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文檔簡(jiǎn)介
中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
中醫(yī)基礎(chǔ)理論
第一節(jié)中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
一、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)★★★
中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)有二:整體觀念,辨證論治。
二、整體觀念★★★
1?含義中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)部分,在結(jié)構(gòu)上是不可分
割的,在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的,在病理上相互影響,而且與自然界有密切的聯(lián)系。
這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性和機(jī)體自身的整體性思想,稱之為整體觀念。
2?體現(xiàn)
(1)人體是有機(jī)的整體
人體以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織
器官聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。中醫(yī)學(xué)在闡明人體的生理功能,病理變化,疾病的診斷和治療
時(shí)都要遵循這一原則。
(2)人與自然界的統(tǒng)一性
①自然界對(duì)人體生理功能的影響:
季節(jié)氣候?qū)θ梭w生理的影響;四季氣候,有春溫、夏熱、長(zhǎng)夏濕、秋燥、冬寒的變化
規(guī)律,生物在氣候變化的影響下,就有春生、夏長(zhǎng)、長(zhǎng)夏化、秋收、冬藏等相應(yīng)的變化規(guī)律,
人體也不例外,也必須與氣候變化相適應(yīng)。如《靈樞、五癖津液別》“天暑衣厚則膜理開,
故汗出.....,天寒則媵理閉,氣濕不行,故水下流于膀胱,則為溺于氣”。這說(shuō)明春夏陽(yáng)
氣發(fā)泄,氣血趨體表,表現(xiàn)為皮膚松馳,疏泄多汗等;秋冬陽(yáng)氣收藏,氣血容易趨向于里,
表現(xiàn)為皮膚致密,少汗多尿。
晝夜晨昏對(duì)人體生理的影響:在晝夜晨昏的陰陽(yáng)變化中,人體也必須與之相適應(yīng)。人
體陽(yáng)氣白天多趨于表,故人體以興奮為主;夜晚多趨于里,人體以抑制為主的現(xiàn)象,也反映
了在晝夜陰陽(yáng)的變化過(guò)程中,人體生理活動(dòng)的適應(yīng)性變化。
②季節(jié)氣候?qū)膊〉挠绊懀?/p>
季節(jié)氣候?qū)θ梭w疾病的影響:在四時(shí)氣候的異常變化中,有不同季節(jié)的多發(fā)病于流行病。
如春季多瘟病、夏季多暑病、長(zhǎng)夏多濕病與瀉泄、秋季多燥病、冬季多傷寒。此外,在疾病
的發(fā)展過(guò)程,或某些慢性病,也往往由于氣候劇變或季節(jié)交替時(shí)舊病復(fù)發(fā)或病情加劇。
晝夜晨昏對(duì)疾病的影響:一般白天較輕,夜晚較重?!鹅`樞、順氣一日分為四時(shí)》說(shuō):
“朝則人氣始生,病氣衰,故但慧;人中人氣長(zhǎng)。長(zhǎng)則勝邪,故安;夕則人氣始衰,邪氣始
生,故加;夜半人氣入藏,邪氣獨(dú)居于身,故甚也”。
三、辨證論治(又叫辨證施治)★★★
1?含義
(1)證:機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理概括。包括病因、病位、病性以及邪正
關(guān)系,能反映出疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理變化的本質(zhì)。因而它比癥狀能更全面、更深
刻、更準(zhǔn)確地揭示出疾病的發(fā)展過(guò)程和本質(zhì)。
(2)辨證:將四診收集的資料、癥狀、體征,通過(guò)分析綜合,辨清疾病的病因、病位、
病性以及邪正關(guān)系,概括判斷為某種性質(zhì)證候的過(guò)程。
(3)論治:根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法和原則。
(4)同病異治:同一種疾病,由于發(fā)病的時(shí)間、地區(qū)及患者機(jī)體的反應(yīng)性不同,或處于
不同的發(fā)展階段,所表現(xiàn)的證不同,而治法也不同。
(5)異病同治:不同的疾病,在其發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了相同的病機(jī),因而采用同一種方法
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治療。
2.關(guān)系
(1)辨證與論治關(guān)系:辨證是決定治療的前提和依據(jù),論治是治療疾病的手段和方法。
(2)辨病與辨證的關(guān)系:中醫(yī)臨床認(rèn)識(shí)和治療疾病,是既辨病又辨證,并通過(guò)辨證進(jìn)一
步認(rèn)識(shí)疾病。
真題模擬與解析
一、A型題(單項(xiàng)選擇題)
1.中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一整體是通過(guò)下列何者聯(lián)系的
A五臟B六腑C奇恒之腑D經(jīng)絡(luò)E以上均不是
答案[D]
2.不同病人分別表現(xiàn)脫肛、眼瞼脫垂等不同病癥,臨床治療時(shí)均用補(bǔ)中益氣湯進(jìn)行治
療,此稱為
A因人制宜B因地制宜C辨病論治D異病同治E同病異治
答案[D]
3.中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的中心是
A五臟B六腑C奇恒之腑D經(jīng)絡(luò)E以上均不是
答案[A]
4.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是
A陰陽(yáng)五行和藏象學(xué)說(shuō)B同病異治和異病同治C證治異同和整體觀念
D整體觀念和辨證論治E四診合參和陰陽(yáng)五行
答案[D]
5.均表現(xiàn)為發(fā)熱、惡寒的病人,但臨床治療方法不同,此為
A?因人制宜B四診合參C辨病論治D異病同治E同病異治
答案[E]
6.“證”是指
A癥狀B望、聞、問(wèn)、切的結(jié)果C體征D病人某一階段的病理表現(xiàn)
E疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理概括
答案[E]
二、B型題(配伍選擇題)
[7-8]
A整體觀念B望聞問(wèn)切C四診合參D同病異治E三因論治
7.屬于中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)之一的是
8.一病人在疾病發(fā)展不同階段應(yīng)用的治療原則是答案[AD]
三、x型題(多項(xiàng)選擇題)
9.整體觀念體現(xiàn)于
A人體是一有機(jī)整體B精氣學(xué)說(shuō)C人與宇宙的統(tǒng)一D人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
E陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)答案[AD]
10.下列哪些屬于"證"的范疇
A病因B病理C病性D病位E邪正關(guān)系答案[ACDE]
11.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)有
A望聞問(wèn)切B辨證論治C精氣學(xué)說(shuō)D整體觀念E陰陽(yáng)五行
答案[BD]
12.辨證與論治的關(guān)系是
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A兩者相互影響B(tài)辨證是論治的依據(jù)C辨證是論治的前提
D兩者無(wú)明顯關(guān)系E兩者互相對(duì)立答案[BD]
第二章陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
一、陰陽(yáng)的屬性
1.陰陽(yáng)的含義:陰陽(yáng),是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括,
既含有對(duì)立統(tǒng)一的概念。陰和陽(yáng),既可以代表相互對(duì)立的事物,也可以代表一個(gè)事物內(nèi)部所
存在著的相互對(duì)立的兩個(gè)方面。
2.事物的陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性和絕對(duì)性:
⑴事物和現(xiàn)象陰陽(yáng)屬性的劃分:
陽(yáng)代表著積極、進(jìn)取、剛強(qiáng)等特性和具有這些特性的事物和現(xiàn)象;陰代表著消極、退守、
柔弱的特性和具有這些特性的事物和現(xiàn)象。一般地說(shuō),凡是“活動(dòng)的、外在的、上升的、溫
熱的、明亮的、功能的”等屬于陽(yáng),而“靜止的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦喑的、物質(zhì)
的”等都屬于陰。根據(jù)陰陽(yáng)所代表的不同功能和屬性,中醫(yī)學(xué)將對(duì)于人體具有推動(dòng)、溫煦、
興奮等作用的物質(zhì)和功能都?xì)w屬于陽(yáng),而對(duì)于人體具有凝聚、滋潤(rùn)、抑制等作用的物質(zhì)和功
能都?xì)w屬于陰。
⑵事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性:
其一,陰陽(yáng)可以相互轉(zhuǎn)化。在一定條件下,陰陽(yáng)可向其相反方面轉(zhuǎn)化,陽(yáng)可以轉(zhuǎn)化為
陰,陰可以轉(zhuǎn)化為陽(yáng)。如在人體氣化運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量,能量可以轉(zhuǎn)化為物
質(zhì)。如果沒有物質(zhì)和能量之間的相互轉(zhuǎn)化,生命活動(dòng)就不能正常。
其二,陰陽(yáng)的無(wú)限可分性。陰陽(yáng)的每一方還可以再分陰陽(yáng),表現(xiàn)為事物的無(wú)限可分性。
如晝?yōu)殛?yáng),夜為陰,而上午為陽(yáng)中之陽(yáng),下午則為陽(yáng)中之陰,前半夜為陰中之陰,后半夜則
為陰中之陽(yáng)。陰陽(yáng)中仍可再分陰陽(yáng)??傊匀唤缰械娜魏蜗嗷リP(guān)聯(lián)的事物都可以概括為相
互對(duì)立、相互聯(lián)系的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面又是處于不斷地運(yùn)動(dòng)變化中,而每一事物中
的陰或陽(yáng)的任何一方,還可以再分陰陽(yáng)。
二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容★★★
1.陰陽(yáng)對(duì)立制約
(1)含義:自然界一切事物或現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面。如上與下、左與
右、天與地、動(dòng)與靜、升與降、寒與熱等等。
⑵說(shuō)明:陰陽(yáng)兩個(gè)方面的相互對(duì)立,主要表現(xiàn)為它們之間的相互制約和相互斗爭(zhēng)。陰與
陽(yáng)相互制約和相互斗爭(zhēng)的結(jié)果,是取得了統(tǒng)一,即取得了動(dòng)態(tài)平衡。稱之為“陰平陽(yáng)秘”。
人體能進(jìn)行正常生命活動(dòng)就是“陰平陽(yáng)秘”的結(jié)果。
2.陰陽(yáng)互根互用
(1)含義:陰和陽(yáng)是對(duì)立統(tǒng)一的,二者既相互對(duì)立,又相互依存。陽(yáng)依存于陰,陰依存
于陽(yáng),每一方都以其相對(duì)的另一方的存在為自己存在的條件,任何一方都不能脫離另一方而
單獨(dú)存在。
(2)說(shuō)明:①陰陽(yáng)的互根互用是事物發(fā)展變化的條件。②陰陽(yáng)的互根互用是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)
在根據(jù)。
3.陰陽(yáng)消長(zhǎng)平街
(1)含義:陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡是事物運(yùn)動(dòng)變化形式。"
(2)說(shuō)明:①消長(zhǎng)是絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),平衡是相對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài)。消長(zhǎng)變化是在一定范圍,
一定限度內(nèi)進(jìn)行的,事物在總體上仍呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),即在絕對(duì)的消長(zhǎng)之中維持著相對(duì)
的平衡,在相對(duì)的平衡之中,又存在著絕對(duì)的消長(zhǎng)。②陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化形式:此長(zhǎng)彼消(陰長(zhǎng)
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陽(yáng)消、陽(yáng)長(zhǎng)陰消);此消彼長(zhǎng)(陰消陽(yáng)長(zhǎng)、陽(yáng)消陰長(zhǎng))。③陰陽(yáng)消長(zhǎng)是“量變”的過(guò)程。
4.陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化
(1)含義:用陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)明事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方在一定條件下,各自向其相反方向轉(zhuǎn)化的
運(yùn)動(dòng)變化形式。
(2)說(shuō)明:①陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化的條件是“物極”,故《素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:''重陰必陽(yáng),
重陽(yáng)必陰。寒極生熱,熱極生寒”。②陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是“質(zhì)變”的過(guò)程。③陰陽(yáng)的消長(zhǎng)是其轉(zhuǎn)化
的前提,而陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化,是其消長(zhǎng)發(fā)展的結(jié)果。
三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)診斷和治療中的應(yīng)用支
1.說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)人體分陰陽(yáng)p
2.說(shuō)明人體生理功能功能屬于陽(yáng),物質(zhì)屬于陰,兩者之間必須保持者相對(duì)的動(dòng)態(tài)平
衡,即“陰平陽(yáng)秘”。
3.說(shuō)明人體的病理變化疾病的發(fā)生時(shí)人體病理變化為陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡遭到破壞,即
“陰陽(yáng)失調(diào)”。陰陽(yáng)失調(diào)病理變化雖然復(fù)雜多變,但可用“陰勝則寒,陽(yáng)勝則熱;陽(yáng)虛則寒,
陰虛則熱”來(lái)概括。最后出現(xiàn)“陽(yáng)損及陰,陰損及陽(yáng)”,“陰陽(yáng)兩虛”的病理變化。
4.用于疾病的診斷
(1)在診法方面:色澤鮮明的為病在陽(yáng)分;色澤晦暗的為病在陰分。語(yǔ)高有力,多言而
躁動(dòng)者為陽(yáng);語(yǔ)低無(wú)力,少言而沉靜者為陰。怕熱者為陽(yáng),呼吸微弱者屬陰,呼吸有力者屬
陽(yáng)。脈浮、大、洪、滑者為陽(yáng),脈沉、小、細(xì)、澀者為陰。
(2)在辨證方面:八綱辨證中,以陰陽(yáng)為總綱。外科感染性疾病中,表現(xiàn)為紅、腫、熱、
痛等癥狀的屬陽(yáng)證;表現(xiàn)為蒼白、平塌、不熱等癥狀的屬陰證。
5.用于疾病的治療
(1)確定治療原則
①治療疾病的基本原則:調(diào)整陰陽(yáng),補(bǔ)其不足,瀉其有余,恢復(fù)陰陽(yáng)的相對(duì)平衡。
陰陽(yáng)偏勝時(shí)治療原則:陰陽(yáng)偏勝為邪氣盛的實(shí)證,治療時(shí)采用“損其有余”的原則。凡
陰盛的實(shí)寒證,用熱性方藥治療(寒者熱之);陽(yáng)盛的實(shí)熱證,用寒性方藥治療(熱者寒之)。
若陰盛傷陽(yáng)或陽(yáng)盛傷陰,而出現(xiàn)兼有陽(yáng)虛或陰虛時(shí),又須酌加溫陽(yáng)或養(yǎng)陰之品,以兼顧其不
足。
陰陽(yáng)偏衰時(shí)治療原則:陰陽(yáng)偏衰為正氣不足的虛證,治療時(shí)采用“補(bǔ)其不足”的原則。
凡陰虛不能制約陽(yáng)氣而致陽(yáng)亢的虛熱證,用補(bǔ)陰的方藥治療,既“壯水之主,以制陽(yáng)光”,
既用滋陰壯水法,以抑制陽(yáng)亢火盛,這種治療方法也稱為“陽(yáng)病治陰”。同理,陽(yáng)虛不能制
約陰氣而至陰相對(duì)亢盛的虛寒證,用補(bǔ)陽(yáng)的方藥治療,既“益火之源,以消陰翳”,既用扶
陽(yáng)益火法,以消退陽(yáng)虛所產(chǎn)生的陰寒,這種治療方法也稱為“陰病治陽(yáng)”。并根據(jù)陰陽(yáng)互根
的理論,補(bǔ)陰藥中酌加補(bǔ)陽(yáng)藥,以陽(yáng)中求陰,適用于陰虛證;并在補(bǔ)陽(yáng)時(shí)酌加補(bǔ)陰藥,以陰
中求陽(yáng),適用于陽(yáng)虛證。
(2)歸納藥物的性能:
四氣中寒、涼屬陰;熱、溫屬陽(yáng)。
五味中酸、苦、咸屬陰;辛、甘、淡屬陽(yáng)。
升降浮沉中沉、降屬陰;升、浮屬陽(yáng)。既具有升陽(yáng)發(fā)表、祛風(fēng)散寒、涌吐、開竅等功效
的藥物為陽(yáng);而具有瀉下、清熱、利尿、重鎮(zhèn)安神、潛陽(yáng)熄風(fēng)、消導(dǎo)積滯、降逆、收斂等功
效的藥物為陰。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)診斷和治療方面的應(yīng)用這部分雖為了解內(nèi)容,但其中的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)應(yīng)用于
疾病的治療方面較為重要,希望考生能引起足夠重視。
真題模擬與解析
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中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
一、A型題(單項(xiàng)選擇題)
1.下列對(duì)陰陽(yáng)的概念的理解哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的
A是古代哲學(xué)范疇B必為相關(guān)的事物C既是矛盾D是相互對(duì)立的
E可用以分析一事物內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面
答案[C]
[解析]本題考點(diǎn)是矛盾與陰陽(yáng)間的區(qū)別,陰陽(yáng)必為相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)事物或一個(gè)事物內(nèi)部
的兩個(gè)方面;而矛盾則為任何對(duì)立的兩個(gè)事物,其范圍比陰陽(yáng)大,矛盾包括陰陽(yáng)。
2.言人身臟腑之陰陽(yáng),則下列屬于陰的是
A膽B(tài)心C胃D大腸E小腸
答案[B]
3.“陽(yáng)損及陰,陰損及陽(yáng)”最終會(huì)導(dǎo)致
A實(shí)寒證B陰陽(yáng)亡失C虛寒證D實(shí)熱證E陰陽(yáng)兩虛
答案[E]
4.用陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)明人體的病理變化,可用下列哪項(xiàng)加以概括
A陽(yáng)勝則熱B陰勝則寒C陰損及陽(yáng)D陽(yáng)損及陰E陰陽(yáng)失調(diào)
答案[E]
5.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平街是
A相對(duì)的平衡與相對(duì)的消長(zhǎng)的統(tǒng)一B相對(duì)的平衡與絕對(duì)的消長(zhǎng)的統(tǒng)一
C絕對(duì)的平衡與絕對(duì)的消長(zhǎng)的統(tǒng)一D絕對(duì)的平衡與相對(duì)的消長(zhǎng)的統(tǒng)一
E以上都不是
答案[B]
6.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為人體的正常狀態(tài)是
A動(dòng)態(tài)平衡B陰平陽(yáng)秘C陽(yáng)平陰秘D絕對(duì)平衡E相對(duì)平衡
答案[B]
7.陰陽(yáng)的互根互用是指
A陰陽(yáng)之間相互感應(yīng)B事物運(yùn)動(dòng)變化的形式C相互對(duì)立又相互關(guān)聯(lián)的事物屬性
D陰和陽(yáng)是對(duì)立統(tǒng)一的,兩者既相互對(duì)立,又相互依存
E事物的陰陽(yáng)屬性在一定條件下,可以各自向其相反的方向轉(zhuǎn)化
答案[D]
8.事物發(fā)展變化的條件是
A陰陽(yáng)的對(duì)立制約B陰陽(yáng)的互根互用C陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡D陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化
E以上均不是答案[B]
9.根據(jù)仍陽(yáng)理論,下列不屬于陰的表現(xiàn)有
A少言倦臥B面色無(wú)華C面色鮮明D口唇色淡E語(yǔ)聲低微無(wú)力
答案[C]
10.“陰損及陽(yáng),陽(yáng)損及陰”,說(shuō)明陰陽(yáng)之間的關(guān)系是
A陰陽(yáng)的對(duì)立制約B陰陽(yáng)的互根互用C陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡
D陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化E以上都不是答案[B]
11.在用補(bǔ)陽(yáng)藥治療陽(yáng)虛時(shí),兼用補(bǔ)陰藥,其根據(jù)的原理是
A陰陽(yáng)的對(duì)立制約B陰陽(yáng)的互根互用C陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡
D陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)E以上都不是答案[B]
12.下列屬于陽(yáng)味的是
A酸B苦C澀D淡E以上都不是
答案[D]
第5頁(yè)第5頁(yè)
中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
13.下列屬于陰味的是
A酸B甘C淡D辛E以上都不是
答案[A]
14.在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配以補(bǔ)陽(yáng)藥,此為
A陰中求陽(yáng)B陽(yáng)中求陰C陽(yáng)病治陰D陰病治陽(yáng)E平補(bǔ)
答案[B]
15.“實(shí)證"”是指
A邪氣不足B正氣不足C正氣有余D邪氣有余E以上都不是
答案[D]
16.“虛證”是指
A邪氣不足B正氣不足C正氣有余D邪氣有余E以上都不是
答案[B]
17.根據(jù)陰陽(yáng)理論,下列屬陰的是
A上升B無(wú)形C明亮D內(nèi)守E發(fā)散
答案[D]
18.根據(jù)陰陽(yáng)理論,下列屬陽(yáng)的是
A抑制B閉闔C滋潤(rùn)D推動(dòng)E內(nèi)守
答案[D]
19.在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,下列屬陽(yáng)的功能是
A滋潤(rùn)B溫煦C凝聚D收斂E抑制
答案[B]
20.在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,下列屬陰的功能是
A興奮B滋潤(rùn)C(jī)溫煦D發(fā)散E推動(dòng)
答案[B]
21.“益火之源,以消陰翳”的治法最適用于
A實(shí)熱證B虛熱證C虛寒證D實(shí)寒證E以上均不是
答案[C]
22.“壯水之主,以制陽(yáng)光”的治法最適用于
A實(shí)熱證B虛熱證C虛寒證D實(shí)寒證E以上均不是
答案[B]
23.脈的形態(tài)屬陰的是
A澀B洪C滑D浮E大
答案[A]
24.“陰病治陽(yáng)”的方法適用于
A陰偏盛B陽(yáng)偏盛C陰偏衰D陰陽(yáng)兩虛E陽(yáng)偏衰
答案[E]
[解析「陰病冶陽(yáng)”指病人機(jī)體陽(yáng)氣不足,不能溫肢肢體,而表現(xiàn)為畏寒肢冷,骯腹
隱痛,得溫痛減等虛寒的表現(xiàn),此即“陰病”;治療時(shí),應(yīng)用溫?zé)嵝缘乃幬飦?lái)溫中社寒,使陽(yáng)
氣得復(fù),則虛寒自止,此即"治陽(yáng)"。
25.“陽(yáng)病治陰”的方法適用于
A陰偏盛B陽(yáng)偏盛C陰偏衰D陰陽(yáng)兩虛E陽(yáng)偏衰
答案[C]
26.陰陽(yáng)偏衰的治療原則是
A陰病治陽(yáng)B損其有余C虛則補(bǔ)之D實(shí)則瀉之E熱者寒之
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中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
答案[C]
二、B型題(配伍選擇題)
[27-28]
A質(zhì)變過(guò)程B量變過(guò)程C變化過(guò)程D運(yùn)動(dòng)過(guò)程E平衡過(guò)程
27.陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化是
28.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡是答案[AB]
[29-30]
A陰消陽(yáng)長(zhǎng)B陽(yáng)消陰長(zhǎng)C陰長(zhǎng)陽(yáng)長(zhǎng)D陰消陽(yáng)消E以上均不是
29.由夏至冬屬于
30.飯后體溫升高屬于答案[BA]
[31-34]
A損其有余B熱者寒之C陽(yáng)病治陰D補(bǔ)其不足E寒者熱之
31.陰陽(yáng)偏勝的治療原則
32.陰陽(yáng)偏衰的原則是
33.實(shí)熱證的治療原則是
34.虛熱證的治療原則是答案[ADBC]
[35-36]
A陰不足則陽(yáng)相對(duì)亢盛B陽(yáng)不足則陰相對(duì)有余C陽(yáng)有余則津傷
D陰有余則陽(yáng)受損E陰亡則陽(yáng)無(wú)所附
35.“陰盛則陽(yáng)病”是指
36.“陽(yáng)盛則陰病”是指答案IDC]
[37-39]
A陽(yáng)中求陰B用寒涼藥治實(shí)熱證C用熱藥治實(shí)寒證
D扶陽(yáng)益火以退寒E滋陰壯水以制火盛
37.“寒者熱之”是指
38.“益火之源,以消陰翳”是指
39.“壯水之主,以制陽(yáng)光”是指答案[CDE]
三、X型題(多項(xiàng)選擇題)
40.根據(jù)陰陽(yáng)含義,下列描述正確的是
A陰陽(yáng)是中國(guó)古代哲學(xué)的范疇B陰陽(yáng)是對(duì)自然界某些事物雙方的概括
C陰陽(yáng)是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物對(duì)立雙方的概括
D陰陽(yáng)可用以分析一個(gè)事物內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面
E陰陽(yáng)可用以分析相互對(duì)立的兩個(gè)事物答案[ACDE]
41.下列屬于陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容的是
A對(duì)立制約B陰平陽(yáng)秘C相互轉(zhuǎn)化D互根互用E消長(zhǎng)平衡
答案[ACDE]
42.下列屬于陽(yáng)的是
A無(wú)形B刺痛C煩躁D脈浮大E滋潤(rùn)答案[ABCD]
43.陰陽(yáng)是事物的相對(duì)屬性,因?yàn)?/p>
A陰陽(yáng)具有無(wú)限可分性B陰消陽(yáng)長(zhǎng)C陽(yáng)消陰長(zhǎng)D陰陽(yáng)互相制約對(duì)方
E事物的陰陽(yáng)屬性在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化答案[AE]
44.陰陽(yáng)的互根互用是
A陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容之一B事物發(fā)展變化的條件C陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)
D陰陽(yáng)對(duì)立制約的結(jié)果E陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡的結(jié)果答案[ABC]
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中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
45.陰陽(yáng)消長(zhǎng)平街的形式是
A陰消陽(yáng)長(zhǎng)B陰長(zhǎng)陽(yáng)消C陽(yáng)消陰長(zhǎng)D陰消陽(yáng)消E陽(yáng)長(zhǎng)陰消
答案IABCE]
46.用陰陽(yáng)來(lái)概括人體的病理狀態(tài),正確的是
A陰盛則寒B陰損及陽(yáng)C陰陽(yáng)兩虛D陰陽(yáng)失調(diào)E陰消陽(yáng)長(zhǎng)
答案[ABCD]
47.陰陽(yáng)偏盛的治療原則是
A寒者熱之B損其有余C虛則補(bǔ)之D實(shí)則瀉之E熱者寒之
答案|BD|
48.陰陽(yáng)偏盛的治療方法是
A補(bǔ)陰抑陽(yáng)B陽(yáng)中求陰C熱者寒之D陰中求陽(yáng)E寒者熱之
答案[CE]
49.陰陽(yáng)偏表的治療方法是
A滋陰抑陽(yáng)C寒者熱之E熱者寒之B補(bǔ)陰瀉陽(yáng)D扶陽(yáng)抑陰
答案[AD]
50.陰陽(yáng)失調(diào)的治療原則是
A調(diào)整陰陽(yáng)B補(bǔ)其不足C瀉其有余D滋陰抑陽(yáng)E恢復(fù)陰陽(yáng)相對(duì)平衡
答案[ABCE]
51.癥見發(fā)熱,其病機(jī)是
A陰虛B陽(yáng)虛C陰盛D陽(yáng)勝E陰陽(yáng)兩虛
答案[AD]
52.癥見惡寒,其病機(jī)是
A陰虛B陽(yáng)虛C陰盛D陽(yáng)勝E陰陽(yáng)兩虛
答案[BC]
53.根據(jù)陰陽(yáng)互根原理推出的治法是
A陰中求陽(yáng)B陽(yáng)中求陰C扶陽(yáng)抑陰D熱者寒之E滋陰抑陽(yáng)
答案[AB]
54.從夏至到冬至的氣候變化是
A熱極生寒B寒極生熱C陽(yáng)消陰長(zhǎng)D陽(yáng)長(zhǎng)陰消E陰陽(yáng)皆長(zhǎng)
答案[AC]
55.五臟分陰陽(yáng),屬陽(yáng)的臟是
A肝B心C脾D腎E肺答案[BE]
第三章五行學(xué)說(shuō)
一、五行學(xué)說(shuō)的含義
五行,是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。我國(guó)古代人民在長(zhǎng)期的生活和生
產(chǎn)實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)到木、火、土、金、水是自然界最不可缺少的基本物質(zhì)。正如《尚書》所說(shuō):
“水火者,百姓之所飲食也;金水者,百姓之所興作也;土者,萬(wàn)物之所資生,是為人用?!?/p>
故五行最初稱“五材”。
二、五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容★★★
1.五行的特性
木的特性:“木日曲直”。引申為具有生長(zhǎng),升發(fā),條達(dá)舒暢作用的事物均屬于木。
火的特性:“火日炎上”。引申為具有溫?zé)?,上升作用的事物均屬于火?/p>
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中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
土的特性:“土愛稼稿”。引申為具有生化,受納,承載作用的事物均屬于土?!巴翞槿f(wàn)
物之母二
金的特性:“金日從革”。引申為具有肅降,清潔,收斂作用的事物均屬于金。
水的特性:“水日潤(rùn)下”。引申為具有滋潤(rùn),寒涼,向下運(yùn)行的事物均屬于水。
2.事物的五行屬性歸類
事物的五行屬性,是根據(jù)五行的特性,對(duì)客觀事物運(yùn)用歸類和推演的方法而獲知的。掌
握以下簡(jiǎn)表(表3-1):
表3-1事物的五行屬性(p7)
注:五脈為診斷疾病及判斷疾病的預(yù)后而設(shè)
3.五行生克乘侮
(1)五行生克的概念和次序
①相生:是指這一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用。五行的相生次序是:
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,以次相生,循環(huán)無(wú)盡。在相生關(guān)系中,任何一
行都有“生我”和“我生”兩方面的關(guān)系。生我為母,我生者為子。所以,相生關(guān)系也稱為
“母子”關(guān)系。
相克:是指這一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用。相克的次序是:
木克土,土克水、水克火、火克金、金克木,以次相克,循環(huán)無(wú)盡。在相克關(guān)系中,任何一
行都有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系?!翱宋摇闭邽槲宜粍?,“我克”者為我所勝。所
以,五行相克的關(guān)系又叫“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。
②說(shuō)明:五行相生和相克為自然界正常現(xiàn)象;在人體生理上,屬正常生理現(xiàn)象。
五行中的任何“一行”都存在著“生我”、“我生”、“克我”、“我克”四個(gè)方面的聯(lián)系,
即相生與相克緊密結(jié)合(生克制化),從而維持事物之間的動(dòng)態(tài)平衡?!额惤?jīng)圖翼》所說(shuō):“造
化之機(jī),不能無(wú)生,亦不可無(wú)制。無(wú)生則發(fā)育無(wú)由,無(wú)制則亢而為害沒有生,就沒有事
物的發(fā)生和發(fā)展;沒有克,就不能維持事物間正常的協(xié)調(diào)平衡。正如因此,必須生中有克(化
中有制)、克中有生(制中有化)事物才能得到正常的發(fā)展變化。
(2)五行乘、侮的概念和原因:五行之間的相乘、相侮,是五行的生克制化關(guān)系遭到破
壞后出現(xiàn)的不正常的關(guān)系。
①相乘:乘,即乘虛侵襲之意。相乘即相克太過(guò),超過(guò)正常制約的力量,使事物之間
失去了正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。五行相乘的次序與相克的次序一樣,只是程度超過(guò)了正常限度。
引起相乘的原因主要有以下兩個(gè)方面:
r一是五行中某“一行”本身過(guò)于強(qiáng)盛,因而造成對(duì)被克的“一行”克伐太過(guò)。
1二是五行中的某“一行”本身虛弱,使克它的“一行”的相克相對(duì)地增強(qiáng),而使其
更加虛弱。
②相侮:侮,即欺侮,有恃強(qiáng)凌弱之意。相侮,即反克。
原因:j一是指五行中的某“一行”過(guò)于強(qiáng)盛,對(duì)原來(lái)的“克我”的“一行”進(jìn)行反克。
1二是,一行本身的虛弱,因而造成其“所勝”行的反克。
總之,導(dǎo)致五行相乘相侮的原因,是由于五行中某一行發(fā)生太過(guò)或不及,就引起一系
列的異常
③說(shuō)明:相乘和相侮,都是不正常的相克現(xiàn)象。兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。兩者的主
第9頁(yè)第9頁(yè)
中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
要區(qū)別是:相乘是按五行的相克次序發(fā)生的過(guò)強(qiáng)的克制,而形成的五行間生克制化的異常;
相侮則是與五行相克的次序發(fā)生相反方向的克制而形成的五行間生克制化的異常。
兩者之間的聯(lián)系是在發(fā)生相乘時(shí),也可同時(shí)發(fā)生相侮;發(fā)生相侮時(shí)也可同時(shí)發(fā)生相乘,
因而,相乘與相侮之間是同時(shí)發(fā)生的。
三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)診斷和治療方面的應(yīng)用
1.說(shuō)明臟腑的生理功能與相互關(guān)系
2.說(shuō)明臟腑間的病理影響如:肝病可以傳脾,是木乘土;肝病影響到心,為母病及
子;影響到肺,為木侮金;影響到腎,為子病及母。
3?用于疾病的診斷與治療
(1)用于疾病的診斷
①?gòu)谋九K所主的色、味、脈來(lái)診斷本臟病。如:肝病可見面青,嗜酸,脈來(lái)弦。
②從它臟所主的色、味、脈來(lái)診斷五臟疾病的傳變情況。P9
③從色脈的生克關(guān)系來(lái)判斷疾病的預(yù)后??松}為逆,主預(yù)后不良;生色之脈為順,
主預(yù)后良好。如:肝病見面白,脈浮為克者之色脈主預(yù)后不良;如面黑,脈沉為生者之色脈,
主預(yù)后好?!?/p>
(2)用于疾病的治療
①控制五臟疾病傳變,如:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先補(bǔ)脾”。
②確定治療原則和方法
根據(jù)相生規(guī)律確定治則一補(bǔ)母瀉子“瀉子”用于母子關(guān)系的實(shí)證(實(shí)則瀉其子)
“補(bǔ)母”用于母子關(guān)系的虛證(虛則補(bǔ)其母)
制定治法:滋水涵木法滋腎陰以養(yǎng)肝陰的方法,用于腎陰虧損,肝陰不足的病證。
培土生金法健脾氣補(bǔ)肺氣的方法,用于脾失健運(yùn)而肺氣虛弱的病證。
金水相生法滋補(bǔ)肺腎陰虛的方法,用于肺腎陰虛的病證。
益火補(bǔ)土法溫腎陽(yáng)補(bǔ)脾陽(yáng)的方法,用于腎陽(yáng)衰微而致脾陽(yáng)不振的病證。
根據(jù)相克規(guī)律確定治則一抑強(qiáng)扶弱扶弱:補(bǔ)其被克者之弱
抑強(qiáng):瀉其克者之強(qiáng)
制定治法:抑木扶土法疏肝健脾的方法,治療脾虛肝旺的一種方法。
培土制水法
佐金平木法
壯水制火法
真題模擬與解析
一、A型題(單項(xiàng)選擇題)
1.五行學(xué)說(shuō)中“火”的特性是
A從革B炎上C稼稿D曲直E潤(rùn)下
答案[B]
2.下列哪一項(xiàng)屬于五行之“金”
A五色之白B五化之藏C五體之肌肉D五志之恐E五官之口
答案[A]
3.下列不屬五行之“火”的是
A五味之苦B六腑之小腸C五氣之燥D五臟之心E五色之赤
答案[C]
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中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
4.下列屬于五行之“土”的是
A五味之苦B六腑之胃C五氣之燥D五臟之心E五色之赤
答案IB]
5.下列不符合五行生克規(guī)律的是
A木為水之子B火為土之母C金為土之子D水為火之所不勝E金為木之所勝
答案[E]
6.下列符合母子關(guān)系的是
A木和金B(yǎng)水和火C土和木D水和木E水和土
答案[D]
7.下列歸屬于五行之“火”的是
A汗B唾C涎D涕E淚
答案[A]
8.下列歸屬于五行之“金”的是
A汗B唾C涎D涕E淚
答案[D]
9.下列歸屬于五行之“水”的是
A大腸B小腸C膀胱D胃E膽
答案[C]
10.脾臟與下列何官竅相對(duì)應(yīng)
A目B鼻C舌D口E耳
答案[D]
11.五行中肝開竅于目屬于下列何種歸類方法
A試探法B推演法C比較法D取類比象E反證法
答案[B]
12.“見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾”從五行間相互關(guān)系看屬于
A木克土B木生土C木侮土D木乘土E以上均不是
答案[D|
13.脾虛病人,面見青色按五行間的相互關(guān)系屬于
A火來(lái)乘土B土來(lái)侮木C木來(lái)乘土D火來(lái)乘水E水來(lái)乘火
答案[C]
14.肝病人,面見黃色按五行間的相互關(guān)系屬于
A火來(lái)乘土B土來(lái)侮木C木來(lái)乘土D火來(lái)乘水E水來(lái)乘火
答案[B]
15.下列五行生克關(guān)系中哪項(xiàng)是正確的
A金克水B火克水C木生火D水生火E木生水
答案[C]
16.根據(jù)色、昧、脈來(lái)診斷本臟病,下列不屬于心病表現(xiàn)的是
A面見赤色B喜食苦味C脈見洪象D兩目紅赤E以上都不是
答案[D]
17.在五行學(xué)說(shuō)中,下列哪項(xiàng)不是腎病的診斷依據(jù)
A面見黑色B口中泛甜C耳聾D便淋漓澀痛E腰膝酸軟
答案[B]
18.下列哪項(xiàng)不是五行中“克”的異常
A相侮B相乘C相克D反侮E反克
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答案[C]
19.下列屬于五行相生傳變的是
A肺病傳肝B脾病傳腎C腎病及心D水不涵木E肝病傳脾
答案[D]
20.肝火犯胃屬于
A相乘B相侮C相克D子病犯母E母病及子
答案[A]
21.下列屬于根據(jù)五行之間相克規(guī)律確定的治療方法是
A抑木扶土法B滋水涵木法C金水相生法D培土生金法E以上均不是
答案[A]
22.下列屬于“母病及子”的是
A脾病及肝B肺病及腎C脾病及腎D腎病及脾E肝病及脾
答案出]
23.根據(jù)五行相生關(guān)系確定治法,治療肝火亢盛則應(yīng)配合
A瀉肺熱B瀉腎火C瀉脾氣D瀉肝火E瀉心火
答案[E]
24.下列情志相勝中哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的
A喜勝悲B思勝恐C憂勝悲D怒勝思E悲勝怒
答案[C]
[解析]肝在志為怒,心在志為喜,脾在志為思,肺在志為悲,腎在志為恐。憂與思同屬
于脾。
25.按五行生克規(guī)律,心的“所不勝”臟腑是
A肝B心C脾D肺E腎
答案[E]
26.在五行學(xué)說(shuō)中,五季中的“長(zhǎng)夏”歸屬于
A木B火C±D金E水
答案[C]
二、B型題(配伍選擇題)
[27-31]
A五行中木的特性B五行中火的特性C五行中土的特性
D五行中金的特性E五行中水的特性
27.清潔,肅降,收斂屬于
28.溫?zé)?,升騰屬于
29.升發(fā),生長(zhǎng),條達(dá)舒暢屬于
30.生化,承載,受納屬于
31.滋潤(rùn),向下運(yùn)行屬于答案[DBACE]
[32-34]
A肝B心C脾D肺E腎
32.五臟中五行歸類屬土的是
33.五臟中五行歸類屬木的是
34.五臟中五行歸類屬水的是答案[CAE]
[35-37]
A青B赤C黃D白E黑
35.五色中五行歸類屬火的是
第12頁(yè)第12頁(yè)
中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
36.五色中五行歸類屬水的是
37.五色中五行歸類屬金的是答案[BED]
[38-40]
A肝B心C脾D肺E腎
38.面見黃色,口味甘,脈象緩,病多在
39.面見青色,口味咸,脈象沉,病多在
40.面見青色,口味酸,脈象弦,病多在答案[CEA]
[41-44]
A母B子C所勝D所不勝E以上都不是
41.火為木之
42.金為木之
43.土為木之
44.水為木之答案[BDCA]
[45-48]
A相乘B相侮C相生D相克E母子相及
45.五行中某“一行”過(guò)于強(qiáng)盛,對(duì)原來(lái)克我的“一行”進(jìn)行反克,在五行中屬于
46.五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過(guò),在五行中屬于
47.一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用在五行中屬于
48.一事物對(duì)另一事物具有抑制和制約作用在五行中屬于答案[BACD]
[49-51]
A滋補(bǔ)腎陰以涵養(yǎng)肝陰的方法為
B用健脾益肺的方法,治因脾失健運(yùn)而肺氣虛弱的病證的方法是
C肺陰腎陰相互資生D補(bǔ)腎陽(yáng)而益脾陽(yáng)的方法
E用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的方是
49.培土生金法
50.滋水涵木法
51.扶土抑木法答案[BAE]
[52-53]
A肝病影響到肺B腎病影響到脾C脾病影響到肺D肺病影響到脾
E肝病影響到脾
52.屬于子病及母的是
53.屬于母病及子的是答案[DC]
[54-55]
A木來(lái)乘土B火來(lái)乘金C土來(lái)乘水D金來(lái)乘木E水來(lái)乘火
54.肝臟病人,面見白色,為
55.脾虛病人,面見青色,為答案[DA]
三、X型題(多項(xiàng)選擇題)
56.下列物質(zhì)五行中屬于“火”的是
A小腸B鼻C濕D汗E皮毛
答案[AD]
57.下列物質(zhì)五行中屬于“金”的是
A小腸B鼻C濕D汗E皮毛
答案[BE]
58.下列物質(zhì)五行中屬于“土”的是
第13頁(yè)第13頁(yè)
中醫(yī)基礎(chǔ)藥師講義
A長(zhǎng)夏B鼻C濕D白E皮毛
答案[AC]
59.根據(jù)五行學(xué)說(shuō),下列哪些表現(xiàn)可作為心病的診斷依據(jù)
A面見白色B舌尖紅赤C急躁易怒D口泛酸味E心煩失眠
答案[BE]
60.根據(jù)五行學(xué)說(shuō),下列哪些表現(xiàn)可作為脾病的診斷依據(jù)
A面見黃色B舌尖紅赤C脈緩無(wú)力D口泛苦味E口唇色淡
答案[ACE]
61.五行乘侮關(guān)系中
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