第16課《誡子書》課件語文七年級上冊2

16誡子書諸葛亮教學目標1.進一步熟悉文言文，了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識。2.理解文意。結合作者（諸葛亮）生平，體會文章主旨，思考其現實意義。3.感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品熏陶。新課導入《誡子書》信

在浩如煙海的綜藝節(jié)目中，老師唯獨對黑龍江衛(wèi)視推出的《見字如面》情有獨鐘。這一檔以明星讀信為形式的朗讀節(jié)目如一泓清泉，汩汩的流淌于聽眾的心田。如果老師能有幸站在這個舞臺上，我會選擇讀哪一封信呢？齊讀標題，說說哪個字能體現諸葛亮寫這封信的用意？

子書誡+言雙手執(zhí)戈保持警惕誡=告誡、勸勉

諸葛亮告誡兒子要警惕什么？讓我們一起走進課文,學習之后，回答問題?！罢]”是什么意思?走近作者諸葛亮（181—234），復姓諸葛，名亮，字孔明，號臥龍。瑯琊陽都（今山東沂南南）人,三國時期蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人，他最大的功績就是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè)，為此鞠躬盡瘁，死而后已，被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節(jié)及道德文章，言傳身教，惠及子女，為后世楷模。與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、歇后語、詩句三顧茅廬、草船借箭、借東風、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計鞠躬盡瘁，死而后已萬事俱備，只欠東風三個臭皮匠，頂個諸葛亮諸葛亮借箭——有借無還出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟出師一表真名世，千載誰堪伯仲間諸葛亮的《誡子書》寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次率師北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54歲。北伐前的他放心不下朝廷，寫下了嘔心瀝血的《出師表》；北伐中，54歲重病的他放心不下兒子，寫下言詞諄諄的《誡子書》。寫《誡子書》之前，他在征伐武功縣時給兄長諸葛瑾《與兄瑾言子瞻書》中可以看出些端倪：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！睂懽鞅尘叭蝿找?誦讀家書之情韻1.認真聆聽范讀，注意生字詞和節(jié)奏。誦讀錦囊:①弄準字音，劃好節(jié)奏。②關注特殊句式及標點，把握重音與語調。③揣摩情感，融情于讀。2.有情韻地誦讀課文感受濃濃父愛！夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/窮廬，將/復何及！fúyínsuìbó

朗讀節(jié)奏任務二：譯讀家書之深意譯讀錦囊:①圈點重要(“

”表示)和不認識或不理解(“?”表示)的詞語。②組長收集疑難詞語，分工查找，標記詞意。③翻譯：直譯為主，意譯為輔；“六字法”:留、刪、換、調、補、變。請小組合作，結合課本注釋，解釋信的內容，體悟父親殷殷教誨。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。助詞，用于句首，表示發(fā)端。摒除雜念和干擾，寧靜專一。連詞，表示后者是前者的目的。譯文：

君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。非淡泊

無以明志，非寧靜

無以致遠。譯文：

不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。內心恬淡，不慕名利。這里指安靜，即集中精神，不分散精力。明確志向達到遠大目標譯文：

學習必須靜心專一，而才干來自于學習。不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣

才，非志無以成學。淫慢

則不能勵精，險躁

則不能冶性。增長才干放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情年與時馳，意

與日去，遂

成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復

何及!

譯文：

年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！疾行，指迅速逝去意志喪失、消失。于是凋零，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。對社會有貢獻又1.書信是傳遞情感的最好載體?！奥尻柍抢镆娗镲L，欲作家書意萬重”，除了告誡和勸勉，你還讀出了諸葛亮對兒子的什么情感？齊讀課本“預習”。期望2.諸葛亮期望兒子成為一個怎樣的人？從文中找出一個恰當的詞來回答。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。君子是什么樣的人？任務三：解讀家書之智慧3.自由朗讀，小組合作探究：怎么做，才能成為德才兼?zhèn)涞木?？同學們自由朗讀課文，圈點勾畫，結合原文探求君子之道。靜以修身儉以養(yǎng)德學以廣才①如何養(yǎng)德？怎樣理解“靜”和“儉”的含義？因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎上的美德。②以靜修身，以儉養(yǎng)德，那才干又通過什么途徑獲得？找到與“才”相關的語句，并分析這幾者之間的關系。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。才學志靜靜非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

雙重否定，強調了“靜”的價值。摒除名利的束縛和干擾③除了立志和學習兩個條件外，成才還需要具備什么條件？立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠；非學無以廣才，非志無以成學。學習：夫學須靜也，才須學也。結合你的學習實際，說一說，在成才的三個條件中，哪一個對你最重要？惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。這幾個條件之間有什么關系？

關系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯系，缺一不可的。要想成才，需先立志，之后必須努力學習，要想學有所得，就必須珍惜時間，刻苦學習?！爸尽笔浅刹诺那疤岷突A，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。1.諸葛亮諄諄教誨，告訴兒子如何成為一個德才兼?zhèn)涞木印Ｒ笠笃谂沃?，充溢在字里行間。最能體現他期盼之情的是哪幾句？怎么讀？“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”

從這個句子中，我們能否發(fā)現諸葛亮期望兒子成為君子的最終目的？貢獻社會任務四：懷讀家書承家風2.諸葛瞻最終成為了一個什么樣的人呢？他有沒有如父親所愿？知識鏈接：諸葛瞻成年后，官至尚書，加軍師將軍，他克己奉公，清正廉潔。公元263年魏國魏國攻打蜀國，魏將鄧艾寫信給諸葛瞻“若降者必為瑯琊王”，諸葛瞻怒斬來使，其子諸葛尚和他一同為國捐軀，戰(zhàn)死沙場。

代代相傳的君子之范，志存高遠，高傲氣節(jié)，一門忠孝。他們究竟在傳承什么呢?“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的君子之風啊!3.讀了諸葛亮這封家書，你也一定有許多的收獲，試著說一說。大志成大學成大才小志成小學成小才無志不成學不成才諸葛亮不僅是忠臣的典范，智慧的化身，同時他也是一位循循善誘的慈父。諸葛家族三代忠臣，正是源于對良好家風的傳承。讓我們齊讀課文，感受諸葛亮的慈父形象。1.本文篇幅短小，句與句之間銜接緊密，說理完備。思考作者是如何論述的？淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。闡發(fā)“靜”的價值。反面論述，勤奮惜時，奉獻社會。反面論述“淫慢”險躁”的害處。“靜”與“學”“才”“志”的關系先正后反思考探究2.諸葛亮抓住“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成為德才兼?zhèn)涞木印Ｔ鯓永斫馕闹械摹办o”？①“靜”是修身養(yǎng)德的基礎?！办o以修身”意為以寧靜心緒來涵養(yǎng)德行，這就要求人們的內心世界始終保持寧靜。②“靜”是學習的前提?！办o”指的是一種摒除雜念和干擾而專寧靜專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學習，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為。要做到“靜”，自然要摒除名利的束縛和干擾，這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧靜”，才能使志向堅定、明確，并最終實現遠大目標。若心不靜，陷入“險躁”，則不能專心學習，也就不能增長才干，更談不上修養(yǎng)心性了。課堂小結

本文勸勉兒子勤學勵志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”，在生活中勤儉節(jié)約并珍惜時間，字里行間滲透著諸葛亮對兒子的殷切期望。書信都是有情物，化