第三單元+整體教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

——選擇性必修中冊第三單元大單元說課回到歷史現(xiàn)場，激蕩現(xiàn)代回音課標(biāo)分析學(xué)習(xí)任務(wù)群8：中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。課標(biāo)分析1.學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容(1)選擇中國文化史上不同時(shí)期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀，體會其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。(2)在特定的社會文化場景中考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，認(rèn)識作品對中國文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3)梳理所學(xué)作品中常見的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式和文化常識，注意古今語言的異同。(4)閱讀作品應(yīng)寫出內(nèi)容提要和閱讀感受。選擇一部(篇)作品，從一個(gè)或多個(gè)角度討論分析，撰寫評論。(5)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的表達(dá)藝術(shù)，提高自己的寫作水平。課標(biāo)分析2.教學(xué)提示(1)重視誦讀在培養(yǎng)學(xué)生語感、增進(jìn)文本理解中的作用，引導(dǎo)學(xué)生積累古代作品的閱讀經(jīng)驗(yàn)。(2)引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨(dú)立研讀文本，并聯(lián)系學(xué)習(xí)過的古代作品，梳理常用文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式，提高閱讀古代作品的能力。(3)多角度、多層面地組織主題學(xué)習(xí)單元，引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用精讀、略讀的方式，由點(diǎn)到面地體會中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富，初步認(rèn)識所讀作品在中國文化史上的貢獻(xiàn)。(4)組織學(xué)生在具有一定閱讀量的基礎(chǔ)上，展開交流和專題討論，就傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值、時(shí)代意義和局限等問題，用歷史和現(xiàn)代的觀念進(jìn)行審視，表達(dá)自己的看法。教材分析

本單元屬于"中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)"學(xué)習(xí)任務(wù)群的第二個(gè)專題，單元主題界定為"回到歷史現(xiàn)場"，意在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀歷史類散文作品時(shí)，要聯(lián)系歷史背景，回到特定的歷史文化現(xiàn)場，結(jié)合時(shí)代因素、作者的思想經(jīng)歷，客觀、辯證地認(rèn)識作品中的人物，理解史家觀念、史評立場教材定位單元導(dǎo)語單元教學(xué)任務(wù)本節(jié)課的受眾是高二學(xué)生，高二的學(xué)生已具備一定的語文素養(yǎng)，有了一定的知識文化積累。但學(xué)生對歷史人物的認(rèn)識和評價(jià)，對史傳類作品的敘事藝術(shù)的理解有一定的難度。所以在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生深入課文，進(jìn)行體悟感受。并幫助其樹立主體意識，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動地思考探究，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度廣度。使學(xué)生能通過本文的學(xué)習(xí)掌握規(guī)律，并能將所學(xué)到的知識加以運(yùn)用，以進(jìn)一步培養(yǎng)其閱讀分析的能力。學(xué)情分析單元教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：豐富文言文語言積累，學(xué)會在具體語境中分辨詞語的意義和用法，把握古今漢語的差異與聯(lián)系，積累文言句式，能夠用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述自己的觀點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：理解史家對筆下人物的認(rèn)識和評價(jià)，探究文章的創(chuàng)作藝術(shù)，歸納出若干特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造：領(lǐng)略人物風(fēng)采，鑒賞史論作品的說理藝術(shù)，嘗試寫人物短評，并對文本提出質(zhì)疑或辯駁。文化傳承與理解：理解人物的生平事跡及其作者的創(chuàng)作主張，努力追求和構(gòu)建能耐高尚的人格。單元評價(jià)目標(biāo)1.學(xué)生能夠歸納并掌握歸納文言文中三種常見特殊句式的特點(diǎn)。2.學(xué)生可以選取一位歷史人物，談?wù)務(wù)J識和評價(jià)。3.學(xué)生能夠探究史傳文學(xué)的敘事藝術(shù)，并結(jié)合實(shí)例加以說明。4.學(xué)生能夠?qū)v史人物進(jìn)行評論，鑒賞作品的說理藝術(shù)，對文本提出質(zhì)疑。單元課時(shí)設(shè)計(jì)概述“回”的前提與基礎(chǔ)積累與建構(gòu)回到人物現(xiàn)場史實(shí)與史評回到創(chuàng)作現(xiàn)場史述與史裁回到歷史現(xiàn)場我們每天都在經(jīng)歷歷史，每天都在創(chuàng)造歷史，每天也都在評述，歷史是一面鏡子，它映照著現(xiàn)實(shí)，也預(yù)示著未來。學(xué)習(xí)本單元，讓我們回到歷史的現(xiàn)場，組織一次主題為“歷史人物縱橫談”的專題研討會，與他們進(jìn)行一次推心置腹的談話。同時(shí)也回到現(xiàn)實(shí)，站在時(shí)代的立場上選擇其中一個(gè)人物，寫一則人物短評。單元情境設(shè)計(jì)單元課時(shí)安排文言知識建構(gòu)歷史人物認(rèn)知表達(dá)藝術(shù)鑒賞《屈原列傳》111《蘇武傳》11《過秦論》11《伶官傳序》1每課第1課時(shí)：通讀文本學(xué)習(xí)活動：梳理文言知識，積累文言基礎(chǔ)任務(wù)1：朗讀課文，將生字詞讀音標(biāo)注在課文中。任務(wù)2：再讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，正確停頓，理解文章大意。任務(wù)3：結(jié)合課下注釋或工具書，在課本上用雙色筆勾畫、標(biāo)注重要字詞，反復(fù)誦讀，理解文意。作業(yè)設(shè)計(jì)：歸納本課重要的文言知識，閱讀文章，復(fù)述情節(jié)。單元課時(shí)設(shè)計(jì)概述——文言知識建構(gòu)單元課時(shí)設(shè)計(jì)概述——?dú)v史人物認(rèn)知之《屈原列傳》預(yù)習(xí)檢查：文常知識回顧，文言知識落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)一：了解歷史人物的主要經(jīng)歷活動1：梳理屈原人生的主要經(jīng)歷，填寫表格，概括屈原的精神品質(zhì)?；顒?：作者為何用大量的筆墨來寫楚懷王、頃襄王？階段屈原的言行、生平、為人楚國大事精神品質(zhì)王甚任之

王怒而疏屈平

雖放流，眷顧楚國

頃襄王怒而遷之

“適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人?！薄巴拼酥疽玻m與日月爭光可也”司馬遷為什么“想見其為人”？為什么不說“推此人也”？“我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑?jǐn)俊|坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同”，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷。”（摘編自葉嘉瑩《輪渡復(fù)七律直言進(jìn)及其承先啟后之成就》）“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?！薄巴郎p去就”學(xué)習(xí)任務(wù)二：認(rèn)識屈原精神的獨(dú)特價(jià)值作業(yè)設(shè)計(jì)：端午節(jié)文化建言

端午節(jié)是中國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是紀(jì)念屈原的節(jié)日，如何豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面。請你寫一份200字的建議書，抓住端午節(jié)與屈原的關(guān)系運(yùn)用課文中學(xué)到的知識，在現(xiàn)有的端午習(xí)俗及活動的基礎(chǔ)上，作些“包裝”或合理化的改進(jìn)。

預(yù)習(xí)檢查：結(jié)合下課注釋通讀全文，積累文言實(shí)虛詞、詞類活用特殊句式。學(xué)習(xí)任務(wù)一：完成表格，概括蘇武的事跡與精神品質(zhì)，并寫下自己的閱讀感悟。學(xué)習(xí)任務(wù)二：比較張勝、衛(wèi)律、李陵三人的不同做法，分析對蘇武形象的對比襯托作用。

有學(xué)者這樣認(rèn)為：“蘇武是個(gè)扁平型人物。尤其一開始蘇武出場的兩次自殺，宛如“機(jī)械反應(yīng)”的行為模式，一點(diǎn)也不動人……事實(shí)上，《蘇武傳》中的蘇武開始“有血有肉”，是從李陵上場以后才使人有所感覺的。……明明蘇武是傳主，可是副角的李陵，反而成為聚焦所在，其形象之鮮明巨大，幾乎完全把蘇武掩蓋掉了?！?/p>

（何寄澎《<漢書>李陵書寫的深層意涵》）你是否同意這種看法？學(xué)習(xí)任務(wù)三：蘇武兩次自殺未遂，卻在北海荒蕪之地忍辱負(fù)重活了十九年，二者是否矛盾？你獲得了怎樣的精神啟示？作業(yè)設(shè)計(jì)：蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為蘇武寫一段頒獎(jiǎng)詞。以文論史鑒古知今——《過秦論》《伶官傳序》比較閱讀壹課堂任務(wù)一：比較閱讀，發(fā)現(xiàn)寫法異同活動一：雖然都是史論，但兩篇文章在觀點(diǎn)、論據(jù)選擇、論證方法、行文結(jié)構(gòu)等方面都極具個(gè)性，請自讀課文，從文體的角度比較一下兩篇文章的異同。論點(diǎn)位置分析方法《過秦論》《伶官傳序》仁義不施而攻守之勢異也盛衰之理在于人事文末出現(xiàn)卒章顯志開頭點(diǎn)明開門見山論據(jù)文章觀點(diǎn)大國盛衰宏大事件一人命運(yùn)歷史細(xì)節(jié)事實(shí)論據(jù)對比論證活動二：朗讀《過秦論》第二自然段以及《伶官傳序》第三自然段，感受一下對比論證的獨(dú)特魅力。活動三：閱讀的節(jié)奏能在客觀上也體現(xiàn)出兩篇文章在語言上的獨(dú)特魅力，請你分析本文的語言特點(diǎn)。《過秦論》整散結(jié)合，多用整句，鋪陳華麗《伶官傳序》散句為主，多用短句，通俗質(zhì)樸貳課堂任務(wù)二：思辨閱讀，探究寫作旨?xì)w活動一：議論文講究以理服人，所以準(zhǔn)確的論證材料，合理的論證方法、有效的推理形式都是讓文章充滿理性之美的必要條件，請大家運(yùn)用所學(xué)邏輯知識、結(jié)合相關(guān)資料，談?wù)勀銓@兩篇文章論證合理性的認(rèn)識?！哆^秦論》邏輯漏洞：①事例與事實(shí)不符，開關(guān)延敵一戰(zhàn)，沒有九國軍隊(duì)，只有五國聯(lián)軍，且秦國沒有取得勝利。②邏輯推理不充分，四君子“寬厚而愛人”結(jié)果也不免失敗，這與秦國“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點(diǎn)有矛盾之處?！读婀賯餍颉愤壿嬄┒矗孩儆^點(diǎn)存在偏頗“憂勞”和“逸豫”不是一個(gè)朝代興盛和衰亡的本質(zhì)上原因，只能算是影響國家興衰的因素之一。②沒有“忽微”“所溺”的事實(shí)。③莊宗牢記父命和寵幸伶人與“滿”“謙”在概念上違反了同一律。

總結(jié)：指出兩篇文章的邏輯漏洞，并非逞今人之能，揭古人之短，乃是學(xué)習(xí)批判性思維，讓我們在今后說話寫作之時(shí)做到認(rèn)知理性、論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密。活動二：結(jié)合兩篇文章的寫作背景，探究兩篇文章出現(xiàn)邏輯漏洞的原因。歐陽修深處弱宋之際，為警示和提醒統(tǒng)治階級革除弊政，使國家走上復(fù)興之路，總結(jié)前朝的興盛衰亡，寫了《五代史伶官傳序》。兩篇史論都是作者站在所處的時(shí)代，通過評說前朝得失，鑒古觀今，從“人事”出發(fā)，思考帝王應(yīng)如何治國。賈誼身處歷經(jīng)秦末戰(zhàn)亂，百廢待興漢初，寫《過秦論》旨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從中汲取教訓(xùn)，提醒統(tǒng)治者采取新的統(tǒng)治政策，以鞏固新生的封建政權(quán)；總結(jié)：

從歷史中看什么？重要的是我們“看”的立場和目的。準(zhǔn)確還原歷史并非是兩位作者的為文目的，以史為鑒，勸誡當(dāng)時(shí)的君王才是寫作的旨?xì)w。放在兩位作者所處的特定時(shí)空來觀照這兩篇文章，我們領(lǐng)會到的，恰恰是兩位作家的家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神。叁課堂任務(wù)三：