十九中古時(shí)期的世界 - 學(xué)生版

十九中古時(shí)期的世界一、選擇題:本題共12小題,每小題3分,共36分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.(2024·佛山模擬)8世紀(jì)以后,在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)上,西歐逐漸形成了封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制。這反映了()A.西歐在動(dòng)蕩中轉(zhuǎn)型B.羅馬法影響封建制形成C.國(guó)王權(quán)力不斷加強(qiáng)D.近代民族國(guó)家逐步形成2.“自治城市本身所獲得的種種自由權(quán)和城市內(nèi)部所建立起來(lái)的各種自治制度都構(gòu)成了對(duì)封建制度的挑戰(zhàn)。”材料表明中世紀(jì)西歐城市自治運(yùn)動(dòng) ()A.使城市獲得了完全的自由與特權(quán)B.為資本主義興起準(zhǔn)備了條件C.采用了武力斗爭(zhēng)的手段反抗貴族D.迫使領(lǐng)主不得再向市民征稅【拓展延伸】中古歐洲城市對(duì)近代資本主義的影響項(xiàng)目解釋政治促進(jìn)了市民階層的興起,打擊了封建貴族勢(shì)力,有利于形成早期的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,瓦解了自然經(jīng)濟(jì),為資本主義萌芽的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件思想文化促進(jìn)了市民文化的興起,對(duì)于歐洲文藝復(fù)興以及宗教改革具有重要意義3.在世界歷史上,5—15世紀(jì)一般被稱(chēng)為“中古時(shí)期”。在歐洲,西歐出現(xiàn)了封建社會(huì),東歐拜占庭帝國(guó)一度強(qiáng)大;在亞洲,突厥人建立了德里蘇丹國(guó),日本“大化改新”后建立了中央集權(quán)國(guó)家;在西非,加納、馬里和桑海等國(guó)先后興起;在中南美洲,印第安人創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明世界各區(qū)域文明 ()A.具有多元面貌 B.完全沒(méi)有聯(lián)系C.不存在階級(jí)斗爭(zhēng) D.宗教信仰相同4.(2023·東莞模擬)中世紀(jì)歐洲的社會(huì)秩序具有兩大根本特征:一是名義上存在于“大一統(tǒng)”基督教會(huì)中的教會(huì)體系(亦稱(chēng)教會(huì)帝國(guó));另一個(gè)是事實(shí)上支離破碎的封建體系,即領(lǐng)主與附庸關(guān)系的契約觀念:我的封臣的封臣,不是我的封臣。這反映了中世紀(jì)歐洲 ()A.契約理念的萌發(fā)B.世俗權(quán)力的加強(qiáng)C.“民族情感”的缺乏D.新生產(chǎn)方式的孕育5.到15世紀(jì)末,歐洲民族君主國(guó)的趨勢(shì)已很明顯,西班牙的費(fèi)迪南和伊莎貝拉、英國(guó)的亨利八世、法國(guó)的弗朗西斯一世等君主主政下的政治結(jié)構(gòu)都已非常強(qiáng)大。這一現(xiàn)象對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲來(lái)說(shuō) ()A.迎合了社會(huì)發(fā)展的要求B.造成資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)C.鞏固了天主教會(huì)統(tǒng)治D.阻礙了資本主義發(fā)展6.(2024·汕尾模擬)阿拉伯帝國(guó)阿拔斯王朝時(shí)期,全國(guó)有30多所醫(yī)院,各醫(yī)院設(shè)有藥房和為婦女特設(shè)的病房。政府對(duì)醫(yī)生和藥劑師要求很?chē)?yán),他們都須經(jīng)過(guò)考試,只有成績(jī)合格者才能從業(yè)。這反映了阿拉伯帝國(guó)時(shí)期 ()A.醫(yī)學(xué)逐步趨于科學(xué)化B.婦女的社會(huì)地位較高C.政府重視醫(yī)學(xué)的發(fā)展D.東西方醫(yī)學(xué)開(kāi)始匯通7.(2024·東莞模擬)在歐、亞兩洲的交界處曾經(jīng)存在著一個(gè)歷經(jīng)千年的古老帝國(guó),它以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化在當(dāng)時(shí)世界上巍然屹立。這個(gè)國(guó)家是 ()A.西羅馬帝國(guó)B.拜占庭帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)8.中國(guó)瓷器輸入東非以后,東非人也像中國(guó)人一樣,用瓷器作食具、飲具和裝飾品,并用作墓葬和清真寺的裝飾材料,模仿中國(guó)瓷器制作技術(shù),燒制伊斯蘭—斯瓦希里風(fēng)格的陶瓷。這表明 ()A.中國(guó)與東非文明互相影響和吸收B.東非國(guó)家為瓷器生產(chǎn)的適宜地區(qū)C.東非國(guó)家積極學(xué)習(xí)中國(guó)的瓷器文化D.中國(guó)瓷器文化影響了東非人民生活9.(2024·肇慶模擬)372年,高句麗設(shè)立太學(xué),作為國(guó)家的教育機(jī)關(guān),以傳播漢學(xué)為主要內(nèi)容。8世紀(jì),日本仿效唐代的教育制度,在中央設(shè)立太學(xué),在地方設(shè)國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)《史記》《漢書(shū)》《禮記》《尚書(shū)》等中華傳統(tǒng)經(jīng)典著作。這反映了 ()A.華人移民的歷史貢獻(xiàn)B.東亞各國(guó)文明的相互交融C.中華文明的輻射作用D.東亞政治一體化趨勢(shì)加強(qiáng)10.將非洲與其他大洲對(duì)比考察可知,封閉的環(huán)境使其文明發(fā)展緩慢。從非洲內(nèi)部進(jìn)行考察,地處非洲東北、紅海沿岸的阿克蘇姆文明發(fā)展相對(duì)比較快,而其他地區(qū)始終處于原始狀態(tài),即使曾經(jīng)發(fā)展到較高水平的南非的大津巴布韋,后來(lái)也不知所終。材料的主旨是 ()A.大津巴布韋落后于阿克蘇姆文明B.文化交流對(duì)文明發(fā)展有重要意義C.非洲大陸一直都落后于其他地區(qū)D.封閉的環(huán)境更有利于文明的傳承【加固訓(xùn)練】由于地形地貌的限制,撒哈拉沙漠以南的非洲大多數(shù)地區(qū)發(fā)展緩慢,但東北非地區(qū)較早形成了高度繁榮的古代文明。這很大程度上得益于 ()A.古代埃及文明和古代西亞文明B.古代埃及文明和古代印度文明C.古代西亞文明和古代希臘文明D.古代中國(guó)文明和古代印度文明11.阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用,由一個(gè)365天的太陽(yáng)年及一個(gè)260天的神圣年所組成;兩個(gè)年度周期平行運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)生一個(gè)52年的大周期。阿茲特克祭司所掌管的繁縟的祭祀和慶典的周期,即以歷法為據(jù)。這表明 ()A.太陽(yáng)神在國(guó)家中地位極其重要B.歷法因其精確而為多數(shù)地區(qū)使用C.歷法與政治宗教生活密切相連D.阿茲特克歷主要是用于祭祀活動(dòng)12.(2024·肇慶模擬)在世界古代歷史上,波斯帝國(guó)和羅馬帝國(guó)都曾修建大規(guī)模的道路系統(tǒng),亞述帝國(guó)和波斯帝國(guó)都采用過(guò)遷移居民的做法。印加人在創(chuàng)建帝國(guó)的過(guò)程中,在沒(méi)有文字的情況下,采用了和亞歐大陸上的古代帝國(guó)基本相同的強(qiáng)化統(tǒng)治的措施。材料意在說(shuō)明 ()A.人類(lèi)歷史發(fā)展的統(tǒng)一性B.世界歷史發(fā)展的多樣性C.古代帝國(guó)建立的必然性D.美洲文明發(fā)展的落后性二、非選擇題:本題共2題,共24分。13.(12分)(2023·廣州模擬)城市的產(chǎn)生與發(fā)展程度是社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)。閱讀材料,完成下列要求。材料一公元3世紀(jì)至5世紀(jì),由于奴隸制的危機(jī)和蠻族的征服,羅馬帝國(guó)的生產(chǎn)力遭到極大的破壞。所以,中古早期,西歐的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)者為數(shù)不多,商品交換相當(dāng)有限。但作為商品交換中心的城市,是具有一定的存在的必要的。在蠻族破壞較少的南歐,尤其是地中海沿岸各城市,如巴塞羅那、馬賽、納爾波以及意大利各港口都保持著相當(dāng)廣泛的國(guó)際貿(mào)易。意大利、敘利亞和埃及的商人云集于這些沿海城市,他們的貿(mào)易范圍甚至遠(yuǎn)達(dá)高盧北部(今法國(guó)北部)。在阿爾卑斯山以北地區(qū),盡管羅馬時(shí)代商業(yè)和城市衰退得非常嚴(yán)重,但其實(shí)并非蕩然無(wú)存。歐洲大陸的巴黎、里昂、第戎、科倫以及不列顛島的倫敦和約克等城市,也都不同程度地保持著本地區(qū)與外地區(qū)的商業(yè)聯(lián)系。材料二13世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興,貨幣流通遍及西歐,引起了實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)化。農(nóng)民為了交納貨幣地租必須出賣(mài)部分農(nóng)產(chǎn)品,從而將自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)納入商品流通市場(chǎng),使自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為小商品經(jīng)濟(jì),許多農(nóng)民也逐漸轉(zhuǎn)化為小商品生產(chǎn)者。然而,封建割據(jù)仍阻礙著城市和商業(yè)的發(fā)展。因此,城市要求貿(mào)易自由,就必須反對(duì)封建割據(jù),支持王權(quán)強(qiáng)化和國(guó)家統(tǒng)一。由于商業(yè)的擴(kuò)大和交通的進(jìn)一步發(fā)達(dá),加強(qiáng)了各城市之間的聯(lián)系,從各個(gè)城市的許多地方性的居民團(tuán)體中,逐漸地、非常緩慢地產(chǎn)生出市民階級(jí)?！陨喜牧暇幾灾戾局骶帯妒澜缟瞎?、中古史》下冊(cè)(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括中古早期歐洲城市發(fā)展的特征,并指出其發(fā)展的不利條件。(8分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中古后期西歐城市興起的歷史影響。(4分)14.(12分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一莫克力圖從(大津巴布韋)遺址中找到古代文明的證據(jù)。他在橢圓形建筑物破損的門(mén)楣上削下一些木片。莫克發(fā)現(xiàn)這些木片微紅、芳香且不受蟲(chóng)蛀。他企盼這是發(fā)現(xiàn)的線索!“我們所得的木片竟然是雪松?！薄_門(mén)王用許多雪松來(lái)建造神壇和王宮,示巴女王也曾訪問(wèn)過(guò)這里?！猍英]彼得·加萊克《大津巴布韋》材料二早期的英國(guó)探險(xiǎn)家西奧多·貝特看了衛(wèi)城