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文檔簡介
第23課《孟子三章》公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計《》教學設(shè)計
一、教學目標
1.了解孟子及其作品,積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
2.學習本文的論證方法,體會文章的語言特色。
3.理解“天時不如地利,地利不如人和"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“生于憂患,死于安樂"的含義,培養(yǎng)學生的憂患意識和愛國精神。
二、教學重點、難點
1.教學重點
(1)理解文章的觀點,學習文章的論證方法。
(2)積累文言詞匯,背誦課文。
2.教學難點
(1)理解“人和”“大丈夫"生于憂患,死于安樂”的內(nèi)涵。
(2)體會文章的語言特色和寫作風格。
三、教學過程
第一課時
(一)導入新課
同學們,我們都知道,在戰(zhàn)爭中,人心的向背是非常重要的。那么,大家認為在戰(zhàn)爭中,是天時更重要,還是地利更重要,或者是人和更重要呢今天,我們就來學習孟子的《得道多助,失道寡助》,看看孟子是怎么看待這個問題的。
(二)作者及作品介紹
1.孟子(前372年一前289年),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣"之稱,與孔子合稱為“孔孟”。
2.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。它不僅是儒家的重要學術(shù)著作,也是我國古代極具特色的散文專著。其文氣勢磅礴,邏輯嚴密,又長于比喻,用形象化的事物和語言說明復雜的道理,對后世散文的發(fā)展有很大影響。
(三)朗讀課文,整體感知
1.教師范讀課文,學生注意字音和節(jié)奏。
2.學生自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。
3.指名朗讀課文,其他學生評價。4.全班齊讀課文。
(四)理解字詞,疏通文意
1.學生結(jié)合注釋,自主理解字詞,疏通文意。
2.小組合作,討論交流疑難問題。
3.教師檢查學生的自學情況,解答學生的疑問。天時:適宜做某事的氣候條件。
地利:地理優(yōu)勢。
人和:人事協(xié)和、民心和樂。
三里之城:方圓三里的小城。城,內(nèi)城。七里之郭:方圓七里的外城。郭,外城。環(huán)而攻之:圍。
夫環(huán)而攻之:發(fā)語詞,用在句首,表示要發(fā)議論。然而不勝者:這樣,但是。
是天時不如地利也:這。
兵革:泛指武器裝備。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之類。委而去之:委,放棄。去,離開。
域民:限制,指使……定居下來。固國:鞏固國防。
威天下:威懾天下。寡助之至:至,極點。
親戚畔之:親戚,內(nèi)外親屬。畔,通“叛",背叛。
(五)分析課文,理解內(nèi)容1.文章的中心論點是什么
明確:天時不如地利,地利不如人和。2.作者是怎樣論證中心論點的
明確:文章開篇提出中心論點,然后通過列舉戰(zhàn)爭中的兩個例子進行論證。第一個例子是圍攻
一座小城但不能取勝,論證了“天時不如地利”;第二個例子是城高池深、兵利革堅、米粟
充足但棄城而逃,論證了“地利不如人和"。最后得出結(jié)論“得道者多助,失道者寡助”。3.文章運用了哪些論證方法
明確:文章運用了舉例論證和對比論證的方法。通過列舉戰(zhàn)爭中的例子,具體論證了“天時不如地利,地利不如人和"的觀點;同時,將“得道者”與“失道者"進行對比,突出了“得道”的重要性。
(六)課堂小結(jié)
本節(jié)課我們學習了《得道多助,失道寡助》這篇文章,了解了孟子的思想,掌握了文中的重點字詞和句子,理解了文章的內(nèi)容和論證方法。希望同學們能夠深刻體會“人和"的重要性,在生活中做到與人和諧相處。
(七)布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.積累文中的文言詞匯,如“天時”“地利"人和”等。
第二課時
(一)導入新課
上節(jié)課我們學習了《得道多助,失道寡助》,明白了“人和"的重要性。今天,我們來學習《富貴不能淫》,看看孟子對“大丈夫”是如何定義的。
(二)朗讀課文,整體感知
1.學生自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀課文,其他學生評價。3.全班齊讀課文。
(三)理解字詞,疏通文意
1.學生結(jié)合注釋,自主理解字詞,疏通文意。
2.小組合作,討論交流疑難問題。
3.教師檢查學生的自學情況,解答學生的疑問。誠:真正,確實。
大丈夫:有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。
天下熄:指戰(zhàn)爭停息,天下太平。焉得:怎么,哪里。
冠:行冠禮。
命:教導、訓誨。戒:告誡。
女:同“汝",你。
以順為正:把……作為準則,標準。居天下之廣居:住(動詞)。
立天下之正位:站。行天下之大道:走。由:遵從。
淫:使……迷惑。移:使……動搖。屈:使……屈服。
(四)分析課文,理解內(nèi)容
1.景春為什么稱公孫衍、張儀為“大丈夫”
明確:因為他們具有“一怒而諸侯懼,安居而天下熄"的威力。(景春從權(quán)勢、地位來衡量)2.孟子認為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的品質(zhì)
明確:①要講仁德守禮法,做事合乎道義;②無論得志與否,都不能放棄自己的原則;③富貴、貧賤、威武這些外部施加的因素都不能使之迷亂、動搖、屈服。
3.孟子對“大丈夫"的闡述,哪三句話能概括其精髓明確:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!?/p>
4.“是焉得為大丈夫乎"與“此之為大丈夫。”中的“是"和“此”分別指什么
明確:“是"指代“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”。“此"指代“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”
5.對比分析孟子的“妾婦之道"與“大丈夫之道”的不同。
明確:“妾婦之道"表現(xiàn)為順從,本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈",其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。
(五)課堂小結(jié)
本節(jié)課我們學習了《富貴不能淫》,了解了孟子對“大丈夫”的定義,明白了“大丈夫"應(yīng)該具備的品質(zhì)。希望同學們能夠以孟子的“大丈夫”標準為榜樣,做一個有志向、有氣節(jié)、有道德的人。
(六)布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.思考在當今社會,“大丈夫"的標準是否發(fā)生了變化。
第三課時
(一)導入新課
前面我們學習了孟子的兩篇文章,感受到了他的思想智慧。今天,我們來學習《生于憂患,死于安樂》,看看孟子在這篇文章中又給我們帶來了怎樣的啟示。
(二)朗讀課文,整體感知
1.學生自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。
2.指名朗讀課文,其他學生評價。3.全班齊讀課文。
(三)理解字詞,疏通文意
1.學生結(jié)合注釋,自主理解字詞,疏通文意。2.小組合作,討論交流疑難問題。
3.教師檢查學生的自學情況,解答學生的疑問。舜:從田野中被任用。
發(fā):興起,指被任用。畎畝:田地。
傅說:從筑墻的泥水匠中被選拔。舉:選拔、任用。
版筑:搗土用的杵。
膠鬲:從魚鹽販中被舉用。
管夷吾:從獄官手里獲釋被任用為相。士:獄官。
孫叔敖:從隱居的海邊被召為相。
百里奚:從市井之間被贖出而用為大夫。
市:集市。故:所以。
天將降大任于是人也:下達??嗥湫闹荆菏埂纯唷?/p>
勞其筋骨:使……勞累。餓其體膚:使……饑餓。
空乏其身:財資缺乏。行拂亂其所為:違背。所以:用來。
動心忍性:使……受到震撼,使……堅忍。曾益:增加。曾,同“增”。
恒過:常常犯錯誤。
衡于慮:思慮堵塞。衡,同“橫",梗塞,不順。作:奮起,指有所作為。
征于色:征驗、表現(xiàn)。發(fā)于聲:顯露、流露。喻:了解、明白。
入:在國內(nèi)。
法家拂士:守法度的大臣。拂,同“弼”,輔佐。出:在國外。
敵國:匹敵、相當。恒:常常。
(四)分析課文,理解內(nèi)容
1.孟子在這一章中論述了一個什么觀點明確:生于憂患,死于安樂。
2.開頭列舉六個人的事例有什么作用
明確:開頭列舉舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚六個人的事例,他們都出身貧賤,歷經(jīng)磨練后,都成就了不平凡的事業(yè)。通過這些事例,論證了“生于憂患"的觀點,引出下文的論述。
3.文章是怎樣論證“生于憂患”的
明確:文章先從個人角度論述,人常常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為;(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,流露在言談中,然后才能被人們了解。接著從國家角度論述,(一個國家)內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵擾,這個國家往往就容易滅亡。從而得出“生于憂患,死于安樂"的結(jié)論。
4.文章運用了哪些論證方法
明確:文章運用了舉例論證和對比論證的方法。通過列舉六個人的事例,具體論證了“生于憂患”的觀點;同時,將“生于憂患"的國家與“死于安樂”的國家進行對比,突出了“生于憂患,死于安樂"的道理。
(五)探討文章的語言特色和寫作風格1.文章的語言有什么特點
明確:文章語言簡練,邏輯嚴密。如“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”,短短幾句話,就列舉了六個人的事例,語言簡潔明了。同時,文章運用了排比的修辭手法,增強了文章的氣勢和說服力。
2.文章的寫作風格是怎樣的
明確:文章采用了層層推進的論證方式,先從個人角度論述,再從國家角度
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