才華橫溢而矚目文壇。出家前夕，他將清光緒二十六至三十三（1900-1907年）間的20多首詩詞自編成書卷。其中就有《金縷曲·將之日本，留別祖國，并呈同學(xué)諸子》《喝火令·哀國民之心死》等不少值得稱道的佳作，表現(xiàn)了他對國家命運(yùn)和民生疾苦的深切關(guān)注。出家前的五六年間，他還有30余首歌詞問世。詞家寇夢碧在《讀李叔同先生詩詞》中說：“叔同先生詞，則兼婉約豪放之長，而題材之博大，內(nèi)容之深廣，實(shí)為突起異軍，超越鄉(xiāng)賢?！崩钕壬鷩?yán)謹(jǐn)而不拘束，夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點(diǎn)，他說：“做一樣，像一樣?！眻?zhí)教一師，他脫下西裝，穿上黑馬褂，布鞋，配戴金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。他的藝術(shù)成就為古老而禁錮的中國藝術(shù)注入了新鮮的血液，從此中國藝術(shù)融入了世界文化的舞臺，他嚴(yán)謹(jǐn)而美學(xué)化的教育精神為這個浮華的社會注入了一劑清新的空氣。先生的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極又歸于平淡的典型人物。16.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.李叔同少年時是上海灘有名的風(fēng)流公子，因此在之后的歲月里，他努力追求鉛華洗盡、返璞歸真的人生，事實(shí)證明他做到了。B.在中國音樂史上，李叔同是個舉足輕重的人物。他的《送別》意蘊(yùn)無限，充分體現(xiàn)出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音樂主張。C.在作者看來，李叔同是個多才多藝，在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹的藝術(shù)家。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)⒉痪心?，對此，作者的評價是“做一樣，像一樣”。D.由于對國家命運(yùn)和民生疾苦的深切關(guān)注，加上自身無力改變這樣的現(xiàn)實(shí)，李叔同終于選擇了出家，這種思想在他后來的詩詞創(chuàng)作中可以看出來。17.文中夏丐尊先生說李叔同“做一樣，像一樣”。哪些地方能體現(xiàn)出這個特點(diǎn)？請簡要概括。18.作者認(rèn)為“李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束”，你是否贊同這一觀點(diǎn)？請聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢福?6.B

17.①音樂方面，他創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》，提倡音樂的社會教育功能；②在近現(xiàn)代美術(shù)史上，他開設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，且在教課中采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義；③在戲劇的發(fā)展史上，他組織成立了“春柳社”，扮演過茶花女，因演技高超而受到日本戲劇家的高度評價；④在文壇上，他創(chuàng)作的詩詞題材博大，內(nèi)容深廣，超越世人；⑤在做教師時，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，戴上金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。

18.贊同作者的觀點(diǎn)。①李叔同先生在做學(xué)問上非常嚴(yán)謹(jǐn)。這主要表現(xiàn)在他無論在哪一個領(lǐng)域，都能認(rèn)真去做，非常負(fù)責(zé)任。如教書，他對自己的要求就是要為人師表，一絲不茍。②李叔同先生一點(diǎn)也不拘束，他在所從事的領(lǐng)域，無論是音樂，還是美術(shù)、戲劇，都極富創(chuàng)新意識，如他以敏悅的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一，創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》，首倡男性裸體模特寫生，改變中國美術(shù)課歷來只授臨慕畫帖的狀況等?！?6題詳解】試題分析：此題考查對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。可從人物精神角度分析選項(xiàng)是否正確。A項(xiàng)，根據(jù)文意看不出前后之間的因果關(guān)系，且李叔同是“風(fēng)流儒雅”的少年公子。C項(xiàng)，對李叔同出家原因的闡述在文中缺少根據(jù)，并且“這種思想”在他出家前創(chuàng)作的詩詞中也可以表現(xiàn)出來。D項(xiàng)，“做樣，像一樣”不是作者的評價，而是夏可尊先生的評價。故選B?！?7題詳解】試題分析：此題考查篩選并整合文中的信息。解答此題，可先理解題目問的是“做一樣，像一樣”從哪些方面可以體現(xiàn)出來，此題可理解為李叔同所取得的成就，然后要從文本中去篩選相關(guān)信息，然后用概括性的語言組織答案即可。例如：“留學(xué)日本期間創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》。”他創(chuàng)作了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》，提倡音樂的社會教育功能，表現(xiàn)出了他的音樂才能。“他開設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，以訓(xùn)練學(xué)生繪畫基本功。1914年他在教課時采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開創(chuàng)意義?！薄傲魧W(xué)日本期間，他在東京組織成立藝術(shù)團(tuán)體“春柳社”。1907年該劇社演出了法國小仲馬編劇的《茶花女》第三幕，李叔同飾演女主人公。”“他將清光緒二十六至三十三（1900-1907年）間的20多首詩詞自編成書卷。其中就有《金縷曲·將之日本，留別祖國，并呈同學(xué)諸子》《喝火令·哀國民之心死》等不少值得稱道的佳作，表現(xiàn)了他對國家命運(yùn)和民生疾苦的深切關(guān)注?！薄皥?zhí)教一師，他脫下西裝，穿上黑馬褂，布鞋，配戴金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。”以此類推，分別從戲劇才能、詩歌創(chuàng)作、為人師表等角度，注意在組織答案時要使用概括性的語言?！?8題詳解】試題分析：此題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解。這是道開放性的探究題，解答此題，可先答出自己的觀點(diǎn)，是否贊同。然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本具體內(nèi)容，探究李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束這一內(nèi)涵，關(guān)鍵是弄清嚴(yán)謹(jǐn)與不拘束指的各是什么。結(jié)合著全文看，“嚴(yán)謹(jǐn)”主要體現(xiàn)在李叔同的認(rèn)真負(fù)責(zé)上，“不拘束”主要體現(xiàn)在他的創(chuàng)新精神上。然后再聯(lián)系文本具體內(nèi)容，闡述自己的理解與看法，言之有理即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭，結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死于楚而員言伐楚，欲自為報私仇也，非能為吳?！眳峭跄酥?。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內(nèi)志，未可說以外事?！蹦诉M(jìn)專諸于公子光。光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。諸樊既死，傳余祭。余祭死，傳夷眛。夷眛死，當(dāng)傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當(dāng)立；必以子乎，則光真適嗣，當(dāng)立。”故嘗陰養(yǎng)謀臣以求立。光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋余、屬庸將兵圍楚之灊；使延陵季子于晉，以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳將蓋余、屬庸路，吳兵不得還。于是公子光謂專諸曰：“此時不可失！不求何獲？且光真王嗣，當(dāng)立，季子雖來，不吾廢也?！睂ＶT曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其后。方今吳外困于楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣，是無如我何。”公子光頓首曰：“光之身，子之身也?！彼脑卤?，光伏甲士于窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。《史記刺客列傳》[注]灊（qián）：古水名，在今四川境內(nèi)。10.對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.伍子胥之亡楚而如吳也如：到往B.欲卒致國于季子札致：到達(dá)C.公子光詳為足疾詳：通“佯”假裝D.專諸擘魚，因以匕首刺王僚，擘：掰開11.以下六句話，全都說明公子光能“自立為王”原因的一組是①光真適嗣，當(dāng)立②方今吳外困于楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣③夾立侍，皆持長鈹④光伏甲士于窟室中，而具酒請王僚⑤使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之A.①②④

B.②④⑤

C.②③④

D.②③⑤12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A.伍子胥來到吳國，他游說吳王攻打楚國，被公子光說成是為了報私仇，動機(jī)不單純，因此他的建議不被采納。對此伍子胥并沒反駁。B.專諸認(rèn)為，公子光是吳國真正的繼承人，吳王僚想把王位傳給他人是不道德的，所以專諸才決定幫助公子光奪取王位。C.公子光看到奪位之機(jī)已到，一方面解除專諸的后顧之憂，讓其刺殺王僚；另一方面設(shè)宴邀請王僚，王僚最終上當(dāng)被殺。D.公子光依靠專諸奪位成功，他沒有忘記自己的承諾，還是封專諸的兒子做了上卿。13.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此時不可失！不求何獲？且光真王嗣，當(dāng)立，季子雖來，不吾廢也。（2）方今吳外困于楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣，是無如我何。參考答案：10.B

11.B

12.B

13..①這個機(jī)會不能失掉，不去爭取，哪會獲得！況且我是真正的繼承人，應(yīng)當(dāng)立為國君，季子札即使回來，也不會廢掉我呀?、诋?dāng)前吳軍在外被楚國圍困，而國內(nèi)沒有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們怎么樣呢?！?0題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項(xiàng)，致：傳遞。故選B?！?1題詳解】此題考核篩選文中信息的能力，文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運(yùn)用排除法作答。還有某人的什么做法、某人做事成功或失敗的原因、景物或物象特征的分析等，答題方式和人物性格分析類似。答題時用排除法，題中①為闔閭向?qū)ＶT表白自己是王位繼承人的話，非成事之因；③“夾立侍者”為王僚用來保護(hù)自己以防萬一的衛(wèi)士，顯然非成事之因。排除這兩項(xiàng)可得到答案，故選B【12題詳解】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，是文言文必考的題目，錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中B項(xiàng)，“公子光是吳國真正的繼承人”非專諸認(rèn)為，而是公子光自己的看法。故選B。【13題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，時：機(jī)會；且：況且；嗣：繼承人；雖：即使；不吾廢：賓語前置句，不會廢掉我；方今：當(dāng)前；困于楚：被動句，被楚國圍困；是：這樣；無如我何：還能把我們怎么樣?！军c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順?！緟⒖甲g文】專諸，是吳國堂邑人。楚國大將伍子胥因父兄被楚王枉殺，逃離楚國來到吳國，知道專諸有本領(lǐng)。伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚，于是就把專諸推薦給公子光。公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個弟弟：按兄弟次序排，大弟弟叫余祭，二弟弟叫夷眛，最小的弟弟叫季札子。諸樊知道季札子賢明，就不立太子，想依照兄弟的次序把王位傳遞下去，最后好把國君的位子傳給季札子。諸樊死去以后王位傳給了余祭。余祭死后，傳給夷眛。夷眛死后本當(dāng)傳給季札子，季札子卻逃避不肯立為國君，吳國人就擁立夷眛的兒子僚為國君。公子光說：“如果按兄弟的次序，季札子當(dāng)立；如果一定要傳給兒子的話，那么我才是真正的嫡子，應(yīng)當(dāng)立我為君?！彼运Ｃ孛艿毓B(yǎng)一些有智謀的人，以便靠他們的幫助取得王位。公子光得到專諸以后，像對待賓客一樣地好好待他。吳王僚九年，楚平王死了。這年春天，吳王僚想趁著楚國辦喪事的時候，派他的兩個弟弟公子蓋余、屬庸率領(lǐng)軍隊(duì)包圍楚國的譖城，派延陵季子到晉國，用以觀察“各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊(duì)，斷絕了吳將蓋余、屬庸的后路，吳國軍隊(duì)不能歸還。這年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士，備辦酒席宴請吳王僚。王僚派出衛(wèi)隊(duì)，從王宮一直排列到公子光的家里，門戶、臺階兩旁，都是王僚的親信。夾道站立的侍衛(wèi)，都舉著長矛。喝酒喝到暢快的時候，公子光假裝腳有毛病，進(jìn)入地下室，讓專諸把匕首（即“魚腸劍”，是鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的三把小型寶劍之一。）放到烤魚的肚子里，然后把魚進(jìn)獻(xiàn)上去。到僚跟前，專諸掰開魚，趁勢用魚腸劍，刺殺吳王僚！吳王僚當(dāng)場畢命。他的侍衛(wèi)人員也殺死了專諸，吳王僚手下的眾人此時混亂不堪。公子光趁機(jī)放出埋伏的武士，誅殺吳王僚的部下，將其全部消滅。剪除了吳王僚，公子光于是自立為國君，這就是歷史上赫赫有名的吳王闔閭。闔閭于是封專諸的兒子為上卿。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊埲?，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃枺撩桓矣兴?，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。

(《鴻門宴》)6.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A.項(xiàng)王按劍而跽曰

跽：挺直身子跪著B.刑人如恐不勝

勝：盡C.備他盜出入與非常也

非常：不同尋常D.竊為大王不取也

竊：私下里7.下列各句與“故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也”句式相同的一項(xiàng)是(

)A.而燕國見陵之恥除矣

B.夫晉，何厭之有C.沛公之參乘樊噲者也

D.請以舞劍，因擊沛公于坐8.解釋下列加點(diǎn)詞語。（1）此迫矣

（2）交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

（3）仆地

（4）卮酒安足辭

（5）頭發(fā)上指

（6）此亡秦之續(xù)耳（7）沛公起如廁

（8）因招樊噲出參考答案：6.C

7.C

8.（1）迫緊迫，危急

（2）內(nèi)：通“納”，讓...進(jìn)入（3）仆：倒下（4）足：值得

（5）指：豎起，立起

（6）續(xù)：后繼者，繼承者

（7）如：往

（8）因：趁機(jī)。，6.試題分析：此題考查文言實(shí)詞的意義和用法。C非常：不同尋常。錯。應(yīng)為“意外的變故”。7.試題分析：此題考查文言文句式。C.判斷句A.被動句

B.賓語前置句

D.狀語后置句點(diǎn)睛：文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類?？忌谄綍r熟知各種句式的標(biāo)志。8.試題分析：此題考查文言文實(shí)詞的解釋。重在考查考生平時的積累，答題時要注意聯(lián)系課文語境，注意通假字。易錯點(diǎn)：內(nèi)：通“納”，讓……進(jìn)入，指：豎起，立起。6.閱讀下面的文言文，完成后面題。虞世南，越州余姚人。性沉靜寡欲，與兄世基同受學(xué)于吳顧野王余十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。文章婉縟，慕仆射徐陵，陵自以類己，由是有名。陳天嘉中，父荔卒，世南毀不勝喪。文帝高荔行，知二子皆博學(xué)，遣使至其家護(hù)視，召為建安王法曹參軍。陳滅，與世基入隋。世基辭章清勁過世南，而贍博不及也，俱名重當(dāng)時，故議者方晉二陸[注]。煬帝為晉王，與秦王俊交辟之。大業(yè)中，累至秘書郎。煬帝雖愛其才，然疾峭正，弗甚用，為七品十年不徙。世基佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而世南躬貧約，一不改。宇文化及已弒帝，間殺世基，而世南抱持號訴請代，不能得，自是哀毀骨立。從至聊城，為竇建德所獲，署黃門侍郎。秦王滅建德，引為府參軍，轉(zhuǎn)記室，遷太子中舍人。王踐祚，拜員外散騎侍郎、弘文館學(xué)士。時世南已衰老，屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)，封永興縣子。世南貌儒謹(jǐn)，外若不勝衣，而中抗烈，論議持正。太宗嘗曰：“朕與世南商略古今，有一言失，未嘗不悵恨，其懇誠乃如此！”貞觀八年，進(jìn)封縣公。會隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、淮大水，帝憂之，以問世南，對曰：“漢文帝元年，齊、楚地二十九山同日崩，水大出，詔郡國無貢，施惠天下，遠(yuǎn)近洽穆，亦不為災(zāi)。今蛇見山澤，適其所居。又山東淫雨，江、淮大水，恐有冤獄枉系，宜省錄累囚，庶幾或當(dāng)天意。”帝然之，于是遣使賑饑民，申挺獄訟，多所原赦。帝嘗作宮體詩，使賡和。世南曰：“圣作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風(fēng)靡。不敢奉詔?！钡墼唬骸半拊嚽涠　辟n帛五十匹。帝數(shù)出畋獵，世南以為言，皆蒙嘉納。嘗命寫《列女傳》于屏風(fēng)，于時無本，世南暗疏之，無一字謬。帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰。世南始學(xué)書于浮屠智永，究其法，為世秘愛。卒，年八十一，詔陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚曰文懿。（《新唐書?虞世南傳》卷一百一十五列傳第二十七）[注]二陸：西晉文學(xué)家陸機(jī)與弟陸云的并稱。11．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） （

）A．文帝高荔行 高：推崇B．而贍博不及也 贍：豐富C．故議者方晉二陸 方：正直D．與秦王俊交辟之 辟：征召12．以下句子中，全都表明虞世南忠直誠懇的一組是（3分） （

）①世南躬貧約，一不改 ②世南抱持號訴請代③有一言失，未嘗不悵恨 ④宜省錄累囚，庶幾或當(dāng)天意⑤世南以為言，皆蒙嘉納 ⑥上之所好，下必有甚者A．①③⑥

B．②④⑤

C．①②⑤

D．③④⑥13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） （

）A．虞世南生性沉靜，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吳郡顧野王門下學(xué)習(xí)十多年，他終日專心學(xué)問，從不懈怠，有時甚至幾十天也不梳洗。B．虞世南和哥哥世基一起在隋朝任職。虞世南在文章清勁上不如世基，但他學(xué)問淵博，也不像哥哥好樣善于用花言巧語博得皇帝的喜愛。C．面對隴右一帶山崩，江淮一帶鬧水災(zāi)的情況，虞世南勸太宗借鑒漢文帝時隴右地震，采取郡國不貢獻(xiàn)，給民眾以恩惠的辦法穩(wěn)定局面。D．在皇上作宮體詩叫虞世南依韻唱和這件事上，虞世南認(rèn)為皇上作的詩詩體不雅正，擔(dān)心自己唱和的詩一旦傳于世，會引起不好的影響。14．把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)。（5分）（2）帝然之，于是遣使賑饑民，申挺獄訟，多所原赦。（5分）

參考答案：11．C12．D13．D14．(1)虞世南多次上表請求退休，皇帝不接受他的請求，并升任他為太子右庶子，虞世南堅(jiān)決推辭，又改任秘書監(jiān)．(2)皇上認(rèn)為他說的對，于是派遣使者賑濟(jì)災(zāi)民，辨明而從寬處理訟案，大多予以赦免。11．試題分析：在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語的含義正確與否，有時就需要結(jié)合具體的語境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，C項(xiàng)解釋不正確，由原文上下句大意內(nèi)容可知，方：比，與……相比。所以選C?？键c(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B。12．試題分析：此類題可先疏通選項(xiàng)句意，然后根據(jù)文意及句意判斷是否表明虞世南忠直誠懇。①是說虞世南安于貧困，有節(jié)操的；②是說虞世南對待兄長的深厚情誼的；⑤是說皇帝聽從虞世南勸諫的。所以選D考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級為C。13．試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。D項(xiàng)，表述不正確，“此詩一傳”，指皇帝寫的宮體詩一旦傳開，不是“自己唱和的詩”。所以選D?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。14．試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：“乞骸骨”“聽”“辭”“然”“賑”“獄”。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。參考譯文：虞世南，是越州余姚人。他生性沉靜，清心寡欲，和他的哥哥虞世基一起在吳郡顧野王門下學(xué)習(xí)，前后十多年，終日專心學(xué)問，從不懈怠，甚至幾十天不洗臉梳頭。他的文章委婉多彩，他很崇拜仆射徐陵的文章，徐陵也說虞世南的文風(fēng)頗象自己，因此虞世南得以文章著名。陳朝天嘉年間，他的父親虞荔逝世，虞世南由于過分悲傷，損害了身體，幾乎堅(jiān)持不住。陳文帝敬重虞荔的品德高尚，又了解到他的兩個兒子都很博學(xué)，派人到他家里幫忙照顧，召任虞世南為建安王的法曹參軍。陳朝滅亡，和哥哥世基在隋朝任職。世基的文章清勁，超過了世南，但豐富廣博不如世南，二人在當(dāng)時都有很高的聲望，評論者將他兄弟二人比作晉朝的陸機(jī)、陸云兄弟。在隋煬帝楊廣作晉王的時候，和秦王楊俊遞相征用他們。大業(yè)年間，虞世南多次變動官至秘書郎。隋煬帝雖然喜歡他的才能，但對他剛正的性格很頭痛，所以并不怎么重用他，七品官當(dāng)了十年也得不到升遷。虞世基機(jī)敏而善于奉承，隋煬帝很喜歡他，于是日益尊貴顯赫，妻妾的穿戴和王公貴族一樣，虞世南家里卻清貧節(jié)儉，但他一點(diǎn)也不改變自己的節(jié)操。宇文化及殺死隋煬帝后，又將殺虞世基，虞世南抱住虞世基嚎啕大哭，并請求代兄而死，宇文化及不允許，虞世基被殺，虞世南悲痛過分，瘦得只剩下一把骨頭。他隨宇文化及到聊城，被竇建德俘獲，任他為黃門侍郎。秦王李世民消滅了竇建德，任他為王府參軍，轉(zhuǎn)為記室，又升任太子中舍人。秦王李世民即皇帝位，封他為員外散騎侍郎、弘文館學(xué)士。當(dāng)時虞世南已年老體衰，多次上表請求退休，皇帝不接受他的請求，并升任他為太子右庶子，虞世南堅(jiān)決推辭，又改任秘書監(jiān)，封爵為永興縣子。虞世南外貌儒雅謹(jǐn)慎，從外表看，似乎連身上的衣服也不能承受，但內(nèi)心意志堅(jiān)強(qiáng)，議論政事堅(jiān)持正確意見。太宗李世民曾說：“我和虞世南討論古今之事，即使有一句不合適的話，都會惆悵怨恨得不行，他的態(tài)度竟是這樣誠懇！”貞觀八年，虞世南進(jìn)封永興縣公。當(dāng)時隴右一帶發(fā)生山崩地震，大蛇不斷出現(xiàn)，山東和江淮一帶大水成災(zāi)，太宗為此憂慮，問虞世南該怎么辦，虞世南回答說：“漢文帝元年，齊地楚地的二十九座山同日發(fā)生山崩，大水從地下涌出，漢文帝下令，各郡國不要朝貢，給天下人以恩惠，使得遠(yuǎn)近的人都?xì)g樂融洽，也沒有造成災(zāi)害?，F(xiàn)在蛇出現(xiàn)在山嶺沼澤，這正是它生活的地方。還有山東長期下雨，江淮一帶鬧水災(zāi)，恐怕有無罪而被捉拿入獄的冤情存在，應(yīng)當(dāng)檢查在押囚犯，或許還能符合天意呢。”皇上認(rèn)為他說的對，于是派遣使者賑濟(jì)災(zāi)民，辨明而從寬處理訟案，大多予以赦免?；噬显?jīng)作了首宮體詩，叫虞世南接續(xù)原韻唱和，虞世南說：“圣上作的詩確實(shí)好，但詩體不雅正。上面有所好，下面必更有甚者，臣恐怕這詩一傳開，天下就會風(fēng)靡起。所以不敢奉詔唱和。”皇上說：“我是在試你的。”賞賜給他布帛五十匹。皇上多次外出打獵，世南為此上疏勸諫，都受到贊揚(yáng)和采納。皇上曾叫把《列女傳》寫在屏風(fēng)上，當(dāng)時沒有作依據(jù)的本子，虞世南便默寫了一遍，結(jié)果沒有一個字寫錯?；噬铣７Q贊他有五絕：一是德行，二是忠直，三是博學(xué)，四是文詞，五是書法。虞世南開始跟隨僧人智永學(xué)習(xí)書法，窮究其要領(lǐng)，他的墨跡為世人所收藏珍愛。去世時，享年八十一歲，皇帝下詔陪葬昭陵，追贈禮部尚書