2025年高考語文備考之小題組合練（二）：語言文字運(yùn)用+理解性默寫+詩歌鑒賞

小題組合練（3）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：哀公問于孔子曰：“當(dāng)今之君，孰為最賢？”孔子對曰：“丘未之見也，抑有衛(wèi)靈公乎?！惫唬骸昂我玻俊笨鬃釉唬骸俺颊Z其朝廷行事也?！惫唬骸捌涫潞稳?？”孔子曰：“靈公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之。又有士曰林國者，見賢必進(jìn)之，而退與分其祿，是以靈公無游放之士，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛(wèi)國有大事，則必起而治之；國無事，則退而容賢，靈公悅而敬之。又有大夫史?以道去衛(wèi)而靈公郊舍三日琴瑟不御必待史?之入而后敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？”子路問于孔子曰：“賢君治國，所先者何？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸皶x中行氏尊賢而賤不肖矣，其亡何也？”孔子曰：“中行氏尊賢而不能用，賤不肖而不能去。賢者知其不用而怨之，不肖者知其必己賤而讎之。怨讎并存于國，鄰敵構(gòu)兵于郊，中行氏雖欲無亡，豈可得乎？”哀公問政于孔子，孔子對曰：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！惫唬骸盀橹魏危俊笨鬃釉唬骸笆×σ?，薄賦斂，則民富矣；敦禮教，遠(yuǎn)罪疾，則民壽矣?！惫唬骸肮讶擞蟹蜃又裕治釃氁??！笨鬃釉唬骸啊对姟吩疲骸異疸┚?，民之父母?！从凶痈欢改肛氄咭??！辈牧隙簽槿酥髡撸挥麖?qiáng)而惡弱，欲安而惡危，欲榮而惡辱，是禹、桀之所同也。要此三欲，辟此三惡，果何道而便？曰：在慎取相是矣。故知而不仁，不可；仁而不知，不可；既知且仁，是人主之寶也。不急得，不知；得而不用，不仁。無其人而幸有其功，愚莫大焉。今人主有大患：使賢者為之，則與不肖者規(guī)之；使知者慮之，則與愚者論之；使修士行之，則與污邪之人疑之。雖欲成功，得乎哉？是猶立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉！人主欲得善馭速致遠(yuǎn)者，一日而千里，縣貴爵重賞以招致之，內(nèi)不可以阿子弟，外不可以隱遠(yuǎn)人，能致是者取之，是豈不必得之之道也哉！欲治國馭民，調(diào)壹上下，將內(nèi)以固城，外以拒難，治則制人，人不能制也；亂則危辱滅亡可立而待也。然而求卿相輔佐，則獨(dú)不若是其公也，唯便嬖親比己者之用也，豈不過哉！1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）又有大夫A史鯔B以道去衛(wèi)C而靈公郊D舍E三日F琴瑟不御G必待史蝤之入而后敢入。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.次，列進(jìn)、放在，與《蘭亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。B.之，助詞，相當(dāng)于“的”，與《過秦論》中“奮六世之余烈”的“之”用法相同。C.“辟此三惡”與《答司馬諫議書》“辟邪說，難壬人”的“辟”意思相同。D.“可立而待也”與《項(xiàng)脊軒志》“客逾庖而宴”的“而”字用法不相同。

3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.魯哀公詢問當(dāng)今哪位國君最為賢明時(shí)，孔子回答說或許是衛(wèi)靈公，然后說明了理由：衛(wèi)靈公能尊重如公子渠牟、林國、慶足這般的賢能之士。B.孔子建議魯哀公“省力役，薄賦斂”，這與孟子“明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子”的說法如出一轍，都是建議統(tǒng)治者實(shí)行仁政。C.做君主的都希望強(qiáng)大、安定、榮耀，但不同的君主結(jié)局不同，如大禹和夏桀。夏桀失敗，原因之一大概是他真正信任的是不肖者、愚者、污邪之人。D.君主要想得到善于駕車的人，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：給予其顯貴的地位；給予其豐厚的獎賞；不偏愛阿諛奉承之人；不埋沒與自己關(guān)系較遠(yuǎn)之人。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）中行氏尊賢而不能用，賤不肖而不能去。（2）是猶立直木而恐其景之枉也，惑莫大焉！14.兩則材料在國君治國之道方面的主張有何異同？請簡要概括。（5分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）負(fù)責(zé)人召開關(guān)于鄉(xiāng)村振興的會議時(shí)，諄諄告誡在座的干部，不能生事擾民，不能對著百姓滔滔不絕、廢話連篇。其間，他提到了《種樹郭橐駝傳》中描述官員召集百姓開會的兩句“

，

”。

（2）李老師在課堂上講解“設(shè)問”這一修辭手法時(shí)，隨口引誦了《涉江采芙蓉》中“

？

”兩句，同學(xué)們覺得此例很是得當(dāng)。

（3）長安是著名古都，唐宋詩人常在詩詞中提到它，以表達(dá)自己回京的愿望、對家鄉(xiāng)的思念以及愿得到重用的企盼等思想感情，比如“

，

”。小題組合練（4）閱讀下面的文字，完成1～5題。不可否認(rèn)，短視頻已成為當(dāng)下人們交流溝通、商業(yè)經(jīng)營的重要平臺。但與此同時(shí)，(甲),令人擔(dān)憂。低快樂高傷害，短視頻已成“殺時(shí)間”利器。數(shù)據(jù)顯示，2023年我國短視頻人均單日使用時(shí)間長達(dá)151分鐘。短視頻猛烈吞啦我們的時(shí)間，讓人忽視自己的責(zé)任和義務(wù)，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的失控；也容易讓人陷入“信息繭房”,過度依賴虛擬世界，只看“偏好”內(nèi)容，逐漸失去對豐寓世界的感知。一些短視頻看似引人入勝，實(shí)則毫無“營養(yǎng)”,無需費(fèi)腦的快樂要靠不斷加強(qiáng)刺激或延長時(shí)間來維持，不知不覺消磨人的專注力、創(chuàng)造力，使人的思維變得淺薄和僵化。

假幸福真孤獨(dú)，沉迷短視頻損害心理健康。①與其他癮者類似，②短視頻成癮者也體現(xiàn)出與家人朋友疏離、人際關(guān)系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象。③沉迷于短視頻中的喜怒衰樂，④如同追逐夢幻泡影，⑤我們指尖余溫尚存，⑥幸福感且一觸即散。短視頻富含的情緒價(jià)值好比糖，讓受眾甜在一時(shí)，成癮后卻可能苦在長遠(yuǎn)。良莠不齊的內(nèi)容、泛娛樂化的傾向，聯(lián)手沖擊著人們對主流文化和價(jià)值觀的認(rèn)同。熱現(xiàn)象冷思考，短視頻不能只“叫座”不“叫好”。從記錄生活、才藝展示，到經(jīng)驗(yàn)分享、情緒表達(dá)，再到搞笑段子、花式科普，可以說，短視頻(乙),也折射出社會發(fā)展和時(shí)代變遷。但細(xì)看不難發(fā)現(xiàn)，各家平臺上的爆火視頻都_

A

_,并無太多創(chuàng)新。只要能獲取流量，價(jià)值觀、道德感往往被忽視。短視頻行業(yè)蓮勃發(fā)展，各類平臺如_

B

,但不容野蠻生長。面對短視頻領(lǐng)域叢生的亂象，國家有關(guān)管理部門應(yīng)“該出手時(shí)就出手”,打造和諧健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。1.“殺時(shí)間”是英語“killtime”的直譯，一般我們會把“killtime”翻譯為“消磨時(shí)間”。文中畫波浪線的句子中直言“殺時(shí)間”,請簡要分析其表達(dá)效果。(5分)2.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)3.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)4.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)5.下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞語與材料第二段中的“信息繭房”的構(gòu)詞特點(diǎn)一致的一項(xiàng)是(3分)A.在競爭激烈的職場中，建立自己的職場技能壁壘是非常重要的。B.心靈雞湯指能激發(fā)積極情緒的文字片段，非常適合快節(jié)奏的現(xiàn)代社會。C.山川湖海是大自然最宏偉的筆觸，見證了歲月的滄桑與變遷。D.近年來，“單身貴族”一詞風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，很多單身人士將其作為自己的標(biāo)簽。閱讀下面這首宋詩，完成下面6~7題。懷天經(jīng)智老因訪之陳與義今年二月凍初融，睡起苕溴綠向東?？妥庸怅幵娋砝铮踊ㄏ⒂曷曋?。西庵禪伯方多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)?！咀ⅰ刻旖?jīng)，姓葉名懋。智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)。6.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫出了二月冰融，春水奔流，綠滿苕溪的情景，顯示出春天欣欣向榮的勃勃生機(jī)。B.頸聯(lián)寫居住在西庵的智老精于禪學(xué)卻病魔纏身，居住在北柵的天經(jīng)精研儒學(xué)安于貧窮。C.尾聯(lián)“忽憶”兩句；實(shí)寫自己駕著輕舟踏波尋友的快意，著綸巾鶴氅獨(dú)立舟頭的得意。D.此詩以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人平淡閑適之情，未道明悲喜，給讀者留下想象空間。7.本詩頷聯(lián)為人稱道，請加以賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中運(yùn)用了劉裕父子的典故，父親是“

”的氣概，兒子卻是“

"的狼狽結(jié)局。(2)《六國論》中用精妙的比喻“

，

”,說明賂秦的危害。想通過割讓土地的方法向侵略者乞求和平，只會更加刺激侵略者的胃口和野心。(3)自信是一個(gè)人立足于世的必備品質(zhì)，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展壯大的必要?dú)赓|(zhì)。高考在即，最能表達(dá)你滿滿信心的詩句是：“

，

”小題組合練（3）1.CFG【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞和句式的能力?！按蠓蚴?”是復(fù)指短語，“以道去衛(wèi)”是“史?”的謂語，所以第一處應(yīng)斷在C處?！叭铡弊觥敖忌帷钡难a(bǔ)語更好，所以第二處應(yīng)斷在F處?！扒偕挥笔且粋€(gè)語意完整的句子，如果與“必待”相連，則語意不通，故第三處應(yīng)斷在G處。2.C【解析】本題考查文言文的一詞多義現(xiàn)象。A項(xiàng)，原文的“次”是“列進(jìn)、放在”，《蘭亭集序》中“列坐其次”的“次”意為“旁邊”，意思不同。B項(xiàng)，兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”，用法相同。C項(xiàng)，“辟此三惡”的“辟”是通假字，通“避”，意為“避免”。“辟邪說”的“辟”不是通假字，其意為“批駁”。意思和用法均不同。D項(xiàng)，“可立而待也”中的“而”表修飾，“客逾庖而宴”中的“而”表順承，用法不同。故選C項(xiàng)。3.D【解析】本題考查理解歸納文言文內(nèi)容、要點(diǎn)的能力。“不偏愛阿諛奉承之人”錯(cuò)，材料二說的是“內(nèi)不可以阿子弟”，意思是“不偏袒自己的子弟”。4.【答案】（1）中行氏尊崇賢能的人卻不能任用他們，輕視不賢的人卻不能驅(qū)逐他們。［關(guān)鍵詞“尊”（尊崇）、“賤”（輕視）、“去”（驅(qū)逐，罷退）各1分，句意1分］（2）這就像豎立直木而擔(dān)心它的影子歪斜一樣，沒有比這更糊涂的了。［關(guān)鍵詞“恐”（擔(dān)心）、“景”（影子）、“枉”（不直，歪斜）各1分，句意1分］5.【答案】相同點(diǎn)：相信并真正任用賢能的人。不同點(diǎn)：材料一還強(qiáng)調(diào)要富民足民；材料二還強(qiáng)調(diào)任用人才一定要公平公正，不可偏私。（相同點(diǎn)2分，不同點(diǎn)答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，共5分，言之有理即可）【解析】材料一前兩段講的是國君要信任賢者，第三段則強(qiáng)調(diào)富民足民；材料二第一段強(qiáng)調(diào)的是真正任用賢能的人，第二段還提到了求卿相輔佐要有公正的態(tài)度。把這些信息整合，即可得到答案?！緟⒖甲g文】材料一：魯哀公問孔子說：“當(dāng)今的君主，誰是最賢明的？”孔子回答說：“我還沒有看到，或許是衛(wèi)靈公吧?！卑Чf：“為什么呢？”孔子說：“我說說他在朝廷所做的事?！卑Ч珕枺骸八诔⑺龅氖略趺礃幽兀俊笨鬃诱f：“衛(wèi)靈公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理擁有千輛兵車的國家，他的誠信足以守衛(wèi)這個(gè)國家，靈公喜歡他并委以重任。又有個(gè)士人叫林國，見到賢能的人必定推薦，如果那人被罷了官，林國還要把自己的俸祿分給他，因此在靈公的國家沒有放任游蕩的士人，靈公認(rèn)為林國是賢人而尊敬他。又有個(gè)叫慶足的士人，衛(wèi)國有大事，就必定出來幫助處理；國家無事，就辭去官職而讓其他的賢人被容納，衛(wèi)靈公喜歡而且尊敬他。還有個(gè)大夫叫史?，因?yàn)槠渲鲝埐荒苒`行而離開衛(wèi)國。衛(wèi)靈公在郊外住了三天，不彈奏琴瑟，一定要等到史?回國然后才敢回去。我根據(jù)這些情況來選取衛(wèi)靈公，即使把他放在賢人的行列中，不也可以嗎？”子路問孔子說：“賢明的君主治理國家，首先要做的是什么呢？”孔子說：“是尊崇賢人而輕視不賢的人?！弊勇穯枺骸皶x國的中行氏尊崇賢人而輕視不賢的人，他為什么會敗亡呢？”孔子說：“中行氏尊崇賢能的人卻不能任用他們，輕視不賢的人卻不能驅(qū)逐他們。賢能的人知道自己不被任用而埋怨中行氏，不賢的人知道自己一定被輕視而仇恨中行氏。埋怨和仇恨同時(shí)存在于國內(nèi)，與相鄰的敵人在城郊交戰(zhàn)，中行氏即使不想敗亡，又怎么能夠做到呢？”魯哀公向孔子詢問政事，孔子回答說：“政事中最緊急的，莫過于使百姓富有而且長壽?！濒敯Чf：“怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？”孔子說：“減少徭役，減輕賦稅，那么百姓就富有了；推崇禮樂教化，讓百姓遠(yuǎn)離犯罪和疾病，那么他們就會長壽。”魯哀公說：“我想按你說的去做，又擔(dān)心我的國家會因此變得貧困?！笨鬃诱f：“《詩經(jīng)》上說：‘和藹友好的君子，是百姓的父母?！瘡膩頉]有孩子富有而父母貧窮的事啊?！辈牧隙鹤鰢?，沒有不希望強(qiáng)大而厭惡衰弱，希望安定而厭惡危險(xiǎn)，希望榮耀而厭惡恥辱的，這一點(diǎn)大禹和夏桀是相同的。要實(shí)現(xiàn)這三種愿望，避免這三種厭惡的東西，究竟采取什么方法才最便利呢？回答說：“在于慎重地選取輔相。所以輔相只有智慧而不仁愛，不可以；只有仁愛而沒有智慧，不可以；既有智慧而又仁愛，是國君的珍寶。不急于得到這樣的人，是不明智的；得到這樣的人卻不任用，是不仁義的。沒有這樣的人卻希望建立功業(yè)，是再愚蠢不過的了。現(xiàn)在君主的大禍患是：讓賢能的人去做事，卻與不賢的人去限制他；讓聰明的人來考慮，卻與愚蠢的人去評判他；讓品德美好的人來實(shí)施政令，卻與行為奸邪的人去猜疑他。（像這樣，）雖然想要成功，能夠辦到嗎？這就像豎立直木而擔(dān)心它的影子歪斜一樣，沒有比這更糊涂的了！國君想得到善于駕馭馬車能快速到達(dá)遠(yuǎn)方的人，以此日行千里，就要用顯貴的爵位和厚重的獎賞來招致這樣的人，對內(nèi)不能偏袒自己的子弟，對外不能埋沒與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)的人，能夠達(dá)到這樣的要求的就錄用他，這難道不是必定得到善于駕車的人的方法嗎？想要治理國家統(tǒng)治百姓，協(xié)調(diào)統(tǒng)一上下，就要對內(nèi)鞏固城防，對外抵御侵略，治理得好就能制服別人，那么別人就不會制服自己；混亂了那么危險(xiǎn)、恥辱、滅亡的局面馬上就會到來。然而尋求卿相輔佐時(shí)，卻不是這樣公正，而只任用能說會道、善于迎合的寵臣和與自己關(guān)系親近的人，這難道不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎？6.【答案】（1）鳴鼓而聚之

擊木而召之（2）采之欲遺誰所思在遠(yuǎn)道（3）（示例）西北望長安可憐無數(shù)山/家住吳門

久作長安旅/總為浮云能蔽日

長安不見使人愁/云白山青萬余里

愁看直北是長安（每空1分，共6分。有錯(cuò)別字則該空不得分）小題組合練（4）15.C【解析】“實(shí)寫”錯(cuò)，第四聯(lián)寫往訪，但只是動了念頭，還未行動。乘輕舟、試春風(fēng)，都出于想象。16.①對仗工整，此聯(lián)以“客子”對“杏花”,以“雨聲”對“詩卷”,一我一物，一情一景，行文自然。②融敘事、寫景、抒情為一休，含蓄蘊(yùn)藉?！翱妥庸怅帯痹凇霸娋砝铩毕?，“杏花消息”在“雨聲中”滯留，有幾分落寞寂寥，乂有訪友之盼，懷人之意?！窘馕觥棵看鸪鲆稽c(diǎn)給3分。意思答對即可。其他賞析角度，只要言之成理，可酌情給分。17.(1)氣吞萬里如虎贏得倉皇北顧(2)以地事秦

猶抱薪救火(3)示例·:長風(fēng)破浪會有時(shí)

直掛云帆