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文檔簡介

第21課《小圣施威降大圣》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語文七年級上冊《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.正確讀寫文中重點(diǎn)字詞,了解作者相關(guān)文學(xué)常識。

2.梳理故事情節(jié),理解文章內(nèi)容。

3.分析大圣和小圣的人物形象,學(xué)習(xí)作者通過描寫展現(xiàn)人物性格的方法。

4.品味文章語言,感受古典文學(xué)的魅力。

5.提升對古典文學(xué)作品的鑒賞能力,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1.教學(xué)重點(diǎn):

(1)梳理故事情節(jié),概括故事主要內(nèi)容。

(2)分析大圣和小圣的形象特點(diǎn)。

(3)品味文章語言的妙趣橫生。

2.教學(xué)難點(diǎn):

(1)理解文章中人物形象的塑造與情節(jié)發(fā)展的關(guān)系。

(2)體會古典文學(xué)的豐富想象力,提升對古典文學(xué)作品的鑒賞能力。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,《西游記》是我國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,其中的許多故事和人物都深受大家喜愛。今天,我們要學(xué)習(xí)的《小圣施威降大圣》就是選自《西游記》。讓我們一起走進(jìn)這個(gè)精彩的故事,看看小圣和大圣之間會發(fā)生怎樣的激戰(zhàn)。

二、作者及背景介紹

1.作者簡介

吳承恩(約1500年—1583年),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣河下人,中國明代杰出的文學(xué)家、小說家。他自幼敏慧,博覽群書,尤其喜愛神話故事,多才多藝。但在科舉中屢遭挫折,晚年絕意仕進(jìn),閉門著書。

2.故事背景梗概

花果山仙石孕育一石猴,石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后,石猴拜菩提老祖為師,獲

名孫悟空,學(xué)得長生之道、七十二般變化及筋斗云,又向龍王討得金箍棒,后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿孫悟空,孫悟空兩度打敗眾天神。于是,觀音推薦小圣楊二郎擒拿孫悟空。本課故事就是從這里開始的。

三、檢查預(yù)習(xí)1.字音字形

掣(chè)淬(cuì)規(guī)模(guīmó)覓(mì)吆(yāo)蹤(zōng)廟(miào)通(宇)提(dī)拽(zhuài)擎(qíng)鉗(qián)愕(è)箍(gū)鶿(cí)嗛(xián)猢猻(húsūn)鷂(yào)鷺鷥(lùsī)鸛(guàn)鱖(guì)魴(fáng)攛(cuān)鴇(bǎo)樗(chū)蓼汀(liǎotīng)踵(lóngzhǒng)

哄鬧(hōng)哄騙(hǒng)起哄(hòng)

更加(gēng)更迭(gēng)提防(dī)提高(tí)

2.形近字

青(鷂)瑤(瑤池)(魚)

廖(廖國)蓼(蓼汀)寥(寥廓)喧(喧嘩)暄(寒暄)

3.詞語解釋

法象:指神妖做法時(shí)變成的形象。掣:抽,拿。

只情:只管,只顧。斷:一定。

文書:指公文、書信、契約等。文中指祭祀用的文章。良愿:愿望,宿愿。

蹤跡:行動所留的痕跡。提防:小心防備。

四、初讀課文,整體感知

1.默讀課文,思考:本文講述了一個(gè)怎樣的故事

明確:本文講述了孫悟空與二郎神等眾位神仙打斗的過程,其中孫悟空不斷變化,二郎神隨之變化并設(shè)法降服孫悟空的故事。

2.本文的故事情節(jié)是圍繞哪個(gè)字展開的明確:變。

五、梳理故事情節(jié)

1.快速閱讀課文,用簡練的語言梳理故事經(jīng)過,并與同桌交流。

明確:二人的斗法過程為:小圣與大圣激戰(zhàn),由于妖猴驚散,大圣無心戀戰(zhàn),迅速逃離戰(zhàn)場;二郎真君與大圣斗法變化,大圣冒充二郎真君,最后被圍。

大圣與小圣的變化爭斗共幾處分別是什么明確:

①法天象地的爭斗。

②大圣變麻雀兒,小圣便變餓鷹兒撲打。

③大圣變做大鶿老沖天,小圣便變大海鶴來嗛。

④大圣變魚兒潛游,小圣變魚鷹兒捕捉。

⑤大圣變水蛇,小圣變灰鶴來吃。

⑥大圣變花鴇、小圣現(xiàn)原身來打。

⑦大圣變土地廟,小圣現(xiàn)原身來打。

⑧大圣變二郎爺爺,小圣現(xiàn)原身來打。

2.二郎神怎么知道土地廟是孫悟空變的

明確:孫大圣的尾巴在情急之下變成旗桿。旗桿一般立在屋前,但他卻將旗桿置于屋后。這讓二郎真君發(fā)現(xiàn)了破綻。

3.為什么大圣變花鴇之后,二郎神就用原身打,不再變化

明確:這種鳥像雁而背部有花色斑紋,舊時(shí)認(rèn)為這種鳥低賤無恥,二郎神見他變得低賤,即現(xiàn)原身,取彈弓與他較量。從這一段的變化可以看出,大圣無所顧忌,沒有什么成見,也顯露出二郎神的矜持與不肯紆尊降貴。

4.課文中哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象為什么明確:

大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人,它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快,顯示了作者豐富的想象力,這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。

大圣變作土地廟,口做廟門,牙齒做門扇,舌頭做菩薩,眼睛變做窗欞,想象奇特,妙趣橫生,以及悟空的尾巴不好收拾,只得變作一根旗桿,讓悟空露出尾巴,突出了悟空的猴性。顯得真實(shí)而有趣有為。

大圣變作二郎神的情節(jié)寫出了猴性的戲謔,在緊張的斗法過程中使故事情節(jié)得以舒緩,讓人記憶深刻。

六、分析人物形象

1.在文中畫出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點(diǎn)的語言、行動、心理描寫的句子,分析其形象特點(diǎn)。

明確:

大圣:

“正斗時(shí),大圣忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就走。"寫出了大圣看到妖猴驚散時(shí)驚慌的心理,表現(xiàn)了悟空顧念同類、有情有義的特點(diǎn),也體現(xiàn)了他機(jī)智的一面。

“大圣慌了手腳,就把金箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個(gè)麻雀兒,飛在樹梢頭釘住?!薄澳?藏”“變"飛”“釘"等一系列動詞,準(zhǔn)確生動地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。

“那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道‘走了這猴精也,走了這猴精也!’”用六兄弟的慌慌張張來反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定,側(cè)面襯托出大圣的神通廣大。

“那大圣變魚兒,順?biāo)危鲆娨恢伙w禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:‘想是二郎變化了等我哩!……"急轉(zhuǎn)頭,打個(gè)花就走。”表現(xiàn)了大圣善于動腦、機(jī)敏的特點(diǎn)。

“卻說那大圣已至灌江口,搖身一變,變作二郎爺爺?shù)哪?,按下云頭,徑入廟里,鬼判不能相認(rèn),一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間,點(diǎn)查香火……大圣見了,現(xiàn)出本相道:‘郎君不消嚷,廟宇已姓孫了?!?表現(xiàn)了大圣機(jī)智與頑皮的形象特點(diǎn)。

小圣:

“二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變作個(gè)餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。”從“收"撇”“卸"搖”四個(gè)動詞,足以看出小圣二郎神變化之有條不紊、從容淡定,展現(xiàn)出二郎神敏銳、冷靜的形象特點(diǎn)。

“他見水響中,見一條蛇攛出去,認(rèn)得是大圣,急轉(zhuǎn)身,又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q,伸著

一個(gè)長嘴,與一把尖頭鐵鉗子相似,徑來吃這水蛇。"一系列的動詞展現(xiàn)出了二郎神觀察力強(qiáng)、行動迅速、機(jī)智善戰(zhàn)的特點(diǎn)。

“二郎趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想道:這猢猻必然下水去也,定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。”二郎神在澗邊的心理活動,體現(xiàn)出他對于孫悟空的準(zhǔn)確判斷,表現(xiàn)了二郎神敏銳、機(jī)智、善于動腦的特點(diǎn)。

“急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見旗竿立在后面,笑道:‘是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進(jìn)去,他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!’"二郎神仔細(xì)查看,注意到了旗桿這一不尋常的細(xì)節(jié),并迅速識破孫悟空的計(jì)謀且果斷決定應(yīng)對策略,表現(xiàn)了二郎神細(xì)心敏銳、果敢決斷的形象特點(diǎn)。

七、品味文章語言

1.文中描述的打斗經(jīng)過,緊張中透著詼諧,所使用的語言,給人妙趣橫生的感覺。請結(jié)

合文章示例加以評析。明確:

“二郎趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想道:這猢猻必然下水去也,定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。果一變變做個(gè)魚鷹兒,飄蕩在下溜頭波面上。等待片時(shí),那大圣變魚兒,順?biāo)巍币粋€(gè)“飄蕩"寫出了二郎神正設(shè)計(jì)等待大圣上鉤的情形,非常巧妙;而大圣變魚兒“順?biāo)巍?本想輕松地逃過一劫,沒想到前面正有埋伏。一“飄蕩",一“順?biāo)巍?妙趣橫生。

“那大圣趁著機(jī)會,滾下山崖,伏在那里又變,變了一座土地廟兒:大張著口,似個(gè)廟門,牙齒變做門扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗竿。"前面寫大圣變做很多動物,此時(shí)又變做土地廟,并把自己的尾巴變做旗竿,變法與寫法都極具

匠心。尾巴變做旗竿,既能反映大圣的聰明,同時(shí)也為真君發(fā)現(xiàn)他的破綻埋下了伏筆,描述詼諧有趣。

八、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們了解了作者及故事背景,梳理了故事情節(jié),分析了大圣和小圣的人物形象,品味了文章的語言魅力。希望同學(xué)們課后繼續(xù)閱讀《西游記》,感受古典文學(xué)的博大精深。

第二課時(shí)

一、回顧舊知

1.提問:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《小圣施威降大圣》,誰能概括一下本文的主要內(nèi)容

明確:本文講述了孫悟空與二郎神等眾位神仙打斗的過程,其中孫悟空不斷變化,二郎神隨之變化并設(shè)法降服孫悟空的故事。

提問:大圣和小圣的變化爭斗有哪些明確:

①法天象地的爭斗。

②大圣變麻雀兒,小圣便變餓鷹兒撲打。

③大圣變做大鶿老沖天,小圣便變大海鶴來嗛。

④大圣變魚兒潛游,小圣變魚鷹兒捕捉。

⑤大圣變水蛇,小圣變灰鶴來吃。

⑥大圣變花鴇、小圣現(xiàn)原身來打。

⑦大圣變土地廟,小圣現(xiàn)原身來打。

⑧大圣變二郎爺爺,小圣現(xiàn)原身來打。

二、深入探究

1.孫悟空的每一次變化,二郎神都馬上找到制服他的辦法,作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的

明確:作者詳細(xì)描寫打斗經(jīng)過,將每一次變化都刻畫得淋漓盡致,緊張中透著詼諧。這樣寫既能增加文章語言的情趣,激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能很好地推動故事情節(jié)的發(fā)展,使故事情節(jié)曲折生動,更是突出了孫悟空機(jī)智聰明、靈活多變的性格特點(diǎn)。“文似看山不喜平。”如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的,就會使得文章平鋪直敘,味同嚼蠟,無法吸引讀者,且文章的曲折性就沒有了。

三、寫作特色分析

1.故事情節(jié)生動,人物形象鮮明。

明確:課文所選部分主要是記敘孫悟空與二郎神的打斗過程,其中孫悟空的多般變身,以及二郎神的隨之變化,寫得曲折詳細(xì),故事充滿了趣味,很能吸引讀者。同時(shí)這場打斗經(jīng)過,寫得既緊張又詼諧。而孫悟空的不屈不撓,反應(yīng)敏捷迅速,在文中也表現(xiàn)得非常充分,真正塑造出了一個(gè)美猴王的形象。二郎神的形象也通過他的動作、語言和心理描寫展現(xiàn)得淋漓盡致,他的機(jī)智、冷靜和果敢給人留下了深刻的印象。

2.想象豐富,充滿神奇色彩。

明確:文中寫孫悟空和二郎神的多次外形變化,都是作者巧妙想象的成果。一會兒天上,一會兒水中;一會兒變成麻雀,一會兒變成海鶴等等,這多般變化,非一般作者所為,從中也可見作者的想象之神奇,生活閱歷之豐富,而且故事充滿了神奇色彩,把讀者帶到神仙世界,并給以美的享受。這種豐富的想象不僅使故事情節(jié)更加生動有趣,也展現(xiàn)了古典文學(xué)的獨(dú)特魅力。

四、思考探究

1.學(xué)了本文,你從中獲得了哪些有益的啟示明確:

遇到困難時(shí),我們要像孫悟空一樣善于思考,運(yùn)用智慧去解決問題,要有堅(jiān)毅的品質(zhì)和無畏的精神。

在解決問題的過程中,我們要學(xué)會變通,靈活應(yīng)對,找到解決問題的關(guān)鍵。

作文離不開想象,我們要學(xué)習(xí)作者奇妙大膽的想象,這樣可以讓我們的作文更加生動有趣,富有感染力。

2.本文在描寫大圣和小圣的變化時(shí),語言非常簡練而生動,請找出幾處進(jìn)行賞析。明確:

“大圣慌了手腳,就把金箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個(gè)麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。"這里的“慌”“捏"藏”“變"飛”“釘"等動詞,生動形象地寫出了大圣在面對緊急情況時(shí)的迅速反應(yīng)和變化,表現(xiàn)了他的機(jī)智和靈活。

“二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變作個(gè)餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。”這段描寫中,“圓睜"觀看”“收"撇”“卸"搖”“變"抖”“飛”等動詞,準(zhǔn)確地描繪出二郎神的動作,展示了他的敏捷和

果斷。

五、課堂小結(jié)

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