第21課《創(chuàng)造宣言》-2024-2025學年九年級語文上冊考點匯編講義（部編版）

2024-2025學年九年級語文上冊考點匯編第21課《創(chuàng)造宣言》【課內知識點總結】一、字音中傷zhòngshāng：誣蔑別人使受損害。遁詞dùncí：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。魯鈍lǔdùn：愚笨，不敏銳。懦夫nuòfū：軟弱膽小的人?；筐B(yǎng)huànyǎng：喂養(yǎng)，比喻收買培植爪牙。灌溉guàngài：利用渠道或管道輸水到農田，滿足耕作及作物生長的需要。畫龍點睛huàlóngdiǎnjīng：比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容更加生動有力。自暴自棄zìbàozìqì：自己甘心落后，不求上進。山窮水盡shānqióngshuǐjìn：山和水都到了盡頭，前面再也無路可走。比喻陷入絕境。走投無路zǒutóuwúlù：無路可走，比喻處境極端困難，找不到出路?！疽族e讀音】塑像（sù）

遁詞（dùn）

曾參（shēn）

魯鈍（dùn）

中傷（zhòng）封鎖（suǒ）

遭遇（zāo）懶惰（duò）

二、字形【易錯字詞】懦夫

崇拜豢養(yǎng)貫通揮毫畢竟自暴自棄走投無路眾叛親離畫龍點睛山窮水盡三、文學常識1、作者簡介陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。安徽歙（shè）縣人，教育家。主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。2、課文說明陶行知是偉大的人民教育家。他目睹了舊中國國貧民弱，試圖以教育來建設新社會，于1927年創(chuàng)辦南京曉莊鄉(xiāng)村試驗師范學校；抗戰(zhàn)時期，同文化教育人士組織國難教育社，提倡戰(zhàn)時教育運動。他的主要教育理論是“生活教育”，包括“生活即教育”“社會即學?！薄敖虒W做合一”等三個方面?！局黝}識記】本文是一篇議論文。通過批駁錯誤觀點，最終得出本文的中心論點——“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。通過羅丹的話，發(fā)出創(chuàng)造宣言，激勵人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。四、重點講解課文重點句子當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路?！举p析】先敘述身陷絕境、走投無路仍能創(chuàng)造的事例，再議論指出之所以身陷絕境仍能創(chuàng)造是因為有勇氣、智慧、信念與意志。說理深人淺出，易于讀者理解。課文重點句子只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。【賞析】比喻論證和排比：強調任何一點的創(chuàng)造力，都會促進成就的取得，只要有一絲熱情、一滴血汗都應該創(chuàng)造、都能夠創(chuàng)造的道理。語言充滿激情，有氣勢，有鼓動性，激勵人心。五、課文賞析本文充分的例證和作者充滿激情的語言，使我們增強了創(chuàng)造意識，尤其在飛速發(fā)展的社會中“創(chuàng)造”意識和“創(chuàng)造”能力更有它不可替代的作用。六、夯實基礎文章結構第一部分（1）：開宗明義，總領全文，提出“我們要創(chuàng)造”這一總論點。第二部分（2~4）：闡釋教育者要創(chuàng)造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術這一分論點。第三部分（5~11）：批駁了五種人們常說的不能創(chuàng)造的觀點，論述了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點。第四部分（12~16）：以“東山樵夫”割樹苗為喻，揭示失去創(chuàng)造力的可怕之處，鼓勵教育者要保護和培育學生的創(chuàng)造力。文意理解1．如何理解本文的題目？文題的意思是：對創(chuàng)造的宣告，表達了作者的一種堅定信念。題目雖為“創(chuàng)造宣言”，但不是講一般的創(chuàng)造，其話題范圍是教育問題，是在教育育人這個領域里講創(chuàng)造。2．為什么說“這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個人”？教師的創(chuàng)造工作是一項集體活動，創(chuàng)造的成敗屬于集體，不屬于個人，號召教師要團結協(xié)作。3．第④段結尾運用了什么修辭手法？有什么作用？運用了比喻的修辭手法，“刀法”比喻教育方法，“萬像”比喻眾多教育對象，生動形象地說明了教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成才。4．第⑥段中，連用三個“單調”“無過于”有什么作用？三個“單調”“無過于”既是排比又是對比，加強語勢，通過列舉古今中外的典型事例，有力地批駁“生活太單調了，不能創(chuàng)造”的錯誤觀點，引起讀者注意和思考。5．第⑧段是如何批駁“年紀太小，不能創(chuàng)造”這一錯誤觀點的？是通過列舉某些人對幼年研究者的蔑視，和在事實面前啞口無言的表現(xiàn)，來批駁錯誤觀點的。批駁錯誤觀點，鼓勵學生勇于創(chuàng)造。6．第?自然段作者舉“水滴石穿”的例子，有什么目的？用“水滴石穿”的例子來告誡我們不要輕視點滴的創(chuàng)造，不要因為點滴的創(chuàng)造小而不做，要從基礎做起，積小成大，不要奢望“一口吃個胖子”。7．作者想象樹苗與樵夫的對話，有什么作用？樹苗與樵夫的對話，是作者豐富的想象，增強了文章的趣味和感染力。8．回樹苗與茅草最后的結局是一樣的，都化作了“幾縷黑煙”，作者這樣寫有什么作用？用樹苗和茅草相同的結局，說明沒有創(chuàng)造的可悲，啟發(fā)我們要“時時處處”進行創(chuàng)造。9．本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁？在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環(huán)境太平凡；②生活太單調；③年紀太?。虎茏约禾珶o能；⑤陷入絕境。10．對于以上五種借口，作者是怎樣進行批駁的？作者分別列舉了多個反例來反駁這五種觀點：平凡無過于白紙、石頭，但八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作，飛帝亞斯、米開朗基能用石頭雕成不朽的塑像；單調無過于監(jiān)獄、沙漠、開肉包子鋪，但是許多偉大的文學作品誕生于監(jiān)牢，法國企業(yè)家能在沙漠中挖出蘇彝士運河，平老靜能被作者寫詩稱贊；