《春夜宴從弟桃花園序》名師課件1

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。助興為歌詩中酒千古成就一謫仙1勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人2呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁3綠蟻新醅酒，紅泥小火爐4歸來使酒氣，未肯拜蕭曹5花間一壺酒，獨酌無相親6白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)7明月幾時有？把酒問青天8且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊9蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光10葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催11天若不愛酒，酒星不在天12千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)13一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺14金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢15酒后競風(fēng)采，三杯弄寶刀16開軒面場圃，把酒話桑麻17桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈18風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗19陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔20借問酒家何處有？牧童遙指杏花村21中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛22濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計23莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚24岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停25今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神26為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照27風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗28且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇29唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里30不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪31且樂生前一杯酒，何須身后千載名1勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人2呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁3綠蟻新醅酒，紅泥小火爐4歸來使酒氣，未肯拜蕭曹5花間一壺酒，獨酌無相親6白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)7明月幾時有？把酒問青天8且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊9蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光10葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催11鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒12千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)13一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺14金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢15酒后競風(fēng)采，三杯弄寶刀

王維《渭城曲》李白《將進酒》杜甫《聞官軍收河南河北》李白《白馬篇》李白《月下獨酌四首·其一》白居易《問劉十九》蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》李白《游洞庭湖五首·其二》李白《客中行》王翰《涼州詞二首·其一》李白《將進酒》杜牧《江南春》晏殊《浣溪沙》李白《行路難·其一》李白《白馬篇》16開軒面場圃，把酒話桑麻17桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈18風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗19陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔20借問酒家何處有？牧童遙指杏花村21中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛22濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計23莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚24岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停25今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神26為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照27風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗28且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇29唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里30不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪31且樂生前一杯酒，何須身后千載名孟浩然《過故人莊》黃庭堅《寄黃幾復(fù)》李白《金陵酒肆留別》李白《將進酒》杜牧《清明》岑參《白雪歌送武判官歸京》范仲淹《漁家傲·秋思》陸游《游山西村》李白《將進酒》劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》宋祁《玉樓春·春景》李白《金陵酒肆留別》杜甫《曲江二首》李白《把酒問月》秋瑾《對酒》李白《行路難·其三》張孝友李白春夜宴桃李園序圖

春夜宴從弟桃花園序

＊時間：＊人物：＊事件：＊地點：春夜詩人與從弟宴飲桃花園從(cóng)-堂房親屬。唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。題意：李白于某個春夜在桃花園宴請各位堂弟

所作的序文。

解讀文題，走進文本為什么在夜晚宴飲？

序，文體的一種。

書序，是著作或詩文前的說明或評價性文字，如《吶喊自序》。

贈序，是指親友間以作文相贈，表達惜別、祝愿、勸勉之意，如《送東陽馬生序》。

宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之《蘭亭集序》。文學(xué)常識春夜宴從弟桃花園序

［唐］李白

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。自主誦讀，疏通文意春夜宴從弟桃花園序

［唐］李白夫/天地者/萬物之逆旅也；光陰者/百代之過客也。而浮生/若夢，為歡/幾何？古人/秉燭夜游，良有以/也。況/陽春/召我以煙景，大塊/假我以文章。會/桃花之芳園，序/天倫之樂事。群季/俊秀，皆為/惠連；吾人/詠歌，獨慚/康樂。幽賞/未已，高談/轉(zhuǎn)清。開瓊筵/以坐花，飛羽觴/而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷/酒數(shù)。再讀課文有酒必有詩

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂

事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，

獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵

以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸

雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。三讀課文所抒何情？逆旅浮生若夢秉燭夜游陽春煙景大塊文章桃花芳園天倫之樂群季惠連吾人幽賞高談瓊筵羽觴佳詠雅懷金谷酒數(shù)過客康樂合作探究—披文入情逆旅浮生若夢秉燭夜游陽春煙景大塊文章桃花芳園天倫之樂群季惠連吾人幽賞高談瓊筵羽觴佳詠雅懷金谷酒數(shù)過客康樂合作探究—披文入情夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。

逆旅：客舍。逆，古意“迎接”。過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"有以：有原因。煙景：風(fēng)景大塊：大地，大自然。假：借，助。指兄弟聚會之樂。序：通"敘"。參考譯文：大地像萬物的客棧，時間像百代的過客。飄浮不定的人生，如同一番夢境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間持著蠟燭游玩，確實是有道理??！況且春天用艷麗的景色吸引著我，大自然把絢爛的色彩提供給我，大家相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間的天倫之樂！群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟?；葸B：謝惠連，幼聰敏，以詩文著稱，與其族兄謝靈運相親相知南朝劉宋時山水詩人謝靈運，襲封康樂公，世稱謝康樂。"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。華美的宴席。坐在花叢中。古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉于月光下。金谷，園名參考譯文：弟弟們?nèi)似房⌒?，個個都有謝惠連那樣的才情，而我當哥的吟詠詩歌，卻很慚愧唯獨沒有謝靈運那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三杯。

惠連，指謝惠連（397－433），南朝宋文學(xué)家，著名詩人謝靈運的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩賦，深得謝靈運愛賞。世稱小謝。

康樂，指謝靈運（385－433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂公，世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。謝惠連

羽觴：又名羽杯、耳杯，酒器，一般為玉質(zhì)，淺腹，平底，兩側(cè)有雙耳，狀如鳥羽。羽觴出現(xiàn)于戰(zhàn)國，延續(xù)至魏晉，其后逐漸消失?！白糜鹩x兮銷憂。”——西漢?班婕妤“開瓊筵（yán）以坐花，飛羽觴而醉月?！?/p>

擺開筵席來坐賞名花，在明月下飛動酒杯暢飲。“飛”字用的好，與羽字對應(yīng)，有飛動之勢，寫出了場面的熱鬧，參與者情緒的高昂。是全篇高潮所在。逆旅：

旅舍。逆，迎接。古人以生為寄，以死為歸，如《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠行客?！薄端蜄|陽馬生序》：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。(蘇軾)因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。(李涉)秉燭夜游“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。”——（《古詩十九首，生年不滿百》）古人“秉燭夜游”，是因為人生苦短需珍惜光陰。質(zhì)疑：該如何看待作者的這種“及時行樂”的思想呢？石崇《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期?！薄皼r陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！敝挥脦讉€字就體現(xiàn)了春景的特色：

“陽”:把春天形象化，使人身上感到溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷；

“煙景”:春天地氣上升，自然景物陽氣蒸騰,一片煙霞，生機昂然；

“文章”：概括了春日花繁葉茂,自然界多姿多彩的美麗風(fēng)光。

“召”、“假”：擬人化手法。使陽春有情，用美麗的“煙景”召喚我，那“大塊(自然)”也有情，它把絢爛的“文章”獻給我，我又豈能辜負這大好春光？桃花芳園天倫之樂：“會桃花之芳園，序天倫之樂事?！毙颍骸皵ⅰ币?，說。人生苦短，快樂不多。應(yīng)珍惜快樂時光。況且此時正值良辰美景，自然都如此多情，我們再不領(lǐng)情，再不行樂，豈不是太無情？魏晉時期，社會上盛行“清談”之風(fēng)，不談俗事，專談老莊、周易，亦謂之“清言”。這些談?wù)摱喑摤F(xiàn)實，表達灑脫的胸襟，出塵脫俗。因此談?wù)摰娜耸窃秸勁d致越高，追求的是精神上的愉悅。幽賞未已清幽的景致尚未賞玩盡興，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。幽：清幽的景致。形－名高談轉(zhuǎn)清夜宴之由領(lǐng)悟文旨人生短暫，須及時行樂秉燭夜游，古人有先例春景召喚，熱愛大自然共享天倫，機會難得議暢敘天倫之樂酣飲賦詩之樂欣賞美景之樂敘夜宴之樂及時行樂體現(xiàn)李白什么樣的人生態(tài)度？對美景的陶醉對親情的珍惜對人生的熱愛延伸思考，出情入理內(nèi)容小結(jié)

本序通過記寫兄弟春夜宴游之樂，表達作者熱愛生活和自然的雅興逸致。雖有浮生若夢、及時行樂的消極思想，但格調(diào)積極，顯示了詩人灑脫曠達的性格特點。藝術(shù)特色語言凝練，句式多變比喻、擬人、對偶善用典故古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，成為一般套路。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗。陽春，月下，美酒，共享天倫；詠歌，暢談，賦詩，其樂融融。比較本課與《蘭亭集序》《滕王閣序》體會李白境界的不同。結(jié)語

詩酒成就了李白，李白則點亮了盛唐氣象。正如余光中所評價