第24課《愚公移山》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文八年級上冊

《愚公移山》教案兩課時

一、教學(xué)目標(biāo)【知識與能力】1.積累重要的文言詞語，疏通文意。2.理解課文內(nèi)容及其深刻的寓意?！具^程與方法】1.反復(fù)朗讀課文，整體把握文章，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。2.了解寓言的特點，把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達(dá)效果?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】理解古代勞動人民渴望征服自然的強烈愿望，培養(yǎng)堅毅的品格和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。二、教學(xué)重難點重點：1．體會“對比、襯托”表現(xiàn)手法的運用2．理解本則寓言的寓意。難點：1.正確評價“愚公精神”。2．理解這則“神話結(jié)尾“”的作用。三、課堂設(shè)計情境導(dǎo)入：提出問題——列出解決方法——引出愚公移山排除困難：自由朗讀——提示重點知識，解決重點字詞、句子翻譯走進(jìn)文本：愚公的觀點——愚公精神表現(xiàn)手法——愚公精神神話式結(jié)尾——愚公精神歸納提升：文章內(nèi)容——現(xiàn)實困難——愚公精神作業(yè)布置：愚公精神的現(xiàn)實體現(xiàn)第一課時【情境導(dǎo)入】開始今天的故事前，我們先來思考一個問題：如果你在前進(jìn)的道路上，面前出現(xiàn)了一座非常高、非常大的山，你必須在此經(jīng)過，周圍沒有其他的路徑可供選擇，你會怎么做？這里有三個選項，1.停止前進(jìn)；2.繞開大山；3.修路通過。如果讓大家選擇，你會選哪種方法？有的同學(xué)可能選繞開大山，有的說當(dāng)然是修路啊，也有一小部分選擇停止前進(jìn)的。但是有一個人，他選擇了第四種辦法，他要——移走這座大山，可能有的同學(xué)要說，“他怎么這么愚蠢啊，什么時候才能把大山移走??？”，那他到底是怎么想的呢？是不是真的很愚蠢呢？我們一起走進(jìn)今天的課文，學(xué)習(xí)《愚公移山》的故事?！揪唧w環(huán)節(jié)】一、重點字讀音檢測大聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)課前預(yù)習(xí)時老師提示過的重點的字詞的讀音。同桌輪流讀課文，互相檢查字詞讀音。教師強調(diào)重難點（PPT展示）：太行（háng）萬仞（rèn）山北之塞（sè）吾與汝（rǔ）魁父（kuífǔ）之丘荷（hè）擔(dān)者箕畚（jīběn）始齔（chèn）河曲（qǔ）亡（wú）以應(yīng)厝（cuò）朔東二、重點字詞解釋結(jié)合課下注釋，同桌合作解釋重點字詞意思，解決不了的標(biāo)注出來，教師點撥：方：指面積。面山而居：面對著懲：戒，這里是“苦于、為......所苦”的意思。塞：阻塞。迂：曲折、繞遠(yuǎn)。聚室而謀：集合畢力平險：盡全力指通豫南：指，直，一直雜然相許：雜然，紛紛的樣子以：憑借。損：削減。置：安放。荷：扛的意思。寒暑易節(jié)：交換匱：竭盡的意思苦：愁亡以應(yīng)：亡，通“無”感其誠：被……感動厝：同“措”，放置三、重點句子翻譯讀課文，用自己的話通篇翻譯課文。小組內(nèi)互相用白話文講愚公移山的故事。教師點撥重難點句子（PPT展示）：懲山北之塞，出入之迂也。譯文：他苦于山北道路的阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。（2）寒暑易節(jié)，始一反焉。譯文：冬夏換季，才往返一次。（3）甚矣，汝之不惠。譯文：你太不聰明了。（4）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?譯文：憑您的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋(這兩座山)怎樣呢?（5）箕畚運于渤海之尾。譯文：用箕畚裝上士石運到渤海邊上。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。譯文：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孤兒都比不上。子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?譯文：子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會增高加大，還愁什么挖不平呢?四、熟讀課文，鞏固知識點學(xué)生自己熟讀課文，讀準(zhǔn)字音。同桌互相間檢查重點字詞掌握情況。小組成員互相檢測課文翻譯。五、初步體會課文愚公移山面臨怎樣的困難？從課文中找出相關(guān)語句，并用自己的話總結(jié)。兩座山面積大、高；愚公年老力衰；移山勞動力缺乏、工具簡陋；安置土石困難、運輸路途遠(yuǎn)；妻子的懷疑、外人的譏諷。愚公怎樣解決這些困難的？請找出原文沒有地方放置土石：“投諸渤海之尾，隱土之北”——不懼路途遙遠(yuǎn)勞動力缺乏：“率子孫荷擔(dān)者三夫”“遺男……跳往助之”——團結(jié)一切力量【課后作業(yè)】利用手頭習(xí)題，及時鞏固本課時重點知識。第二課時【課堂目標(biāo)】1、分析人物形象，體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。3、明確寓言的特點及作用，理解本文深刻的寓意?！菊n堂環(huán)節(jié)】分析文中的巧妙設(shè)置第一段介紹了兩座山的什么內(nèi)容？有何作用？原文：“太行、王屋二山”“方七百里”“高萬仞”“本在冀州之南，河陽之北”介紹了山的名稱、面積、高度、地理位置。襯托移山的艱難，突出愚公的不易。這是故事的背景，為下文愚公移山埋下伏筆。2、課文第二段寫了愚公移山的哪些內(nèi)容？原文：“懲山北之塞，出入之迂也”，交代了移山的原因。原文：“指通豫南，達(dá)于漢陰”，交代了移山的目的。原文：“投諸渤海之尾，隱土之北”，說明了倒土的困難。原文：“遂率子孫……于渤海之尾”，具體的移山行動3、最后為什么要寫操蛇之神的懼怕？原文：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。以操蛇之神的懼怕反襯愚公的矢志不渝，更好地突出其精神的偉大。4、我們?nèi)绾卫斫庹n文的神話結(jié)尾？請同學(xué)們小組討論交流彼此的理解。預(yù)設(shè)可能回答：這是作者迷信思想的反映。這表達(dá)了古代人民在和自然斗爭中渴望勝利的愿望……教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，反映了古代勞動人民的美好愿望。明確人物態(tài)度，學(xué)習(xí)寫作手法1、對于愚公移山，其他人的態(tài)度如何？請從文中找出相關(guān)語句并用詞語概括。大部分家人：支持，獻(xiàn)計獻(xiàn)策其妻：獻(xiàn)疑：提出實際困難，支持家鄰：贊同，齊心協(xié)力智叟：反對，輕視、譏笑、嘲諷操蛇之神：畏懼，告之于帝神仙：感動誠心，援助移山2、對比如：愚公與智叟：愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。3、襯托如：寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次，對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。像文章結(jié)尾，寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。三、分析人物性格智叟和愚公在移山問題上的分歧在哪里？分別突出了人物怎樣的性格特點？智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”眼前的、停滯的觀點,忽視人的力量→目光短淺、安于現(xiàn)狀、自以為是愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”長遠(yuǎn)的、發(fā)展的觀點，看到人類的力量是無窮的→志向遠(yuǎn)大、不畏困難、堅持不懈、造福后人、大智若愚智叟不“智”、愚公不“愚”四、感悟人物精神上節(jié)課有同學(xué)說山那么高，一點一點地移什么時候才能移完啊，愚公這不是很愚蠢嗎？大家通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)有沒有發(fā)現(xiàn)愚公在文中是怎么回答這個問題的？一起讀一下原文中愚公是怎么說的：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，孫又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”愚公說：子孫是一代代無窮匱的，山只會少而不會變多，何必?fù)?dān)心挖不平呢？1、從愚公的話中我們可以看出愚公具有怎樣的精神？回答示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。/做任何事都要有堅定的信念，要有恒心和毅力……2、教師點撥總結(jié)（PPT展示）：偉大氣魄和堅強毅力；正視困難、迎難而上；下定決心、信念堅定、奮斗不懈。3、再齊讀一遍這幾句課文，體會愚公這種堅定的信念，不屈不撓的精神?！半m我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，孫又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”五、總結(jié)文章，升華主旨1、文章主旨：這篇寓言著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心、堅定信念、堅持不懈地去奮斗的道理?，F(xiàn)實意義：我們生活中遇到困難也是這樣，必須下定決心去解決問題、克服困難，而不是去逃避。3、有人說：愚公精神在現(xiàn)今社會已經(jīng)過時了，大家認(rèn)為呢？1945年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上，以《愚公移山》為題作了閉幕詞，講述了愚公移山的故事，提出要“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，愚公移山精神成為中國共產(chǎn)黨團結(jié)、帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從失敗走向勝利的強大精神。今天我們社會主義中國的建設(shè)，中國夢的實現(xiàn)同樣需要發(fā)揮愚公精神，持之以恒、奮斗不懈！所以愚公精神是永遠(yuǎn)不過時的。六、課后交流探究對于“愚公精神”，有人認(rèn)為更應(yīng)該發(fā)揚“愚婆