北京東城55中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析

北京東城55中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家。對(duì)材料理解正確的是A．經(jīng)濟(jì)全球化使全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)上升B．經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的換戰(zhàn)C．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)2．17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡，有學(xué)者認(rèn)為這是兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子一一世界的天平開始失衡，西方的崛起、東方的沒(méi)落明顯加快。其觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于A．政權(quán)發(fā)生更替B．社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型C．國(guó)力對(duì)比變化D．文化途徑迥異3．西漢“蕭規(guī)曹隨”的歷史佳話反映了A．曹參的一無(wú)所為 B．蕭何的強(qiáng)大影響力C．黃老思想符合民意 D．漢武時(shí)期積極作為4．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)5．著名的歷史學(xué)者李慎之在《“封建”一詞不可濫用》一文中說(shuō)道：“歷覽前史，中國(guó)的封建時(shí)代恰恰是人性之花開得最盛最美的時(shí)代，是中國(guó)人的個(gè)性最為高揚(yáng)的時(shí)代”，文中的“封建時(shí)代”指的是A．先秦時(shí)期B．秦漢時(shí)期C．唐宋時(shí)期D．明清時(shí)期6．1894年，當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)輿論普遍宣揚(yáng)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國(guó)，光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同對(duì)付西方。對(duì)此，認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A．突出了日本對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同B．掩蓋了日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)C．實(shí)際上是日本當(dāng)局欺騙國(guó)民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段D．從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)備受列強(qiáng)侵略的事實(shí)7．1921年蘇俄實(shí)施的新經(jīng)濟(jì)政策A．有利于生產(chǎn)力的提高和逐步戰(zhàn)勝資本主義B．是蘇聯(lián)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期方針C．恢復(fù)了自由貿(mào)易和資本主義的經(jīng)濟(jì)秩序D．是蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論成熟的表現(xiàn)8．“中世紀(jì)以來(lái)，西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過(guò)程，先是從神的權(quán)威下解放，再?gòu)娜说臋?quán)威下解放?！瓱o(wú)論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過(guò)程基本完成?！逼渲惺箓€(gè)人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復(fù)興B．近代科學(xué)的興起C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．第一次工業(yè)革命9．公元前

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年，秦始皇棄儒生建議的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山（位于今山東）之巔

,并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開創(chuàng)了中國(guó)古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在A．打擊儒生推行文化專制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性 D．加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治10．亞里士多德在《政治學(xué)》中說(shuō)：“致富有兩種方式，一種是農(nóng)牧漁獵，一種是經(jīng)商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)?！痹撍枷塍w現(xiàn)了A．古希臘城邦實(shí)行重商主義政策 B．作者強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C．古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D．古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳11．1980年6月18日，四川廣漢向陽(yáng)農(nóng)民路過(guò)公社大門時(shí)，發(fā)現(xiàn)“向陽(yáng)人民公社”的牌子摘掉了，已經(jīng)換成了“向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府”的新牌子。但換牌很低調(diào)，廣漢縣委規(guī)定“不準(zhǔn)登報(bào)、不準(zhǔn)廣播、不準(zhǔn)宣傳”。它反映出當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革率先試點(diǎn) B．中央做出撤銷人民公社決定C．人們對(duì)改革開放仍心存顧慮 D．“撥亂反正”工作基本完成12．近代中國(guó)歷史上的某位人士自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“予少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)，一路扶搖，遭遇不為不幸，自問(wèn)亦未有何等隕越，乃無(wú)端發(fā)生中日交涉，至一生事業(yè)，掃地?zé)o余……半生名節(jié)，被后生輩描畫都盡?！边@位名人最有可能是（）A． B． C． D．13．下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說(shuō)D.大型宮殿建筑說(shuō)明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A．A B．B C．C D．D14．文藝復(fù)興時(shí)期，畫家達(dá)·芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫。文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀(jì)的愚昧迷信 B．推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神15．據(jù)史書記載，13世紀(jì)前中國(guó)歷史上曾有個(gè)政權(quán)，其版圖“方圓二萬(wàn)余里，東臨黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”。該政權(quán)是A．遼 B．西夏 C．金 D．蒙古16．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說(shuō)：“伏查各國(guó)通商以來(lái)……中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強(qiáng)C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)17．1933年，羅斯福在就職演說(shuō)上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會(huì)結(jié)社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會(huì)財(cái)富應(yīng)當(dāng)平等分配 B．意圖限制公民的政治權(quán)利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關(guān)注到社會(huì)弱勢(shì)群體的訴求18．中國(guó)古代，歷代統(tǒng)治者對(duì)于基層鄉(xiāng)村治理都十分重視。如表為部分朝代有關(guān)鄉(xiāng)村治理的主要內(nèi)容，這表明A．鄉(xiāng)村軍事職能日益增強(qiáng) B．基層行政效率得到提升C．君主專制得到顯著強(qiáng)化 D．鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱19．1864年，在總理衙門的資助下國(guó)際法的譯本《萬(wàn)國(guó)公法》得以發(fā)行，清政府試圖用外國(guó)的法律來(lái)反擊列強(qiáng)的觀點(diǎn)，并在世界各國(guó)設(shè)立駐外使館等。這反映了（）A．清政府主張師夷長(zhǎng)技以制夷 B．清政府主動(dòng)推動(dòng)外交近代化C．列強(qiáng)對(duì)清政府采取和平外交政策 D．官僚集體改變排外觀念20．下列結(jié)構(gòu)示意圖中“？”處應(yīng)為A．克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng) B．培里叩關(guān) C．珍珠港事件 D．中途島海戰(zhàn)21．“敘史見人”，如果要檢索漢高祖劉邦的生平事跡，最省時(shí)的史籍是A．《史記》 B．《資治通鑒》 C．《史通》 D．《文史通義》22．下表是古代我國(guó)縣級(jí)政區(qū)區(qū)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)表（節(jié)選）據(jù)上表可以推知A．縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢(shì) B．中央對(duì)地方的控制能力不斷削弱C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D．基層治理趨向利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展23．在國(guó)慶60周年大閱兵后的8萬(wàn)群眾游行的主題是“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”。其中思想篇的主題依次是：《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀(jì)跨越》《科學(xué)發(fā)展》，在這四個(gè)主題方陣通過(guò)時(shí)代背景音樂(lè)與四代領(lǐng)導(dǎo)人原音與之對(duì)應(yīng)最準(zhǔn)確的應(yīng)該是A．《東方紅》《走進(jìn)新時(shí)代》《春天的故事》《走向復(fù)興》B．《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《走向復(fù)興》C．《走向復(fù)興》《東方紅》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》D．《東方紅》《走向復(fù)興》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》24．1958年到1978年，小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口，每一個(gè)人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時(shí)節(jié)，小村家家閉門堵戶，老幼相攜，在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說(shuō)明()A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革 B．聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C．自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存 D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性25．從亞里士多德的記載來(lái)看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來(lái)。這A．打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B．促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C．為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D．推動(dòng)了雅典城邦國(guó)家的形成26．建國(guó)初期中蘇簽約：“共同防止日本帝國(guó)主義之再起及日本或其他用任何形式在侵略行為上與日本相勾結(jié)的國(guó)家之重新侵略”，2001年中俄兩國(guó)簽約：“據(jù)有關(guān)協(xié)定進(jìn)行的軍事和軍技合作不針對(duì)第三國(guó)”。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是A．中俄關(guān)系是中國(guó)最重要的大國(guó)關(guān)系 B．當(dāng)今的中國(guó)積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系C．中日兩國(guó)的矛盾得以解決 D．中俄合作以軍事領(lǐng)域?yàn)橹?7．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者……全家處死”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝28．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報(bào)。圖中有一枚冉冉升起的太陽(yáng)，它是自由的象征。其中跪著的是俄國(guó)沙皇，該場(chǎng)景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布29．20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó)，不管你住什么地方，居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你，“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”，大家就紛紛出來(lái)，打掃自己門前那一塊兒，也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A．影響了國(guó)人的日常行為 B．表明醫(yī)療體系開始建立C．彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展30．根據(jù)1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，在聯(lián)邦議會(huì)的58個(gè)議席中，作為國(guó)家統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的普魯士?jī)H擁有17席。在這樣的情況下，雖然普魯士有能力（14票足以否決議案）否決任何欲修改憲法等議案，但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵犯。這說(shuō)明1871年德意志帝國(guó)憲法A．通過(guò)行政機(jī)構(gòu)設(shè)置維護(hù)中央集權(quán)B．在權(quán)力分配方面有聯(lián)邦主義性質(zhì)C．力圖維護(hù)普魯士的核心領(lǐng)導(dǎo)地位D．保留了濃厚的封建社會(huì)主義殘余二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基，但是古代中國(guó)卻未能較西歐之先進(jìn)入近代民族國(guó)家時(shí)代，而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國(guó)家區(qū)別于絕對(duì)主權(quán)國(guó)家的一個(gè)特征就是國(guó)民主權(quán)或人民主權(quán)，實(shí)行的是立憲民主制度。從西歐國(guó)家形態(tài)的演進(jìn)歷程來(lái)看，15世紀(jì)下半葉到17世紀(jì)上半葉，王權(quán)成為民族聚合的中心，民族的孕育與成長(zhǎng)是與等級(jí)君主制或絕對(duì)君主制國(guó)家的成長(zhǎng)與鞏固相一致的，絕對(duì)專制主義為民族國(guó)家和世俗建構(gòu)與認(rèn)同權(quán)力體系開辟了通道。絕對(duì)主義國(guó)家在完成政治一體化后，越來(lái)越不能滿足市民階級(jí)的要求，市民階級(jí)不僅要統(tǒng)一的市場(chǎng)和完整的主權(quán)，也要自由的社會(huì)和有保障的人權(quán)，絕對(duì)主義國(guó)家無(wú)法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架，由此，把絕對(duì)主義國(guó)家改造成民族國(guó)家成為歷史的必然過(guò)程。一般認(rèn)為，從17世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)70年代，英、法、德建立起第一批民族國(guó)家?！渡鐣?huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無(wú)論是封建化時(shí)期，還是絕對(duì)君主制時(shí)期，“家國(guó)”體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國(guó)一個(gè)重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)。“家國(guó)”體制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)周天子及后來(lái)的專制君主的利益，為了應(yīng)付“家…‘國(guó)”之間的內(nèi)在矛盾，專制君主不斷吸取前朝教訓(xùn)，強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制。在這種體制之下，人民依附于某一個(gè)具體的家族式或家庭式的政權(quán)，“家國(guó)”的政治倫理從根本上排除了契約精神，民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國(guó)家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城時(shí)，競(jìng)出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路，“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進(jìn)城又快又安全，甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯，這些在今天看來(lái)奇特的景象?！囊龢I(yè)《中華民族構(gòu)建與認(rèn)同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西歐民族國(guó)家形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代民族國(guó)家觀念的特點(diǎn)，并分析中國(guó)古代民族國(guó)家觀念產(chǎn)生的影響。32．材料萬(wàn)歷以后，江南地主與北方地主的斗爭(zhēng)日趨表面化，且不斷激烈。其中京畿附近種植水田的問(wèn)題，亦為雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一。朝廷內(nèi)部出身于江南地區(qū)的士人，為了減少“重賦”的壓力，減輕一部分漕運(yùn)的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也為了更好地進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，因而倡議在京東地區(qū)推廣種植水稻。徐明貞（江西貴溪人）……上書，重述虞集（元朝翰林學(xué)士兼國(guó)子監(jiān)祭酒）在北方推廣水田的議論。他認(rèn)為“今自永平（河北盧龍），灤州以抵滄州、慶云之境地皆萑葦，土實(shí)膏腴，（虞）集議斷然可行。當(dāng)全盛之時(shí)，河漕歲通，而思患預(yù)防，紛然獻(xiàn)議。獨(dú)于集議，尚廢焉未講。若仿其意，招撫南人，筑塘捍水，雖北起遼海，南濱青齊，皆可成田，有不煩轉(zhuǎn)漕于江南而自足者，其思患預(yù)防之深意，又不止于開河通漕而已，此瀕海之水利所宜修也……及京東瀕海水利，相度土宜率先修舉；或撫窮民而給其牛種，或任富室而緩其科稅；或選健卒而分建屯營(yíng)；或招南人而許其占籍；諸凡招徠勸相，俱許便宜行事。俟行之稍有成績(jī)，次及山東、河南、陜西等處地方，將江南歲運(yùn)酌量改折，助其費(fèi)而究其功，東南之歲運(yùn)漸減，西北之儲(chǔ)蓄常裕。不惟民力可紓，而國(guó)計(jì)永保于無(wú)絀矣。”——摘編自鄭克晟《明代政爭(zhēng)探源》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明末北方京畿地區(qū)推廣水田的主要措施？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明末北方京畿地區(qū)推廣水田的影響。33．（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)30年代，世界形勢(shì)波詭云譎?！?937年7月7日，盧溝橋的炮火引爆了中國(guó)全民族抗戰(zhàn)。而希特勒與日本此時(shí)已簽訂了《反共產(chǎn)國(guó)際協(xié)定》，蘇聯(lián)反法西斯的形勢(shì)也愈加嚴(yán)峻。1937年8月21日，國(guó)民政府和蘇聯(lián)在南京正式簽署了《中蘇互不侵犯條約》，兩國(guó)關(guān)系進(jìn)一步密切。這樣，以經(jīng)濟(jì)交易作掩護(hù)，蘇聯(lián)秘密地展開了對(duì)華軍事援助。蘇聯(lián)援華裝備原計(jì)劃走海運(yùn)路線，但由于日本對(duì)中國(guó)海岸的封鎖，海運(yùn)一次后被迫放棄。陸路成為不二選擇，由此“西北孔道”再擔(dān)歷史大任?，F(xiàn)在，“西北孔道”已經(jīng)成為“一帶一路”上的交通大動(dòng)脈，道路寬闊而平整。但在1937年9月前，新疆段除了烏魯木齊到哈密、到伊犁有公路外，其他路段是僅供騾馬通行的驛道，卡車根本無(wú)法通行。為了打通新疆段1500多公里的道路，新疆參與修路的50余萬(wàn)各族民眾，還有留駐新疆的東北義勇軍將士，僅僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就完成了全線的基本整修和貫通。“西北孔道”從中蘇邊境霍爾果斯口岸為起點(diǎn)，橫貫新疆，經(jīng)河西走廊，直達(dá)甘肅蘭州。1937年9月—1941年6月，蘇聯(lián)大量的軍火物資通過(guò)“西北孔道”的地面和空中路線運(yùn)送到中國(guó)，同時(shí)還有一百多名軍事顧問(wèn)、上千名技術(shù)專家通過(guò)“西北孔道”來(lái)到中國(guó)?！拔鞅笨椎馈痹诮哪甑臅r(shí)間里，成為中國(guó)抗戰(zhàn)接受國(guó)際援助的最主要的“生命線”和“輸血線”，極大地鼓舞了中國(guó)人民的抗日斗志。同時(shí)，正因?yàn)橹袊?guó)頂住日本，蘇聯(lián)在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，也才得以放心地把東線的軍隊(duì)調(diào)往了蘇德戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)通過(guò)“西北孔道”償還給蘇聯(lián)的物資，也為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)起到了重大作用。——央視紀(jì)錄片《西北孔道》摘要（1）根據(jù)材料，概括“西北孔道”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“西北孔道”開辟的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析“西北孔道”的歷史意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”可知，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，會(huì)不可避免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家，這說(shuō)明各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增加，故A正確；材料只是強(qiáng)調(diào)“一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”，沒(méi)有體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡”、“經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)”的說(shuō)法，CD與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】通貨緊縮：指縮減流通中的紙幣數(shù)量以提高貨幣的購(gòu)買力2、B【解析】

材料“西方的起、東方的沒(méi)落”反映了當(dāng)時(shí)中西方社會(huì)不同的演變趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)，中國(guó)明清時(shí)期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的君主專制的封建社會(huì)，而英國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型，可見該學(xué)者觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)符合題意；政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象，故A項(xiàng)不符合題意；國(guó)力對(duì)比與社會(huì)轉(zhuǎn)型相比，并不是最本質(zhì)的問(wèn)題，故C項(xiàng)不符合題意；文化差異屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一，故D項(xiàng)不符合題意。3、C【解析】

蕭規(guī)曹隨指的是蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。即漢初實(shí)行無(wú)為而治，與民休息的政策，曹參依照蕭何的規(guī)章制度維持了統(tǒng)治和社會(huì)發(fā)展。所以蕭規(guī)曹隨不是指曹參一無(wú)所為，故排除A項(xiàng)；也不是指蕭何影響太大，故排除B項(xiàng)；而是因?yàn)闊o(wú)為而治的黃老思想符合了漢初的民眾需要，故選C項(xiàng)；蕭何和曹參都是漢武帝之前的宰相，與漢武帝無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。4、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。5、A【解析】

材料中“封建社會(huì)”就是分封建邦時(shí)代，也就是是先秦時(shí)期，尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)階段，政治言論自由，學(xué)術(shù)思想自由，故A項(xiàng)正確。秦漢時(shí)期思想統(tǒng)一時(shí)代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。唐宋時(shí)期是封建社會(huì)時(shí)期，不符合材料主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。明清時(shí)期是思想受到壓制時(shí)代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)首先是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論如何都不會(huì)改變這一本質(zhì)，所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過(guò)是某些日本人用來(lái)掩蓋其對(duì)華侵略本質(zhì)的借口，材料中的所有說(shuō)法都沒(méi)能揭示本質(zhì)，因此，B項(xiàng)正確；A、D項(xiàng)在材料中沒(méi)有充分體現(xiàn)，也不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)不是材料的主旨，排除。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)價(jià)，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。7、A【解析】試題分析：主要考查對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)。分析選項(xiàng)，B項(xiàng)錯(cuò)在“長(zhǎng)期”二字，斯大林掌權(quán)后就逐漸廢除這一政策；C項(xiàng)錯(cuò)在恢復(fù)資本主義經(jīng)濟(jì)秩序；D項(xiàng)與史實(shí)不符,新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)際上也是不成熟的。新經(jīng)濟(jì)政策通過(guò)在一定范圍內(nèi)恢復(fù)和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而發(fā)展和鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，最終戰(zhàn)勝資本主義，所以應(yīng)選A。考點(diǎn)：蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)·從戰(zhàn)時(shí)“共產(chǎn)主義政策”到斯大林模式·新經(jīng)濟(jì)政策8、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來(lái)，文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來(lái)，啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人從封建等級(jí)特權(quán)制度解放出來(lái)，C正確；A、B和D不符合題意，排除。9、C【解析】

據(jù)材料“立石歌頌其德‘明其得封也’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇登山的主要目的是為歌功頌德，宣示皇權(quán)至上、皇權(quán)恩德，從而彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性，故C選項(xiàng)正確；打擊儒生推行文化專制是通過(guò)焚書坑儒，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；確立新的祭祀上天禮儀不是秦始皇最主要的目的，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；秦始皇登山的目的主要是為彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性，不是為加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知，亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財(cái)貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養(yǎng)的考量，說(shuō)明亞里士多德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用，B項(xiàng)正確；重商主義主要實(shí)行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財(cái)貨謀取自己利益的行為，沒(méi)有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用，沒(méi)有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

“向陽(yáng)人民公社”換成“向陽(yáng)鄉(xiāng)人民政府”說(shuō)明改革的發(fā)生，但是換牌的過(guò)程低調(diào)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)改革開放仍心存懷疑，有所顧慮，C正確；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革率先試點(diǎn)是安徽鳳陽(yáng)的小崗村，A錯(cuò)誤；中央做出撤銷人民公社決定是1983年，B錯(cuò)誤；“撥亂反正”工作基本完成是1981年的十一屆六中全會(huì)的召開，D錯(cuò)誤。12、C【解析】

結(jié)合“中年封疆，晚年洋務(wù)”“中日交涉，至一生事業(yè)，掃地?zé)o余”分析，反映了李鴻章被封為封疆大吏、主辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、代表清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》等史實(shí)，故正確選項(xiàng)為C。A領(lǐng)導(dǎo)了虎門銷煙；B領(lǐng)導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；D領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法?？键c(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說(shuō)?地主階級(jí)洋務(wù)派?李鴻章【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?3、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)，故D項(xiàng)正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據(jù)，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說(shuō)，排除C。故選D。14、B【解析】

“文藝復(fù)興時(shí)期，畫家達(dá)?芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運(yùn)用解剖、明暗和透視法等科學(xué)手段作畫”表明文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家的探索精神推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展，故B正確；選項(xiàng)A過(guò)于絕對(duì)，只是在一定程度上掙脫中世紀(jì)的愚昧，故排除A；文藝復(fù)興時(shí)期畫家的探索精神推動(dòng)了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，選項(xiàng)C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，故排除D。15、B【解析】

根據(jù)題干“13世紀(jì)前……東臨黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”可知該國(guó)疆域范圍在今的寧夏，甘肅西北部、青海東北部、內(nèi)蒙古以及陜西北部地區(qū)，故B項(xiàng)符合題意；遼朝疆域東至庫(kù)頁(yè)島，北至蒙古國(guó)，西到阿爾泰山，南與北宋交界，排除A項(xiàng)；金朝疆域包括淮河北部、秦嶺東北大部及俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)，排除C項(xiàng)；蒙古位于西夏以北地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B。16、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略，自強(qiáng)求富，故B項(xiàng)正確；材料未涉及“擴(kuò)大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強(qiáng)之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強(qiáng)，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項(xiàng)。17、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對(duì)傳統(tǒng)的“四大自由”有所調(diào)整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個(gè)內(nèi)容，這體現(xiàn)出了在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)方面，羅斯福關(guān)注到了社會(huì)弱勢(shì)群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點(diǎn)——維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個(gè)人權(quán)利的表達(dá)，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進(jìn)行調(diào)整，因此不能說(shuō)是否定自由主義思想，排除C。18、D【解析】

依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，自秦漢至清代，國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村治理的干預(yù)和控制逐步增強(qiáng)，鄉(xiāng)村自治功能逐漸減弱，因此D選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中央對(duì)地方控制的加強(qiáng)，并未涉及鄉(xiāng)村軍事職能、基層行政效率和君主專制的變化，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。19、B【解析】

材料“譯本《萬(wàn)國(guó)公法》得以發(fā)行”“用外國(guó)的法律來(lái)反擊列強(qiáng)”以及“設(shè)立駐外使館”體現(xiàn)出晚清時(shí)期不同形式與國(guó)際外交接軌，說(shuō)明清政府主動(dòng)融入國(guó)際體系的努力，故B正確；材料并不是主張學(xué)習(xí)外國(guó)的技術(shù)，排除A；材料也沒(méi)有說(shuō)明清政府采取和平的外交方針，排除C；材料說(shuō)明清政府是主動(dòng)融入國(guó)際體系，不是排外觀念，排除D。故選B。20、B【解析】

材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國(guó)軍艦扣關(guān)，西方列強(qiáng)紛紛侵入日本，民族危機(jī)嚴(yán)重，B正確；克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)是英法與俄國(guó)為爭(zhēng)奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，A與材料無(wú)關(guān)；1941年12月日本偷襲美國(guó)珍珠港，第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大，C與材料無(wú)關(guān)；中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn)，D與材料無(wú)關(guān)。21、A【解析】

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，故A符合題意；《資治通鑒》是一部記錄從戰(zhàn)國(guó)至五代期間的編年體史書，不是以人物為中心，所以檢索漢高祖劉邦的生平事跡不太方便，故B不符合題意；《史通》是唐代劉知幾創(chuàng)作的一部系統(tǒng)的史學(xué)理論專著，《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)創(chuàng)作的一部史學(xué)理論著作，故CD不符合題意。故選A。22、D【解析】

由我國(guó)古代縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)看出，對(duì)縣級(jí)政區(qū)的分等標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低，說(shuō)明政府對(duì)人口的控制逐漸松弛，這有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D正確；材料只有對(duì)縣級(jí)政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標(biāo)準(zhǔn)，不能據(jù)此得出縣域面積縮小，排除A；古代中國(guó)中央對(duì)地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，而非減弱，排除B；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系，排除C。23、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂(lè)是《東方紅》；《改革開放》是鄧小平時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂(lè)是《春天的故事》；《世紀(jì)跨越》是江澤民時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂(lè)是《走進(jìn)新時(shí)代》；《科學(xué)發(fā)展》是胡錦濤時(shí)代，對(duì)應(yīng)音樂(lè)是《走向復(fù)興》。由此可知，B正確；ACD錯(cuò)誤。24、A【解析】

“1958年到1978年”是實(shí)行集體化生產(chǎn)的人民公社時(shí)期?！凹Z食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門堵戶”的現(xiàn)象說(shuō)明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降，因此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革急需進(jìn)行，A正確；此時(shí)尚未進(jìn)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，B錯(cuò)誤；材料并不是說(shuō)明自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存，C錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革，并不是說(shuō)明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性，D錯(cuò)誤。25、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等，這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，從而為民主政治奠定基礎(chǔ)，故A項(xiàng)不合適；梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成，因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛；本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系，AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng)，這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系，但不能從材料中直接得出，故排除。也就是說(shuō)，所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。26、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)初期的中蘇《中蘇友好同盟互助條約》具有軍事結(jié)盟性質(zhì)，體現(xiàn)了新中國(guó)初期實(shí)行的“一邊倒”政策，而2001年“不針對(duì)第三國(guó)”體現(xiàn)了改革開放后中國(guó)獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策，在與他國(guó)建交的時(shí)候強(qiáng)調(diào)國(guó)家之間應(yīng)超越社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，說(shuō)明中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境，B項(xiàng)正確；中俄關(guān)系雖然很重要，但并非最重要的大國(guó)關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)中日兩國(guó)矛盾，并且C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中俄合作并不是以軍事領(lǐng)域?yàn)橹行?，材料主要體現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系的現(xiàn)象，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】

材料反映的是廢除丞相，并且不允許復(fù)立丞相，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度，故選C項(xiàng)；宋元時(shí)期丞相制度都沒(méi)有被廢除，排除AB項(xiàng)；清朝在明朝之后，丞相制度已經(jīng)被廢除，排除D項(xiàng)。故選C。28、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國(guó)沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。29、A【解析】

由材料信息可知，20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為，故A正確；醫(yī)療體系早已建立，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距，故C錯(cuò)誤；材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響，故D錯(cuò)誤。30、B【解析】

從材料中敘述的內(nèi)容可以看出，德意志帝國(guó)的憲法在規(guī)定權(quán)力的時(shí)候具有一定的制衡性，尤其是對(duì)于聯(lián)邦各地區(qū)的權(quán)力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點(diǎn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒(méi)有說(shuō)出具體的行政機(jī)構(gòu)；C選項(xiàng)不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制；沒(méi)有封建社會(huì)主義殘余的說(shuō)法，D選項(xiàng)排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）①封建王權(quán)的強(qiáng)化；②資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階級(jí)的需要；③民主政治的發(fā)展；④宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；⑤近代西歐各國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，激發(fā)了人民的民族意識(shí)。（2）特點(diǎn)：①封建大一統(tǒng)；②家國(guó)體制；③夷夏有別影響：積極：①有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一；②增強(qiáng)了民族凝聚力局限：①民族歧視和民族矛盾；②阻礙近代民主政治的發(fā)展；③個(gè)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同意識(shí)淡漠?！窘馕觥?/p>

（1）原因：依據(jù)材料一中“王權(quán)成為民族聚合的中心”、“市民階級(jí)不僅要統(tǒng)一的市場(chǎng)和完整的主權(quán)，也要自由的社會(huì)和有保障的人權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)從封建王權(quán)的強(qiáng)化、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階級(jí)的需要、民主政治的發(fā)展、宗教改革的推動(dòng)、近代歐洲各國(guó)間戰(zhàn)爭(zhēng)的影響等方面分析近代西歐民族國(guó)家形成的原因。（2）特點(diǎn)：依據(jù)材料二中“‘家國(guó)’體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國(guó)一個(gè)重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?！?、“強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從封建大一統(tǒng)、家國(guó)體制、夷夏有別等方面指出中國(guó)古代民族國(guó)家觀念的特點(diǎn)。影響：依據(jù)材料二中“民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國(guó)家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難