江西省贛州市會昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文聯(lián)考試題含解析_第1頁
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江西省贛州市會昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面文字,完成下列小題痛哭和珍石評梅慘淡莊嚴(yán)的禮堂,供滿了鮮花,掛滿了素聯(lián),這里面也充滿了冷森,充滿了凄傷,充滿了同情,充滿了激昂!多少不相識的朋友們都掬著眼淚,來到這里吊你,哭你!看那滲透了鮮血的血衣。四圍都是哀聲,似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸,燭光照著你的遺容,使渺小的我不敢抬起頭來。和珍!誰都稱你作烈士,誰都贊揚(yáng)你死的光榮,然而我只痛恨,只傷心,這黑暗崎嶇的旅途誰來導(dǎo)領(lǐng)?多少偉大的工程憑誰來完成?況且家中尚有未終養(yǎng)的老母,未成年的弱弟,等你培植,待你孝養(yǎng)。不幸,這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中!當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí),她們的哀號,更令我心碎!你怎忍便這樣輕易撒手的離開了她們,在這虎威抖擻,豺狼得意的時(shí)候。自楊蔭榆帶軍警入校,至章士釗雇老媽拖出,一直是同患難,同甘苦,同受驚恐,同遭摧殘,同到宗帽胡同,同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請?jiān)?,同在槍林彈雨中扎掙,同在血泊尸堆上逃命;然而她們都?fù)傷生還,只有你,只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校,她們迎著血跡模糊的你歸來,她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士,她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)!和珍!我不愿意你想起我,我只是萬千朋友中一個(gè)認(rèn)識的朋友,然而我永遠(yuǎn)敬佩你作事的毅力,和任勞任怨的精神,尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。現(xiàn)在夜已深了,你的靈前大概也綠燈慘慘,陰氣沉沉的靜寂無人,這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了,你安靜的睡吧!不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時(shí),我不去執(zhí)紼了,我怕那悲涼的軍樂,我怕那荒郊外的古剎,我更怕街市上,灰塵中,那些蠕動的東西。他們比什么都蠢,他們比什么都可憐,他們比什么都?xì)埲?,他們整個(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材,你的血衣,經(jīng)過他們面前,觸入他們眼簾時(shí),他們一面瞧著熱鬧,一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說:“本來女學(xué)生起什么哄,請什么愿,亡國有什么相干?”雖然我們不要求人們的同情,不過這些寒心冷骨的話,我終于不敢聽,不敢聞。自你死后,自這大屠殺閉幕后,我早已失丟了,嚇跑了,自己終于不知道竟究去了那里。和珍!你明天出了校門走到石駙馬大街時(shí),你記的不要回頭。你一直向前去吧,披著你的散發(fā),滴著你的鮮血,忍痛離開這充滿殘殺,充滿恐怖,充滿豺狼的人間吧!沉默是最深的悲哀,此后你便贈給我永久的沉默。和珍,夢!噩夢!想不到最短時(shí)期中,匆匆草草了結(jié)了你的一生!然而我們不幸的生存者,連這都不能得到,依然供豺狼蟲豸的殘殺,還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫。(原文選自《痛哭和珍》作者:石評梅)4.下列對這篇散文的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.石評梅的《痛哭和珍》主要以第二人稱來寫,便于抒發(fā)感情,既拉近了作者與劉和珍的距離,也拉近了讀者和劉和珍的距離,自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對話。B.石評梅的《痛哭和珍》中最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?”深刻地揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡、反動派的兇殘以及作者對未來的擔(dān)憂。C.對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫,形象地寫出了當(dāng)時(shí)中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性,入木三分,極富批判性。D.石評梅的《痛哭和珍》是石評梅赴劉和珍追悼會歸來的當(dāng)日連夜寫成的,凄婉哀怨,因而讀來具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。5.在石評梅的眼中,劉和珍是怎樣的人?請整合文中的信息,簡要回答。6.在石評梅痛哭和珍時(shí),也寫到自己。她是怎樣寫自己的?這樣寫有什么作用?參考答案:4.C

5.勇士;革命的首領(lǐng)。有毅力,任勞任怨,樂觀熱情。

6.作者寫了自己的渺小,寫自己“早已丟失了嚇跑了”。以自己的渺小襯托出和珍的偉大,以自己的膽怯襯托出和珍的英勇無畏。4.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的分析理解能力。C項(xiàng),是將批判的對象理解錯了,這里不是泛指當(dāng)時(shí)的老百姓,而是那些甘心當(dāng)奴仆,仇視革命者包括反動派爪牙在內(nèi)的東西。點(diǎn)睛:文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要先讀懂文章,主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。5.試題分析:本題考查的是概括和整合信息的能力。題目問“在石評梅的眼中,劉和珍是怎樣的人”,要明確文中作者對劉和珍評判性內(nèi)容的語段在四、五兩段,作者寫劉和珍的“同學(xué)們”痛哭失去了勇士和首領(lǐng),無疑此處的“勇士”和“首領(lǐng)”正是作者對劉和珍的定位;作者在第五段敬佩的內(nèi)容也正是劉和珍所具有的優(yōu)良品格:有毅力,任勞任怨,熱力溫情(樂觀熱情)。6.試題分析:本題考查的是對作品的鑒賞,體會對比的用法及作用。文章第六段作者寫到自己在大屠殺后,“早已丟失了,嚇跑了”,毫不避諱自己渺小的一面。一方面這是人在死亡威脅面前的正常反應(yīng);另一方面,也寫出了真正的革命者在死亡威脅面前的無畏和偉大。作者用自己的渺小對革命者的偉大和無畏起到了襯托作用。2.(22分)閱讀下面的文章,完成13—19題。中國人為何缺乏閱讀的習(xí)慣

中國人缺乏閱讀習(xí)慣,是近年常使我困惑的一個(gè)現(xiàn)象。按理說,中國傳統(tǒng)本來是很尊重文字和書本的。許慎說,文字是“經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古”,不是簡單的記錄工具,而是載道之器。在民間,自明清以后,惜字會一類組織廣泛建立,雖與科舉這一功利性目的相關(guān),其理論依據(jù)和經(jīng)典所述仍是相通的。同樣,讀書這一行為也具有極重要的象征意義。蘇東坡言:“人生識字憂患始?!弊x書人一旦建立了“士”的認(rèn)同,自要超出小我,擔(dān)當(dāng)起“澄清天下”的使命。不過,晚清以來很多讀書人認(rèn)為中國人識字率太低,導(dǎo)致知識無法普及,成為近代貧弱的一個(gè)主因。他們經(jīng)常提到的一個(gè)對比是,日本的下女、車夫都能看書讀報(bào),所以國家才強(qiáng)。然而,隨著教育普及的目標(biāo)日漸完成,中國人的識字率空前提升,讀書看報(bào)在技術(shù)上絕對不是一個(gè)問題了,閱讀卻仍是稀見的行為。說來吊詭的是,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的一個(gè)重要因素恐怕恰與現(xiàn)代教育的普及有關(guān)。在這種教育觀念中,文字那與“道”相關(guān)的神圣性被褫奪了,而被當(dāng)作一種簡單的記錄和溝通“工具”,“讀書”也主要被視為兒童進(jìn)入社會獲得職業(yè)之前的知識和技能培訓(xùn)過程。這只要看我們老是宣傳“知識改變命運(yùn)”即可知。其實(shí),知識自身未必能夠改變命運(yùn);真正改變命運(yùn)的是,人們讀書既久而習(xí)得的一種健全的人生態(tài)度。但時(shí)下所謂“教育”,并不注重人心靈的培育,實(shí)際不過是“教學(xué)”而已。如果讀書僅僅被視為一種獲得知識和技能的手段,而不是人和“道”溝通的中介,則學(xué)生一旦畢業(yè),自然感到修成正果,無需讀書了。今日也有人提倡學(xué)校畢業(yè)后還要接受“繼續(xù)教育”者,或者呼吁建立一個(gè)“學(xué)習(xí)型社會”。不過,看他們的論述,其所謂“教育”和“學(xué)習(xí)”,大抵仍是知識和技能的補(bǔ)充。這或者可以幫人在社會上“安身”,但絕不會幫人“立命”,而人在簡單的物質(zhì)生存之外,總是會遇到這個(gè)更為“抽象”的問題的。可是,學(xué)生在學(xué)校里并未受過這方面的訓(xùn)練,畢業(yè)之后面對“異己”的社會,仍會不知所措。這類悲劇近年我們已看到太多。Ks5u在這種教育理念指導(dǎo)下,應(yīng)試教育愈演愈烈,進(jìn)一步導(dǎo)致了中國人閱讀興趣的喪失。三十年前曾有“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的格言,這些年已少有聽到,但那里體現(xiàn)出來的取向仍在。在應(yīng)試教育中,惟一重要的“書”便是教科書和習(xí)題集,其他與考試無關(guān)者,都被視作“閑書”,最好不讀。這樣,學(xué)生不但無法養(yǎng)成廣泛閱讀的習(xí)慣,且根本可能認(rèn)為讀書是一件枯燥無趣的事。我相信一個(gè)有著良好閱讀習(xí)慣的人,對生命的理解總會比別人多一些層面,更為精細(xì),也更為通達(dá)。即或是流行小說,有時(shí)也令讀者靈光一閃。倘由此起步,再上層樓,有一天在下水道里也能被黑格爾照亮,自然更佳。

13.第一段中引用許慎和蘇東坡的話,其作用分別是什么?(4分)

14.“中國人缺乏閱讀習(xí)慣”的原因是什么?請簡要回答。(2分)

15.探究“有一天在下水道里也能被黑格爾照亮,自然更佳”的涵義。(3分)

參考答案:13.引用許慎的話,說明文字不是簡單的記錄工具,而是載道之器;引用蘇東坡的話,說明讀書對人生有重要的意義(對天下的一份責(zé)任)。(各2分,共4分)14.根本原因是人們將讀書僅僅視為獲得知識和技能的手段,忽視讀書對人的心靈培育(讀書育人的功能)(2分)15.有了良好的閱讀習(xí)慣,即使起點(diǎn)再低,身份再微,精神上也能達(dá)到明亮的境界。(3分)

略3.閱讀下面的文字,完成16—18題,共15分。山月曾是舊時(shí)友

余世磊

①夜闌人靜,萬家燈火次第熄盡,一輪小城月,這才怯怯邁了步子,移向中天,照亮些殘留的夜色、人跡。你看,那月亮是瘦弱、蒼白、營養(yǎng)不良的。

②我是弄不明白:不同地方的月亮,為什么差別那么大?故園的那輪山月,那么大,那么白,那么亮。故鄉(xiāng)的山是樸實(shí)的,一座連著一座,既無入云之高,亦無斧削之奇。如果說,山月是山養(yǎng)的,那么,山月肯定最得山的喜愛,是山的心肝寶貝,把山水的精華都給了它,才養(yǎng)育出如此一輪山月。同樣,山月也是愛著山的,年年歲歲,與山相倚相伴。而且,愛屋及烏,也愛著山里人、草木、山里的一切。

③月照山中,山中還是山中,但被月光照亮,給人的感覺,總疑換了一個(gè)地方。好多人家,都不點(diǎn)燈,開了門窗,放進(jìn)一片片月光,在月光里閑坐、喝茶。如果你再仔細(xì)地看,月照是別有用心的,該亮的亮,該暗的暗。那些貧窮的、不雅的東西,都被隱去,那些富有的、美好的東西,越發(fā)清晰了,還有那些牛欄、豬圈等,是有點(diǎn)骯臟,月照藏不住它們,就把它們弄得模模糊糊,讓人看不清楚。最美,莫過于夏秋黃昏,下了一場暴雨,雨后云開,山月來照。有霧,東一團(tuán),西一團(tuán)。山峰、河流、村子都在霧中,藏一半,露一半。一天疏星、數(shù)村燈火,遠(yuǎn)幾點(diǎn),近幾點(diǎn)。讓我忘情啊,不似人間似天堂。

④是的,天路是清冷的、孤單的,山月并不愿去走,而更愿下到山中,呆在我們的村里不走。一群村童瘋玩,和山月捉迷藏。山月躲了起來,有時(shí)在草垛后,有時(shí)在樹林中,有時(shí)在屋頂上,有時(shí)在水井里,村童們怎能找到它呢?為頭的那個(gè)小家伙,累了,靠著草垛坐下,偶爾一回頭,那樣一輪山月,突然出現(xiàn),媽呀,嚇了他一大跳,甚至讓他生氣了,不再和山月玩了,召攏了伙伴們,捉螢火蟲去。好一群淘氣的村童!山月一笑,趕緊升至村莊的半空,照亮他們跑著,追著,別摔了跤兒。

⑤夜來無事,我愛到住在小學(xué)的張校長家坐坐,我愛到道班里的小汪那里聊天,偶爾,我還愛到李家屋的術(shù)坤家打牌。走夜路,有山月作伴,我就什么也不怕了。山月還要去送很多人。有人荷了鋤頭,去田里看水;有人背了竹簍,要出去釣鱔;還有人從外面歸來,耽誤了車船,深夜還沒走到家里……這一個(gè)夜晚,山月要送多少人,或去,或歸,哪一人能做得到呢?山月不來的夜晚,也好,我們安心呆在家中,做點(diǎn)自己的事情。不要問山月為何不來?山月肯定也有它的事情。山月會來,絕不會失約,我們又可邀了山月,去夜行、訪友、觀山中風(fēng)景,這才讓人更加珍惜,這才讓人更加體會其中之美。

⑥那山月光有一種極強(qiáng)的穿射力,能把人照透的。有時(shí),我離開家,在那山月光里散步。走著,走著,我突然生出一種害怕,不敢在那山月光里久久逗留,更不敢去面對山月。因?yàn)槲矣X得,隱藏在我內(nèi)心里,有著不少丑陋、邪惡的東西,譬如懶惰、抱怨、自私等等,會在這山月光里暴露無遺。但我還是戰(zhàn)勝了自己,勇敢地站在那里,借著那山月光,正視起自己的內(nèi)心,一一剔除那些丑陋、骯臟的東西。踏月歸來,步履輕松,心情喜悅,我不能說我變得怎樣,但比起以前的那個(gè)我,肯定多了一份純潔、一份善良、一份高尚,我這才覺得自己配作山月的朋友。

⑦在山中,除了那些人,那山月,還有那幽蘭,那鳴蟲,那白鷺,那綠蕉,那窗前一枝梅,那屋角一篷竹,那嶺上幾棵松……多少我舊時(shí)師友,真的是久違了?。ㄟx自2010年第10期《散文》,有刪改)16.文章以“山月曾是舊時(shí)友”為題,開頭卻從小城月寫起,這樣寫有什么好處?(4分)17.在文章的③④⑤段中,作者是從哪些方面表現(xiàn)山月與山、山里人相依相伴的?(5分)18.縱觀全文,概括作者在本文中表達(dá)的思想感情。(6分)參考答案:16.(4分)描寫“小城月”的膽怯、蒼白引起下文對故鄉(xiāng)山月的回憶(1分)反襯(1分)出山月的大、白、亮和富有活力的特點(diǎn)。(2分)17.(5分)月照山中令人忘情,月光下的山村,不似人間似天堂;山月與孩子們嬉戲游樂并且關(guān)愛著他們,給孩子們帶來無限樂趣;給夜行者帶來光亮。(答出1點(diǎn)得2分,2點(diǎn)4分,答出3點(diǎn)得5分)18.(6分)表達(dá)了對故鄉(xiāng)美好多情山月的喜愛(2分)抒發(fā)了對天堂般故鄉(xiāng)的思念之情(2分)體現(xiàn)了對那種淳樸自然生活的懷念與向往。(2分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(22分)閱讀下面的文言文,完成4~8題。李藩,字叔翰,趙郡人。年四十余未仕,讀書揚(yáng)州,困于自給,妻子怨尤之,晏如也。杜亞居守東都,署為從事。洛中盜發(fā),有誣牙將令狐運(yùn)者,亞信之,拷掠竟罪。藩知其冤,爭之不從,遂辭出。后獲真盜,藩益知名。王紹持權(quán),邀藩一相見即用,終不就。王仲舒、韋成季、呂洞輩為郎官,朋黨輝赫,日會聚歌酒,慕藩名,強(qiáng)致同會,藩不得已一至。仲舒輩好為訛語俳戲,后召藩,堅(jiān)不去,曰:“吾與仲舒輩終日,不曉所與言何也?!焙蠊麛 E釄呇杂诘?,以為有宰相器,遂拜藩門下侍郎、同平章事。藩性忠藎,事無不言,上重之,以為無隱。四年冬,顧謂宰臣曰:“前代帝王理天下,或家給人足,或國貧下困,其故何也?”藩對曰:“古人云:‘儉以足用。’蓋足用系于儉約。誠使人君不貴珠玉,唯務(wù)耕桑,則百姓既足,君孰與不足!自然帑①藏充羨,稼穡豐登。若人君竭民力,貴異物,上行下效,風(fēng)俗日奢,去本務(wù)末,衣食益乏,則百姓不足,君孰與足!自然國貧家困,盜賊乘隙而作矣!伏愿宮室輿馬,衣服器玩,必務(wù)損之又損,示人變風(fēng),則天下幸甚?!钡墼唬骸皟€約之事,是我誠心。貧富之由,如卿所說。唯當(dāng)上下相勖,以保此道。似有逾濫,極言箴規(guī),此固深期于卿等也?!狈劝葙R而退。時(shí)河?xùn)|節(jié)度使王鍔用錢數(shù)千萬賂遺權(quán)幸,求兼宰相。藩與權(quán)德輿在中書,有密旨曰:“王鍔可兼宰相,宜即擬來?!狈煲怨P涂“兼相”字,奏上云:“不可?!钡螺浭唬骸翱v不可,宜別作奏,豈可以筆涂詔耶!”曰:“勢迫矣!出今日,便不可止。日又暮,何暇別作奏!”事果寢。元和六年卒,年五十八,贈戶部尚書。藩為相才能不及裴垍,孤峻頗后韋貫之,然人物清規(guī),亦其流也。(節(jié)選自《舊唐書·列傳第九十八》)【注】①帑:收藏錢財(cái)?shù)膶殠臁?.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.妻子怨尤之,晏如也

晏:平靜B.亞信之,拷掠竟罪

掠:搶劫C.此固深期于卿等也

期:期望D.“日又暮,何暇別作奏!”事果寢

寢:擱置5.以下各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(3分)A.杜亞居守東都,署為從事

常能為漢伏弩射殺之B.藩遂以筆涂“兼相”字

相如度秦王特以詐佯為予趙城C.自然國貧家困,盜賊乘隙而作矣

雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動D.或國貧下困,其故何也

圣人之所以為圣……其皆出于此乎6.下列句子句式特點(diǎn)與其它三句不同的一項(xiàng)是(3分)A.李藩,字叔翰,趙郡人。B.漢天子我丈人行也。C.兄弟親近,常愿肝腦涂地。D.裴垍言于帝。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.郎官王仲舒、韋成季等人結(jié)成私黨,地位顯赫,每日聚會飲酒,并喜歡傳播謠言,表演雜技作樂。盡管他們仰慕李藩的名望,李藩卻不愿與他們交往。B.李藩認(rèn)為,如果國君耗盡民力,愛好珍寶,就會上行下效,奢侈成風(fēng),舍本逐末,造成國家貧困,盜賊紛起的后果。所以力諫皇上儉省用度,以示崇尚節(jié)儉。C.裴垍認(rèn)為李藩有宰相的氣度,向皇上推薦重用李藩。李藩任宰相,雖然才能不如裴垍,但和裴垍一樣清正自持,不像韋貫之那樣待人傲慢苛刻。D.河?xùn)|節(jié)度使王鍔重金賄賂權(quán)貴寵臣,請求兼任宰相。盡管皇上已下旨讓中書省擬詔批準(zhǔn),但李藩不贊同,并在形勢緊迫的情況下力阻此事。8.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)吾與仲舒輩終日,不曉所與言何也。(2)誠使人君不貴珠玉,唯務(wù)耕桑,則百姓既足,君孰與不足!參考答案:4B

掠:拷打5B介詞,用。A為,動詞,做

/介詞,替,給C.而,表修飾關(guān)系/表轉(zhuǎn)折關(guān)系

D.其,代詞,這/副詞,大概6D介賓短語后置句

A、B、C均為判斷句7C“孤峻”意為孤高嚴(yán)正,不是待人“傲慢苛刻”,韋貫之和裴垍一樣都是清正自持之人8.(1)我和王仲舒這些人呆在一起一整天,不知道與他們說些什么。(得分點(diǎn):輩,終日,曉,言何,各1分)(2)假使國君不認(rèn)為珠玉是寶貴的,只是致力于農(nóng)耕蠶桑,(則百姓沒有輕浮與取巧的,各自敦厚本分),那么百姓生活豐足了之后,國君怎能不富足?(得分點(diǎn):誠使,貴,務(wù),不足,各1分)譯文:李藩,字叔翰,趙郡人。李藩四十多歲時(shí)還沒有出去做官,在揚(yáng)州讀書,用度困難,妻子兒女都責(zé)怪他,他卻泰然自若。杜亞任東都留守,任用他為從事。洛中發(fā)生了盜竊案件,有人誣告是牙將令狐運(yùn)所為,杜亞相信了,拷打后給他定了罪。李藩知道令狐運(yùn)是冤屈的,為他爭辯但杜亞不聽從,于是辭職離開了。后來捕獲了真正的盜賊,李藩因此更加有名望。王紹掌權(quán),邀請李藩見一面就重用他,但李藩最終沒有去。王仲舒、韋成季等人擔(dān)任郎官,結(jié)為私黨地位顯赫,每日聚會飲酒作樂,他們仰慕李藩的名望,強(qiáng)邀他去同聚,李藩不得已去了一次。王仲舒等人喜歡傳播謠言,表演雜戲作樂,后來又邀請李藩,他堅(jiān)決不去,說:“我和王仲舒這些人呆在一起一整天,不知道與他們說些什么?!焙髞硗踔偈娴热斯皇萘恕E釄吀嬖V皇上,認(rèn)為李藩有宰相的器度,就任命李藩為門下侍郎、同平章事。李藩秉性忠誠,遇事知無不言,皇上很器重他,認(rèn)為他言事從無隱瞞掩飾。元和四年冬天,皇上詢問大臣說:“前代帝王治理天下,有的能使百姓家家衣食充裕,人人生活富足;有的卻導(dǎo)致國貧民困,這是什么緣故呢?”李藩回答說:“古人說:‘節(jié)儉能使用度豐足?!载?cái)物豐足取決于節(jié)儉。假使國君不以珠玉為貴,只是致力于農(nóng)耕蠶桑(則百姓沒有輕浮與取巧的,各自敦厚本分),那么百姓豐足了之后,國君怎能不富足?自然國庫充實(shí),五谷豐登。如果國君耗盡民力,愛好奇珍異寶,上行下效,風(fēng)俗日漸奢侈,舍棄農(nóng)耕,從事工商,衣食日益缺乏,那么百姓生活就不會富足,國君又怎能富足?自然是國貧家困,盜賊就乘機(jī)而起了!我希望陛下能把宮室車馬,衣服玩物,務(wù)求減省再減省,向人們顯示要改變舊俗,那么天下百姓就幸運(yùn)之極了?!被实壅f:“節(jié)儉的事,發(fā)自我的誠意;貧富的緣由,正如愛卿所說。只求上下互相勉勵,來保持這一風(fēng)尚,如果我有越制奢濫的情形,這就確實(shí)深切期望你們能直言勸諫了?!崩罘热税葙R退下。

當(dāng)時(shí)河?xùn)|節(jié)度使王鍔花費(fèi)數(shù)千萬錢賄賂權(quán)貴寵臣,請求兼任宰相。李藩與權(quán)德輿都在中書省任職,有密旨說:“王鍔可以兼任宰相,應(yīng)該立即草擬詔書報(bào)來?!崩罘谑怯霉P涂掉了“兼任宰相”等字,上奏說:“不可。”權(quán)德輿大驚失色說:“縱然認(rèn)為不可,也應(yīng)該另外寫奏章,怎能用筆涂改詔書呢?”李藩說:“形勢緊急了!過了今日,就無法制止了。天又晚了,哪有時(shí)間另寫奏章!”此事果然被擱置了。元和六年李藩去世,時(shí)年五十八歲,追贈戶部尚書。李藩任宰相才能不如裴垍,孤高嚴(yán)正又不及韋貫之,然而人品清正自持,和他們也屬于一類人物

略5.閱讀文言文,完成7—11題。杏花書屋記歸有光杏花書屋,余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史,謫沅、湘時(shí),嘗夢居一室,室旁杏花爛漫,諸子讀書其間,聲瑯然出戶外。嘉靖初,起官陟憲使,乃從故居遷縣之東門,今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰:“他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云?!惫筮w南京刑部右侍郎,不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮,不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年,始獲安居。至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于園中構(gòu)屋五楹,貯書萬卷,以公所命名,揭之楣間,周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí),杏花粲發(fā),恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間,可謂覺之所見者妄而夢之所為者實(shí)矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!昔唐人重進(jìn)士科,士方登第時(shí),則長安杏花盛開,故杏園之宴,以為盛事。今世試進(jìn)士,亦當(dāng)杏花時(shí),而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子,間關(guān)嶺海十余年,所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣;乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子,愛其國家,不獨(dú)盡瘁其躬而已;至于其后,猶冀其世世享德而宣力于無窮也。夫公之所以為心者如此。今去公之歿,曾幾何時(shí),向之所與同進(jìn)者,一時(shí)富貴翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí),而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā),可以知《詩》《書》之澤也?!对姟吩唬骸白越褚允迹瑲q其有,君子有谷,貽孫子。于胥樂兮!”吾于周氏見之矣!注:①洞庭木葉:語出屈原《九歌·湘夫人》:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!雹诜贾薅湃簦赫Z出屈原《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若?!?.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.揭之楣間

揭:張貼、懸掛

B.而諸孫皆秀發(fā)

秀發(fā):秀麗的頭發(fā)C.孺允葺公所居堂

葺:修補(bǔ)房屋

D.起官陟憲使

陟:提拔,升遷8.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,相同的一組是(

)A.公指其后隙地謂允曰/

其孰能譏之乎B.不及歸而沒于金陵/臣誠恐見欺于王而負(fù)趙C.夫公之所以為心者如此/臣所以去親戚而事君者D.以公所命名/余船以次俱進(jìn)9.下列句子中,全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一組是(

)①他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云。

②公以言事忤天子,間關(guān)嶺海十余年。

③此世俗不忘于榮名者為然。

④所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣。

⑤乃復(fù)以科名望其子孫。⑥而諸孫皆秀發(fā),可以知《詩》《書》之澤也。A.①②⑥

B.③④⑥

C.①③⑤

D.②④⑤10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者認(rèn)為,富貴顯赫的人,他們的子孫也跟著富貴顯赫;而貧窮之人,其子孫依然貧窮。B.友人的父親是一個(gè)非常正直的知識分子,他敢于大膽向皇上進(jìn)言,不怕觸怒皇上。C.本文先介紹杏花書屋的由來及其布置,然后用“登其室,思其人,能不慨然矣乎!”引出議論。D.全文圍繞書屋的建造和命名,展示友人的父親的崇高人格,使得本來極為普通的書屋具有了不平凡的意義。11.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。(5分)(2)向之所與同進(jìn)者,一時(shí)富貴翕赫,其后有不知所在者。(5分)參考答案:7.B(秀發(fā):喻指人神采煥發(fā),才華出眾)8.C(所以:…的原因。(A代詞,代房子/副詞,表反詰;B介詞在/被;C介,用/介詞,按)9.D(①是他建杏花屋的愿望③指世俗⑥指子孫)10.A(與原文表達(dá)的意思相反。由“一時(shí)富貴翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí),而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā)”幾句可知)11.(1)讀書人考中,常常把夢見杏花作為考中的前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的。(得分點(diǎn):得第以……為狀語后置“于榮名”調(diào)整順序?yàn)槿?。每點(diǎn)1分)(2)但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人,一時(shí)富貴興盛顯赫,可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。(得分點(diǎn):向補(bǔ)譯出“與”后的“之”,“他”進(jìn)翕赫其后。每點(diǎn)1分)6.閱讀下面的文字,完成10——13題游天平山記

(宋)柳開至道元年,寓居湯陰。未幾,桂林僧惟深者,自五臺山歸,過余,曰:“昔公守桂林,嘗與公論衡岳山水之秀,為湖嶺勝絕;今惟深自上黨入于相州,至林慮,過天平山明教院,尋幽窮勝,縱觀泉石,過衡岳遠(yuǎn)甚?!庇嘁善湄?,因留惟深,同游天平山。初自馬嶺入龍山,小徑崎嶇,有倦意。又?jǐn)?shù)里,入龍口谷,山色回合,林木蒼翠,繞觀俯覽,遂忘箠轡之勞。翊日,飯于林慮,亭午抵桃林村,乃山麓也。泉聲夾道,怪石奇花,不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn),平地?cái)?shù)尋,曰槐林。坐石弄泉,不覺日將晡,憩環(huán)翠亭,四顧氣象瀟灑,恍然疑在物外,留連徐步。薄暮,至明教院,夜宿于連云閣。明旦,惟深約寺僧契園從余游。翊日西游長老庵上觀珍珠泉穿舞獸石休于道者庵下至于忘歸橋由澗而轉(zhuǎn)至于昆閬溪、仙人獻(xiàn)花臺,出九曲灘,南會于白龍?zhí)?。捫蘿西山,沿候樵徑,望風(fēng)云谷而歸?;赝鍘n,秀若圍屏。諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數(shù)千尺,回環(huán)邊接,嶄巖峭崒(zú),雖善工不可圖畫。余留觀凡五日,不欲去,始知惟深之言不妄。又嗟數(shù)年之間,居處相去方百里之遠(yuǎn),絕勝之景,耳所不聞,對惟深誠有愧色。明日將去,惟深、契園固請余留題。余懼景勝而才不敵,不敢形于吟詠,因述數(shù)日之間所見云。

10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.嘗與公論衡岳山水之秀

嘗,曾經(jīng)B.過衡岳遠(yuǎn)甚

過,超過,勝過C.余留觀凡五日

凡,大概

D.不敢形于吟詠

形:表現(xiàn)11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文中記述了柳開在天平山五日游的經(jīng)歷,敘次井然,簡潔明晰,描寫不多,而山中勝景也可窺見一斑。B.首尾兩段,說明游山、作記的緣起:游山,是因?yàn)槁犎朔Q贊天平山景勝而不相信,要一探虛實(shí);作記,則是由于“懼景勝而才不敵,不敢形于吟詠”,故僅述所見。C.在太平山游覽的第二天,惟深邀請了明教院的寺僧契園一起陪柳開游覽。他們一直走到向下能看見白龍?zhí)兜牡胤讲欧祷亍.游覽結(jié)束后柳開感慨自己在湯陰住了幾年,住處距離天平山僅僅百里之遠(yuǎn),卻從沒聽說過有這樣奇絕的景致。12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)又嗟數(shù)年之間,居處相去方百里之遠(yuǎn),絕勝之景,耳所不聞,對惟深誠有愧色。

(2)諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數(shù)千尺……雖善工不可圖畫。13.請用(/)給短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹#ú怀^7處)

(3分)翊日西游長老庵上觀珍珠泉穿舞獸石休于道者庵下至于忘歸橋由澗而轉(zhuǎn)至于昆閬溪

參考答案:10.C凡,總共11.C((應(yīng)該是游覽的第三天)12.(1)又嗟數(shù)年之間,居處相去方百里之遠(yuǎn),絕勝之景,耳所不聞,對惟深誠有愧色。又感嘆我在湯陰幾年之間,住處距離天平山才百里之遠(yuǎn),這樣奇絕的景致,我竟沒有聽說過,感覺對惟深實(shí)在有些愧意。(2)諸峰皆于茂林喬松間拔出石壁數(shù)千尺……雖善工不可圖畫。這些山峰都在茂密高大的松林喬木之間挺拔聳立出數(shù)千尺的巖石峭壁……即使是技藝高超的畫師也難以畫出(它們的奇絕風(fēng)貌)。13.翊日,西游長老庵,上觀珍珠泉,穿舞獸石,休于道者庵下,至于忘歸橋。由澗而轉(zhuǎn)至于昆閬溪。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面的橫線上補(bǔ)寫兩句話,與畫橫線的句子共同構(gòu)成排比句。(4分)

一首好詩,給你一朵浪花,讓你去想象大海的浩瀚;

。參考答案:示例:給你一塊巖石,讓你去想象高山的雄偉;給你一片云彩,讓你去想象天空的遼闊。(4分)8.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(

)A.見到仍然戴著白花的朋友,他同情地說:“聽聞家慈前些日子過世,希望你節(jié)哀順變!"B.先生們,在座的不是董事長就是總經(jīng)理,現(xiàn)在請大家出錢出物,為國家盡匹夫之責(zé)。C.真是非常抱歉!我剛剛接到家里的緊急電話,恕我失陪,請大家見諒。D

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