浙江省溫州市瑞安安陽鎮(zhèn)第一中學高二語文下學期期末試題含解析

浙江省溫州市瑞安安陽鎮(zhèn)第一中學高二語文下學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。江南文化的特性是在與北方文化以及與荊楚文化等的比較中顯現出來的。江南文化是一種詩性文化，主要體現在人的飽滿的感性審美，與放達沉穩(wěn)的現實訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛，“越名教而任自然”，從而自晉室南渡以來逐漸占據了中國文化的制高點。江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。陳望衡在《江南文化的美學品格》中認為，“江南概念主要是審美的。江南文化從主調來看，是一種審美文化”。這真正抓住了江南文化的審美和詩性本色。美國學者費正清認為，中原體制文化的大傳統(tǒng)和東南沿海地區(qū)相對自由的小傳統(tǒng)構成了中國文化的某種張力，促進了中國文化在互補中的發(fā)展。而江南文化就處于費正清所說的東南沿海地區(qū)的核心地帶。

這種相對自由的文化小傳統(tǒng)自宋代以來一直處在引領中國教育、文化和經濟的地位，到明清時期達到高峰。如有清一代，全國共產生(文)狀元115名，江南文化圈所屬三省(蘇、浙、皖)的狀元數為78名，占全國的67．83％。這些數據說明，到清代時，江南在文化教育方面已遠遠領先于其他地方。這些狀元以及出身此地的進士大多進入中國的政治領域，同時他們在經濟領域亦叱咤風云。

這種重學崇文的傳統(tǒng)影響所及，到晚清和民國，蘇浙兩省的現代文學家可謂燦若群星。如魯迅、茅盾、郁達夫、周作人、徐志摩等，均是一流的文學家。江南文化自古迄今所形成的底蘊和特色，也深刻地滲透進了當代中國先鋒文學家，尤其是那些出生在江南文化圈的先鋒作家的骨髓當中。首先，江南文化培育出了中國獨特的文學信仰維度。這種信仰滲透進先鋒文學家的血液中便引發(fā)了當代先鋒文學的持續(xù)發(fā)展和深化。在20世紀80年代中后期，先鋒文學在全國有遍地開花之勢，各地不少作家都進行過先鋒實驗性寫作，但時至今日大多已偃旗息鼓。而成長于江南文化圈的先鋒作家如蘇童、格非、葉兆言、余華、王安憶等，創(chuàng)作勢頭仍然不減，且先鋒性顯明。

這是一種基于對文學的信仰所帶來的執(zhí)著，這種信仰來源于對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷。江南迷離的山水和氤氬的煙樹，溫和的氣候與魚米之多，構成了這種準宗教氛圍的外在地理和風物條件。在對文學的追求中，自古以來的江南文化漫透著不同于北方的灑脫和空靈，那些生息于此的當代先鋒文學家們同樣承繼了這樣一份精神遺產。次，先鋒文學在實驗沖動過后仍然富有活力地涌現出眾多優(yōu)秀作家和作品，這得力于江南文化在當代的精神積淀。這種積淀體現在構思、語言、意象、敘事等諸多方面，這些都折射出了江南文化的影子，都帶有鮮明的江南風物特點。然而，這種風物是以與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現出來的。

先鋒文學的中堅力量正是那些至今堅持先鋒寫作的文學家特別是小說家。他們大多棲居在江南的城市里面，以最新潮的姿態(tài)和話語方式傳達出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。如此看來，中國先鋒文學應擁有更加奪目的未來。

(選自《中國社會科學報》)1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A.費正清認為，江南文化是一種審美文化，它與中原體制文化的大傳統(tǒng)構成了中國文化的某種張力，促進了中國文化在互補中的發(fā)展。B.富有飽滿的感性審美，與放達沉穩(wěn)的現實訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，是作為詩性的江南文化的主要表現。C.江南文化自古以來所形成的底蘊和特色，孕育了蘇浙一代燦若群星的現代文學家，也促成了中國先鋒文學的誕生。D.當代先鋒文學的小說家們大多棲居在江南的城市里面，他們以最新潮的姿態(tài)和話語方式傳達出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.江南文化給予了歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受，它以柔克剛，自晉室南渡以來逐漸占據了中國文化的制高點。B.江南文化影響深遠，自宋代以來就引領中國的教育、文化和經濟發(fā)展，它對中國的政治與經濟作出了重大貢獻。C.對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷，對文學的信仰的執(zhí)著，是當代先鋒作家創(chuàng)作勢頭不減，仍然保持先鋒性的原因。D.江南文化因江南迷離的山水和氤氬的煙樹、溫和的氣候與魚米之多，而顯得灑脫和空靈，留給了當代先鋒文學家一筆精神財富。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.先鋒作家的作品習慣用與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現江南風物特點，它將創(chuàng)造出中國先鋒文學更加奪目的未來。B.中國獨特的文學信仰，深刻地滲透了先鋒文學家的血液當中，促使中國當代先鋒文學由偃旗息鼓到先鋒性特征明顯。C.當代江南優(yōu)秀作家的作品，無論在構思、語言、意象，還是敘事等方面，都折射出江南文化的影子，具有鮮明的江南風物特點。D.江南文化處于東南沿海地區(qū)的核心地帶，相對自由，“越名教而任自然”，在與北方的倫理文化的抗衡中，成為中國的主流文化。參考答案：1.A

2.B

3.D【1題詳解】試題分析：該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。A項，“費正清認為，江南文化是一種審美文化”張冠李戴，“江南文化是一種審美文化”是陳望衡的觀點。故選A項。【2題詳解】試題分析：本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，“它對中國的政治與經濟作出了重大貢獻”范圍擴大。根據第3段可知，應是“它對中國近代的政治與經濟作出了重大貢獻”。故選B項?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干要求，然后找到文本相對應的內容，加以比較，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。D項，“成為中國的主流文化”于文無據。故選D項?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。2.閱讀下面的文字，完成各題。材料一：中國是文明古國，但文化產業(yè)遠遠落后于世界平均水平。據統(tǒng)計，文化產業(yè)總值占GDP總量的比重，美國是25%。2017年我國文化總值35462億元，占GDP比重僅為4．29%。城市方面，目前只有杭州2017年的占比達到了24．20%。2018年4月22日，騰訊集團副總裁程式在騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會上提出了新文創(chuàng)的概念，從產業(yè)發(fā)展的角度來說，新文創(chuàng)概念的提出，的確符合當今中國文化創(chuàng)意產業(yè)生態(tài)的發(fā)展趨勢。這些年，為嫁接“互聯網+”概念，2016-2017年國家層面的文化產業(yè)政策調節(jié)所針對的一大重點就在于新興文化產業(yè)。其中2016年4月國務院發(fā)布的《政府工作報告》首次提出，要“大力發(fā)展數字創(chuàng)意產業(yè)”。按照城市研究院的理解，所謂新文創(chuàng)其實是一種更加系統(tǒng)的發(fā)展思維，即通過廣泛的主體連接，利用VR、AR、大數據等科技手段，推動文化價值和產業(yè)價值的互相賦能，從而實現高效的數字文化生產。新文創(chuàng)本質上是利用“文化+科技”的融合打造文化產業(yè)，重構文創(chuàng)內容生態(tài)。（摘編自《2018年中國城市新文創(chuàng)活力指數報告》）材料二：當傳統(tǒng)文創(chuàng)產業(yè)轉型加速，“新文創(chuàng)”不再局限于傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，而是以科技為驅動，更加注重產品和服務的文化內涵、用戶的文化體驗、生產端的文化思維等，淡化娛樂，突出文創(chuàng)。新文創(chuàng)的崛起，需要產業(yè)的支撐，更需要文化本身的價值和力量。文化始終是文化產業(yè)的靈魂所在，產業(yè)則是文化發(fā)展的重要驅動力。靈魂與動力，缺一不可。在這種理念下，強勢游戲“王者榮耀”能走到今天，除了玩法本身，很重要的一點是融入了許多中國傳統(tǒng)經典人物，讓人們在游戲中體會文化。騰訊動漫的漫畫《一人之下》有道家文化的影子，騰訊影業(yè)重點打造《慶余年》《藏地密碼》等影視作品，也是看到了其深厚的文化價值。文化從來都不是速成品，在新文創(chuàng)的時代，產業(yè)融合有了更大的空間，資本運作有了更廣的天地。然而，要打造一部好的作品，也許更需要沉下心來，需要很多年的精心雕琢。這既考驗著產業(yè)的定力，更考驗著創(chuàng)作者的耐力。這個過程是長線的系統(tǒng)工程，需要充足的匠心，需要更開放的連接協作。（節(jié)選自李慧《新文創(chuàng)呼喚匠心》）材料三：2018年6月27日，北京電影小鎮(zhèn)建設正式啟動，計劃在2018年底完成一期建設，2019年全部完工。屆時，北京電影小鎮(zhèn)將依靠電影產業(yè)、文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展來助力黑莊戶鄉(xiāng)的發(fā)展與振興。如今，文化產業(yè)的發(fā)展需要更多的資金，但這些資金變成實際操作的東西也需要有一定的載體，而這些載體特別像電影產業(yè)等則需要一定的土地。對于國內的很多鄉(xiāng)村來說，土地一大片，缺少的是技術、資金、人才、管理等要素，而文化產業(yè)則是最適合進入鄉(xiāng)村、拉動鄉(xiāng)村發(fā)展的產業(yè)之一。同樣，文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展所需的土地，農村也可以解決。如此看來，文化產業(yè)與鄉(xiāng)村振興是相輔相成的。文化產業(yè)沒有污染，同時鄉(xiāng)村也能為文化產業(yè)提供優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化、民風民俗等創(chuàng)新源泉，可見，文化產業(yè)是推動鄉(xiāng)村振興的理想選擇。另一方面，從農村這個角度來看，想要振興，就一定要和城市結合起來，把城市的要素、資本、人才、產業(yè)引到廣大的農村，二者融合發(fā)展。實際上，即將建成的北京電影小鎮(zhèn)就是以文化產業(yè)帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)秀案例。北京電影小鎮(zhèn)將發(fā)揮怎樣的作用？北京電影小鎮(zhèn)以廣大的土地為基礎打造配套居住區(qū)、電影產業(yè)核心區(qū)、文化旅游生態(tài)區(qū)，聚焦生產—生態(tài)—生活，形成“三生”融合的小鎮(zhèn)空間格局。北京電影小鎮(zhèn)這種發(fā)展模式或許將成為未來我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的典范。（摘編自《北京電影小鎮(zhèn)：文化產業(yè)與鄉(xiāng)村振興相輔相成》）7.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（

）A.新文創(chuàng)通過廣泛的主體連接，利用更多的科技手段，促進文化價值和產業(yè)價值的相互增長，從而實現高效的數字文化產業(yè)。B.我國擁有豐富的文化資源，但文化產業(yè)發(fā)展卻很落后，2017年我國文化產業(yè)總值占GDP比重僅為4%多一些，遠遠低于美國的水平。C.計劃于2019年全部完工的北京電影小鎮(zhèn)，將依靠電影產業(yè)和其他文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展來推動當地鄉(xiāng)村的振興，實現文化產業(yè)與鄉(xiāng)村振興的雙贏。D.傳統(tǒng)文創(chuàng)產業(yè)只注重娛樂，而不關注產品在生成、服務以及用戶體驗等方面的文化內涵，也不注重科技手段的運用。8.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.新文創(chuàng)概念的提出，符合當前我國政府大力發(fā)展數字創(chuàng)意產業(yè)的戰(zhàn)略決策，也很好的實踐了政府倡導的“互聯網+”這一理念。B.文化產業(yè)之所以適合進入鄉(xiāng)村，能很好地推動鄉(xiāng)村發(fā)展，有兩個主要原因，一是文化產業(yè)沒有污染，二是鄉(xiāng)村能為文化產業(yè)提供素材源泉。C.北京電影小鎮(zhèn)將在黑莊戶鄉(xiāng)打造出生產、生態(tài)、生活相融合的特色小鎮(zhèn)空間格局，這一發(fā)展模式可能為我國鄉(xiāng)村振興提供一定的借鑒。D.“王者榮耀”、《一人之下》、《慶余年》、《藏地密碼》等游戲和文化作品，是產業(yè)運作和文化價值相結合的文化產業(yè)作品。9.如何加強我國文化產業(yè)的發(fā)展，請結合三則材料概述。參考答案：7.D

8.B

9.①通過政策引導，用科技手段，打造文化產業(yè)。②注重文化價值，要有充足匠心。③與鄉(xiāng)村等其他領域合作，相互促進。【7題詳解】試題分析：該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯系上下文體會。D項，“只注重”“不關注”于文無據?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，原因概括不全，原文最主要的原因是“鄉(xiāng)村能提供土地”?！?題詳解】試題分析：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。解答此類題目，考生應先通讀全文，整體理解把文本的內容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中歸納概括要點，分條概括。材料一“2016-2017年國家層面的文化產業(yè)政策調節(jié)所針對的一大重點就在于新興文化產業(yè)。其中2016年4月國務院發(fā)布的《政府工作報告》首次提出，要‘大力發(fā)展數字創(chuàng)意產業(yè)’”，強調要通過政策引導；材料一最后一節(jié)“所謂新文創(chuàng)其實是一種更加系統(tǒng)的發(fā)展思維，即通過廣泛的主體連接，利用VR、AR、大數據等科技手段”，強調要用科技手段，打造文化產業(yè)，能總結出第一點答案。材料二“更加注重產品和服務的文化內涵、用戶的文化體驗、生產端的文化思維等，淡化娛樂，突出文創(chuàng)”和“個過程是長線的系統(tǒng)工程，需要充足的匠心”，可以總結出第二點答案。材料三“而文化產業(yè)則是最適合進入鄉(xiāng)村、拉動鄉(xiāng)村發(fā)展的產業(yè)之一”，可以總結出第三點答案。【點睛】“篩選信息”應注意如下幾個問題：1．應該把握全文的主要內容，只要抓住了主要內容，篩選和整合信息才會心中有數。2．依據題目要求，從考題要求出發(fā)，明確篩選信息的標準。試題簡單的，可直接摘錄文中重要詞語作答；試題涉及范圍大、干擾信息多時，就應該采用對比、求同的方法，分清信息的主次，根據考題的要求，把有效信息加以概括提煉出來。3．掌握解答這類試題的常用技巧。（1）根據語言標志獲取相關信息。如標題、序詞、注釋、表總提或對照的詞語。（2）根據反復、照應確認重要信息。反復、照應一般是為了強調某個內容。（3）采用抽出關鍵詞句的方法獲取信息。找到關鍵性詞語或句子，就得到了相關信息。（4）根據命題要求或者題目暗示來篩選或獲取信息。（5）抓住能反映概念本質特征的詞語來獲取信息。3.現代文（文學類文本）閱讀（共20分，共4小題）霞光是太陽開出的花朱成玉一個春天，陽光普照、鳥囀鶯啼、百花盛開，每一處都是讓人流連的花園，但這一切，和一個人無關。因為她是一個看不見任何事物的女孩，從出生的那一刻開始，上帝就為她和世界之間，關上了一扇重重的鐵門。她在里面，陽光在外面。她多想有一雙機靈活潑的眼睛，閃爍著去捕捉一個個美好的鏡頭，然后拿到心頭去沖洗、復印，再存放到人生的相簿里，慢慢回味。然而這一切，都只是永遠無法實現的奢望。她沒有看過一眼這個世界。但是既然來到了這個世界，就不能總是背著身子哭泣。母親說，雖然沒有眼睛，你還有一雙手，可以觸摸世界。是的，她有一雙美麗的修長的手。母親為她描述世界的樣子，陽光、風、水、云朵、落葉……于是，她就把所有能觸摸到的火熱的事物，都稱為陽光，把所有能觸摸到的冰涼的事物，都稱為水，當風從她的指縫間慢慢劃過，她感受到了溫柔的力量，她會沉醉，感嘆世界的美好。一只毛毛狗伏在他的腳下，她會說：哦，多可愛的云朵。她握著手里厚厚的廣告?zhèn)鲉?，說，這么多的落葉。她微笑著，小心碰觸著她的世界，緩緩地移動腳步。人們說：這孩子的臉，像霞光一樣燦爛。她便把霞光當成了世界上最美麗的事物，珍藏在心底。她問母親，霞光是什么？母親說，是太陽開了花。那是母親領她去聽的一個音樂會，在那里，她喜歡上了鋼琴。母親領她去見一個鋼琴教師，那教師說，多好的一雙手，天生就該用來撫摸琴鍵。與鋼琴的邂逅，讓她的人生有了精彩的翅膀。當她碰到那琴鍵，便聽到了那些音符蹦跳著跑出來，那一躍一躍的跳動，忽高忽低，像她澎湃的心。她驚訝地發(fā)現，整個世界都在琴鍵上呢。天空、海洋、更迭的四季，包括那令人神往的霞光。母親賣掉了大房子，新買來的小房子里，家徒四壁，空空蕩蕩，卻多了一架鋼琴。母親把自己的生活拆得七零八落，卻把世界完整地搬到了她的面前。鄰居們找上門來，說這噪雜的琴聲擾得他們無法休息。母親不停地給鄰居們賠著不是，她的心開始動搖了，她不想因為自己混亂的琴聲擾了別人。母親說，上帝為每個人都安裝了靈魂，那些靈魂分布在人身體的不同角落。你很特別，上帝把你的靈魂裝到了指尖上，你的手指天生就該是用來彈琴的。母親挨家挨戶地去解釋，告訴他們，她是一個看不見世界的人，正在摸索著用琴聲走路。鄰居們的心便齊刷刷地都跟著軟了。她的琴聲漸漸有了韻律，不再那樣噪雜，當那美妙的琴聲響起，所有的人都知道，她又在和世界說話了。有一天，母親興奮地對她說，鄰居們在小區(qū)廣場搭了個臺子，想請她開一個演奏會。她不敢相信這個事實。那一夜，她無法安睡。飄蕩在眼前的，都是幸福的花瓣和快樂的羽毛。坐在鋼琴旁，她像一個天使，臉上霞光燦爛。她優(yōu)雅地彈琴，用她美麗的指尖指揮著那些快樂的音符，那些蹦蹦跳跳的音符馬上變成了動聽的旋律，盤旋在人們的耳畔。她驚訝自己的雙手，如同附了神奇的魔力一般，在琴鍵上流暢自如，得心應手。她想母親說的或許是對的，上帝把她的靈魂放到了手指的末端。透過琴聲，她向世界撒著大把大把的鮮花。人們不停地拍著手，潮水般的掌聲將她擺渡到幸福的渡口。母親終于哭了，她為孩子找回了她的世界：陽光普照、鳥囀鶯啼、百花盛開……母親拿著毛巾去擦拭她臉上的汗水，她緊緊握住了母親的手，她對母親說，她終于看到了霞光。她說，霞光是自己的心開了花。16．下列對這篇散文的賞析，不準確的兩項是（

）（4分，兩項都對得4分，答對1項得2分，有錯項得0分）A．文章以自然暢達，平實樸素的語言，講述了盲女在母親及鄰里的幫助下觸摸世界、走出黑暗、找回光明的故事，帶給讀者強烈的震撼力。B．女兒、母親、鄰居身上都蘊含著美好的品質。女兒堅強樂觀，母親頑強而充滿犧牲精神，鄰居善良而通情達理。C．文章結尾既照應了標題，又深化了文章的主旨，可謂含蓄雋永，意味悠長。D．文章結構精巧，詳略得當，詳寫了盲女練琴過程的曲折、漫長，略寫了女兒面對黑暗的痛苦、迷惘、掙扎，為讀者留下了充分的想象空間。E．盲女的故事蘊含著一個普世的道理：只有努力奮斗，才能驅散人心頭的陰霾，迎來輝煌燦爛的明天。只有鍥而不舍，人生旅途才會開滿鮮麗的花朵。17．結合全文，試概括母親為引領女兒走出黑暗、看到霞光付出了哪些努力。（5分）18．試比較分析首尾兩處加橫線句子景物描寫的作用。（5分）19．結合全文，談談你對文章標題意蘊的理解。（6分）參考答案：16．A．D．（A項語言平實樸素錯，文章語言富于詩意之美。D項所述均為略寫）17．①教女兒觸摸世界的樣子；②給女兒買鋼琴，教鋼琴；③向鄰居賠不是，幫女兒營造和諧的鄰里環(huán)境；④幫助女兒堅定彈琴的決心；⑤說服鄰居捧場女兒的音樂會，讓女兒感受到成功的喜悅。（5分）18．開頭的景物描寫是實寫，渲染春光美好，反襯盲女被鐵門關在陽光之外的痛苦。（2分）結尾處的景物描寫是虛寫，是盲女走出黑暗、找回光明的形象寫照，與開頭形成反復并相照應。（3分）19．題目運用暗喻，富有詩意?！跋脊狻笨衫斫鉃榕畠簝刃牡男θ荩莾刃目鞓纷匀欢坏赝庠陲@現。“太陽”暗喻不氣餒、不絕望的精神力量。“開出的花”是人生的收獲。這種花，無關物質、金錢、名譽，而在于心中的理解的實現、靈魂的充實、精神的豐盈。（6分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9～13題。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰“非我也，兵也”？王無罪歲，斯天下之民至焉。

9.選出加點字意義相同的一項（

）A．谷不可勝食也/臣不勝犬馬怖懼之情心

B．勿奪其時/奪項王天下者C．涂有餓莩而不知發(fā)/非常之謀難于猝發(fā)

D．非我也，兵也/行軍用兵之道10.選出下列“數”字讀音與意思相同的一項（

）①數罟不入洿池

②數口之家

③范增數目項王

④媒人去數日

⑤識盈虛之有數A．①②

B．②③

C．④⑤

D．②④11.選出加點的“以”字,意義不同于其他三句的一項(

)A．請以戰(zhàn)喻

B．以五十步笑百步

C．斧斤以時入山林

D．申之以孝悌之義12.選出對下列句子中句式相同能歸類在一起的一項（

）①是亦走也

②則無望民之多于鄰國也

③王道之始也

④樹之以桑

⑤申之以孝悌之義

⑥未之有也

⑦頒白者不負戴于道路矣

A．①②④⑥

B．②④⑥

C．②④⑤⑦

D．③⑥⑦13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)⑴樹之以桑，五十者可以衣帛矣。（3分）_____________________________________________________________________⑵謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（4分）_____________________________________________________________________⑶王無罪歲，斯天下之民至焉。（3分）_____________________________________________________________________參考答案：5.文言文閱讀（12分，每小題3分）己所不欲，勿施于人顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！敝俟瓎柸省Ｗ釉唬骸俺鲩T如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣?！狈t問仁，子曰：“愛人。”問智，子曰：“知人?！狈t未達。子曰：“舉直措諸枉，能使枉者直。”樊遲退，見子夏曰：“向也吾見于夫子而問智，子曰：‘舉直措諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠矣?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之乎？”子曰“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！弊迂曉唬骸叭缬胁┦┯诿穸軡?，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！弊釉唬骸叭蔬h乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！弊釉唬骸安蝗收?，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，智者利仁?！?.下列句中加點的字詞解釋有誤的一項是(

)A.請問其目

目：詳情。B.堯舜其猶病諸

諸：諸多。C.不可以久處約

約：貧困。D.士不可以不弘毅

弘：廣大。10.下列加點詞語的意義和用法完全相同的一項是(

)A.一日克己復禮，天下歸仁焉夫子言之，與我心有戚戚焉B.富哉言乎天下事有難易乎C.如有博施于民而能濟眾君子博學而日參省乎己D.無求生以害仁以其求思之深而無不再也11.下列所給的句子中與所給例句句式相同的一項是(

)例句：富哉言乎！A.為湯武驅民者，桀與紂也。B.善哉問也！C.浴乎沂，風乎舞雩。D.其何以行之哉？12.下列關于文段內容的理解和分析錯誤的一項是(

)A.從孔子與樊遲的對話中可知，樊遲和孔子所說的“知”指的是知人善任。B.子夏稱贊說“富哉言乎”是因為他認為孔子的話含義深刻豐富。C.孔子認為只有做到“克己”，讓自己的德行完全合乎“禮”，并且能夠“博施于民并且泛愛眾”，才可以被稱作“仁人”。D.孔子提出要為“仁”的實現而獻身，即“殺身以成仁”的觀點，對后世產生很大的影響，與孟子的“舍生取義”是一致的。參考答案：1.B。B項，諸，兼詞，相當于“之乎”。2.C。C項，均表示遞進關系。A項，句末語氣詞，不譯；形容詞詞尾，“……的樣子”。B項，感嘆語氣；疑問語氣。D項，連詞，表目的，“來”；連詞，表原因，“因為”。3.B。B項與例句相同，均為主謂倒裝句。A項，“……者，……也”結構，判斷句。C項，“乎”相當于“于”，介賓短語后置句。D項，“何以”，應為“以何”，賓語前置句。4.C。C項，只有做到“克己”，讓自己的德行完全合乎“禮”，并且能夠“博施于民并且泛愛眾”，才可以被稱作“圣人”。6.閱讀下面的文言文，完成文后各題。蘇瓊，字珍之，武強人也。瓊幼時隨父在邊，嘗謁東荊州刺史曹芝。芝戲問曰：“卿欲官不？”對曰：“設官求人，非人求官?！敝ギ惼鋵Γ馂楦L流參軍。文襄以儀同開府，引為刑獄參軍，每加勉勞。并州嘗有強盜，長流參軍推其事，所疑賊并已拷伏，失物家并認識，唯不獲盜贓。文襄付瓊更令窮審，乃別推得元景融等十余人，并獲贓驗。文襄大笑，語前妄引賊者曰：“爾輩若不遇我好參軍，幾致枉死。”除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。零縣民魏雙成失牛，疑其村人魏子賓，送至郡，一經窮問，知賓非盜者，即便放之，雙成訴云：“府君放賊去，百姓牛何處可得？”瓊不理，密走私訪，別獲盜者。從此，牧畜不收，多放散，云：“但付府君?！庇朽徔じ缓缹⒇斘锛闹媒鐑纫员鼙I，為賊攻急，告曰：“我物已寄蘇公矣。”賊遂去。有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人。瓊召普明兄弟對眾人諭之曰：“天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下淚，眾人莫不灑泣。普明弟兄叩頭乞外更思，分異十年，遂還同住。每年春，總集大儒衛(wèi)凱隆、田元鳳等講于郡學，朝吏文案之暇，悉令受書，時人指吏曹為學生屋。禁斷淫祠，婚姻喪葬皆令儉而中禮。天保中，郡界大水災，絕食者千余家。瓊普集郡中有粟家，自從貸粟以給付饑者。州計戶征租，復欲推其貨粟。綱紀謂瓊曰：“雖矜饑餒，恐罪累府君?！杯傇唬骸耙簧慝@罪，且活千室，何所怨乎”？遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安。此等相撫兒子，咸言府君生汝。在郡六年，人庶懷之，遂無一人經州。前后四表，列為尤最。遭憂解職，故人贈遺，一無所受。初瓊任清河太守裴獻伯為濟州刺史酷于用法瓊恩于養(yǎng)人房延佑為樂陵郡過州裴問其外聲佑云唯聞太守善刺史惡裴云：“得民譽者非至公。”佑答：“言若爾，黃霸、龔遂君之罪人也。”后有敕州各舉清能，裴以前言，恐為瓊陷，瓊申其枉滯，議者尚其公平。（節(jié)選自《北齊書?蘇瓊傳》）7．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．署為府長流參軍

署：代理，暫任B．長流參軍推其事，所疑賊并已拷伏

伏：俯伏C．乃別推得元景融等十余人

推：推求，推斷D．雖矜饑餒，恐罪累府君

矜：憐惜8．下列句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是A．署為府長流參軍

奚以之九萬里而南為B．總集大儒衛(wèi)凱隆、田元鳳等講于郡學

州司臨門，急于星火C．有鄰郡富豪將財物寄置界內以避盜

猥以微賤D．遂還同住

遂見用于小邑9．對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項A．初瓊任清河太守/裴獻伯為濟州刺史/酷于用法/瓊恩于養(yǎng)人/房延佑為樂陵郡過州/裴問其/外聲佑云/唯聞太守善刺史惡/B．初/瓊任清河太守/裴獻伯為濟州刺史酷于用法/瓊恩于養(yǎng)人房延佑為樂陵郡/過州/裴問其外聲/佑云/唯聞太守善/刺史惡/C．初/瓊任清河太守/裴獻伯為濟州刺史/酷于用法/瓊恩于養(yǎng)人/房延佑為樂陵郡/過州/裴問其外聲/佑云/唯聞太守善/刺史惡/D．初瓊任清河太守/裴獻伯為濟州刺史/酷于用法瓊恩/于養(yǎng)人房延佑為樂陵郡/過州裴問其/外聲佑云/唯聞太守善/刺史惡/10．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A．蘇瓊年幼穎悟，年幼時就知道官位要由合適的人充任。他曾以刑獄參軍的身份審理并州一起搶掠案，另外查獲元景融等十余人，并獲得贓證。B．蘇瓊斷案公正，絕不冤枉無辜。當他詳加審問，知道魏子賓不是盜牛賊時，即刻放人。他又秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。自此，百姓牲畜散放。C．蘇瓊在處理乙普明兄弟田地爭奪案中，以親情為出發(fā)點，聲淚俱下，感動了兄弟二人，兄弟倆終于言歸于好。這是他在吏民中進行儒學教育的結果。D．蘇瓊愛民如子，體恤百姓?？劝l(fā)生大水災，他以自己的名義向人借糧，然后再分發(fā)給饑民，使百姓平安度過荒年。他以恩義養(yǎng)民，百姓無人到州里申訴過。11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子和教材中的文言句子翻譯成現代漢語。（10分）⑴后有敕州各舉清能，裴以前言，恐為瓊陷，瓊申其枉滯，議者尚其公平。（5分）⑵臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許（李密《陳情表》）（5分）參考答案：7．B8．D9．C10．C11．（1）后來朝廷有詔，要州里各舉薦清廉能干的官員，裴獻伯因為先前的話，恐怕被蘇瓊所陷害，而蘇瓊卻為他申訴冤枉與滯留，議論的人都稱許蘇瓊的公平。（關鍵詞“舉”“枉滯”“尚”各1分，句意2分）（2）我很想奉命為皇上奔走效勞，但劉氏的病一天比一天加重；想要姑且順從自己的私情，則申訴又得不到允許。（關鍵詞“奔馳”“日篤”“茍”“告訴”各1分，句意1分）7．【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】本題考查文言實詞字意。從歷年高出題規(guī)律來看，實詞的考查具體涉及一詞多義、古今異義、通假、活用、偏義等語言現象?？忌鷤淇紩r要準確理解文言實詞的詞義，一是識記和累積，掌握文言實詞的基礎知識；二是學會推斷。只有把知識的積累和方法的巧妙運用有機地結合在一起，才能形成較高的閱讀能力。推斷方法如下：①根據學過的課內實詞來推斷詞義。②使用組詞法來推斷詞義。③利用相似的語言結構推斷詞義。④借助成語來推斷詞義。⑤根據字形推斷詞義。⑥語境分析推斷。8．【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題考查文言虛詞的意義和用法，高考中對虛詞的考查單獨命題較少，多與翻譯、斷句等考點結合考查。備考復習中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類，認真積累考綱規(guī)定的常用18個文言虛詞的意義和基本用法。還要注意到虛詞大多是多義的，具體解答時要根據它在句中的作用來確定它的詞義，做好課內知識的遷移。常用文言虛詞的辨析方法有：①詞性分析法。如“之”有代詞、助詞、動詞三種詞性。通過分析詞性，以理解其意義和用法。②位置分析法。應從虛詞在句中的位置和前后關系、搭配習慣及其使用規(guī)律等方面入手。③溫故求新法。我們應盡量回顧過去學過的有關虛詞的例句及有關知識，將這些例句的意義和用法進行比較。④語境判定法。要理解一個虛詞句中用法，必須根據上下文來確定。⑤語法切入法。即通過分析句中的語法結構去理解虛詞在句中的用法。⑥標志識別法。如能掌握課文或成語中出現過的一些特殊文言句式中的標志性虛詞，就能幫助我們理解虛詞在文中的意義和用法。9．試題分析：讀懂大意，注意語意的完整，關注官職名、地名和“云”等標志性詞語。畫線句子結合上下文可推斷出其含義為起初，蘇瓊任清河太守，裴獻伯為濟州刺史，裴獻伯用法嚴酷，而蘇瓊則以恩義養(yǎng)民。房延佑任樂陵郡太守，路過濟州，裴獻伯問他外界的反應，房延佑說：“只聽到講太守善，刺史惡。”據此可正確斷句。【考點定位】理解文中的句子。能力層級為理解B。【技巧點撥】本題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”“云”“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。10．試題分析：C項強加因果，由原文“瓊召普明兄弟對眾人諭之曰：‘天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？’”可知，兄弟倆言歸于好和進行儒學教育沒有直接關系。文中并沒有他在百姓中進行儒學教育的信息?！究键c定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】本題考查歸納文章內容要點，把握作者觀點態(tài)度的能力。重點在文意的理解，一般沒有賞析的內容。解答時要找出文段中與選項解釋相對應語句，一一對應。選項的敘述或分析的錯誤一般只在某一小點，主要有：個別實（虛）詞故意譯錯；人物的事跡張冠李戴；事件發(fā)生的時間和地點錯位；人物性格陳述不恰當；憑空添加，無中生有；強加因果關系。答題時注意“人物”“事件”“時間”“地點”的差別和重點詞語的翻譯，還要注意上下文之間的關系。一般文言中經常省略主語，所以注意辨析省略主語，區(qū)分“人物”，總體關照段首的“時間”、“地點”，區(qū)分“事件”表述是否錯誤等。11．【技巧點撥】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，最基本的方法就是“留”“刪”“調”“換”“補”。對古今異義的詞語、古代是單音節(jié)詞語現代是雙音節(jié)詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對地名、人名、器物名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“刪”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“刪”，對省略的內容要補出。直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。本題中，重點實詞“舉”“枉滯”“尚”“奔馳”“日篤”“茍”“告訴”翻譯時都應一一落實。附：文言文參考翻譯蘇瓊，字珍之，是武強人。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：“你想要當官嗎？”他回答說：“設置官職要尋求合適的人充任，不是人要求做官。”曹芝很賞識他的答復，即委任他為府長流參軍。文襄以儀同三司的職位開建府署，任用他為刑獄參軍，經常對他加以勉勵慰勞。并州曾發(fā)生搶掠案，州府長流參軍審理此事，所懷疑的賊人在拷打下都已供認，被搶的失主家也進行過辨認，只是沒能起獲賊贓。文襄把這個案件交給蘇瓊，命令他再加審理。于是另外查獲到元景融等十余人，并獲得贓證。文襄大笑，對以前被誤指為賊的人說：“你們如果不是遇上我的好參軍，幾乎被冤枉死?！碧K瓊出任南清河太守，這個郡盜賊很多，但蘇瓊到后，吏民恭敬，奸盜平息。零縣百姓魏雙成家丟失牛，懷疑是同村人魏子賓干的，將他送到那里，蘇瓊一經審問，知道魏子賓不是盜賊，即將他放回。魏雙成上告說：“府君把賊放走，百姓家的牛到哪里去找？”蘇瓊不理，秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。從此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，只是散放在外，說：“只管交付給府君。”有鄰郡的富豪將財物放到南清河郡界內以躲避盜賊，受到賊人進攻，形勢危急，富豪就說：“我的財物已寄放到蘇公那里了?！辟\人于是就離去。有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明兄弟，當著眾人勸告他們說：“天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，將會怎樣？”蘇瓊說著就掉下淚，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。每年春天，蘇瓊就召集儒學大師衛(wèi)凱隆、田元鳳等到郡學講授經義，官吏在處理公務時的空暇時間，蘇瓊都命令他們去讀書，當時人指著吏曹稱為學生屋。蘇瓊下令禁止百姓進行不合國家規(guī)定及儒學經典的祭祀，教導百姓在婚姻喪葬方面儉樸而合于禮儀。北齊文宣帝天保中，郡內發(fā)生大水災，百姓斷絕糧食的有一千余家。蘇瓊把郡中有糧的人家都召集到一起，自己向他們借糧，再分發(fā)給災民。州里按戶征收田租，又要審查他借糧的情況?？ぶ械牧抛魧μK瓊說：“雖然是憐惜這些災民，但恐怕這樣做會連累府君您。”蘇瓊說：“我一人獲罪，而能救活一千戶人家，還有什么可抱怨的。”于是他上表講明情況，朝廷下令免于派使檢查災情及借貸之事，百姓們平安度過荒年。這些人都撫摸著兒子，告訴兒子說，是府君救活了你們。蘇瓊在南清河郡六年，百姓受他的恩德感召，從沒有一個人到州里申訴。州里前后四次上表，都把他列為最佳。他因父親去世而離職，對于朋友的贈送，他一無所受。起初，蘇瓊任清河太守，裴獻伯為濟州刺史，裴獻伯用法嚴酷，而蘇瓊則以恩義養(yǎng)民。房延佑任樂陵郡太守，路過濟州，裴獻伯問他外界的反應，房延佑說：“只聽到講太守善，刺史惡?！迸岖I伯說：“得到百姓稱贊的并不是完全奉公為國。”房延佑回答說：“如果這樣，黃霸、龔遂就是你所講的罪人了?！焙蟪⒂性t，要州里各舉薦清廉能干的官員，裴獻伯因為先前的話，恐怕被蘇瓊所陷害，而蘇瓊卻為他申訴冤枉與滯留，議論的人都稱許蘇瓊的公平。

三、語言文字運用（20分，共4題）7.這是《南方周末》為宣傳自己而作的一幅廣告宣傳圖片，請你根據這幅圖片補寫一句立意鮮明、符合該報紙定位的廣告語（不超過10個字），并用簡明得體的語言解讀這則廣告詞的內涵。（5分）（1）廣告詞：（2）內涵：參考答案：廣告語：《南方周末》，根系中國。（3分）內涵：扎根現實土壤，深入社會脈絡，在這里，讀懂中國。（3分）（言之有理即可）8.閱讀下面的文字，完成各題。動畫電影《哪吒之魔童降世》(下稱《哪吒》)炒熱了冷寂的暑期檔，成為了全網吹爆的“國漫之光”?！赌倪浮返某晒Γ司嫉闹谱?，關鍵還是勝在“新瓶裝舊酒”。它將________的傳統(tǒng)神話故事進行了創(chuàng)造性改編，讓觀眾喜歡上了這個畫著“煙熏妝”的丑哪吒。中國神話傳說，一直是國產動漫取之不盡的巨大素材庫。那些神話故事，歷經千年而流傳不衰，是超越時空、經得起考驗的經典，而動漫，是最適合表現神話故事的藝術形式，可以使它直觀地體現鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景。從這個角度看，或許不是動漫選擇了神話，而是神話需要動漫。源于道教神仙譜系、“封神榜”傳說的《哪吒》的成功，讓人看到了另一種可能：中國動漫或許不需要________，而是在千百年一次次講述的基礎上，打造具有中國文化內核的“封神宇宙”。當然，構建一個“封神宇宙”，必將是一個艱難的過程，因為()。這不但要有對原著的情懷式“守護”，而且要有________的創(chuàng)新性“再造”。但唯其艱難，才更顯出其意義和價值。“不信命是哪吒的命”，也是中國動漫人的命。中國動漫能否以中國的故事改變世界的文化生產版圖？讓我們________。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是

（

）A.耳熟能詳另起爐灶孜孜不倦拭目以待B.耳熟能詳另辟蹊徑諄諄不倦拭目以待C.耳濡目染另起爐灶諄諄不倦翹足而待D.耳濡目染另辟蹊徑孜孜不倦翹足而待18.文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

（

）A.是最適合表現神話故事的藝術形式，可以直觀地體現鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景。B.是最適合表現神話故事的藝術形式，可以使它直觀地展現鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景。C.可以使它直觀地體現鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現神話故事的藝術形式。D.可以直觀地展現鮮活靈動的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現神話故事的藝術形式。19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

（

）A.它不只是需要臻于至善的美術與技術，更是需要對人物和故事再挖掘B.它不光是免費“拿來”，還是一種創(chuàng)造性轉化C.它既需要臻于至善的美術與技術，還需要對人物和故事再挖掘D.它不是免費“拿來”，而是一種創(chuàng)造性轉化參考答案：17.A

18.D

19.B【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一空：耳熟能詳，聽的次數多了，熟悉得能詳盡地說出來；耳濡目染，形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。根據前文的“舊酒”語境，可知此處重在強調“熟悉”，而不是強調“受影響”，故用“耳熟能詳”。第二空：另起爐灶，比喻重新做起，或比喻另立門戶或另搞一套；另辟蹊徑，另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種新風格或另找一個新途徑、新方法。根據前文的“新瓶裝舊酒”和后文的“在千百年一次次講述的基礎上，打造具有中國文化內核的‘封神宇宙’”，可知中國動漫不需要“另起爐灶”，而只需要“另辟蹊徑”。因本句語境是“不需要”，故用“另起爐灶”。第三空：孜孜不倦，勤奮努力，不知疲倦；諄諄不倦，懇切耐心地教誨，不知疲倦。此處并不是強調“創(chuàng)新性‘再造’”要懇切、有耐心，而重在“勤奮不知疲倦”，故用“孜孜不倦”。第四空：拭目以待，擦