古代詩(shī)歌閱讀啟航課

1/20古代詩(shī)歌閱讀啟航課課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀古代詩(shī)歌作品，感受和體驗(yàn)作品的語(yǔ)言、形象和情感之美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，具有正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位。培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高考評(píng)價(jià)體系必備知識(shí)1.了解并掌握常見(jiàn)的詩(shī)歌題材類(lèi)別。2.了解并掌握常見(jiàn)的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格。3.了解并掌握常見(jiàn)的詩(shī)歌形象，包括人物形象、景物形象、事物形象。4.了解并掌握常見(jiàn)的詩(shī)歌表達(dá)技巧，包括修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)技巧。關(guān)鍵能力1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。2.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。學(xué)科素養(yǎng)1.提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。2.加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟，弘揚(yáng)民族精神，保持文化自信。核心價(jià)值弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康情感。年份卷別文本作者體裁題材考查點(diǎn)2023新課標(biāo)Ⅰ卷《答友人論學(xué)》林希逸宋詩(shī)酬答①理解與把握主要思想及思想表達(dá)方式；②理解形象化理論話(huà)語(yǔ)新課標(biāo)Ⅱ卷《湖上晚歸》林逋宋詩(shī)寫(xiě)景抒懷全國(guó)甲卷《臨江仙》晁補(bǔ)之宋詞送別①理解、賞析詞作內(nèi)容、情感；②品味語(yǔ)言全國(guó)乙卷《破陣子》陸游宋詞即事抒懷①理解、賞析詞作內(nèi)容、情感；②鑒賞表達(dá)技巧年份卷別文本作者體裁題材考查點(diǎn)2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》魏了翁宋詞即事抒懷①理解、賞析思想內(nèi)容、詞句含義、表達(dá)技巧和語(yǔ)言風(fēng)格；②分析鑒賞思想內(nèi)容、作者的觀點(diǎn)態(tài)度新高考Ⅱ卷《送別》李白唐詩(shī)送別①理解、賞析詩(shī)句的含義、表達(dá)技巧；②分析鑒賞情感態(tài)度、抒情方式年份卷別文本作者體裁題材考查點(diǎn)2022全國(guó)甲卷《畫(huà)眉鳥(niǎo)》《畫(huà)眉禽》分別是歐陽(yáng)修、文同宋詩(shī)詠物①理解、賞析詩(shī)歌的題材、內(nèi)容、形象和詩(shī)句含義；②比較鑒賞詩(shī)歌物象、表達(dá)技巧全國(guó)乙卷《白下驛餞唐少府》王勃唐詩(shī)送別①理解、賞析詩(shī)歌題材、詩(shī)句含義、作用和詩(shī)歌風(fēng)格；②比較鑒賞思想內(nèi)容、情感態(tài)度年份卷別文本作者體裁題材考查點(diǎn)2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》楊巨源唐詩(shī)寄贈(zèng)①理解、賞析寫(xiě)作背景、常用典故、詩(shī)句含義；②分析鑒賞情感態(tài)度新高考Ⅱ卷《示兒子》陸游宋詩(shī)教育①理解、賞析詩(shī)句含義、作用；②分析鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度年份卷別文本作者體裁題材考查點(diǎn)2021全國(guó)甲卷《和南豐先生出山之作》陳師道宋詩(shī)酬和①理解、賞析詩(shī)歌形象、表達(dá)技巧、詩(shī)句含義和情感態(tài)度；②分析鑒賞詩(shī)歌形象和詩(shī)句含義全國(guó)乙卷《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》辛棄疾宋詞即事抒懷①理解、賞析詞句含義、情感態(tài)度和表達(dá)技巧；②分析鑒賞詞的語(yǔ)言風(fēng)格命題溯源一、教材單元人文主題1.2023年新課標(biāo)Ⅰ卷《答友人論學(xué)》的內(nèi)容主旨與必修上冊(cè)第六單元“學(xué)習(xí)之道”的人文主題吻合。2.2021年新高考Ⅱ卷《示兒子》，陸游用這首詩(shī)教導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)先賢，發(fā)奮讀書(shū)，勤儉耕種，與必修上冊(cè)第二單元“勞動(dòng)光榮”、第六單元“學(xué)習(xí)之道”的人文主題銜接緊密。二、教材相關(guān)具體篇目1.2023年新課標(biāo)Ⅱ卷林逋的《湖上晚歸》在詩(shī)歌題材、風(fēng)格等方面與必修上冊(cè)第三單元《歸園田居（其一）》相近，并且林逋與陶淵明的思想境界也頗相似。2.2022年新高考Ⅱ卷李白的《送別》中的“送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空自流”與必修上冊(cè)第三單元《琵琶行并序》中的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟……醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”在表達(dá)技巧、意象、意境，以及對(duì)表情達(dá)意的作用等方面有異曲同工之妙。三、教材學(xué)習(xí)內(nèi)容或相關(guān)表述2023年新課標(biāo)Ⅱ卷《湖上晚歸》第16題“王國(guó)維說(shuō)：‘以我觀物，故物皆著我之色彩?！迸c必修上冊(cè)P68介紹王國(guó)維《人間詞話(huà)》的內(nèi)容有關(guān)。選材特點(diǎn) 1.從作者、作品看：大多選用的是“熟”詩(shī)人中不易注意到的“生”作品，或“不熟”詩(shī)人有一定代表性的作品。兼顧唐詩(shī)的意趣和宋詩(shī)的理趣。2.從體裁、題材看：詩(shī)為主，詞次之；既有近體詩(shī)，也有古體詩(shī)，其中律詩(shī)又是考查重點(diǎn)。詩(shī)歌題材既豐富多樣，又相對(duì)集中，偏向于選擇送別、抒懷、贈(zèng)寄、酬和類(lèi)的詩(shī)作。3.從思想情感看：所選詩(shī)歌蘊(yùn)涵豐富，凸顯對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的引領(lǐng)，體現(xiàn)積極向上的人生態(tài)度、和樂(lè)融洽的倫理關(guān)系、珍貴深厚的友誼之情、純潔灑脫的品格、獨(dú)善其身兼濟(jì)天下的志趣情懷等。4.從與命題形式的關(guān)系看：選材便于“內(nèi)縱外拓”?！皟?nèi)縱”，是說(shuō)考查向詩(shī)歌內(nèi)部根節(jié)處、細(xì)微處縱深開(kāi)掘，立足詩(shī)歌閱讀本位考查；“外拓”，是說(shuō)考查有意加大“詩(shī)內(nèi)”“詩(shī)外”的結(jié)合、“課內(nèi)”“課外”的結(jié)合、“已知”“未知”的結(jié)合，基于閱讀鑒賞而有意向外延伸拓展，便于考查閱讀綜合能力和思維過(guò)程。（一）古代詩(shī)歌的分類(lèi)分類(lèi)內(nèi)涵基本特點(diǎn)詩(shī)古體詩(shī)包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)?！案琛薄靶小薄耙薄扒薄耙鳌钡冉詫俟朋w詩(shī)體裁。不是特別講究對(duì)仗、平仄，沒(méi)有字?jǐn)?shù)、句數(shù)的限制，押韻較自由。按每句字?jǐn)?shù)分有四言、五言、七言、雜言（各句字?jǐn)?shù)不等）等。近體詩(shī)也叫今體詩(shī)，指定型于唐并盛于唐的格律詩(shī)，包括律詩(shī)（五言、七言）和絕句（五言、七言）。在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、對(duì)仗、平仄等方面有非常嚴(yán)格的要求。有的詩(shī)講究起承轉(zhuǎn)合。分類(lèi)內(nèi)涵基本特點(diǎn)詞萌于南朝盛于宋。又稱(chēng)詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、近體樂(lè)府等。為譜配詞叫填詞，填詞所選的調(diào)子叫詞牌。填詞時(shí)為點(diǎn)明題旨，多在詞牌下另標(biāo)題目?；痉譃橥窦s派、豪放派兩大類(lèi)。調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，單調(diào)只有一段，雙調(diào)分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)、句數(shù)大體一致。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。分類(lèi)內(nèi)涵基本特點(diǎn)曲曲由詞進(jìn)一步發(fā)展而成。宋、金時(shí)北方產(chǎn)生了新的樂(lè)曲曲調(diào)，發(fā)展到元代，形成元曲。元曲包括散曲和雜劇。散曲包括小令（高考重點(diǎn)考查）、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲，雜劇是可演出的戲曲。（二）古代詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)1.古代詩(shī)歌的一般結(jié)構(gòu)古體詩(shī)以自然段為層近體詩(shī)絕句前兩句寫(xiě)景（次），后兩句抒情（第四句最重要）有的詩(shī)講究起、承、轉(zhuǎn)、合律詩(shī)前四句寫(xiě)景（次），后四句抒情（主）詞上闋（片）首句渲染氣氛寫(xiě)景（次）主句寫(xiě)景尾句過(guò)渡下闋（片）承接上闋（片），表達(dá)主旨抒情（主）2.近體詩(shī)（主要是律詩(shī)）的結(jié)構(gòu)起即起句。緊承詩(shī)題，引出所敘、所描之事、物。承是承接上一層而展開(kāi)，包括順接、反接和以類(lèi)連比，是“起”的延伸、拓展。轉(zhuǎn)是接“承”而來(lái)，在內(nèi)容上推進(jìn)一層，轉(zhuǎn)出他意，表明詩(shī)意的轉(zhuǎn)折變換。合是詩(shī)文的結(jié)尾，往往是針對(duì)上面描述的內(nèi)容作“集中”的表現(xiàn)，或議論，或抒情，或寓情于景等。往往是詩(shī)歌主旨或詩(shī)人感情的凝聚之處。3.律詩(shī)中間兩聯(lián)對(duì)仗（對(duì)偶）對(duì)仗正對(duì)是指上下句從兩個(gè)不同的角度來(lái)說(shuō)明同一個(gè)道理。如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中的“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，從兩個(gè)時(shí)代的角度抒發(fā)人事代謝、懷古傷今之情。反對(duì)是指上下兩句意義上互為對(duì)立。如魯迅舊體詩(shī)《自嘲》頸聯(lián)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保褜?duì)待敵人與親人的兩種態(tài)度放在一起，對(duì)比鮮明。對(duì)仗串對(duì)是指構(gòu)成對(duì)偶的上下兩句在語(yǔ)意上有承接、因果、假設(shè)等各種語(yǔ)法關(guān)系的一種對(duì)偶形式，亦稱(chēng)“流水對(duì)”或“走馬對(duì)”。如陸游《游山西村》中頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，上句說(shuō)“疑無(wú)路”，下句說(shuō)“又一村”，語(yǔ)意上形成上下承接、略有轉(zhuǎn)折的語(yǔ)法關(guān)系。1.根據(jù)對(duì)古代詩(shī)歌結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的理解，填出下面橫線上的內(nèi)容。參考答案：①承②轉(zhuǎn)③合④抒情2.念奴嬌·赤壁懷古上闋（片）大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（首句渲染氣氛）③寫(xiě)景（次）故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（①主句寫(xiě)景）江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。（②尾句過(guò)渡）下闋（片）遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（④承接上闋，表達(dá)主旨）抒情（主）【閱讀指導(dǎo)】古詩(shī)鑒賞，其根本前提就是要讀懂詩(shī)歌。對(duì)于命題者來(lái)說(shuō)，近年來(lái)越來(lái)越重視對(duì)讀懂詩(shī)歌內(nèi)容的考查，淡化對(duì)模式化、概念化的鑒賞的考查。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，能否全面理解、深刻領(lǐng)悟作品的內(nèi)容和技巧，能否讀懂詩(shī)歌極其關(guān)鍵。因此，必須扭轉(zhuǎn)輕讀詩(shī)、重做題的傾向，應(yīng)沉下心來(lái)，反復(fù)咀嚼，一定要重視古詩(shī)本身給我們傳達(dá)的內(nèi)容，逐步養(yǎng)成讀懂詩(shī)歌再做題的良好習(xí)慣?；顒?dòng)一讀懂：初步掌握“古代詩(shī)家語(yǔ)”——把古詩(shī)“泡”開(kāi)來(lái)“詩(shī)家語(yǔ)”是作者為了表情達(dá)意的需要和詩(shī)歌格律的要求對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言所做的變形處理。古典詩(shī)歌是如何對(duì)語(yǔ)言做變形處理的呢？一、特殊句法技巧闡釋省略成分古代詩(shī)歌句子中的主、謂、賓皆可省略。倒裝結(jié)構(gòu)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人為了對(duì)偶、押韻、表情達(dá)意等需要，往往對(duì)正常語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)整。如“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”，正常語(yǔ)序應(yīng)為“千古江山，無(wú)處覓英雄孫仲謀”。1.找出下列詩(shī)句中的省略成分。（1）小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。（李彌遜《春日即事》）（2）五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。（白居易《琵琶行并序》）參考答案：（1）省略主語(yǔ)。下句應(yīng)為“落花狼藉（天色）近黃昏”。（2）省略謂語(yǔ)。上句應(yīng)為“五陵年少爭(zhēng)（送）纏頭”。解析：（1）詩(shī)句的前半句很好理解，即雨絲如網(wǎng)一般想要把春留住；后半句如果也這樣理解，就顯得不合邏輯。所以我們?cè)诶斫獾臅r(shí)候應(yīng)把詩(shī)的后半句里省略掉的主語(yǔ)“天色”補(bǔ)進(jìn)去，即落花一片狼藉，天色接近黃昏。（2）詩(shī)句的上半句中的“爭(zhēng)”為狀語(yǔ)，其后省略掉謂語(yǔ)動(dòng)詞“送”，如果將“爭(zhēng)”誤解為謂語(yǔ)動(dòng)詞“爭(zhēng)奪”，勢(shì)必貽笑大方。2.指出下列詩(shī)句中語(yǔ)序變換的妙處。（1）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）（2）柳色青山映，梨花夕鳥(niǎo)藏。（王維《春日上方即事》）參考答案：（1）主語(yǔ)后置，使詩(shī)歌平仄相對(duì)，更富有韻味。（2）賓語(yǔ)前置，使詩(shī)句更富有韻律美。二、詞類(lèi)活用古代詩(shī)歌中一些詞的詞性發(fā)生改變，有時(shí)具有化腐朽為神奇的功效。名詞、形容詞、數(shù)詞活用為動(dòng)詞，形容詞、動(dòng)詞活用為名詞，名詞作狀語(yǔ)，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法等，在古代詩(shī)歌中很常見(jiàn)。分類(lèi)典例闡釋名詞活用作動(dòng)詞錦帽貂裘，千騎卷平岡。（蘇軾《江城子·密州出獵》）“錦帽貂裘”等于說(shuō)“戴錦帽”“穿貂裘”，這是名詞活用作動(dòng)詞。名詞活用作形容詞沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）“春”，名詞活用作形容詞，意為“茂盛的”。在沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā)，在病樹(shù)的前頭有眾多茂盛的樹(shù)木。分類(lèi)典例闡釋形容詞活用作名詞貧賤有此女，始適還家門(mén)。（《孔雀東南飛并序》）“貧賤”，形容詞活用作名詞，意為“貧賤之家”。貧賤之家有這樣一個(gè)女子，剛出嫁就被休回娘家。形容詞的使動(dòng)用法春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安石《泊船瓜洲》）“綠”，使動(dòng)用法，意為“使……綠”。春風(fēng)又使大江南岸變綠了，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能照著我回家呢？分類(lèi)典例闡釋形容詞的意動(dòng)用法天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》）“重”，意動(dòng)用法，意為“以……為重”。蒼天有意憐愛(ài)生長(zhǎng)在幽暗之地的小草，人世間更以晚晴為重。名詞作狀語(yǔ)檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）“灰”“煙”，名詞作狀語(yǔ)，意為“像灰塵一樣”“像煙霧一樣”。曹操的水軍像灰塵、煙霧一樣飛散消失了。指出下列詩(shī)句中詞性活用的妙處。（1）風(fēng)軟一江水，云輕九子山。（查慎行《早過(guò)大通驛》）（2）山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）參考答案：（1）“風(fēng)軟一江水，云輕九子山”中的“軟”“輕”都是使動(dòng)用法，均巧妙地運(yùn)用通感的修辭手法，把水波云海寫(xiě)得可觸可撫。全句意為：清風(fēng)吹拂，江水泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng)；九子山巔高出云表，像輕輕浮在銀色的海面。（2）“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”中的“悅”“空”都是使動(dòng)用法，“悅”句意為幽美的山間景色使鳥(niǎo)兒們高興極了，“空”句意為清澈的潭水及其中的倒影使人的心情變得坦蕩空靈了。三、互文見(jiàn)義概念理解方法典例“互文”是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法，它指的是看似獨(dú)立的兩個(gè)部分，其實(shí)是在講述同一個(gè)事件或概念。有同句互文，偶句互文，多句互文。理解互文時(shí)，必須把上下句中對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)思考，領(lǐng)悟其在語(yǔ)意上互相補(bǔ)充、彼此映襯等作用，這樣才能在語(yǔ)意上真正弄懂其原意。如辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中的“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，應(yīng)是在明月下，在清風(fēng)吹拂中，傳來(lái)了鵲和蟬的鳴叫。指出下列詩(shī)句中互文見(jiàn)義的妙處。（1）岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。（杜甫《江南逢李龜年》）（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（王昌齡《出塞二首（其一）》）參考答案：（1）“見(jiàn)”“聞”互文，對(duì)仗工整，有助于前后意思的理解。（2）“秦”和“漢”、“月”和“關(guān)”互文，對(duì)仗工整，有助于前后意思的理解。活動(dòng)二悟透：深入體會(huì)“詩(shī)情畫(huà)意理”——將意蘊(yùn)“品”出來(lái)要想做好詩(shī)詞鑒賞題，只明白表層意思，能翻譯出大意還不行，還須進(jìn)一步解讀文辭，揣摩情意：用了什么手法，寫(xiě)出了什么意境（形象、氛圍），表達(dá)了什么情感（情緒、心境），反映了什么思想（態(tài)度、觀點(diǎn)）。解讀文辭，揣摩情意就是從標(biāo)題、注釋、意象、關(guān)鍵詞句等方面把握詩(shī)詞大意，從而揣摩詩(shī)詞情感。一、看標(biāo)題，獲取信息【典題1】根據(jù)表格中的解讀提示，在括號(hào)里填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。卷別標(biāo)題重要信息2023年新課標(biāo)Ⅰ卷1.答友人論學(xué)①交代了詩(shī)歌題材（酬答詩(shī)）②交代了寫(xiě)作對(duì)象（友人）③交代了寫(xiě)作原因（論學(xué)）2023年新課標(biāo)Ⅱ卷2.湖上晚歸①交代了詩(shī)歌題材（寫(xiě)景抒懷詩(shī)）②表明了時(shí)間（傍晚）③表明了地點(diǎn)（湖上）卷別標(biāo)題重要信息2022年新高考Ⅰ卷3.醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之①交代了詩(shī)歌題材（即事抒懷詞）②表明了對(duì)象（應(yīng)懋之）③表明了時(shí)間（人日）④表明目的地（南山）【方法點(diǎn)撥】標(biāo)題是詩(shī)詞的眼睛，是詩(shī)詞內(nèi)容和形式等豐富信息的載體，是我們理解詩(shī)詞的重要切入點(diǎn)。具體說(shuō)來(lái)，標(biāo)題常有以下作用：①揭示寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨；②交代寫(xiě)作的緣由或目的，暗含情感；③奠定詩(shī)歌的感情基調(diào)；④揭示詩(shī)歌的線索；⑤表明詩(shī)歌的題材；⑥暗示詩(shī)歌的表達(dá)技巧。根據(jù)表格中的解讀提示，在括號(hào)里填入恰當(dāng)?shù)奈淖帧?021年新高考Ⅰ卷1.寄江州白司馬①交代了詩(shī)歌題材（寄贈(zèng)詩(shī)）②表明了對(duì)象（白司馬）③表明目的地（江州）2021年新高考Ⅱ卷2.示兒子①表明了寫(xiě)作對(duì)象（兒子）②交代了寫(xiě)作目的（教導(dǎo)兒子）2021年全國(guó)甲卷3.和南豐先生出山之作①交代了詩(shī)歌題材（酬和詩(shī)）②交代了寫(xiě)作對(duì)象（南豐先生）③交代了寫(xiě)作原因（曾鞏放棄隱居生活，決然出山，作者寫(xiě)詩(shī)對(duì)曾鞏的濟(jì)世胸懷表達(dá)敬佩之情）2021年全國(guó)乙卷4.鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥①交代了詩(shī)歌題材（即事抒懷詞）②表明了對(duì)象（鷺鷥）③暗示了詩(shī)歌的感情基調(diào)（戲贈(zèng)）二、看注釋?zhuān)茰y(cè)作用【典題2】閱讀下面這首宋詩(shī)及注釋?zhuān)鶕?jù)提示在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)奈淖?。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁①月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林②春。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③。【注】①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱(chēng)。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”（1）注釋①對(duì)“清禁”的解釋?zhuān)兄诶斫庠?shī)意，暗示蘇轍的地位。注釋②解釋“武林”，并點(diǎn)出寫(xiě)作本文時(shí)蘇軾知杭州，結(jié)合原詩(shī)可知，“沙漠回看清禁月”隱含著蘇軾希望蘇轍不要忘記國(guó)家，而“湖山應(yīng)夢(mèng)武林春”又希望蘇轍不要忘記親人。（2）注釋③解釋典故，幫助讀懂、理解詩(shī)歌，進(jìn)而把握作者的情感，可知“莫道中朝第一人”運(yùn)用典故，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蘇轍的擔(dān)心?！痉椒c(diǎn)撥】注釋往往暗示著重要信息，一定要仔細(xì)審讀。詩(shī)歌注釋蘊(yùn)含的信息是多方面的：①介紹寫(xiě)作背景，暗示本詩(shī)的思想情感和主旨；②介紹作者，暗示本詩(shī)的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格；③介紹疑難詞語(yǔ)、地名，幫助讀懂詩(shī)句；④介紹相關(guān)詩(shī)句，暗示詩(shī)歌用典，暗示詩(shī)歌意境；⑤提供與“詩(shī)歌作于作者貶官（或被流放）之際”類(lèi)似的注解，與作者仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、憤懣孤寂等情感有關(guān)。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣【注】？【注】春秋時(shí)，齊景公游于牛山，見(jiàn)落日而北望國(guó)都臨淄，想到難以永享?yè)?jù)有國(guó)土之樂(lè)，流著淚說(shuō)：“若何滂滂去此而死乎！”下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李清照的《醉花陰》與本詩(shī)都反映出古人重陽(yáng)賞菊、飲酒的風(fēng)俗，但詩(shī)人與李清照的心境不同，詩(shī)人沒(méi)有流露出相思之愁。B.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人理想中盡興地過(guò)重陽(yáng)的方式——應(yīng)該將菊花插個(gè)滿(mǎn)頭再歸去，旨在表現(xiàn)他對(duì)菊花的喜愛(ài)和內(nèi)心的曠達(dá)。C.頸聯(lián)將大醉無(wú)憂(yōu)與怨恨憂(yōu)愁相對(duì)比?！暗珜Ⅴ昙压?jié)”，詩(shī)人像是勸客，又像是勸自己。D.尾聯(lián)用典，詩(shī)人由眼前登臨的齊山，聯(lián)想到齊景公牛山墜淚，他雖與齊景公有同感，卻寬慰自己不必獨(dú)自傷感流淚。解析：D解答此題，要關(guān)注注釋?zhuān)⒔Y(jié)合頷聯(lián)進(jìn)行判斷。頷聯(lián)表現(xiàn)的是詩(shī)人趁著重陽(yáng)節(jié)拋開(kāi)世事，盡情放縱的愉悅心情，而注釋表現(xiàn)了齊景公的感傷之情，故選項(xiàng)中“與齊景公有同感”不恰當(dāng)。三、看作者，知人論世【典題3】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。秋興陸游白發(fā)蕭蕭欲滿(mǎn)頭，歸來(lái)三見(jiàn)故山秋。醉憑高閣乾坤迮【注】，病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)，五更畫(huà)角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且占丹楓系釣舟?！咀ⅰ垮牛邯M窄。結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，根據(jù)中間兩聯(lián)，概括作者“愁”的原因。參考答案：壯志難酬，懷抱未展；中年多病，時(shí)光日迫；國(guó)土淪喪，戰(zhàn)事未寧。解析：通過(guò)學(xué)過(guò)的課文《示兒》《書(shū)憤》等詩(shī)歌可知，陸游生活于南宋危亡之際，始終主張抗金，但在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊，一生報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬；屢遭打擊，但矢志不渝。因此他的許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨，以及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的憤懣。題干“中間兩聯(lián)”指出答題范圍，“概括”說(shuō)明不需聯(lián)系具體詩(shī)句?！安∪胫心耆赵洛佟笔钦f(shuō)自己人到中年，整日與病為伍；“百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)”是說(shuō)自己一心報(bào)國(guó)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；“五更畫(huà)角只生愁”是說(shuō)聽(tīng)聞五更天吹響的軍號(hào)愁腸百結(jié)，說(shuō)明國(guó)土淪喪，戰(zhàn)事未寧。整合以上信息作答即可。【方法點(diǎn)撥】要真正讀懂一首詩(shī)歌，必須“知人論世”?！爸苏撌馈本褪钦f(shuō)要了解作者的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)歌時(shí)，必須注意作者的遭遇、境況，注意作者所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息，有的考題會(huì)提供相關(guān)的注釋?zhuān)挥械膶儆诿颐?，則不再加注釋?zhuān)枰獜钠綍r(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。如，陶淵明淡泊名利，詩(shī)風(fēng)恬淡；杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，詩(shī)風(fēng)沉郁；李白傲岸不群，詩(shī)風(fēng)瀟灑。王維多才多藝，能詩(shī)，又精通書(shū)畫(huà)和音樂(lè)，決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”；信奉佛教，決定了他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)的漠不關(guān)心。再如，蘇軾思想復(fù)雜，儒釋道三種思想既矛盾又統(tǒng)一地滲透到他世界觀的各個(gè)方面，決定他多次被貶仍能表現(xiàn)出豁達(dá)、樂(lè)觀的精神境界。在“知人論世”時(shí)要注意：①詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異。如李白——豪放飄逸（壯美、豐富多彩、變化萬(wàn)千、雄偉瑰麗、奔放豪邁），如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。杜甫——沉郁頓挫（情感的深厚、濃郁、憂(yōu)憤、蘊(yùn)藉，語(yǔ)意的頓挫），如“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。②境遇不同，詩(shī)情有別。如李清照前期與后期的作品就不同，如《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》和《聲聲慢（尋尋覓覓）》所表達(dá)的情感明顯不同。③時(shí)代不同，精神迥異。同為邊塞詩(shī)，唐朝的與宋朝的就不同。王昌齡的《從軍行（青海長(zhǎng)云暗雪山）》傳達(dá)出的是豪邁和勇敢，陸游的《書(shū)憤（早歲那知世事艱）》傳達(dá)出的是憤懣和痛苦。閱讀下面這首清詩(shī)，完成后面的題目。八尺①顧炎武②八尺孤帆一葉舟，相將風(fēng)水到今秋。曾來(lái)白帝尋先主，復(fù)走江東問(wèn)仲謀。海上魚(yú)龍應(yīng)有恨，山中草木自生愁。憑君莫話(huà)興亡事，舊日長(zhǎng)年已白頭?！咀ⅰ竣侔顺撸旱孛诮窠K吳江，八尺又指八尺孤帆。②顧炎武：明末清初思想家。本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。參考答案：①?lài)?guó)家淪亡以后凄涼無(wú)依的心情。②不屈從命運(yùn)安排，挽救衰頹國(guó)勢(shì)的愿望。③往事不堪回首，舊日的希望只換來(lái)鬢發(fā)斑白的深摯的悲痛。解析：考生要聯(lián)系詩(shī)人所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確解題。結(jié)合注釋可知，這首詩(shī)抒發(fā)的是國(guó)家興亡之感，且這種感情貫串全詩(shī)。第一、二句中的“一葉舟”“相將風(fēng)水”渲染了漂泊無(wú)依之感；第三、四句中的“尋先主”“問(wèn)仲謀”是說(shuō)詩(shī)人東奔西走，想要討問(wèn)治國(guó)之策，運(yùn)用典故，表達(dá)了不屈從命運(yùn)安排，想要極力挽救衰頹國(guó)勢(shì)的愿望；而第五、六句中的“魚(yú)龍應(yīng)有恨”“草木自生愁”又渲染了這種悲傷與無(wú)奈；最后兩句中的“莫話(huà)興亡事”“已白頭”表達(dá)了無(wú)法力挽狂瀾，任頭發(fā)斑白、時(shí)光流逝的深深的悲痛。四、看字詞，把握“情感關(guān)鍵詞句”【典題4】請(qǐng)找出下面這首唐詩(shī)后兩句中的顯性詞語(yǔ)和隱性詞語(yǔ)，并分析表達(dá)效果。閨怨王昌齡閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（1）顯性詞語(yǔ)：悔表達(dá)效果：將少婦讓夫君長(zhǎng)年征戰(zhàn)求取功名的做法的悔恨和自責(zé)之情表達(dá)了出來(lái)。（2）隱性詞語(yǔ)：忽表達(dá)效果：將從登樓時(shí)的興沖沖到因柳色想起丈夫而生傷感的這種情緒的變化，傳達(dá)得淋漓盡致?！痉椒c(diǎn)撥】類(lèi)型闡釋示例典型詩(shī)句顯性詞語(yǔ)直接表明情感（或暗示情感）的詞語(yǔ)，多為動(dòng)詞和形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)。如“愁”“怨”“恨”“憤”“憂(yōu)”“凄”“悲”“喜”“樂(lè)”“悔”“思”“憐”“淚”“閑”“悵”“愴”“孤”“獨(dú)”“寂寞”等詞語(yǔ)。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。（“獨(dú)”“閑”兩字，揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)、無(wú)聊之感）類(lèi)型闡釋示例典型詩(shī)句隱性詞語(yǔ)（1）景物語(yǔ)。指描摹景、物、事、人等要素的詞語(yǔ)，它們雖然不是詩(shī)眼，但能暗示作者的思想感情。如“枯”“老”“昏”“急”“高”“白”“皓”等詞語(yǔ)。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、回等詞修飾，指明了時(shí)令和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，給人以沉郁蒼涼、悲壯壓抑之感）類(lèi)型闡釋示例典型詩(shī)句隱性詞語(yǔ)（2）表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞。如“但”“卻”“惟”“仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“猶”等詞語(yǔ)。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。（“猶”“只”兩字將詞人遙望金陵時(shí)那種物是人非的無(wú)限悵恨的感嘆傳達(dá)了出來(lái)）閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。太常引·建康中秋夜，為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何？乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情感？參考答案：①詞人感嘆白發(fā)欺人，抒發(fā)壯志未酬的憂(yōu)傷。②俯瞰山河，表達(dá)了對(duì)故國(guó)家園的縈念。③砍去桂樹(shù)，寓有鏟除一切黑暗勢(shì)力的宏愿。解析：詞中有對(duì)“白發(fā)欺人”的感嘆，有“俯瞰山河”“砍去桂樹(shù)”的宏愿，要透過(guò)句子的表面意義，聯(lián)系詞的主旨，知人論世，理解言外之意。五、看意象，把握特定含意【典題5】閱讀下面這首唐詩(shī)，根據(jù)提示完成后面的題目。山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。（1）抓意象：柴扉、落暉、松樹(shù)、蓽門(mén)、綠竹、紅蓮、渡頭、煙火。（2）定情感：表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)以及陶醉于自然美景的閑適之情，同時(shí)流露出落寞孤獨(dú)之情。【方法點(diǎn)撥】“意”，就是作者的思想、情感、意念?！跋蟆?，就是物象、形象?！耙庀蟆本褪且庵兄?，是客觀物象經(jīng)過(guò)作者的感情活動(dòng)加工而形成的獨(dú)特形象。意象在表達(dá)詩(shī)歌情感上的作用主要有兩種：第一，渲染氣氛，營(yíng)造意境。意境是作者的主觀情思與客觀景物相交融而形成的渾然一體的藝術(shù)境界。意境的產(chǎn)生離不開(kāi)意象，當(dāng)眾多的意象組合在一起，或借景抒情，或寓情于景，這些意象就能創(chuàng)造出與之特征相符的氣氛和意境，讀者也會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。第二，寓情于景，情景交融。在古代詩(shī)歌的創(chuàng)作中，作者習(xí)慣于將內(nèi)心情感融入意象之中而不直接表達(dá)，這就產(chǎn)生了含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果，讀者含英咀華，自然也能受到藝術(shù)上的熏陶感染，獲得精神上的審美快感。此時(shí)，意象不僅僅是客觀的景物，而且滲透著作者的情感。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。曉行巴峽王維際曉投巴峽，余春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪行。登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲。賴(lài)多山水趣，稍解別離情。同樣是描寫(xiě)山峽，《曉行巴峽》與下列句子相比，在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《三峽》）玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首·其一》）參考答案：《曉行巴峽》：所用的“晴江”“一女”“朝日”“眾雞”“水國(guó)”等意象顯示了巴峽水鄉(xiāng)的祥和，色調(diào)明麗；詩(shī)人置身其中，雖有淡淡的思鄉(xiāng)之情，情感卻并不悲苦。酈、杜句子：所用“猿鳴”“玉露”“楓樹(shù)林”等意象體現(xiàn)了巫峽的蕭瑟陰森的特點(diǎn)，色調(diào)凄冷，含悲苦之情感。解析：注意“猿鳴”“玉露”“楓樹(shù)林”等意象對(duì)情感的暗示，注意“晴江”“一女”“朝日”“眾雞”“水國(guó)”等意象明麗的特點(diǎn)。六、看典故，取用原來(lái)意義【典題6】請(qǐng)分析下面這首詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故的目的。壬辰十二月車(chē)駕東狩后即事①（其二）元好問(wèn)慘淡龍蛇②日斗爭(zhēng)，干戈直欲盡生靈。高原水出山河改，戰(zhàn)地風(fēng)來(lái)草木腥。精衛(wèi)③有冤填瀚海，包胥④無(wú)淚哭秦庭。并州豪杰知誰(shuí)在，莫擬分軍下井陘！【注】①1232年，蒙古軍圍攻汴京，令金哀宗去帝號(hào)稱(chēng)臣，將士激憤，殺使者及隨從，和議失敗。十二月城中糧盡，哀宗只得率兵出京，前往河朔，這就是所謂的“車(chē)駕東狩”。第二年正月，金兵與蒙古軍在黃河北岸交戰(zhàn)，金兵大敗。當(dāng)時(shí)元好問(wèn)留守汴京，目睹了國(guó)破兵敗的慘劇，寫(xiě)下了這組律詩(shī)。②龍蛇：比喻雙方軍隊(duì)。③精衛(wèi)：《山海經(jīng)》中所載的炎帝之女，因溺于東海，化而為鳥(niǎo)，立志銜西山之木石以填東海。④包胥：春秋楚國(guó)大夫申包胥，其時(shí)郢都為吳國(guó)等諸侯軍所破，他到秦國(guó)痛哭七天七夜，終于感動(dòng)秦王，發(fā)兵救楚。（1）精衛(wèi)填海的典故：詩(shī)人以精衛(wèi)自比，表達(dá)了自己有克敵復(fù)仇的強(qiáng)烈愿望和不滅志向。（2）包胥哭秦的典故：詩(shī)人用申包胥的典故，感慨自己或者同道中人有心殺賊卻無(wú)力回天，也無(wú)法去秦庭痛哭，極為沉痛，令人扼腕嘆息?！痉椒c(diǎn)撥】典故指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。用典既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可豐富詩(shī)歌內(nèi)容，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。典故有正用和反用兩種：正用就是取典故的原來(lái)意義入詩(shī)文，反用則是在詩(shī)文中反用典故原來(lái)的意義。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。金陵望漢江李白漢江回萬(wàn)里，派①作九龍盤(pán)。橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。六帝②淪亡后，三吳③不足觀。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿。④【注】①派：河的支流，長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為很多支流。②六帝：代指六朝。③三吳：古吳地，后分為三，即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是，當(dāng)今任公子已不必垂釣了，因?yàn)榻Ｖ幸褵o(wú)巨魚(yú)。比喻已無(wú)危害國(guó)家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說(shuō)人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚(yú)。詩(shī)中運(yùn)用“任公子”的典故，表達(dá)了什么樣的思想感情？參考答案：詩(shī)中運(yùn)用“任公子”的典故不單是為了歌頌盛世，也透露出詩(shī)人自己英雄無(wú)用武之地的淡淡悲哀，含蓄地表達(dá)出盛世才子的惆悵。解析：“任公子”典故出自《莊子·外物篇》，