七年級上冊歷史第一、二單元單元解讀及大單元教學(xué)設(shè)計

七年級上冊歷史第一、二單元單元解讀及大單元教學(xué)第一單元

史前時期：原始社會與中華文明的起源單元解讀一、單元課標(biāo)解讀【導(dǎo)論】中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。中國原始文化星羅棋布、多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時代與新石器時代。中國廣袤的大地，曾孕育早期的人類，北京人就是其中的典型代表之一。中國是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一，半坡遺址和河姆渡遺址為我們研究中國原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了重要證據(jù)。神話傳說在一定程度上反映了當(dāng)時社會發(fā)展情況。在文明發(fā)展的同時，中華民族也在各民族交融的基礎(chǔ)上逐漸形成?！緝?nèi)容要求】通過了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內(nèi)原始社會時期的人類活動。通過了解河姆渡、半坡等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活。通過了解良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活。了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生。通過古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊(yùn)含。的歷史信息。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)?！舅仞B(yǎng)目標(biāo)】唯物史觀了解我國境內(nèi)的早期人類元謀人、北京人、山頂洞人，樹立唯物史觀；知道原始農(nóng)業(yè)的興起，認(rèn)識人類物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)；通過了解良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生。了解華夏族的形成，知道人類社會形態(tài)從低級向高級發(fā)展的規(guī)律。史料實證知道史料分為文獻(xiàn)史料、圖像史料、實物史料、口述史料等多種類型；知道化石對我們研究早期人類的作用；通過了解良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活。通過河姆渡遺址、半坡遺址等，了解中國原始農(nóng)耕生活；搜集盤古開天、后羿射日、大禹治水等史料，講述相關(guān)傳說

時空觀念識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》《中國原始農(nóng)耕時代重要遺址分布圖》；掌握河姆渡人和半坡居民的生活年代及活動范圍；能夠按時序講述炎黃聯(lián)盟的形成及堯舜禹的禪讓歷史解釋思考北京人被發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義，提高分析歷史問題的能力；知道原始農(nóng)業(yè)的興起及意義，了解河姆渡人、半坡居民的生活特點；初步學(xué)習(xí)對具體歷史資料進(jìn)行歸納、概括、分析、比較得出歷史結(jié)論的歷史思維方法；了解遠(yuǎn)古傳說，思考和認(rèn)識傳說與史實的區(qū)別。了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生。家國情懷周口店北京人遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，要樹立珍視人類文化遺產(chǎn)的意識；認(rèn)識我們的祖先在生產(chǎn)勞動中表現(xiàn)出來的智慧與成就，產(chǎn)生崇敬之情，從而達(dá)到對祖國悠久歷史的認(rèn)同和尊重；認(rèn)識我們的祖先對人類文明的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)；炎帝和黃帝是中華民族的共同祖先，體會作為中華兒女的驕傲和自豪二、單元教材分析【大單元概述】本單元主要介紹中國史前時期的歷史，貫穿本單元的主線是中國早期人類和原始居民在中華大地上的活動，以及黃帝、炎帝、堯、舜、禹時期的遠(yuǎn)古傳說。中國廣袤的大地，曾孕育早期的人類。從元謀人遺址、北京人遺址和山頂洞人遺址的考古發(fā)掘中，我們可以看出早期人類的生產(chǎn)、生活情況，以及他們在進(jìn)化過程中的特點。大約在一萬年前，中國境內(nèi)的人類逐漸懂得了耕種農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜、磨制石器和燒制陶器，開始了定居生活。良渚、陶寺等新石器時代中國開始原始農(nóng)耕生活，出現(xiàn)早期的國家。距今約五六千年時，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。炎帝和黃帝的傳說，展現(xiàn)了這一時期我們祖先社會生活的歷史場景。堯、舜、禹的故事，反映出黃河流域部族聯(lián)盟的生產(chǎn)、生活與社會狀況。黃河流域、長江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn)，證實中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征。

【大線索梳理】【大單元結(jié)構(gòu)】【階段特征】總體特征：生產(chǎn)力水平低下、公有制、平等、禪讓制、無階級、無國家。政治：經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個階段；晚期盛行禪讓制。經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力水平極其低下，刀耕火種；實行生產(chǎn)資料公有制。

文化：出現(xiàn)原始宗教和圖騰崇拜；產(chǎn)生原始藝術(shù)。【大概念整合】論從史出相關(guān)史實共性觀點/認(rèn)識元謀人遺址、鄖縣人遺址、藍(lán)田人遺址、北京人遺址、山頂洞人遺址遺址中發(fā)掘出的遺跡、遺物為我們了解古人類的生產(chǎn)、生活狀況提供了證據(jù)考古發(fā)掘成果是研究人類起源的重要依據(jù)橋頭遺址中的炭化稻粒、東胡林遺址中的炭化粟粒、黍粒都是我國原始農(nóng)業(yè)的代表我國是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一良渚古城遺址、陶寺都城遺址、西遼河流域古城遺址都是我國不同區(qū)域早期國家的代表中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征群居生活，采集狩獵，沒有貧富貴賤差別→定居生活，原始農(nóng)業(yè)，出現(xiàn)貧富分化→早期城市形成，私有制、階級、國家產(chǎn)生，進(jìn)入文明社會1.人類社會是不斷發(fā)展演進(jìn)的2.生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會進(jìn)步的根本動力北京人遺址、河姆渡遺址、良渚古城遺址、遠(yuǎn)古傳說考古發(fā)掘的史料具有研究歷史的重要價值，同時遠(yuǎn)古傳說可以為研究歷史提供一定的參考線索考古發(fā)掘和傳說都是研究歷史的重要途徑三、重難點分析1.我國原始居民的生活

2.河姆渡原始居民、半坡原始居民農(nóng)耕生活的異同

四、學(xué)情分析七年級學(xué)生正處在知識儲備和價值觀初步形成時期，他們自我意識迅速增長，有強(qiáng)烈的求知欲，對歷史事件，歷史現(xiàn)象的分析理解能力日漸增強(qiáng)，但由于缺乏足夠的生活經(jīng)驗、實踐經(jīng)驗、思維方式及角度不夠全面，這就要求教師指導(dǎo)并逐步教會學(xué)生以有效的歷史學(xué)習(xí)方法.建構(gòu)知識框架；巧妙設(shè)計問題，多角度引導(dǎo)探究；適時點撥，啟發(fā)學(xué)生多角度思考?xì)v史問題。五、單元課時安排每課一課時，復(fù)習(xí)一課時，共四課時。第二單元

夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡單元解讀一、單元課標(biāo)解讀【導(dǎo)論】夏朝是中國歷史上第一個王朝。商朝創(chuàng)造了以青銅器和甲骨文為特征的文明成就。西周取代商朝后實行分封制。春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸，分封制度漸趨瓦解。春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。各諸侯國的變法推動了社會進(jìn)步，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的繁榮局面?！緝?nèi)容要求】知道具有奴隸制特點的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度。通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時期諸侯爭霸局面的形成。通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解戰(zhàn)國時期商鞅變法等改革。通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。知道老子、孔子的生平與思想；初步理解“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生。知道我國先秦時期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程；知道青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時期發(fā)達(dá)的文明；知道《詩經(jīng)》和“楚辭”是中國先秦時期的杰出文學(xué)成就代表。【素養(yǎng)目標(biāo)】

唯物史觀了解夏、商、西周三代更替的基本史實，初步認(rèn)識、理解人心所向是朝代興衰和更替的規(guī)律；了解夏、商、西周時期高度發(fā)達(dá)的文明，知道文化是一定時期社會政治和經(jīng)濟(jì)的反映；了解春秋時期從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會制度的深刻變化，知道生產(chǎn)力的發(fā)展引起社會轉(zhuǎn)型，認(rèn)識生產(chǎn)力是社會進(jìn)步的根本動力；知道改革促進(jìn)國家強(qiáng)大和社會進(jìn)步；知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點，學(xué)會運用唯物史觀的社會存在決定社會意識的原理理解這一現(xiàn)象史料實證查閱史料，了解早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展；參觀博物館、觀察相關(guān)文物圖片，直觀感受夏、商、西周時期的文明成果；通過對鐵器、牛耕出現(xiàn)的文物圖片和相關(guān)文獻(xiàn)記載的認(rèn)知，增加感性認(rèn)識，培養(yǎng)證據(jù)意識；查閱史料，了解商鞅變法、都江堰水利工程的相關(guān)史實；查閱諸子百家的代表作品，理解和認(rèn)識各學(xué)派學(xué)說的主要觀點時空觀念掌握夏、商、西周三代更替的基本史實，初步理清歷史發(fā)展線索；識讀《周初分封諸侯國示意圖》《春秋爭霸形勢圖》《戰(zhàn)國形勢圖》，獲取有效信息歷史解釋了解西周分封制的內(nèi)容和作用；知道甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實和影響，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力；認(rèn)識春秋時期是生產(chǎn)力飛躍進(jìn)步、社會制度大變革、政治局面大動蕩的時代；辯證認(rèn)識諸侯爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭，培養(yǎng)用聯(lián)系、辯證的觀點分析、看待歷史事件和歷史現(xiàn)象的能力；通過對商鞅變法的開放性討論，培養(yǎng)創(chuàng)新思維；知道百家爭鳴產(chǎn)生的原因及影響家國情懷明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心；通過對霸主興替的探究，認(rèn)識到綜合國力和軟實力對國家生存和大國崛起的意義；學(xué)習(xí)商鞅不畏強(qiáng)權(quán)、勇于改革的精神；認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值，學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任、關(guān)心國家發(fā)展和人類命運的崇高抱負(fù)和理想人格，培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識三、單元教材分析

【大單元概述】本單元主要介紹早期國家與社會變革。夏商周時期是從約公元前2070年夏朝建立開始，至公元前221年秦滅六國為止，這一時期也被稱為先秦時期，是中國王朝產(chǎn)生和發(fā)展的重要階段。夏朝是中國歷史上最早的奴隸制國家，它開創(chuàng)的世襲制，為以后歷代王朝所承襲。商朝創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為特征的早期文明。到了西周時期，統(tǒng)治者實行分封制，通過各級貴族維系國家的統(tǒng)治。東周時期，周天子喪失“天下共主”的地位，歷史進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國列國紛爭時期。殘酷的爭霸和兼并戰(zhàn)爭，推動各國競相變法，戰(zhàn)國時期以商鞅變法為代表的諸侯國改革促成了封建制度的形成。各諸侯國之間的爭斗日益激烈，周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落，整個社會處于動蕩與巨變之中，兼并戰(zhàn)爭、制度變革和思想學(xué)術(shù)的繁榮，成為這一時期的主要特征【大線索梳理】【大單元結(jié)構(gòu)】【階段特征】政治：分封制與宗法制的出現(xiàn)與崩潰；諸侯國爭霸，兼并戰(zhàn)爭頻繁；奴隸制走向崩潰，封建制度逐步形成，國家由分散逐步走向統(tǒng)一和集權(quán)。

經(jīng)濟(jì)：鐵器的使用和牛耕的推廣，推動了井田制的瓦解，建立在其基礎(chǔ)之上的分封制與宗法制逐步走向崩潰；新的賦稅制度（如初稅畝）及經(jīng)營方式的改變、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成、封建地主土地私有制度的確立，為君主專制中央集權(quán)制度的確立奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。思想：反映社會大變革的“百家爭鳴”局面出現(xiàn)，儒家、道家、墨家、法家等諸子百家紛紛登場，提出不同的治國方案，為各國變法及治國提供了不同的思想觀念，法家“大一統(tǒng)”思想為秦國完成統(tǒng)一提供了思想動力。【大概念整合】1．春秋戰(zhàn)國時期，我國從奴隸社會向封建社會過渡在各個領(lǐng)域的主要表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)鐵器牛耕廣泛使用，社會生產(chǎn)力飛速發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，井田制逐漸被封建土地私有制取代，并通過各國變法最終確立下來政治諸侯爭霸破壞了奴隸制的舊秩序，隨著新興地主階級力量的壯大，他們先后在各諸侯國開展了變法，確立了封建制度（典型代表：商鞅變法）軍事諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩思想社會的變革促使思想界空前活躍，各學(xué)派著書立說，互相質(zhì)疑和爭論，出現(xiàn)了“百家爭鳴”民族

關(guān)系中原的“諸夏”在同周邊民族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融論從史出三、重難點分析1．西周的分封制和社會等級制度

2．認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期的大變革特征我國奴隸社會瓦解，封建社會形成經(jīng)濟(jì)春秋時期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕，戰(zhàn)國時期進(jìn)一步推廣，提高了生產(chǎn)力水平，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變革政治春秋時期，社會動蕩，諸侯稱霸，在這一過程中，國家逐步走向統(tǒng)一，并出現(xiàn)了民族交融政治戰(zhàn)國時期，一方面，七雄之間的兼并戰(zhàn)爭連綿不斷；另一方面，以秦國商鞅變法為代表，各國紛紛實行變法改革，封