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北京市知春里中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.公元前5世紀(jì),古希臘智者學(xué)派提出“人是萬物的尺度”,認(rèn)為一切制度、法律和道德的興廢都是人為的產(chǎn)物,因此約束力也是相對(duì)的;而以蘇格拉底為代表的保守派對(duì)智者學(xué)派的相對(duì)主義很顧忌,擔(dān)心它會(huì)危及社會(huì)秩序和道德。這兩派的爭(zhēng)論A.有利于思想的進(jìn)步 B.導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪 C.引起城邦制度衰頹 D.推動(dòng)民主政治確立2.1954年12月,毛澤東在一次談話中總結(jié)到:“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了,但那時(shí)我們的事特別困難,結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?!逼湟庠趶?qiáng)調(diào)A.發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B.繼續(xù)堅(jiān)持新民主主義政治路線C.學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾D.堅(jiān)持“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針3.11世紀(jì)前后,西歐封建制度漸次形成,依據(jù)史實(shí),下面表格中的①②應(yīng)該是()A.封建等級(jí);分裂割據(jù) B.君主等級(jí);民族國家C.城市自治;君主專制 D.君主專制;封建割據(jù)4.從戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④5.有學(xué)者指出,人們開始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個(gè)自然科學(xué)中去,甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中,虔誠而保守的牛頓成為法國大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.錯(cuò)誤觀念意外引發(fā)法國大革命B.改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C.牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠D.近代科學(xué)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展6.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國內(nèi)“世界意識(shí)”已經(jīng)普遍盛行,甚至出現(xiàn)用以“萬國”、“全球”、“世界”等說法替代“普天之下”意義上的“天下觀”,以“外國”、“異邦”等說法替代傳統(tǒng)“四夷觀”,這一時(shí)期“世界意識(shí)”的增強(qiáng)A.維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識(shí) B.豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C.根源于民族危機(jī)的加深 D.開啟了外交理念的近代化7.工業(yè)革命開始后,英國有些工場(chǎng)手工業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。19世紀(jì)50—70年代,英國各行各業(yè)都存在工場(chǎng)手工業(yè)。工場(chǎng)手工業(yè)與機(jī)器大工業(yè)的并存A.導(dǎo)致英國工業(yè)化進(jìn)程緩慢 B.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要C.源于自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵制 D.體現(xiàn)工業(yè)化模式的多樣性8.亞里士多德在《政治學(xué)》中說:“致富有兩種方式,一種是農(nóng)牧漁獵,一種是經(jīng)商,前者順乎自然……事屬必需,是可以稱道的;后者在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)。”該思想體現(xiàn)了A.古希臘城邦實(shí)行重商主義政策 B.作者強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C.古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D.古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳9.古代中國對(duì)外交往中的歷史事件(部分)對(duì)表中信息解釋合理的是A.古代中外之間交流具有雙向性 B.古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C.海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D.中國對(duì)外交流主要對(duì)象是鄰國10.蘇聯(lián)自1928年起大規(guī)模進(jìn)口機(jī)器設(shè)備,1932年蘇聯(lián)購買了世界出口機(jī)器總額的一半。但到1937年,蘇聯(lián)的機(jī)器進(jìn)口量大幅減少,僅占機(jī)器需要量的1.9%。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳.西方開始對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施技術(shù)封鎖 B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊了西方工業(yè)C.蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)取得明顯成效 D.蘇聯(lián)社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性11.西方某作家在其一部作品中,細(xì)致描寫了19世紀(jì)初西班牙人民抗擊法國占領(lǐng)軍的情景,集中塑造了一個(gè)曾經(jīng)參加薩拉哥薩保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄形象.作品以歌頌大海作為結(jié)尾,因?yàn)榇蠛J亲杂傻南笳?。該作品A.受到啟蒙思想的影響 B.揭露了侵略者的殘忍C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義色彩 D.表達(dá)了對(duì)理想的失望12.春秋時(shí)期,鄭、陳、宋等諸侯國經(jīng)常參與會(huì)盟。據(jù)《左傳》記載,楚國就先后兩次以土地和重賂求得鄭國與之會(huì)盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.大國爭(zhēng)奪有利的戰(zhàn)略地位 B.鄭、陳、宋諸國實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)C.周王室努力緩和諸侯爭(zhēng)霸 D.中原諸侯合縱連橫不利于楚國13.歷史地圖具有空間分布與時(shí)間定位相結(jié)合的特點(diǎn),對(duì)如圖解讀正確的是A.國民革命推動(dòng)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng) B.共產(chǎn)黨人積極探索中國革命道路C.全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng) D.農(nóng)村革命道路成為黨內(nèi)主流意識(shí)14.1939年2月,國民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班,邀請(qǐng)中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說或作報(bào)告(見下表)。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對(duì)日本軍閥的解剖和日本國內(nèi)的民主斗爭(zhēng)蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問題胡愈之(學(xué)者,社會(huì)活動(dòng)家)對(duì)日本帝國主義的分析周恩來中日戰(zhàn)爭(zhēng)之政略與戰(zhàn)略問題此舉表明國民政府A.實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B.接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線C.根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)調(diào)整作戰(zhàn)方針 D.致力于維護(hù)國共合作抗日大局15.馬克思恩格斯指出,在人們只有擺脫了階級(jí)的、國家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知,他們A.分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B.提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C.闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D.主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展16.《三國演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看,其來源應(yīng)該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學(xué)說③宋明時(shí)期的程朱理學(xué)④明清之際的反專制思想A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④17.下圖是一幅國外政治漫畫,該漫畫作品A.描繪了冷戰(zhàn)陰影下的國際關(guān)系 B.強(qiáng)調(diào)了恐怖主義威脅世界和平和安全C.反映了冷戰(zhàn)后一超多強(qiáng)的局面 D.體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)漫長而復(fù)雜的過程18.2018年11月,法國總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對(duì)此,美國總統(tǒng)特朗普?qǐng)?jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”,俄羅斯總統(tǒng)普京則認(rèn)為,歐洲是一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體,他們想在國防和安全方面保持獨(dú)立主權(quán)是很自然的。材料表明A.歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”B.多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展C.霸權(quán)主義正威脅世界和平D.美蘇在歐洲展開激烈爭(zhēng)奪19.某西方哲學(xué)家對(duì)人的本質(zhì)曾下過三個(gè)論斷:“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動(dòng)物”“人是天生的政治動(dòng)物”。下列各項(xiàng)屬于這一哲學(xué)家的觀點(diǎn)的是A.人類認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺 B.萬物始于水C.人是萬物的尺度 D.信仰即可得救20.1961年5月25日,肯尼迪向國會(huì)建議美國在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)登月,并要求國會(huì)為載人航天計(jì)劃補(bǔ)充撥款5億美元。國會(huì)幾乎沒有經(jīng)過討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A.“分權(quán)與制衡”原則被破壞B.美國放棄了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C.“冷戰(zhàn)”局勢(shì)助推了美國科技發(fā)展D.歐共體沖擊了美國的霸主地位21.據(jù)統(tǒng)計(jì),1600年歐洲人均擁有白銀1.45克,1700年為1.82克,1800年為2.25克。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.海外殖民掠奪 B.白銀開采技術(shù)提升C.商品生產(chǎn)發(fā)展 D.世界市場(chǎng)基本形成22.1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地踱方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類?!庇纱丝梢?,當(dāng)時(shí)中國A.競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少B.“向西方學(xué)習(xí)”新思想尚未萌生C.傳統(tǒng)觀念制約近代教育轉(zhuǎn)型D.“中體西用”主張受到學(xué)界推崇23.宋代文學(xué)家普遍認(rèn)同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊(yùn)含著思想意識(shí),即便是單純的抒情作品,也要對(duì)愛國主題給予格外的重視。這反映了宋代A.文人階層重視抒發(fā)情感 B.文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C.統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武 D.崇尚文化的氛圍濃厚24.1938年,國民政府軍委會(huì)發(fā)言人曾說,“保衛(wèi)武漢之最重要意義,不僅在保守武漢城市本身,而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移,以建立長期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”,以下理解正確的是A.實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開發(fā)西北西南地區(qū)B.聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn)并且準(zhǔn)備長沙會(huì)戰(zhàn)C.實(shí)行以空間換時(shí)間戰(zhàn)略建設(shè)后方支援前線D.堅(jiān)守武漢毫不退讓以爭(zhēng)取美英等國的支持25.美國前總統(tǒng)克林頓在觀摩了西安城郊的一個(gè)村莊村委會(huì)選舉后說:“我了解到,像其他遍及中國的近五十萬個(gè)村莊一樣,他們很快就要透過選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo),……只要有選舉,人民就有決定權(quán),……你們的成就是一個(gè)窗口?!边@個(gè)“窗口”是指A.人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 B.為政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)C.直接選舉制度全面推行 D.基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大26.黃宗羲素有“中國伏爾泰”之稱譽(yù)。他痛斥君主專制是天下最大的禍害,提出“天下為主,君為客”的民本思想,進(jìn)而主張限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。同時(shí)他又指出,“有明治無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。這反映了黃宗羲A.主張實(shí)行君主立憲制B.接受西方主權(quán)在民思想C.主張恢復(fù)宰相制度D.未跳出明君賢吏的窠臼27.如圖是1954年的宣傳畫。該作品A.反映了國民經(jīng)濟(jì)正在迅速恢復(fù) B.描繪了人民投身建設(shè)的熱情C.說明社會(huì)主義工業(yè)化全面展開 D.表明女性在建設(shè)中貢獻(xiàn)突出28.為了增強(qiáng)說服力,雅典公民在公民大會(huì)和陪審法庭上演說的時(shí)候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨(dú)特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn) D.誤導(dǎo)了公民理性判斷29.1914年秋,當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭(zhēng)之際,英國外交大臣格雷說:“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅?!庇纱送茢啵窭渍J(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致歐洲A.社會(huì)主義制度建立 B.資本主義制度崩潰C.世界中心轉(zhuǎn)移 D.歐洲電力系統(tǒng)癱瘓30.唐代確立了嚴(yán)格的官吏致仕(退休)制度,官吏致仕的法定年齡為七十歲,或“年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。五品以上的官致仕,直接奏皇帝批準(zhǔn),六品以下則由尚書省奏皇帝批準(zhǔn)。這一制度A.有利于官員結(jié)構(gòu)的調(diào)整B.打擊了士族的壟斷地位C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.強(qiáng)化了君主集權(quán)的制度二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.理想與現(xiàn)實(shí)……當(dāng)革命派效法孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的理想被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實(shí)撕成碎片后,向西方尋求真理的人們開始由器物和制度層面楔入到文化心理層面,從中西之間的形而下的比較進(jìn)入到形而上的比較——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》問題(1)革命派是如何效法“孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的理想”的?(2)用史實(shí)說明革命派的理想“被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實(shí)撕成碎片”?(3)“由器物和制度層面楔入到文化心理層面”分別是指哪些歷史事件?(4)由上述分析可以看出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)發(fā)展有何特點(diǎn)?(不得照抄材料)32.(歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運(yùn)動(dòng)普遍出現(xiàn)高漲的形勢(shì)。在亞洲,繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢(shì)發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等;在非洲,埃及爆發(fā)了反英獨(dú)立運(yùn)動(dòng);在拉丁美洲,雖沒有廣泛的暴力武裝革命,但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對(duì)比,出現(xiàn)了新的政治格局。二戰(zhàn)的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個(gè)亞非拉美地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國人口為14.5億,總面積為7800萬平方公里。到1959年,殖民地人口減少為1.6億,面積僅剩2550萬平方公里。——摘編自王春良等《新編世界現(xiàn)代史1900—1988》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩次大戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有何不同。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的國際意義。33.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?!鞲袼埂对隈R克思墓前的講話》(1883年3月17日)(1)用專有名詞概括說明馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)(規(guī)律)?馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)有哪些?材料二道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來,我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價(jià),……從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)?!\濤《中共十八大報(bào)告》(2012年11月8日)(2)中國共產(chǎn)黨“把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來”,開創(chuàng)的革命和建設(shè)的道路是什么?(3)用蘇俄(蘇聯(lián))的史實(shí)說明道路(政策)“關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。”(4)中俄兩國的社會(huì)主義革命之所以取得成功,主要得益于哪兩大理論成果?其顯著的共同點(diǎn)是什么?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

相對(duì)主義的提出本身否定權(quán)威,而智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于相對(duì)主義的分歧引發(fā)爭(zhēng)論,這種爭(zhēng)論有助于推進(jìn)思想的進(jìn)步,A正確;與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比,爭(zhēng)論本身不能導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪以及城邦制度衰退,排除B、C;民主政治建立于克里斯提尼改革時(shí)期,蘇格拉底生活的時(shí)期是民主政治走向衰落時(shí)期,排除D。2、A【解析】

從材料中的時(shí)間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看,毛澤東意在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后,中國人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國人民代表大會(huì)職權(quán),但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項(xiàng)。1954年已開始向社會(huì)主義過渡,排除B項(xiàng);1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾,排除C項(xiàng);“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針的提出是在1956年,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了打敗蔣介石,建立新中國,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動(dòng)政權(quán)的斗爭(zhēng)中起了極其重要的作用。新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路,中國人民政治協(xié)商會(huì)議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的新歷史時(shí)期,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。3、A【解析】試題解析:本題主要考查相關(guān)史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。中世紀(jì)的西歐通過采邑改革形成了封建等級(jí)制度,隨著時(shí)間的推移,采邑逐漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地,封建領(lǐng)主的權(quán)力日益強(qiáng)大,王國陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。4、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成,也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺,而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立,選項(xiàng)A正確;思想轉(zhuǎn)變無法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛,選項(xiàng)B、C、D排除。5、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神,對(duì)“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響,進(jìn)而影響了法國大革命,可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類對(duì)理性的信心,遂將理性精神運(yùn)用到各個(gè)方面,推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,最終啟蒙運(yùn)動(dòng)又影響了法國大革命,故D項(xiàng)正確;AB兩項(xiàng)均不符合題意,排除;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,C項(xiàng)不符合材料主旨,排除。6、C【解析】

根據(jù)材料,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國內(nèi)普遍盛行“世界意識(shí)”,舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說法取代,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)中國人世界意識(shí)的增強(qiáng),源于民族危機(jī)的不斷加深,C選項(xiàng)正確;用“世界意識(shí)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”,不是對(duì)官方正統(tǒng)意識(shí)的維護(hù),與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無關(guān),AB兩選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國開啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,D選項(xiàng)不符合史實(shí)。7、B【解析】

19世紀(jì)50—70年代正是工業(yè)革命開始階段,這一階段存在大量手工工場(chǎng),是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致的,B正確;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展為工業(yè)革命積累了技術(shù),促進(jìn)了工業(yè)革命發(fā)展進(jìn)程,排除A;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展不是自然經(jīng)濟(jì)抵制的結(jié)果,排除C;工場(chǎng)手工業(yè)不屬于工業(yè)化模式,排除D。8、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知,亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財(cái)貨謀取自己利益的行為,這主要基于道德修養(yǎng)的考量,說明亞里士多德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用,B項(xiàng)正確;重商主義主要實(shí)行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財(cái)貨謀取自己利益的行為,沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用,沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

根據(jù)題干可知,材料中反映了秦漢至明清時(shí)期中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的相關(guān)內(nèi)容,體現(xiàn)出中外之間交流是的雙向性,故A項(xiàng)正確;題干顯示中國古代對(duì)外交流并非以技術(shù)交流為主,排除B項(xiàng);題干不能說明歷代封建國家重視海外貿(mào)易,也不能反映中國對(duì)外交流主要對(duì)象,排除CD兩項(xiàng)。故選A。10、C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1937年蘇聯(lián)工業(yè)化實(shí)現(xiàn),從而減少了機(jī)器的進(jìn)口,故C項(xiàng)正確;十月革命后,西方國家就對(duì)蘇俄進(jìn)行了技術(shù)封鎖,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年西方資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在緩解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器進(jìn)口量的大小和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題時(shí)注意時(shí)間信息“1937年”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1937年蘇聯(lián)完成了工業(yè)化,因此減少了機(jī)器進(jìn)口。11、A【解析】

啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的是自由、平等、博愛等思想,材料中的作品以大海作為自由的象征說明該作品受到啟蒙思想的影響,A正確;BD說法與材料無關(guān),排除;現(xiàn)代主義主要是反傳統(tǒng)、反理性,C排除。故選A。12、A【解析】

春秋形勢(shì)圖中鄭國因?yàn)樘幱诘靥幹性瑧?zhàn)略地位重要,成為大國爭(zhēng)奪的對(duì)象,A正確;材料反映的是許多諸侯國經(jīng)常與鄭國會(huì)盟,故B、C、D與材料無關(guān),排除。13、B【解析】

據(jù)材料信息“革命根據(jù)地及革命政權(quán)所在地”及地圖信息“井岡山、瑞金”可知,這是國共十年對(duì)峙時(shí)期,是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成時(shí)期,B正確;國民革命是1924---1927年,有材料不符,A錯(cuò)誤;全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)是1937年秋,C與材料不符;據(jù)材料“革命政權(quán)所在地---瑞金”可知,此時(shí)是長征前,故D說法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“井岡山、瑞金”,考查的是讀取地圖信息及解讀信息的能力,是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成過程。14、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針服務(wù),C正確;材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問題,AB排除;材料未涉及維護(hù)國共合作抗日大局,D排除。故選C。15、D【解析】

據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知,材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,D正確;據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國家的、分工的界限”可知,A與材料不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”,B與題意不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”,C與題意不符。16、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格,依據(jù)所學(xué)可知,這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響,尤其是宋明理學(xué),①②③符合題意。A正確;明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的,它不是忠義思想的來源,④不符合題意,BCD錯(cuò)誤。故選A。17、D【解析】

從漫畫《好漢不稀奇》中舊的世界秩序可以看出是美蘇兩極格局,在世界新秩序圖中可以看出美國和蘇聯(lián)看到冒出那么多“好漢”,氣得帽子都頂下來了,但是冒出的“好漢”與美蘇力量還是有很大懸殊,體現(xiàn)了多極化趨勢(shì)漫長而復(fù)雜的過程,故選D;A沒有反映漫畫的主旨思想,排除;B在材料中不能體現(xiàn),排除;C與漫畫內(nèi)容不符,排除。18、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,北約是二戰(zhàn)后西方陣營軍事上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標(biāo)志,使美國得以控制以德國和法國為首的歐盟的防務(wù)體系,是美國世界超級(jí)大國領(lǐng)導(dǎo)地位的標(biāo)志,題干中美國總統(tǒng)特朗普?qǐng)?jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”實(shí)質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務(wù)獨(dú)立時(shí)受到的巨大阻力,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時(shí)冷戰(zhàn)已結(jié)束,排除。C項(xiàng),題干未體現(xiàn)美國霸權(quán)主義的影響,排除。D項(xiàng)此時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)解體,排除。19、A【解析】

材料是亞里斯多德對(duì)人的本質(zhì)的三個(gè)論斷,結(jié)合所學(xué)可知,亞里斯多德認(rèn)為客觀世界是真實(shí)的存在,是人類認(rèn)識(shí)的來源,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺,故A符合題意;泰勒斯提出萬物始于水,普羅泰格拉提出人是萬物的尺度,馬丁路德提出信仰即可得救,BCD不符合題意,排除。20、C【解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料的能力,抓住題干中的時(shí)間“1961年”,聯(lián)系時(shí)代背景可知,國會(huì)之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求,也是從美國的國家利益出發(fā)的,而當(dāng)時(shí)國家利益的主要表現(xiàn)就是對(duì)蘇冷戰(zhàn),遏制蘇聯(lián),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn),故排除;50—70年代,國家壟斷資本主義迅速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1967年,歐共體成立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、A【解析】

材料顯示,17—18世紀(jì),歐洲人均白銀擁有數(shù)量不斷增長,這與新航路開辟后,歐洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪,白銀大量流人密切相關(guān),A項(xiàng)正確;白銀開采技術(shù)提升和商品生產(chǎn)發(fā)展不是白銀大量流入歐洲的主要原因,排除B、C;19世紀(jì)中后期世界市場(chǎng)基本形成,排除D。22、C【解析】

依據(jù)材料中“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán)”信息可知,“舉步要穩(wěn)重端正”的傳統(tǒng)禮儀觀念制約了近代教育轉(zhuǎn)型,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是中國學(xué)生礙于傳統(tǒng)觀念不愿學(xué)習(xí)體育,并非是當(dāng)時(shí)競(jìng)技體育活動(dòng)項(xiàng)目稀少;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,以林則徐、魏源為代表的開明地主階級(jí)開始睜眼看世界,萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國御侮之道的新思想;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)中國學(xué)界對(duì)“中體西用”主張的推崇。故正確答案為C選項(xiàng)。23、B【解析】

宋代的理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。材料中“文學(xué)作品……對(duì)愛國主題給予格外的重視”說明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響,故B正確;材料并不是說明文人階層重視抒發(fā)情感,排除A;材料說明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響,沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武,排除C;材料沒有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚,排除D。故選B。24、C【解析】

“不僅在保守武漢城市本身,而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移,以建立長期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”說明保衛(wèi)武漢的目的是以空間換取時(shí)間,為長期抗戰(zhàn)奠定基礎(chǔ),故C正確;1935年實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng),不符合題意,排除A;材料信息無法體現(xiàn)聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn),排除B;材料信息不能體現(xiàn)“爭(zhēng)取美英等國的支持”,排除D。25、D【解析】

材料是改革開放后,關(guān)于中國農(nóng)村基層民主制度建設(shè)情景的描述,說明基層民主得以進(jìn)一步擴(kuò)大,故選D;人民真正當(dāng)家作主的實(shí)現(xiàn)是1949年新中國成立,排除A;農(nóng)村基層選舉和政府機(jī)構(gòu)無關(guān),材料信息不能說明直接選舉全面展開,排除BC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“像其他遍及中國的近五十萬個(gè)村莊一樣,他們很快就要透過選舉推舉你們當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)”,聯(lián)系所學(xué)我國基層民主建設(shè)成就分析解答。26、D【解析】根據(jù)“提出‘天下為主,君為客’的民本思想,進(jìn)而主張限制君權(quán)”“有明之無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”可知,黃宗羲認(rèn)為,政治變壞是從明太祖廢除丞相開始的,在他看來,丞相可以在一定程度上制約君權(quán),防止權(quán)力過于集中,說明黃宗羲未跳出明君賢吏的窠巢,D正確;近代維新派主張實(shí)行君主立憲制,A材料無法體現(xiàn),排除;近代西方主權(quán)在民思想傳入我國,B時(shí)間不符合題意,排除;C不符合材料主旨,排除。27、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表,群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃夜I(yè)化建設(shè)而自豪”,這說明我國人民建設(shè)工業(yè)化國家的熱情高漲,B正確;我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成,A排除;C說法不符合材料主旨,排除;材料中的人物是群眾的代表,并非單指女性,D排除。故選B。28、C【解析】

材料反映了雅典直接民主的弊端,這一弊端增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)。C正確;AB不符合材料主旨,排除;D項(xiàng)材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除。故選C。29、C【解析】

根據(jù)題干“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)使帝國主義各國的力量對(duì)比發(fā)生了變化,美國一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,世界政治經(jīng)濟(jì)中心向北美轉(zhuǎn)移,故C項(xiàng)正確;俄國十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán),與“整個(gè)歐洲熄滅”不符,排除A項(xiàng);一戰(zhàn)消弱了帝國主義國家,并非使資本主義制度崩潰,排除B項(xiàng);D項(xiàng)是對(duì)“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”的誤讀,排除。故選C。30、A【解析】

退休制度的實(shí)施,可以讓更多的年輕人參與政治,有利于調(diào)整官員的年齡結(jié)構(gòu),故A正確;科舉制打破了貴族對(duì)政治的壟斷,與材料無關(guān),故B不正確;退休制度有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),故C不正確;退休制度的實(shí)施與君主集權(quán)的強(qiáng)化無關(guān),故D不正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)辛亥革命勝利后,孫中山被推舉為中華臨時(shí)民國大總統(tǒng),中華民國臨時(shí)政府、臨時(shí)參議院成立,在形式上效法“華盛頓”的民主共和制;頒布《臨時(shí)約法》,在精神上體現(xiàn)盧梭的天賦人權(quán)思想和孟德斯鳩的三權(quán)分立思想。(2)袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),派人刺殺宋教仁,孫中山發(fā)起“二次革命”討袁失敗,之后,袁世凱復(fù)辟帝制?!昂閼椀壑啤苯Y(jié)束后,中國進(jìn)入了軍閥割據(jù)時(shí)期。(3)器物:洋務(wù)運(yùn)動(dòng);制度:戊戌變法和辛亥革命;文化:新文化運(yùn)動(dòng)。(4)一部分先進(jìn)中國人不懈探索救亡強(qiáng)國之路;學(xué)習(xí)西方體現(xiàn)出由表及里、由淺入深的特點(diǎn);傳統(tǒng)封建勢(shì)力成為近代中國進(jìn)步的一大阻力等【解析】

(1)結(jié)合資產(chǎn)階級(jí)革命的政治實(shí)踐的表現(xiàn)進(jìn)行回答??蓮男梁ジ锩鼊倮螅瑢O中山被推舉為中華臨時(shí)民國大總統(tǒng),中華民國臨時(shí)政府、臨時(shí)參議院成立,在形式上效法“華盛頓”的民主共和制;頒布《臨時(shí)約法》,在精神上體現(xiàn)盧梭的天賦人權(quán)思想和孟德斯鳩的三權(quán)分立思想等角度概括。(2)主要回答袁世凱竊取革命的果實(shí),并復(fù)辟帝制等方面。(3)結(jié)合所學(xué)可知器物指洋務(wù)運(yùn)動(dòng);制度指戊戌變法和辛亥革命;文化指新文化運(yùn)動(dòng)。(4)根據(jù)材料“向西方尋求真理的人們開始由器物和制度層面楔入到文化心理層面,從中西之間的形而下的比較進(jìn)入到形而上的比較”并結(jié)合所學(xué)可得出一部分先進(jìn)中國人不懈探索救亡強(qiáng)國之路;學(xué)習(xí)西方體現(xiàn)出由表及里、由淺入深的特點(diǎn);傳統(tǒng)封建勢(shì)力成為近代中國進(jìn)步的一大阻力等32、(1)一戰(zhàn)后:民族解放運(yùn)動(dòng)手段多樣化;結(jié)果基本失?。毁Y本主義世界殖民體系依然存在。二戰(zhàn)后:民族解放運(yùn)動(dòng)以暴力革命為主;共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命成果顯著;新興民族國家普遍建立。(2)有利于第三世界崛起;促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解;有利于建立新的世界政治秩序;有利于世界民主與和平進(jìn)程?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從民族解放運(yùn)動(dòng)手段上、結(jié)果上入手分析。首先從手段上,由材料“在亞洲,繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢(shì)發(fā)展、印度的非暴力不合作

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