突破5 新高考“核心素養(yǎng)”之“時(shí)空觀念”

高考命題突破課突破5新高考“核心素養(yǎng)”之“時(shí)空觀念”“時(shí)空觀念”是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，也是歷史學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的重要特征。時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時(shí)空框架中，才能對史事有準(zhǔn)確的理解。其主要內(nèi)涵是要求學(xué)生能把歷史現(xiàn)象放在特定的時(shí)空背景下進(jìn)行分析，并進(jìn)一步理解歷史上的變化與延續(xù)。1.試題命制的主要思路(1)注重史事的時(shí)間和空間聯(lián)系。人類社會總是按照一定的時(shí)序向前發(fā)展演變的，特定的史事的發(fā)生總有“從何處來、向何處去”的歷史聯(lián)系，因此不能孤立地看待史事，而應(yīng)建立起史事的時(shí)間和空間聯(lián)系。如2022年山東高考第6題，以不同時(shí)期洋務(wù)新政與清末新政舉措切入，考查兩次新政的目的；2022年浙江6月選考第11題，以1909年上海社會之剪影考查近代社會生活的變遷。(2)注重培養(yǎng)觀察和分析的意識。時(shí)空觀念本身其實(shí)講的也是一種意識，這種意識不僅僅只是知道史事發(fā)展的時(shí)間和空間，而是在知道其時(shí)間和空間聯(lián)系的情況下，對史事進(jìn)行觀察和分析。也就是說，學(xué)生在遇到史事的時(shí)候，就會下意識地從哪些方面觀察和分析。如2022年湖南高考第6題，題干中出現(xiàn)的“晚清時(shí)期”為解答本題的時(shí)空限定范圍。(3)注重訓(xùn)練觀察和分析的思維方式。關(guān)鍵能力的形成是核心素養(yǎng)的重要目標(biāo)之一，學(xué)生能有觀察和分析的意識自然是好，如何觀察和分析卻是教師平時(shí)教學(xué)的重要內(nèi)容。2.試題解答的應(yīng)對策略(1)建立時(shí)空坐標(biāo)，體會歷史演變脈絡(luò)。嚴(yán)格按照時(shí)間順序講授歷史，闡明歷史事件的發(fā)展變化，以及與其他事件的邏輯順序和因果關(guān)系，揭示歷史事件發(fā)展的脈絡(luò)，使學(xué)生在歷史時(shí)間的縱向動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中認(rèn)識和了解歷史，是使學(xué)生形成正確的歷史時(shí)間觀念的主要方法。(2)編寫大事年表，深化歷史因果關(guān)聯(lián)。某個(gè)知識點(diǎn)在一個(gè)知識結(jié)構(gòu)中的方位，以及這個(gè)知識點(diǎn)與另一個(gè)知識點(diǎn)之間的關(guān)系，這是我們需要強(qiáng)調(diào)的；對于每一個(gè)知識模塊，重要的是揭示這個(gè)模塊的知識結(jié)構(gòu)，將這個(gè)模塊結(jié)構(gòu)中知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系展示給學(xué)生。(3)巧用地圖史料，拓寬歷史思維視角。德國史學(xué)界有一個(gè)形象生動(dòng)的比喻：“歷史有兩只眼睛，一只是年代學(xué)，一只是地理學(xué)?！睍r(shí)空觀念包含時(shí)序觀念和地理空間觀念兩個(gè)方面。許多涉及歷史事件發(fā)生的成因、背景問題，歷史事件推進(jìn)過程和生成結(jié)果問題，均可以以地理空間為切入口尋找答案，抑或從地理空間的角度找到答案，一切歷史事件都是在特定時(shí)間內(nèi)、在一定范圍地區(qū)地點(diǎn)內(nèi)進(jìn)行的。故歷史教師應(yīng)當(dāng)樹立資源意識、巧用地圖史料再現(xiàn)空間情境，實(shí)現(xiàn)對文字知識的有效補(bǔ)充，使學(xué)生感受到鮮活生動(dòng)的歷史體驗(yàn)。D1.(2023·山東濟(jì)寧模擬)清政府于1860年設(shè)立“撫夷局”，第二年更名為“總理衙門”，1901年又更名為“外務(wù)部”。清政府對外交往機(jī)構(gòu)名稱的變化反映出中國(

) A.與西方交往的逐漸增多

B.半殖民地化的加深 C.對外交作用認(rèn)識的深化

D.外交近代化的推進(jìn)

解析

據(jù)材料可知，從總理衙門到外務(wù)部，清政府外交機(jī)構(gòu)名稱的變化符合當(dāng)時(shí)國家交往的需要，體現(xiàn)清政府的外交逐漸與國際接軌，有力地推動(dòng)了晚清外交的近代化，故選D項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后，與西方交往逐漸增多，是這一時(shí)期一直存在的現(xiàn)象，不能解釋材料中的變化，排除A項(xiàng)；半殖民地指的是政治上依附于帝國主義的國家，國家被一個(gè)或幾個(gè)帝國主義國家統(tǒng)治，但帝國主義國家不直接統(tǒng)治，而是通過這個(gè)國家的反動(dòng)政權(quán)間接統(tǒng)治，“外務(wù)部”可以說明半殖民地化，但“總理衙門”是正常的外交部門，不涉及外國殖民的問題，排除B項(xiàng)；從總理衙門到外務(wù)部，是清政府在列強(qiáng)威逼之下的無奈之舉，而非對外交作用認(rèn)識的深化，排除C項(xiàng)。

思路從時(shí)空變化中分析歷史現(xiàn)象D2.(2022·山東日照高三期末)據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1898年以后短短的10多年中，《天演論》就發(fā)行過30多種不同的版本，這是當(dāng)時(shí)任何其他西學(xué)書籍都不可比擬的，“天演”“物競”“淘汰”“天擇”等術(shù)語都漸漸成了報(bào)紙文章的熟語。這一現(xiàn)象反映出(

) A.西方文化在中國深入傳播

B.思想文化界趨于科學(xué)理性 C.維新變法思想已深入人心

D.救亡圖存成為時(shí)代最強(qiáng)音

解析

據(jù)材料“自1898年以后短短的10多年中，《天演論》就發(fā)行過30多種不同的版本……‘天演’‘物競’‘淘汰’‘天擇’等術(shù)語都漸漸成了報(bào)紙文章的熟語”可知，受《天演論》影響，“物競天擇”的思想廣為流傳，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，1895年甲午中日戰(zhàn)敗后，中華民族危機(jī)大大加深，救亡圖存成為時(shí)代主題，故選D項(xiàng)。

戊戌變法缺乏群眾基礎(chǔ)，影響有限

思路對特定歷史階段特征的考查D3.(2023·福建莆田模擬)1875年，傳教士在廈門成立了中國第一個(gè)不纏足團(tuán)體——戒纏足會。甲午戰(zhàn)爭后，陳寶琛在福州組織戒纏足會。辛亥革命后，福建都督府發(fā)表《戒纏足歌》《放足樂》等勸禁婦女纏足的文章。這反映了，近代福建(

) A.女性社會地位較高 B.引領(lǐng)思想解放潮流 C.政府重視習(xí)俗變革 D.社會轉(zhuǎn)型緩慢艱巨

解析

據(jù)材料“1875年，傳教士在廈門成立了中國第一個(gè)不纏足團(tuán)體……辛亥革命后，福建都督府發(fā)表《戒纏足歌》《放足樂》等勸禁婦女纏足的文章”可知，戒纏足運(yùn)動(dòng)在福建推行時(shí)間較長，說明社會轉(zhuǎn)型緩慢艱巨，故選D項(xiàng)；材料主旨是戒纏足運(yùn)動(dòng)發(fā)展緩慢，不能說明女性社會地位問題，排除A項(xiàng)；福建戒纏足運(yùn)動(dòng)發(fā)展緩慢，排除B項(xiàng)；政府推動(dòng)轉(zhuǎn)型緩慢，排除C項(xiàng)。

從第一個(gè)團(tuán)體至此，時(shí)間長達(dá)半個(gè)世紀(jì)思路對一定時(shí)空中隱含歷史信息的考查4.(2022·山東濟(jì)寧高三期末)近代中國對外稱詞的演變是社會變遷的一個(gè)縮影。閱讀材料，回答問題。

材料對外稱詞的嬗變

思路不同時(shí)段歷史變化的比較考查1860年前1860年后紅毛，紅毛番，紅毛番種，西夷，洋夷，西洋夷，番人，他國夷，外夷西洋人，西國人，歐人，洋人，西人，西土，洋婦，洋客，外國人西夷，各夷，諸番，雜番，外夷泰西，西洋，西方，各國，諸國，列國，外邦，外洋，外國，外域——據(jù)方維規(guī)《概念的歷史分量》海外諸番西洋各國，歐美各國，西洋國，泰西諸邦英夷，法夷，米夷英國人，法國人，美國人夷船，夷舶，夷炮洋船，洋舶，洋炮夷學(xué)，夷技西學(xué)，西法，洋技夷政，夷俗西政，西俗夷情，夷務(wù)，夷事西情，西事，洋務(wù)，外務(wù)華夷，夷夏中外，中西根據(jù)材料，概括指出1860年后中國對外稱詞發(fā)生的變化，并分析該變化產(chǎn)生的歷史影響。答案

(1)變化①從稱詞表面變化的角度作答：如由稱“番”“夷”等到稱“西洋”“泰西”“洋”“外國”等。