2023年昆明市西山區(qū)教育體育局下屬事業(yè)單位招聘聘任制教師考試真題及答案

2/2收集整理，僅供參考2023年昆明市西山區(qū)教育體育局下屬事業(yè)單位招聘聘任制教師考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.有些課題主要包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用（）。A.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)策略C.以教師為中心的講授策略D.師生互動策略【答案】：C2.當(dāng)教師感到自己完全能夠站穩(wěn)腳跟時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績即進(jìn)入了（）階段。A.關(guān)注情境B.關(guān)注課程C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注生存【答案】：A3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一命題體現(xiàn)了哪種教學(xué)指導(dǎo)思想？（）A.注入式B.協(xié)同式C.合作式D.啟發(fā)式【答案】：D4.合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是（）。A.校際合作B.教師與專家的合作C.校內(nèi)合作D.課題研究【答案】：D5.下列原則中既屬于我國中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.因勢利導(dǎo)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.因材施教原則【答案】：D6.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。A.個(gè)別教學(xué)B.班級授課C.分組教學(xué)D.道爾頓制【答案】：B7.高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無措的情緒表達(dá)方式是（）。A.姿態(tài)表情B.面部表情C.言語表情D.語調(diào)表情【答案】：A8.近代學(xué)校教育一經(jīng)產(chǎn)生，這就與古代教育有著巨大的差別。下面不屬于近代學(xué)校教育特點(diǎn)的是（）。A.高等教育大眾化和多元化B.依法治教，普及義務(wù)教育C.階級性依然存在D.增加了大量工業(yè)技術(shù)方向內(nèi)容【答案】：A9.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，“好孩子”的道德取向?qū)儆冢ǎ?。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.道德水平D.后習(xí)俗水平【答案】：B10.下列教育論點(diǎn)與孔子有關(guān)的是（）。A.崇尚自然B.明人倫C.兼愛，非攻D.學(xué)而優(yōu)則仕【答案】：D11.在中國教育史上第一次明確提出循序漸進(jìn)教學(xué)要求的教育家是（）。A.朱熹B.韓愈C.荀子D.孔子【答案】：A12.下列教育觀念沒有體現(xiàn)“學(xué)校教育回歸生活世界”的內(nèi)涵的是（）A.創(chuàng)設(shè)多彩生活環(huán)境B.提倡教育即解放C.重視體驗(yàn)和發(fā)展D.教師傳授生活經(jīng)驗(yàn)【答案】：D13.生活中所謂的"愛屋及烏"、"厭惡和尚，恨及袈裟"反映的是知覺印象效應(yīng)中的（）。A.近因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)【答案】：D14.學(xué)校教育始于（）。A.奴隸社會初期B.封建社會中期C.奴隸社會末期D.原始社會末期【答案】：A15.最早在中國系統(tǒng)傳播馬克思主義教育理論的教育家（）。A.陶行知B.蔡元培C.楊賢江D.陳鶴琴【答案】：C16.一般來說，人們以兩個(gè)角度給“教育”下定義，這個(gè)角度分別為（）。A.社會、個(gè)體B.家庭、學(xué)校C.廣義、狹義D.學(xué)校、社會【答案】：A17.李某，14歲，放學(xué)騎自行車回家，因逆行且車速較快，在轉(zhuǎn)彎處撞著對面行走的張某，造成張某因顱腦損傷，經(jīng)搶救無效而死亡，李某的行為（）。A.因?yàn)椴粷M16周歲，不負(fù)刑事責(zé)任B.構(gòu)成交通肇事罪C.沒有因果關(guān)系D.屬于人為事件【答案】：A18.近世所說的海上“絲綢之路”開辟于兩漢時(shí)期，其出發(fā)地是（）。A.廣州B.廣東沿海港口C.登州D.福建沿海港口【答案】：D19.下面關(guān)于我國能源說法正確是（）。A.我國目前是全球能源第一消耗國B.我國的水資源極為豐富,已查明可開發(fā)的水能居全球首位C.我國擁有豐富的化石能源資源,石油占主導(dǎo)地位D.我國人均能源擁有量在全球處于較高水平【答案】：B20.下列哪一項(xiàng)詩句描寫的是杭州西湖的景色（）。A.八月湖水平，涵虛混太清B.孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低C.湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨D.春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃【答案】：B21.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中居于首位的生產(chǎn)要素是（）。A.勞動力B.“土地”要素C.資本D.技術(shù)【答案】：D22.中學(xué)生賈某在暑假時(shí)到張某開的飯店里幫忙，張某答應(yīng)等假期結(jié)束時(shí)將給其1000元報(bào)酬。假期結(jié)束時(shí)，張某以賈某才13歲，沒有民事行為能力，不能決定報(bào)酬的金額為由拒絕給付。下列說法中，正確的是（）。A.賈某有權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，但具體金額應(yīng)由其和張某共同協(xié)商B.賈某有權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，因?yàn)榻邮軋?bào)酬不以民事行為能力為限C.賈某無權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，只有經(jīng)過其父母的同意才可以D.賈某無權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，因?yàn)樗麤]有訂立勞動合同的民事行力能力【答案】：B23.財(cái)政赤字是指（），它反映著一國政府的收支情況。A.財(cái)政收支相抵B.財(cái)政支出大于財(cái)政收入而形成的差額C.財(cái)政收入大于財(cái)政支出而形成的差額D.財(cái)政略有結(jié)余【答案】：B24.2011年7月5日，胡某未經(jīng)批準(zhǔn)，在住宅周圍安裝電網(wǎng)，8月1日胡某自行拆除。2012年3月1日公安機(jī)關(guān)根據(jù)舉報(bào)證實(shí)了這一情況。下列說法正確的是（）。A.公安機(jī)關(guān)可以酌情決定是否給予處罰B.胡某的行為應(yīng)予處罰C.胡某自動拆除，可減輕處罰D.胡某的行為不予處罰【答案】：D25.近日有政府出臺《見義勇為獎勵和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知道“好人有好報(bào)”，而不會擔(dān)心對方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂才能真正成為社會共識。這段文字主要說明的是：（）A.弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力B.常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會共識C.有健全的法律制度作保障，社會和諧、美好才不至淪為空談D.《見義勇為獎勵和保護(hù)條例》的出臺非常必要，應(yīng)加以推廣【答案】：B26.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對世界的認(rèn)識受到兩種基本需求的驅(qū)動：第一，我們對世界的認(rèn)識有種“一致性需求”，希望世界的運(yùn)動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期，即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致，我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望；第二，人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感，我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從，我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。心理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）A.在明知自己錯誤的情況下仍固執(zhí)己見B.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理C.在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變D.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物【答案】：D27.我天天望著窗口常春藤的生長。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。我細(xì)細(xì)___它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以___的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.欣賞急不暇擇B.觀賞揠苗助長C.賞玩過猶不及D.賞鑒急不可耐【答案】：B28.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了全新的高科技手段。各個(gè)國家紛紛推出相關(guān)的措施和計(jì)劃。然而，數(shù)字技術(shù)畢竟只是技術(shù)手段，最終不可能代替人類的智慧和精神。如果沒有正確的理念加以引導(dǎo)，它可能墮落成“數(shù)字陷阱”。虛擬性有可能讓一種文化變成一種“真實(shí)的”幻境，同時(shí)也會使那些不具傳播強(qiáng)勢的文化樣式受到來自“文化單極化”的擠壓，從而在“馬太效應(yīng)”中更加速其消亡。下列符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.只要有正確的理念加以引導(dǎo)，數(shù)字技術(shù)就可以為文化遺產(chǎn)提供很好的保護(hù)B.正確理念的引領(lǐng)是把數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的前提C.數(shù)字技術(shù)的虛擬性對強(qiáng)勢文化有利，而對弱勢文化不利D.數(shù)字技術(shù)會導(dǎo)致文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域中“馬太效應(yīng)”的出現(xiàn)【答案】：B29.無論“年味”是濃是淡，國人對年的重視和情感依舊（），最明顯的證據(jù)就是春運(yùn)。不遠(yuǎn)千里、不畏嚴(yán)寒，舟車勞頓、吃苦花錢在所不惜……那種“（）”的大遷徙，“有錢沒錢回家過年”的毅然決然，蔚為壯觀，令人感動。恐怕世界上再也找不出哪個(gè)國家、哪個(gè)民族，為了一個(gè)節(jié)日如此興師動眾。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.有增無減B.不容置疑C.根深蒂固D.不可小覷【答案】：C30.隨著技術(shù)的發(fā)展，所有的設(shè)計(jì)都會回歸簡單的原點(diǎn)，包括所謂的“用戶界面”。人們熱愛真實(shí)的感覺，現(xiàn)實(shí)需要被（）而不是被模擬。在屏幕上模擬木材、金屬甚至陰影變化，這活像腦袋插著插頭，在培養(yǎng)液里做夢，簡直是（）。極簡、圍繞內(nèi)容的界面設(shè)計(jì)才更“人性”，因?yàn)槲覀冊谑裁捶矫娑迹ǎ瑹o論性能、電力還有時(shí)間。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.重現(xiàn)B.解構(gòu)C.增強(qiáng)D.超越【答案】：C31.統(tǒng)一場論是繼相對論之后發(fā)展起來的一種嶄新的理論，它試圖把自然界中的重力、磁力、基本粒子間的弱、強(qiáng)相互作用力統(tǒng)一為一種力。要證明這一理論的正確，必須首先驗(yàn)證量子力學(xué)的一個(gè)基本現(xiàn)象，這就是，即便在沒有電磁場存在的地方，也存在著某種作用于電子的力。由于這一現(xiàn)象最初是由阿哈拉諾夫和鮑姆兩人提出的，故物理學(xué)界取兩人英文名字首，命名為AB效果。下列對“AB效果”解釋正確的是（）。A.以阿哈拉諾夫和鮑姆兩人名字命名的一種統(tǒng)一場論的現(xiàn)象B.在沒有電磁場存在的地方，也存在著某種作用于電子的力C.基本粒子間的弱強(qiáng)相互作用力D.繼相對論之后的一種叫統(tǒng)一場論的嶄新的理論【答案】：B32.有人認(rèn)為，所有的人文素質(zhì)，最后都在是否“自覺”的內(nèi)化中得到印證。人難免會迷茫、做錯事、遇到各種挫折，關(guān)鍵就在于，能否有足夠的、合理的文化資源和文化能力來紓解壓力，以說服自我、超越自我。人要活出幸福的滋味，就必須得對自己有充分的認(rèn)知。所謂自知之明，自知之后，才能明白自己的所作所為，也才能指導(dǎo)自己的所作所為。只有當(dāng)我們客觀地認(rèn)知自己之后，許多事情才不會庸人自擾，才會安守本分，樂在其中。這段文字意在說明的是：（）A.庸人自擾多源于沒有自知之明B.最困難的事情就是認(rèn)識自己C.我們應(yīng)學(xué)會充分認(rèn)知自己D.人文素質(zhì)最終體現(xiàn)在“自覺”上【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下列學(xué)習(xí)差異中，會導(dǎo)致個(gè)體采取不同的學(xué)習(xí)策略的有（）。A.學(xué)習(xí)風(fēng)格差異B.認(rèn)知水平差異C.學(xué)習(xí)能力差異D.學(xué)習(xí)動機(jī)差異【答案】：ABCD34.以下屬于意義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有（）A.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)內(nèi)容本身沒有邏輯意義，可添加人為聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí)。B.意義學(xué)習(xí)中新舊知識之間的聯(lián)系應(yīng)是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系C.意義學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識間建立聯(lián)系的過程D.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者把知識的客觀意義轉(zhuǎn)化為自己的心理意義【答案】：BCD35.古埃及文化繁榮，教育鼎盛，下列有關(guān)古代埃及教育的說法，正確的是（）。A.婆羅門教育多帶有消極、遁世的色彩，主張禁欲修行B.開設(shè)最多的是文士學(xué)校，“學(xué)為文士”是一般奴隸主階級追求的目標(biāo)C.職官學(xué)校以吏為師、以法為教，附著文化訓(xùn)練的任務(wù)D.古王國末期的宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所【答案】：BCD36.構(gòu)成教育活動基本要素有（）。A.受教育者B.教育內(nèi)容C.教育手段D.教育環(huán)境【答案】：ABCD37.關(guān)于創(chuàng)新，合乎職業(yè)道德要求的是（）。A.引入一種消費(fèi)者還不太熟悉的新產(chǎn)品B.開辟一個(gè)新市場，就是使產(chǎn)品進(jìn)入了以前不曾進(jìn)入的市場C.發(fā)明一種軟件，使競爭對手的計(jì)算機(jī)不能工作D.通過不斷實(shí)驗(yàn)進(jìn)行產(chǎn)品的再升級【答案】：AB38.公私分明是做人的美德。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，正確的做法是（）。A.擺正個(gè)人利益與企業(yè)利益、國家利益的關(guān)系，做到公私分明B.在現(xiàn)實(shí)條件下，人在河邊走.C.經(jīng)得起金錢、物質(zhì)利益的誘惑，不做有損企業(yè)的事情D.那些為公、為他人利益著想，甚至公而忘私的人是“傻子”【答案】：AC39.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在（）A.學(xué)校即教育B.生活即教育C.教學(xué)做合一D.社會即學(xué)校【答案】：BCD40.下列關(guān)于夸美紐斯的說法不正確的是（）。A.被稱為發(fā)現(xiàn)了兒童的第一人B.第一次提出并論證了教學(xué)的直觀性原則C.提出了“把一切知識教給一切人”D.提出了教學(xué)教育性的問題【答案】：AD41.教育學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段，以下屬于萌芽階段代表作的是（）。A.《教育漫話》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《雄辯術(shù)原理》【答案】：BCD42.贊可夫在發(fā)展性教學(xué)理論中提出了五條教學(xué)原則，下列屬于這“五條”的有（）。A.使全體學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則B.低難度原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則D.高速度原則【答案】：ACD43.平原，世界五大陸地基本地形之一，海拔一般在0到50米，地面平坦或起伏較小，主要分布在大河兩岸和瀕臨海洋的地區(qū)。下列關(guān)于平原的別稱說法正確的是（）。A.東北平原也稱“三江平原”B.長江中下游平原也稱“魚米之鄉(xiāng)”C.華北平原也稱“黃淮海平原”D.成都平原也稱“川西平原”【答案】：BCD44.中國行政改革的原則包括（）。A.精簡統(tǒng)一B.政企分開C.自上而下D.效能【答案】：ABD45.經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支柱為（）。A.私人組織B.利益集團(tuán)C.政治組織D.第三部門組織【答案】：ACD46.關(guān)于職業(yè)道德的特征，下列說法正確的是（）。A.繼承性B.具體性C.職業(yè)性D.實(shí)踐性【答案】：ABCD47.太空中由于沒有大氣對光線和各種輻射的（）作用，航天器天文觀測站也就成為天文觀測最佳的場所。A.吸收B.反射C.散射D.折射【答案】：ABCD48.社區(qū)組織是依托社區(qū)而形成的各種社會組織。下列選項(xiàng)中關(guān)于社區(qū)組織的說法正確的是（）。A.居民小組是社區(qū)居民委員會最基層的執(zhí)行機(jī)構(gòu)B.社區(qū)黨組織是社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心C.成立社區(qū)社會組織必須向民政部門申請法人登記D.業(yè)主組織一