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文檔簡介
2025屆陜西省西安工業(yè)大學(xué)附屬補(bǔ)習(xí)學(xué)校高三壓軸卷歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.李鴻章建立了上海機(jī)器織布局后,規(guī)定“合中國各口岸統(tǒng)計(jì),無論官辦、商辦,即以現(xiàn)辦紗機(jī)四十萬錠子,布機(jī)五千張為額,十年之內(nèi),不準(zhǔn)添續(xù)。”這段材料反映的實(shí)質(zhì)問題是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有壓制民族資本主義發(fā)展的一面B.不推翻封建制度就不能真正發(fā)展民族工業(yè)C.在政府的扶植下中國出現(xiàn)了民族工業(yè)D.此規(guī)定有利于西方資本在中國的擴(kuò)張2.如表是中國1978年和2018年各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)列表。導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是A.第三次科技革命的推動(dòng) B.國家政策的調(diào)整C.市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立 D.外交政策的成熟3.1858年美國代表向直隸總督譚廷襄建議“中國應(yīng)派領(lǐng)事赴美,以便照料中國僑民”,譚以“向不遣使國外”為由拒絕。后因履行《天津條約》“互派使節(jié)”條款,清政府考慮禮儀問題“用中國人為使,誠不免為難”,于1868年委任前美國駐華公使蒲安臣擔(dān)任中國特使出使歐美等國。這反映出A.華夷觀念影響外交行為 B.近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化C.傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 D.清政府力圖擺脫不平等條約的束縛4.1918年初,德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國提出的割地賠款條件,簽訂“布列斯特和約”,退出大戰(zhàn),贏得了鞏固蘇維埃政權(quán)的時(shí)間。有歷史學(xué)家借“布列斯特和約”的寓意,把新經(jīng)濟(jì)政策稱為“農(nóng)民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權(quán)A.已把農(nóng)民視為當(dāng)前最危險(xiǎn)的敵人B.確定武裝對抗是處理內(nèi)政的方針C.通過妥協(xié)讓步維護(hù)革命根本利益D.開辟了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)新道路5.據(jù)《左傳》記載,春秋中期,衛(wèi)定公聘(出使)晉的時(shí)候,晉國欲使其會(huì)見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父,衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會(huì)見,其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時(shí)A.宗法制的影響依然存在 B.傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C.社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)人才流動(dòng) D.諸侯爭霸實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一6.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國對蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知,當(dāng)時(shí)的美國A.積極推動(dòng)美蘇冷戰(zhàn)格局的擴(kuò)展 B.準(zhǔn)備對蘇實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策C.試圖借助于戰(zhàn)爭手段遏制蘇聯(lián) D.對蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折7.演講是時(shí)代的見證。下表的演講內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)的主流思潮是A.理性主義 B.浪漫主義 C.自由主義 D.社會(huì)主義8.如圖是1953年的宣傳畫《建政權(quán),選好人》。這一作品反映了A.人民代表大會(huì)制度建立 B.農(nóng)民獲得了平等選舉權(quán)C.民主政治建設(shè)得到推進(jìn) D.基層民主政治日益完善9.1848年,在《瀛寰志略》刻印過程中,有人對書中將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于亞細(xì)亞圖之后深感不安,建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首,徐繼畬接受了此建議。該書出版后,引起極大的非議,徐繼龠被指“為泰西聲勢者,輕重失倫,尤傷國體?!边@說明A.國人的民族意識(shí)得到覺醒 B.學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治需要C.中體西用觀念被國人認(rèn)可 D.傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破10.冷戰(zhàn)結(jié)束后,各種超國家政治組織和跨國組織如雨后春筍般成長起來。如20國集團(tuán)、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織、非洲聯(lián)盟、上海合作組織、金磚五國等.組織內(nèi)以成員國之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作為主線,以解決共同問題為導(dǎo)向,深入開展各種合作。這些組織A.捍衛(wèi)了雅爾塔體系 B.有利于推進(jìn)全球治理C.推動(dòng)了區(qū)域集團(tuán)化 D.構(gòu)建起新的世界格局11.在以下史詩中,描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是A.《吉爾伽美什》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩》12.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為:“從東、西方間的關(guān)系這一角度看,馬歇爾計(jì)劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步。”對這一觀點(diǎn)的解釋最合理的是,馬歇爾計(jì)劃A.是杜魯門主義在經(jīng)濟(jì)上的具體運(yùn)用 B.直接導(dǎo)致了兩大軍事政治集團(tuán)出現(xiàn)C.具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D.通過經(jīng)濟(jì)援助造成歐洲事實(shí)上分裂13.某小組為制作“過渡時(shí)期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A.和平解放西藏 B.實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.高舉三面紅旗 D.提出初級階段的理論14.宋代書院非常重視歷史教育。朱熹認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該“多讀經(jīng)史,博通古今”才能有可能有為于時(shí),有補(bǔ)千世;陸九淵則要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》。據(jù)此可知,二人在教學(xué)理念方面的相同之處是A.經(jīng)世致用 B.修身明理 C.鑒戒資政 D.知行合一15.二十世紀(jì)初,《浙江潮》載《民族主義論》說:“三十年來之制造派,十年來之變法派,五年來之自由民主派”。這一說法反映了當(dāng)時(shí)中國A.派系斗爭十分尖銳 B.政權(quán)更替相當(dāng)頻繁C.社會(huì)思潮演進(jìn)加快 D.民主革命進(jìn)程加速16.“中世紀(jì)初期的西歐,羅馬時(shí)代的城市大多皆告沒落,工商業(yè)衰敗,有的已成廢墟,它們在經(jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后,西歐城市沒落的直接因素是A.羅馬帝國的分裂 B.采邑改革的推行C.阿拉伯帝國的征服 D.日耳曼人的破壞17.下表反映了《中華人民共和國憲法》結(jié)構(gòu)變化時(shí)間結(jié)構(gòu)1954年序言總綱國家機(jī)構(gòu)公民的基本權(quán)利和義務(wù)國旗、國徽、首都1982年序言總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國家機(jī)構(gòu)國旗、國徽、首都這一變化表明A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立B.社會(huì)主義政治制度確立C.社會(huì)主義民主法制完善D.社會(huì)主要矛盾發(fā)生根本變化18.秦初,丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰:“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也?!鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A.秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B.秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C.戰(zhàn)國時(shí)各國采用分封制D.戰(zhàn)國時(shí)已普遍推行郡縣制19.元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上,融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù),它是在唐宋以來話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩詞歌賦相比,元雜劇的突出特點(diǎn)是A.流傳范圍廣B.反映社會(huì)生活C.更富觀賞性D.體現(xiàn)文化融合20.“(這一國際組織)在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用,如果大家要記清楚的話,基本上就干三件事。一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開放市場,第三個(gè)是解決糾紛?!币陨喜牧现旋堄缊D所說的“這一國際組織”是指A.亞太經(jīng)合組織B.國際貨幣基金組織C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定D.世界銀行21.北宋時(shí)期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營的商店、客棧占徽州城的一-半,號(hào)稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富,號(hào)稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時(shí)A.形成了區(qū)域性商人群體 B.商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C.出現(xiàn)了士商合一的趨勢 D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變22.清初,中央設(shè)禮部和理藩院,負(fù)責(zé)接待藩邦、屬國或外國貢使,處理一切“夷務(wù)”;1861年設(shè)立總理各國事務(wù)衙門,專門辦理對西方各國的交涉及各項(xiàng)洋務(wù);《辛丑條約》簽訂后,清政府將總理衙門改為“外務(wù)部”,位居六部之上。這反映了A.天朝上國觀念受到?jīng)_擊 B.中國的國際地位得到提高C.學(xué)習(xí)西方逐漸成為共識(shí) D.清政府缺乏國家主權(quán)意識(shí)23.據(jù)統(tǒng)計(jì),1860年松江府的總?cè)丝诩s為300萬人,年產(chǎn)土布3千多萬匹。按照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)情況估計(jì),共需1億8千多萬個(gè)勞動(dòng)日:以每家5口,每戶1.5名織布者計(jì),需要松江所有家庭每年織布202.8天。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)松江地區(qū)A.農(nóng)家“耕”“織”分離 B.精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展C.農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè) D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高24.“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,覺得社會(huì)文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺醒?!保簡⒊?,1923年)材料評述的是A.辛亥革命與新文化運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命與二次革命C.新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng) D.戊戌變法與辛亥革命25.“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠,十者謂之人義?!适ト酥灾稳似咔椋奘x,講信修睦,尚辭,去爭奪,舍禮何以治之?”這段話中強(qiáng)調(diào)的治國思想是A.為政以德 B.以禮治國 C.無為而治 D.三綱五常26.之所以說“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”,是因?yàn)檫@場運(yùn)動(dòng)()A.沖擊了神學(xué)思想的束縛B.倡導(dǎo)“先定論”,挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.追求人的徹底解放和自由平等D.用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗27.考古發(fā)現(xiàn),西周大多諸侯國的青銅器皿上出現(xiàn)了與周王銘文書寫極為相似的文字形式,這不僅在黃河中下游諸侯國出土,而且在南方的吳、越等諸侯國也多有發(fā)現(xiàn)。這表明當(dāng)時(shí)A.民族融合趨勢日益加強(qiáng) B.周天子加強(qiáng)了對地方的直接控制C.形成了一定的文化認(rèn)同 D.工官制下對產(chǎn)品實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)28.據(jù)甲骨文考證,殷商時(shí)期已經(jīng)開始對“災(zāi)”進(jìn)行記錄和研究;春秋時(shí)期對自然災(zāi)害已經(jīng)開始有了較為系統(tǒng)的記錄;《漢書》《晉書》《宋書》《齊書》《宋史》《金史》《明史》等皆有記錄各種災(zāi)害的《五行志》這表明A.自然災(zāi)害是朝代更替的決定因素B.自然災(zāi)害對經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響深刻C.我國最早開展對自然災(zāi)害的研究D.崇尚自然是史學(xué)家的治史傳統(tǒng)29.1928年周恩來曾指出:“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線,不能破壞國民革命軍而要幫助國民黨鞏固國民革命軍,這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論?!边@種認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因是A.國民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展 B.共產(chǎn)國際“左”傾錯(cuò)誤的指導(dǎo)C.中央堅(jiān)持“城市中心論” D.第一次國共合作的失敗30.“御筆”、“手詔”和“上批”是繞開政府和監(jiān)督機(jī)關(guān)、由皇帝直接下達(dá)的命令。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長編》所引用的此類命令統(tǒng)計(jì),宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝共計(jì)109次,而宋神宗有1260次,這說明北宋中期A.統(tǒng)治者致力于加強(qiáng)中央集權(quán) B.王安石徹底改變宋初的體制C.中樞決策的程序性有所減弱 D.監(jiān)察諫議制度出現(xiàn)重大變化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派,是明代思想史上的一個(gè)重要學(xué)派,也是明末具有強(qiáng)烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”,從思想淵源和理論形式看,雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說有關(guān),但是在實(shí)際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認(rèn)為,“日用”就是“本體”。他所說的“百姓”,不僅是指受壓迫的下層群眾,而且包括廣大士、農(nóng)、工、商;“道”,亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命價(jià)值,人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要。“圣人之道”,就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要,使他們喪失生存權(quán)利,挨饑受凍,那就不是“圣人之學(xué)”了?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派思想主張的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派思想的意義。32.閱讀材料,回答問題。材料經(jīng)過二百多年發(fā)展,今天的西方國家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)并建立了完善的行政監(jiān)察制度。作為世界上最早設(shè)立專職行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)的瑞典,其行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)就徹底擺脫了對監(jiān)察對象的依附關(guān)系,地位相當(dāng)超然、獨(dú)立。新加坡的監(jiān)察體系中,既有預(yù)防性立法,如《公務(wù)員法》、《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《財(cái)產(chǎn)申報(bào)法》等系列規(guī)章制度,又有懲治性法規(guī),如《公務(wù)員懲戒規(guī)則》。法國政府制定的公務(wù)員《道義法規(guī)》,對公務(wù)員的道德行為標(biāo)準(zhǔn)也作了具體規(guī)定。加拿大的《知情權(quán)法》,規(guī)定一切政務(wù)信息除涉及國家安全、他人隱私外,都應(yīng)向公民公開。美國聯(lián)邦刑法典規(guī)定,任何政府官員如果收受的財(cái)物價(jià)值超過7000美元,就要處以相當(dāng)于其收受財(cái)物價(jià)值3倍的罰金,或者判15年以下的監(jiān)禁,或者取消其政府官員的資格?!幾苑颉段鞣絿倚姓O(jiān)察制度的特點(diǎn)及其啟示》(1)根據(jù)材料,概括西方國家行政監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析西方國家行政監(jiān)察制度發(fā)展的歷史背景。33.閱讀材料,回答問題:霍布斯邦在《革命的年代:1789——1848》寫道,從一七八九到一八四八,發(fā)生在英法兩個(gè)國家里的孿生大變革——雙元革命。我們不應(yīng)該把這場革命看成是屬于這兩個(gè)國家的歷史事件,而應(yīng)該看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口,并且還在繼續(xù)使整個(gè)世界發(fā)生變革。問題:(1)霍布斯邦所說的“雙元革命”分別是指什么?(2)你認(rèn)為作者將發(fā)生在1789-1848年英法兩個(gè)國家的歷史事件視為一場孿生“雙元革命”的依據(jù)有哪些?(3)作者把“雙元革命”看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口,其寓意是什么?(4)概述“雙元革命”對世界的經(jīng)濟(jì)、政治和思想等變革所產(chǎn)生的作用?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
材料“機(jī)五千張為額,十年之內(nèi),不準(zhǔn)添續(xù)”體現(xiàn)的是李鴻章維護(hù)上??棽季值睦?,對民間織布設(shè)廠進(jìn)行限制,體現(xiàn)的本質(zhì)是封建專制制度阻礙資本主義的發(fā)展,B選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)屬于表現(xiàn),排除;近代中國民族工業(yè)是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物,C選項(xiàng)排除;此規(guī)定的確在客觀上有利于西方資本在中國的擴(kuò)張,但是這并不是材料的反映的實(shí)質(zhì)問題,D選項(xiàng)排除。2、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,改革開放以來國內(nèi)生產(chǎn)總值顯著增長,恩格爾系數(shù)下降和大量農(nóng)村人口脫貧等現(xiàn)象出現(xiàn)的主要和改革開放和確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制有關(guān),是國家政策調(diào)整的結(jié)果,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)四五十年代開始的第三次科技革命、21世紀(jì)初建立的市場經(jīng)濟(jì)體制和(1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著)中國外交政策的成熟,均不是表格中數(shù)據(jù)變化的主要原因,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】
清政府之所以不派遣中國人擔(dān)任駐美使節(jié),原因是禮儀問題,故委任蒲安臣擔(dān)任中國特使,由此可知,當(dāng)時(shí)的中國依然有華夷觀念,A正確;特使是臨時(shí)設(shè)置,不屬于制度性規(guī)定,近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化應(yīng)當(dāng)是設(shè)置總理衙門,排除B;甲午戰(zhàn)爭后朝貢體系徹底瓦解,排除C;清政府委任蒲安臣為特使,實(shí)際上是在履行條約內(nèi)容,排除D。4、C【解析】
由材料可知,蘇俄為鞏固蘇維埃政權(quán)、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié),簽下《布列斯特和約》。此后,因?yàn)閼?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī),所以以列寧為首的蘇維埃政權(quán)再次對現(xiàn)實(shí)妥協(xié),推行了新經(jīng)濟(jì)政策,在農(nóng)業(yè)上采取固定糧食稅的做法,從而再次鞏固了蘇維埃政權(quán)。綜上兩件事情可以看出,蘇維埃政權(quán)通過妥協(xié)讓步維護(hù)了革命的根本利益,故選C。由材料“有歷史學(xué)家借‘布列斯特和約’的寓意,把新經(jīng)濟(jì)政策稱為‘農(nóng)民的布列斯特’”可知,蘇維埃政權(quán)注重維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟,將運(yùn)用和平的方式來處理農(nóng)民的問題,排除AB;新經(jīng)濟(jì)政策是列寧從經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國情出發(fā),找到的一條向社會(huì)主義過渡的正確途徑,而不是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的一條新道路,排除D。5、A【解析】
材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因?yàn)槠涫恰跋染谇渲谩?,體現(xiàn)的是血緣關(guān)系,突出的是宗法制的影響依然存在,A正確;材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力,B排除;材料未涉及人才流動(dòng),C排除;材料未涉諸侯爭霸,D排除。故選A。6、B【解析】
杜魯門認(rèn)為應(yīng)該對蘇聯(lián)采取強(qiáng)硬政策,凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴(kuò)大自己的勢力范圍,都說明美國準(zhǔn)備對蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策,故選B項(xiàng);此時(shí)冷戰(zhàn)格局尚未確立,談不上擴(kuò)展,排除A項(xiàng);美蘇之間實(shí)行的是冷戰(zhàn),始終沒有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭,排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是美國的政策調(diào)整,沒有體現(xiàn)對蘇外交政策,排除D項(xiàng)。故選B。7、C【解析】
試題分析:理性主義是17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想核心,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象,與材料意思不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“自由貿(mào)易制度加速了社會(huì)革命。先生們,也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易”、“我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干”和“難道女人不是人嗎?”可知屬于自由主義,故C項(xiàng)正確;美國兩則材料不屬于社會(huì)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):走向世界的資本主義市場·工業(yè)革命·自由主義【詳解】8、C【解析】
根據(jù)宣傳畫時(shí)間和“建政權(quán),選好人”信息以及宣傳畫中的內(nèi)容反映出人民群眾積極參加人大代表的選舉,說明國家正在積極推進(jìn)人民代表大會(huì)制度的建立,這是對民主政治建設(shè)的推進(jìn),故C正確;人民代表大會(huì)制度建立于1954年,排除A;宣傳畫反映的是農(nóng)民積極參與選舉,而不是民主權(quán)利的平等,排除B;農(nóng)民參與人大代表選舉是在行使民主權(quán)利,與基層民主完善與否無關(guān),排除D。故選C。9、D【解析】
依據(jù)材料“建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首”“為泰西聲勢者,輕重失倫,尤傷國體”來看,古代中國天朝上國的觀念還未改變,傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破。D正確;民族意識(shí)覺醒于甲午中日戰(zhàn)爭后,A排除;材料主要說明當(dāng)時(shí)中國民眾尚不能正確認(rèn)識(shí)世界,學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治不符合材料主旨,B排除;19世紀(jì)60年代才出現(xiàn)中體西用的觀念,C排除。故選D。10、B【解析】
根據(jù)材料時(shí)間“冷戰(zhàn)結(jié)束后”和組織內(nèi)成員國團(tuán)結(jié)協(xié)作解決共同問題等信息可知,這些組織有利于推進(jìn)全球治理,故答案為B項(xiàng);冷戰(zhàn)結(jié)束,雅爾塔體系瓦解,排除A項(xiàng);這些組織有些是跨國組織,不能說都推動(dòng)了區(qū)域集團(tuán)化,排除C項(xiàng);新的世界格局尚未形成,排除D項(xiàng)。11、D【解析】
本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分,其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭,即希臘人和特洛伊人爭奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭,最后一年的故事,與題干要求相符,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩,A項(xiàng)錯(cuò)誤;梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品,均不符合題意,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1947年,美國開始實(shí)施“歐洲復(fù)興計(jì)劃”,即馬歇爾計(jì)劃,目的是援助西歐各國復(fù)興經(jīng)濟(jì),以穩(wěn)定資本主義秩序,對抗蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營;這樣馬歇爾計(jì)劃造成了歐洲事實(shí)上分裂,所以說“馬歇爾計(jì)劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步”,D正確;A未能充分說明馬歇爾計(jì)劃導(dǎo)致歐洲的分裂,排除;B項(xiàng)是北約和華約的建立,排除;C側(cè)重的是馬歇爾計(jì)劃的政治意圖,并未闡明馬歇爾計(jì)劃導(dǎo)致歐洲分裂,排除。13、A【解析】
“過渡時(shí)期”就是社會(huì)主義過渡時(shí)期,是指從1949年新中國成立到1956年社會(huì)主義改造完成,是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的時(shí)期,具有新舊社會(huì)交替時(shí)期的特征。和平解放西藏是1951年,符合過渡時(shí)期的內(nèi)容,答案為A;B是1978年十一屆三中全會(huì)以后,不符合題意,排除;1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社,不符合“過渡時(shí)期”,C錯(cuò)誤;1981年6月十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會(huì)主義初級階段的理論,排除D。14、A【解析】
“多讀經(jīng)史,博通古今”“有為于時(shí),有補(bǔ)千世”與“閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》”都強(qiáng)調(diào)的是所學(xué)要與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合,要經(jīng)世致用,故A項(xiàng)符合題意;材料中二者都沒有談到修身明理這個(gè)方面,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,而非鑒戒資政,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是王陽明的主張,不符合朱熹,故排除D項(xiàng)。15、C【解析】
試題分析:根據(jù)題目“二十世紀(jì)初...三十年來之制造派,十年來之變法派,五年來之自由民主派”即可說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。故C正確??键c(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時(shí)政府成立【詳解】16、D【解析】
結(jié)合課本知識(shí)得出,4世紀(jì)日耳曼人入侵羅馬帝國,破壞了羅馬帝國的道路運(yùn)輸,使地區(qū)與地區(qū)之間的交流和貿(mào)易日益困難,彼此隔絕,造成商業(yè)的衰退,奢侈品無法運(yùn)到城市,作為商業(yè)和交通中心的城市的繁華生活無法維持,而都市文明和商業(yè)文明也隨之衰落,故D項(xiàng)正確;羅馬帝國的分裂與西歐的衰落無關(guān),故A不正確;采邑制度的推行有利于封建社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,與題干所述無關(guān),故B不正確;阿拉伯帝國的征服與直接原因的要求不符,故D不正確。17、C【解析】
從材料1954年憲法到1982年憲法,可以看出反映的是《中華人民共和國憲法》的發(fā)展,將公民的基本權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了國家機(jī)構(gòu)前面,體現(xiàn)了民主法制完善,答案為C。.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立應(yīng)該是在90年代以后,與材料時(shí)間不符,A錯(cuò)誤。社會(huì)主義政治制度的基本確立是在1956年,B錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)不出社會(huì)主義矛盾的變化,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題主要考查我國的民主政治建設(shè),要求學(xué)生結(jié)合我國民主政治建設(shè)的表現(xiàn)來分析。解答問題,要搞清楚我國民主法治發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn),學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。18、B【解析】
材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制,其主張被秦王采納,在全國實(shí)行郡縣制,B正確;郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)存在,排除A;C與材料信息無關(guān),不符合題意,排除;材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實(shí)行郡縣制的信息,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也”,聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實(shí)分析解答。19、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出,元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,增加了元雜劇的觀賞性,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會(huì)生活,故AB項(xiàng)排除。20、C【解析】試題分析:依據(jù)材料“一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開放市場,第三個(gè)是解決糾紛”可知該組織的產(chǎn)生有利于推動(dòng)世界貿(mào)易的發(fā)展,及規(guī)范化和制度化,由此可知該組織應(yīng)為關(guān)貿(mào)總協(xié)定,所以選C考點(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢·二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·關(guān)貿(mào)總協(xié)定21、B【解析】
依據(jù)材料,北宋時(shí)期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人,“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,故選B;區(qū)域性商人群體的形成是在明清時(shí)期,不符合題意,A錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢”,C錯(cuò)誤;中國古代一直固守重農(nóng)抑商政策,D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:易;考查目的:商業(yè)的發(fā)展。22、A【解析】
材料體現(xiàn)的是清政府設(shè)置專門的涉外機(jī)構(gòu)處理和洋人的事務(wù),說明清政府被納入近代外交體系之中,天朝上國的觀念遭到?jīng)_擊,A正確;B說法不符合史實(shí),排除;共識(shí)的說法過于絕對,C排除;《辛丑條約》屬于戰(zhàn)敗簽訂的條款,與國家主權(quán)意識(shí)無關(guān),D排除。故選A。23、C【解析】
19世紀(jì)中期,松江地區(qū)生產(chǎn)出的大量土布,需要當(dāng)?shù)卮罅咳丝趯⒋蟛糠謺r(shí)間都在棉紡織業(yè)上,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)松江地區(qū)農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè),C項(xiàng)正確;松江人用大半時(shí)間從事土布生產(chǎn),不能說明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的“耕”“織”分離,不是“精耕細(xì)作技術(shù)”的發(fā)展的結(jié)果,也與“農(nóng)產(chǎn)品”商品化程度高不符,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】
試題解析:本題考查新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國的傳播,主要考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。材料信息反映了思想的覺醒是革命成功的前提、舊的思想觀念不可能運(yùn)用于近代新制度、全面性的結(jié)構(gòu)變革是近代化的必由之路。依據(jù)材料提供的時(shí)間“革命成功將近十年”以及建立了新制度判斷材料評述的是辛亥革命,依據(jù)材料文字“要求全人格的覺醒”可知是反對傳統(tǒng)文化的束縛,A項(xiàng)符合題意,正確,BCD三項(xiàng)均排除。故選A?!驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?5、B【解析】
材料體現(xiàn)的是一種社會(huì)倫理關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是以禮治國思想,B正確;材料未涉及德政,A排除;無為而治屬于道家思想,與材料無關(guān),C排除;三綱五常是董仲舒提出的,與材料無關(guān),D排除。故選B。26、A【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí),文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值,主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福,沖擊了神學(xué)思想的束縛;宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威;啟蒙運(yùn)動(dòng)追求人的徹底解放和自由平等,倡導(dǎo)理性;排除BCD三項(xiàng),故選A項(xiàng)。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙27、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,當(dāng)時(shí)周文化在黃河中下游和南方得到傳播,形成了一定的文化認(rèn)同,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)材料并未涉及,排除;周天子對地方實(shí)行的是間接統(tǒng)治,B選項(xiàng)排除;文字形式相似不能說明實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。28、B【解析】
在古代社會(huì)生產(chǎn)力低下,農(nóng)耕社會(huì)對自然具有很大的依賴性,而災(zāi)害對社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生活的危害非常大,所以,歷朝歷代都重視對自然災(zāi)害的記錄與研究,故選B;自然災(zāi)害可能引發(fā)社會(huì)危機(jī),危及王朝統(tǒng)治,但不是決定因素,排除A;C材料不能體現(xiàn),排除;古代史學(xué)家治史重視記錄各種災(zāi)害,談不上崇尚自然,而且崇尚自然不是治史傳統(tǒng),排除D。29、D【解析】
根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國民革命軍而要幫助國民黨鞏固國民革命軍”可以得出所述為大革命時(shí)期黨的政策,再結(jié)合“這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出,該認(rèn)識(shí)是對第一次國共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1927年國民大革命以失敗告終,材料時(shí)間已經(jīng)為1928年,“國民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展”不符合史實(shí),A項(xiàng)錯(cuò)誤;國民大革命時(shí)期陳獨(dú)秀等人犯了“右傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,而不是共產(chǎn)國際的“左”傾錯(cuò)誤,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料得出的認(rèn)識(shí)是對第一次國共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思,與中央堅(jiān)持“城市中心論”沒有直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】
從“109次”到“1260次”,說明北宋中期中樞決策的程序性有所減弱,皇帝意在繞開政府和監(jiān)督機(jī)關(guān)對他的權(quán)力制約,從而加強(qiáng)皇權(quán),故選C;材料中皇帝想要加強(qiáng)的是皇權(quán),而非中央集權(quán),排除A;B項(xiàng)說法過于絕對,其“徹底”的說法不符合史實(shí),排除;材料重點(diǎn)在于皇權(quán)的變動(dòng),而非監(jiān)察諫議制度,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,
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